ಕಜ್ಜಲಾಸಿತತೀಕ್ಷ್ಣಾಗ್ರಾಸ್ ಸ್ನೇಹದೀರ್ಘದಶಾಪರಾಃ । ಪ್ರಕಾಶಾ ದಾಹದಸ್ಪರ್ಶಾಸ್ ತೃಷ್ಣಾ ದೀಪಶಿಖಾ ಇವ
ತೃಶ್ಣೆ ದೀಪದ ಜ್ವಾಲೆಯಂತಿದೆ; ಅದರ ತುದಿ ಕಪ್ಪಾಗಿ, ದೇಹವು ಎಣ್ಣೆಯಿಂದ ಉದ್ದವಾಗಿದೆ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೆ ಸುಡುವಂತಿದೆ.
ಅಪಿ ಮೇರೂಪಮಂ ಪ್ರಾಜ್ಞಮ್ ಅಪಿ ಶೂರಮ್ ಅಪಿ ಸ್ಥಿರಮ್ । ತೃಣೀಕರೋತಿ ತೃಷ್ಣೈಕಾ ನಿಮೇಷೇಣ ನರೋತ್ತಮಮ್
ಮೇರುಪರ್ವತದಷ್ಟು ಸ್ಥಿರನಾದ ಜ್ಞಾನಿಯನ್ನೂ, ಶೂರನನ್ನೂ, ಅತ್ಯಂತ ದೃಢನಾದ ಮಾನವನನ್ನೂ ತೃಶ್ಣೆ ಒಂದು ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಹುಲ್ಲಿನಂತೆ ಮಾಡಿಬಿಡುತ್ತದೆ.
ವಿಸ್ತೀರ್ಣಗಹನಾ ಭೀಮಾ ಘನಜಾಲರಜೋಮಯೀ । ಸಾನ್ಧಕಾರೋಗ್ರನೀಹಾರಾ ತೃಷ್ಣಾ ವಿನ್ಧ್ಯಮಹಾಟವೀ
ತೃಶ್ಣೆ ವಿಸ್ತಾರವಾದ, ದಟ್ಟವಾದ, ಭಯಾನಕವಾದ, ಮೋಡ ಮತ್ತು ಧೂಳಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ, ಗಾಢ ಅಂಧಕಾರ ಮತ್ತು ದಟ್ಟ ಮಂಜಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ ವಿಂಧ್ಯ ಮಹಾಕಾಡಿನಂತಿದೆ.
ಏಕೈವ ಸರ್ವಭುವನಾನ್ತರಲಬ್ಧಲಕ್ಷ್ಯಾ ದುರ್ಲಕ್ಷತಾಮ್ ಉಪಗತೇವ ಪುರಸ್ಸ್ಥಿತೈವ । ತೃಷ್ಣಾ ಸ್ಥಿತಾ ಜಗತಿ ಚಞ್ಚಲವೀಚಿಮಾಲೇ ಕ್ಷೀರಾರ್ಣವಾಮ್ಬುಪಟಲೇ ಮಧುರೇವ ಶಕ್ತಿಃ
ತೃಶ್ಣೆ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳೊಳಗೆಯೂ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ಎಲ್ಲರ ಮುಂದೆ ಇದ್ದರೂ ಗ್ರಹಿಸಲು ಕಷ್ಟವಾದುದು; ಅದು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕ್ಷೀರಸಾಗರದ ಮೇಲಿನ ಅಶಾಂತ ಅಲೆಮಾಲೆಯಂತೆ, ಮಧುರವಾಗಿಯೂ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿಯೂ ನಿಂತಿದೆ.
ಆರ್ದ್ರಾನ್ತ್ರತನ್ತ್ರೀಗಹನೋ ವಿಕಾರೀ ಪರಿತಾಪವಾನ್ । ದೇಹಸ್ ಸ್ಫುರತಿ ಸಂಸಾರೇ ಸೋ ಽಪಿ ದುಃಖಾಯ ಕೇವಲಮ್
ಈ ದೇಹವು ಒಳಗಿಂದ ತೇವದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದು, ತುಂಬಾ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿಯೂ, ಯಾವಾಗಲೂ ಬದಲಾಗುತ್ತಾ, ದುಃಖದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಇದು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ಚಲಿಸುತ್ತಾ, ಯಾವಾಗಲೂ ಕೇವಲ ನೋವನ್ನೇ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಅಜ್ಞೋ ಽಪಿ ತಜ್ಜ್ಞಸದೃಶೋ ವಲಿತಾತ್ಮಚಮತ್ಕೃತಿಃ । ಯುಕ್ತ್ಯಾ ಭವ್ಯೋ ಽಪ್ಯ್ ಅಭವ್ಯೋ ಮೇ ನ ಜಡೋ ನಾಪಿ ಚೇತನಃ
ಈ ದೇಹವು ಅಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ತಿಳಿದವನಂತೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ; ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ತಪ್ಪು ಭಾವನೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಯುಕ್ತಿಯಿಂದ ನೋಡಿದರೆ, ಒಬ್ಬೊಮ್ಮೆ ಶ್ರೇಷ್ಠನಂತೆ, ಒಬ್ಬೊಮ್ಮೆ ಅಶ್ರೇಷ್ಠನಂತೆ ಕಾಣಬಹುದು. ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಜಡವೂ ಅಲ್ಲ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಚೇತನವೂ ಅಲ್ಲ.
ಜಡಾಜಡದೃಶೋರ್ ಮಧ್ಯೇ ದೋಲಾಯಿತದುರಾಶಯಃ । ನ ವಿವೇಕೀ ನ ಮೂಢಾತ್ಮಾ ಮೋಹಮ್ ಏವ ಪ್ರಯಚ್ಛತಿ
ಜಡ ಮತ್ತು ಚೇತನ ಸ್ಥಿತಿಗಳ ನಡುವೆ ಈ ದೇಹವು ತೂಗಾಡುತ್ತಾ, ಸ್ಥಿರವಲ್ಲದ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಇದು ವಿವೇಕಿಯೂ ಅಲ್ಲ, ಮೂಢನೂ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮೋಹವನ್ನಷ್ಟೇ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಸ್ತೋಕೇನಾನನ್ದಮ್ ಆಯಾತಿ ಸ್ತೋಕೇನಾಯಾತಿ ಖೇದಿತಾಮ್ । ನಾಸ್ತಿ ದೇಹಸಮಶ್ ಶೋಚ್ಯೋ ನೀಚೋ ಗುಣಬಹಿಷ್ಕೃತಃ
ಈ ದೇಹಕ್ಕೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಂತೋಷವೂ, ಸ್ವಲ್ಪ ದುಃಖವೂ ಬರುತ್ತದೆ. ದೇಹದಷ್ಟು ದಯನೀಯವಾದುದು ಇಲ್ಲ; ಇದು ಹೀನವೂ, ಗುಣವಿಲ್ಲದದ್ದೂ ಆಗಿದೆ.
ಆಗಮಾಪಾಯಿನಾ ನಿತ್ಯಂ ದನ್ತಕೇಸರಶಾಲಿನಾ । ವಿಕಾಸಿಸ್ಮಿತಪುಷ್ಪೇಣ ಪ್ರತಿಕ್ಷಣಮ್ ಅಲಙ್ಕೃತಃ
ಈ ದೇಹವೆಂಬ ಮರವು ಯಾವಾಗಲೂ ಬರುವುದೂ ಹೋಗುವುದೂ ಆಗುತ್ತಾ, ಹಲ್ಲುಗಳು ಮತ್ತು ಕೂದಲುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತವಾಗಿದ್ದು, ಹೂವುಗಳು ಅರಳಿದಂತೆ ನಗುವಿನಿಂದ ಪ್ರತಿಕ್ಷಣವೂ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿದೆ.
ಭುಜಶಾಖೌಘನಮಿತೋ ದ್ವಿಜಾನುಸ್ತಮ್ಭಸುಸ್ಥಿತಃ । ಲೋಚನಾಲಿವಪಾಕ್ರಾನ್ತಶ್ ಶಿರಃಪೀಠಬೃಹತ್ಫಲಃ
ಇದರ ಕೈಗಳು ಮರದ ಶಾಖೆಗಳಂತೆ, ಎಲುಬಿನ ಕಂಬಗಳಿಂದ ಬಲವಾಗಿ ನಿಂತಿವೆ; ತಲೆಗೋಡು ದೊಡ್ಡ ಹಣ್ಣು ಹಾಗೆ, ಕುತ್ತಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ; ಕಣ್ಣುಗಳು ಜೇನುಹುಳಗಳ ಗುಂಪಿನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತವೆ.
ಸ್ರವದಸ್ರುರಸಸ್ರೋತಾ ಹಸ್ತಪಾದಸುಪಲ್ಲವಃ । ಗುಲ್ಫವಾನ್ ಕಾರ್ಯಸಙ್ಘಾತವಿಹಙ್ಗಮತತಾಸ್ಪದಮ್
ಇದರ ಕೈಕಾಲುಗಳು ಕೋಮಲ ಮೊಗ್ಗುಗಳಂತೆ, ರಕ್ತ ಮತ್ತು ರಸ ಹರಿಯುವ ನದಿಗಳಂತೆ; ಗುಂಟಲುಗಳಿವೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಪಕ್ಷಿಗಳಿಗೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ.
ಸಚ್ಛಾಯೋ ದೇಹವೃಕ್ಷೋ ಽಯಂ ಜೀವಪಾನ್ಥಗಣಾಸ್ಪದಮ್ । ಕಸ್ಯಾತ್ಮೀಯಃ ಕಸ್ಯ ಪರ ಆಸ್ಥಾನಾಸ್ಥೇ ಕಿಲಾತ್ರ ಕೇ
ಈ ನೆರಳಿರುವ ದೇಹದ ಮರವು ಜೀವಿಗಳ ಪ್ರಯಾಣಿಕರಿಗೆ ಆಶ್ರಯವಾಗಿದೆ; ಇದು ಯಾರದು, ಯಾರದು ಅಲ್ಲ—ಇಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿ ಯಾರಿಗೆ ಸಂಬಂಧವಿದೆ, ಯಾರಿಗೆ ಇಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಯಾರು ಹೇಳಬಹುದು?
ಭಾರಸನ್ತಾರಣಾರ್ಥೇನ ಗೃಹೀತಾಯಾಂ ಪುನಃ ಪುನಃ । ನಾವಿ ದೇಹಲತಾಯಾಂ ಚ ಕಸ್ಯ ಸ್ಯಾದ್ ಆತ್ಮಭಾವನಾ
ಈ ದೇಹವನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಭಾರ ಹೊರುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಬಳಸಿದರೆ, ಹಡಗು ಅಥವಾ ಬೆಲ್ಲದಂತೆ ಇದನ್ನು ಯಾರು ತಮ್ಮ ಆತ್ಮ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವರು?
ದೇಹನಾಮ್ನಿ ವನೇ ಶೂನ್ಯೇ ಬಹುಗರ್ತಸಮಾಕುಲೇ । ತನೂರುಹಾಸಙ್ಖ್ಯತರೌ ವಿಶ್ವಾಸಂ ಕೋ ಽಧಿಗಚ್ಛತಿ
ದೇಹವೆಂಬ ಖಾಲಿ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಗುಂಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಕೂದಲು ಮರಗಳಿರುವಲ್ಲಿ, ಯಾರು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದು?
ಚರ್ಮಸ್ನಾಯ್ವಸ್ಥಿವಲಿತೇ ಶರೀರಪಟಹೇ ದೃಢೇ । ಮಾರ್ಜಾರವದ್ ಅಹಂ ನಾನ್ತಸ್ ತಿಷ್ಠಾಮ್ಯ್ ಅವಿರತಧ್ವನೌ
ಚರ್ಮ, ನರಗಳು ಮತ್ತು ಎಲುಬುಗಳಿಂದ ಬಲವಾಗಿ ಹೆಣೆದ ದೇಹದ ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ, ನಾನು ಬೆಕ್ಕಿನಂತೆ ಒಳಗೆ ನಿಶ್ಚಲವಾಗಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ನಿರಂತರ ಶಬ್ದವಿದೆ.
ಸಂಸಾರಾರಣ್ಯಸಂರೂಢೋ ವಿಲಸಚ್ಚಿತ್ತಮರ್ಕಟಃ । ಚಿನ್ತಾಮಞ್ಜರಿಕಾಕಾರೋ ದೀರ್ಘದುಃಖಘುಣಕ್ಷತಃ
ಸಂಸಾರದ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ಮನಸ್ಸಿನ ಕೋತಿ, ಚಿಂತೆಯ ಗುಚ್ಛದ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ದೀರ್ಘಕಾಲದ ದುಃಖದ ಹುಳುಗಳಿಂದ ಗಾಯಗೊಂಡಿದೆ.
ತೃಷ್ಣಾಭುಜಙ್ಗಮೀಗೇಹಃ ಕೋಪಕಾಕಕೃತಾಲಯಃ । ಸ್ಮಿತಪುಷ್ಪೋ ದ್ರುಮಶ್ ಶ್ರೀಮಾಞ್ ಶುಭಾಶುಭಮಹಾಫಲಃ
ಈ ದೇಹವು ಆಸೆಯ ಹಾವುಗೆ ಮನೆ, ಕೋಪದ ಕಾಗೆಗೆ ಗೂಡು; ಅದರ ನಗುವು ಹೂವಿನಂತೆ, ದೇಹವೆಂಬ ಮರವು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬೆಳೆದು, ಅದರಲ್ಲಿ ಶುಭ-ಅಶುಭ ಎಂಬ ದೊಡ್ಡ ಹಣ್ಣುಗಳು ಫಲಿಸುತ್ತವೆ.
ಸುಸ್ಕನ್ಧೋ ದೋರ್ಲತಾಜಾಲೋ ಹಸ್ತಸ್ತಬಕಸುನ್ದರಃ । ಪವನಸ್ಪನ್ದಿತಾಶೇಷಸ್ವಾಙ್ಗಾವಯವಪಲ್ಲವಃ
ಈ ದೇಹದ ದಂಡ ಬಲವಾಗಿದ್ದು, ಕೈಗಳ ಜಾಲ ಸುಂದರವಾಗಿದೆ; ಕೈಗಳು ಹೂಗುಚ್ಛದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತವೆ, ದೇಹದ ಎಲ್ಲ ಅಂಗಗಳು ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಅಲೆಯುವ ಮೊಗ್ಗುಗಳಂತೆ ಇವೆ.
ಸರ್ವೇನ್ದ್ರಿಯಖಗಾಧಾರಸ್ ಸುಜಾನುಸ್ ಸುತ್ವಗ್ ಉನ್ನತಃ । ಸರಸಚ್ಛಾಯಯಾ ಯುಕ್ತಃ ಕಾಮಪಾನ್ಥನಿಷೇವಿತಃ
ಈ ದೇಹವನ್ನು ಎಲ್ಲ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಪಕ್ಷಿಗಳಂತೆ ಹಿಡಿದಿವೆ; ಕಾಲುಗಳು ಸುಂದರವಾಗಿ, ಚರ್ಮವು ಮೃದುವಾಗಿ ಎತ್ತಿರುವಂತೆ ಇದೆ; ತನ್ನ ಸರೋವರದ ನೆರಳಿನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಕಾಮದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಗುವವರು ಇದನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ.
ಮೂರ್ಧ್ನಿ ಸಞ್ಜನಿತಾದೀರ್ಘಶಿರೋರುಹತೃಣಾವಲಿಃ । ಅಹಙ್ಕಾರಜರದ್ಗೃದ್ಧಕುಲಾಯಸುಷಿರೋದರಃ
ದೇಹದ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ದೀರ್ಘವಾದ ಹುಲ್ಲಿನಂತೆ ಕೂದಲು ಬೆಳೆದಿದೆ; ಅದರ ಒಳಭಾಗವು ಅಹಂಕಾರ ಎಂಬ ಹಳೆಯ ಗಿಡುಗನ ಗೂಡು ಆಗಿದೆ.
ಉದ್ಭಿನ್ನವಾಸನಾಜಾಲಮೂಲತ್ವಾದ್ ದುರ್ಬಲಾಕೃತಿಃ । ವ್ಯಾಯಾಮವಿರಮಃ ಕಾಯವೃಕ್ಷೋ ಽಯಂ ನ ಸುಖಾಯ ಮೇ
ಈ ದೇಹವೆಂಬ ವೃಕ್ಷವು, ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಮನೋವೃತ್ತಿಗಳ ಬೇರುಗಳಿಂದ ದುರ್ಬಲವಾಗಿದ್ದು, ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಇರುವುದರಿಂದ ನನಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಕಲೇವರಮ್ ಅಹಙ್ಕಾರಗೃಹಸ್ಥಸ್ಯ ಮಹಾಗೃಹಮ್ । ಲುಠತ್ವ್ ಅಭ್ಯೇತು ವಾ ಸ್ಥೈರ್ಯಂ ಕಿಮ್ ಅನೇನ ಮುನೇ ಹಿ ಮೇ
ಈ ದೇಹವು ಅಹಂಕಾರವೆಂಬ ಗೃಹಸ್ಥನಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಮನೆ. ಇದು ಕುಸಿದು ಬಿದ್ದರೂ, ಸ್ಥಿರವಾಗಿದ್ದರೂ, ಇದರ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ನನಗೆ ಏನು ಸಂಬಂಧ, ಮಹರ್ಷೇ?
ಪಙ್ಕ್ತಿಬದ್ಧೇನ್ದ್ರಿಯಪಶು ವಲ್ಗತ್ತೃಷ್ಣಾಗೃಹಾಙ್ಗನಮ್ । ರಜೋರಞ್ಜಿತಸರ್ವಾಙ್ಗಂ ನೇಷ್ಟಂ ದೇಹಗೃಹಂ ಮಮ
ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಹಾರುವ ಹಸುಗಳಂತೆ ಸಾಲುಗಟ್ಟಿ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತಣಿಯದ ಆಸೆಗಳ ಮನೆಮನೆಗಳಿರುವ, ಕಾಮದ ಮಸುಕಿನಿಂದ ಎಲ್ಲ ಅಂಗಗಳು ಅಲಂಕೃತವಾದ ಈ ದೇಹಮನೆ ನನಗೆ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲ.
ಕಾಷ್ಠಾಸ್ಥಿಕಾಷ್ಠಸಙ್ಘಟ್ಟಪರಿಸಙ್ಕಟಕೋಟರಮ್ । ಅನ್ತ್ರದಾಮಭಿರ್ ಆಬದ್ಧಂ ನೇಷ್ಟಂ ದೇಹಗೃಹಂ ಮಮ
ಮರದಂತೆ ಕಠಿಣವಾದ ಎಲುಬುಗಳ ಮತ್ತು ಸಂಧಿಗಳ ಒತ್ತಡದಿಂದ ತುಂಬಿಕೊಂಡು, ಒಳಕೈಗಳ ಹಗ್ಗಗಳಿಂದ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಈ ದೇಹಮನೆ ನನಗೆ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲ.
ಪ್ರಸೃತಸ್ನಾಯುತನ್ತ್ರೀಕಂ ರಕ್ತಾಮ್ಬುಕೃತಕರ್ದಮಮ್ । ಜರಾಮಕ್ಕೋಲಧವಲಂ ನೇಷ್ಟಂ ದೇಹಗೃಹಂ ಮಮ
ಈ ದೇಹವೆಂಬ ಮನೆ, ನರಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ನಾಯುಗಳಿಂದ ಎಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದು, ರಕ್ತದಿಂದ ಕೆಂಪಾಗಿ ಕೆಸರುಗೊಂಡಿದೆ. ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಿಂದ ಬಿಳಿಯಾಗಿ ಬಣ್ಣ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಇಂತಹ ದೇಹಮನೆ ನನಗೆ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲ.
ಚಿತ್ರಕೃತ್ಯಭೃತಾನನ್ತಚೇಷ್ಟಾವಷ್ಟಬ್ಧಸಂಸ್ಥಿತಿ । ಮಿಥ್ಯಾಮೋಹಮಹಾಸ್ಥೂಣಂ ನೇಷ್ಟಂ ದೇಹಗೃಹಂ ಮಮ
ಅನೇಕ ಕೆಲಸಗಳು ಮತ್ತು ಚಲನೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ, ವ್ಯರ್ಥ ಮೋಹದಲ್ಲಿ ಬಲವಾಗಿ ನೆಲೆಸಿರುವ, ಸುಳ್ಳು ಆಸಕ್ತಿಯ ದೊಡ್ಡ ಕಂಬದ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿರುವ ಈ ದೇಹಮನೆ ನನಗೆ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲ.
ದುಃಖಾರ್ಭಕಕೃತಾಕ್ರನ್ದಂ ಸುಖಶಯ್ಯಾಮನೋಹರಮ್ । ದುರೀಹಾದಗ್ಧದಾಸೀಕಂ ನೇಷ್ಟಂ ದೇಹಗೃಹಂ ಮಮ
ಹಸಿವು ಮತ್ತು ದಾಹದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ನೋವಿನ ಅಳಿಕೆಯಿಂದ ಗೋಜುಗೊಳ್ಳುವ, ಹೊರಗೆ ನೋಡಲು ಸುಖಕರವಾದ ಹಾಸಿಗೆಯಂತೆ ಕಾಣಿಸುವ, ಆದರೆ ವ್ಯರ್ಥ ಆಸೆಗಳಿಂದ ದಾಸಿಯು ಸುಟ್ಟಿರುವ ಈ ದೇಹಮನೆ ನನಗೆ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲ.
ಮಲಾಢ್ಯವಿಷಯವ್ಯೂಹಭಾಣ್ಡೋಪಸ್ಕರಸಙ್ಕಟಮ್ । ಅಜ್ಞಾನಕ್ಷಾರವಲಿತಂ ನೇಷ್ಟಂ ದೇಹಗೃಹಂ ಮಮ
ಕಳಂಕದಿಂದ ತುಂಬಿದ ವಿಷಯಗಳ ಪಾತ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ಉಪಕರಣಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ, ಅಜ್ಞಾನವೆಂಬ ವಿಷದಲ್ಲಿ ನೆನೆಸಿರುವ ಈ ದೇಹಮನೆ ನನಗೆ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲ.
ಗುಲ್ಫಗುಲ್ಗುಲುವಿಶ್ರಾನ್ತಜಾನೂಚ್ಚಸ್ತಮ್ಭಮಸ್ತಕಮ್ । ದೀರ್ಘದೋರ್ದಾರುಸುದೃಢಂ ನೇಷ್ಟಂ ದೇಹಗೃಹಂ ಮಮ
ಈ ದೇಹವೆಂಬ ಮನೆಗೆ, ಕಾಲುಗಳು ಗುಳ್ಫದ ಮೇಲೆ ನೆಲಸಿವೆ, ಮೊಣಕಾಲುಗಳು ತಂಬೆಗಳಂತೆ, ತಲೆ ಮೇಲ್ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಕೈಗಳು ಉದ್ದವಾಗಿಯೂ ಬಲಿಷ್ಠವಾಗಿಯೂ ಮರದಂತೆ ಕಠಿಣವಾಗಿವೆ. ಇಂತಹ ದೇಹದ ಮನೆ ನನಗೆ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲ.
ಪ್ರಕಟಾಕ್ಷಗವಾಕ್ಷಾನ್ತಃಕ್ರೀಡತ್ಪ್ರಜ್ಞಾಗೃಹಾಙ್ಗನಮ್ । ಚಿನ್ತಾದುಹಿತೃಕಂ ಬ್ರಹ್ಮನ್ ನೇಷ್ಟಂ ದೇಹಗೃಹಂ ಮಮ
ಓ ಬ್ರಹ್ಮಣೇ, ಈ ದೇಹದ ಮನೆಗೆ, ಕಣ್ಣುಗಳು ಕಿಟಕಿಗಳಂತೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿವೆ, ಬುದ್ಧಿಯ ಅಂಗಳದಲ್ಲಿ ಚಿಂತನೆಗಳು ಆಟವಾಡುತ್ತಿವೆ, ಚಿಂತೆ ಎಂಬ ಮಗಳು ಇದೆ. ಇಂತಹ ದೇಹದ ಮನೆ ನನಗೆ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲ.