ಚಿತ್ತಾದ್ ಇಮಾನಿ ಸುಖದುಃಖಶತಾನಿ ನೂನಮ್ ಅಭ್ಯಾಗತಾನ್ಯ್ ಅಗವರಾದ್ ಇವ ಕಾನನಾನಿ । ತಸ್ಮಿನ್ ವಿವೇಕವಶತಸ್ ತನುತಾಂ ಪ್ರಯಾತೇ ಮನ್ಯೇ ಮುನೇ ನಿಪುಣಮ್ ಏವ ಗಲನ್ತಿ ತಾನಿ
ಈ ನೂರಾರು ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ದುಃಖಗಳು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದಲೇ ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ, ಹಸಿರು ನೆಲದಿಂದ ಕಾಡುಗಳು ಬೆಳೆದುಬರುವಂತೆ. ವಿವೇಕದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಕ್ಷೀಣವಾದಾಗ, ಮಹರ್ಷೇ, ಅವು ಸಹ ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ಕರಗಿ ಹೋಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಸಕಲಗುಣಜಯಾಶಾ ಯತ್ರ ಬದ್ಧಾ ಮಹದ್ಭಿಸ್ ತಮ್ ಅರಿಮ್ ಇಹ ವಿಜೇತುಂ ಚಿತ್ತಮ್ ಅಭ್ಯುತ್ಥಿತೋ ಽಹಮ್ । ವಿಗತರತಿತಯಾನ್ತರ್ ನಾಭಿನನ್ದಾಮಿ ಲಕ್ಷ್ಮೀಂ ಜಡಮಲಿನವಿಶಾಲಾಂ ಮೇಘಮಾಲಾಮ್ ಇವೇನ್ದುಃ
ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವ ಆಶೆಯನ್ನು ಮಹಾತ್ಮರು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಆ ಶತ್ರುವಾದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಎದ್ದಿದ್ದೇನೆ. ಒಳಗಿನ ಚಂಚಲತೆ ಹೋಗಿಹೋದ ಮೇಲೆ, ಜಡ, ಮಾಲಿನ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದ ದೊಡ್ಡ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ನಾನು ಮೋಡದ ಗುಡ್ಡವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿರುವ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಹಾರ್ದಾನ್ಧಕಾರಶರ್ವರ್ಯಾ ತೃಷ್ಣಯೇಹ ದುರನ್ತಯಾ । ಚರನ್ತಿ ಚೇತನಾಕಾಶೇ ದೋಷಕೌಶಿಕಪಙ್ಕ್ತಯಃ
ಮನಸ್ಸಿನ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ, ಒಳಗಿನ ಅಂಧಕಾರದ ರಾತ್ರಿ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ತೀರಾ ತಣಿಯದ ಆಸೆಯು ತಪ್ಪುಗಳ ಹಕ್ಕಿಗಳ ಸಾಲಾಗಿ ಅಲೆಯುತ್ತದೆ.
ಅನ್ತರ್ದಾಹಪ್ರದಾಯಿನ್ಯಾ ಸಮೂಢರಸಮಾರ್ದವಃ । ಪಙ್ಕ ಆದಿತ್ಯದೀಪ್ತ್ಯೇವ ಶೋಷಂ ನೀತೋ ಽಸ್ಮಿ ಚಿನ್ತಯಾ
ಒಳಗಿನಿಂದ ಉರಿಯುವ ನೋವು, ತನ್ನ ತೀವ್ರತೆಯಿಂದ, ನನ್ನನ್ನು ಚಿಂತೆಯಿಂದ ಬಿಸಿ ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಒಣಗುವ ಕೆಸರಿನಂತೆ ಒಣಗಿಸಿದೆ.
ಮಮ ಚಿತ್ತಮಹಾರಣ್ಯೇ ವ್ಯಾಮೋಹತಿಮಿರಾಕುಲೇ । ಶೂನ್ಯೇ ತಾಣ್ಡವಿನೀ ಮತ್ತಾ ಭೃಶಮ್ ಆಶಾಪಿಶಾಚಿಕಾ
ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನ ದೊಡ್ಡ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ, ಮೋಹದ ಗಾಢ ಅಂಧಕಾರ ತುಂಬಿರುವಾಗ, ಖಾಲಿತನದಲ್ಲಿ ಆಶೆಯ ಪಿಶಾಚಿ ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡಿದಂತೆ ಹುಚ್ಚಾಗಿ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ರಜೋರಚಿತನೀಹಾರಾ ಕಾಞ್ಚನಾವಚಯೋಜ್ಜ್ವಲಾ । ನೂನಂ ವಿಕಾಸಮ್ ಆಯಾತಿ ಚಿನ್ತಾ ಮೇ ಽಶೋಕಮಞ್ಜರೀ
ರಾಜೋಗುಣದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಮಂಜು, ಚಿನ್ನದ ಹೊಳಪಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದೆ. ಈಗ ನನ್ನ ಚಿಂತೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅಶೋಕ ಹೂಗುಚ್ಛದಂತೆ ಅರಳುತ್ತಿದೆ.
ಅಲಮ್ ಅನ್ತರ್ ಭ್ರಮಾಯೈಷಾ ತೃಷ್ಣಾ ಕವಲಿತಾಶಯಾ । ಆಯಾತಾ ವಿಷಮೋಲ್ಲಾಸಮ್ ಊರ್ಮಿರ್ ಅಮ್ಬುನಿಧಾವ್ ಇವ
ಈ ಒಳಗಿನ ಗೊಂದಲ ಸಾಕು—ಎಲ್ಲಾ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ನುಂಗಿಹಾಕುವ ಈ ಆಸೆ, ವಿಷದಂತೆ ಆನಂದದಿಂದ ಎದ್ದೇಳಿದೆ, ಸಮುದ್ರದ ಅಲೆ ಹತ್ತಿರದಂತೆ.
ಉದ್ದಾಮಕಲ್ಲೋಲರವಾ ದೇಹಾದ್ರೌ ವಹತೀವ ಮೇ । ತರಙ್ಗಿತತರಾಕಾರಾ ತರತ್ತೃಷ್ಣಾತರಙ್ಗಿಣೀ
ಬಲವಾದ ಅಲೆಗಳ ಗದ್ದಲದೊಂದಿಗೆ, ನನ್ನ ದೇಹಪರ್ವತದಿಂದ ಹರಿಯುವಂತೆ ಈ ಆಸೆಯ ನದಿ, ಯಾವಾಗಲೂ ಬದಲಾಗುವ ಅಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಚಲಿಸುತ್ತಿದೆ.
ವೇಗಂ ಸಂರೋದ್ಧುಮ್ ಉದಿತೋ ವಾತ್ಯಯೇವ ಜರತ್ತೃಣಮ್ । ನೀತಃ ಕಲುಷಯಾ ಕ್ವಾಪಿ ಧಿಯಾಯಂ ಚಿತ್ತಚಾತಕಃ
ನಾನು ಅದರ ವೇಗವನ್ನು ತಡೆಯಲು ಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ಅದು ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಒಣ ಹುಲ್ಲಿನಂತೆ ಆಗುತ್ತದೆ; ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು, ಚಾತಕಪಕ್ಷಿಯಂತೆ, ಕೆಟ್ಟ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲೋ ಎಳೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.
ಯಾಂ ಯಾಮ್ ಅಹಮ್ ಅಧೀತಾಸ್ಥಾಮ್ ಆಶ್ರಯಾಮಿ ಗುಣಶ್ರಿಯಮ್ । ತಾಂ ತಾಂ ಕೃನ್ತತಿ ಮೇ ತೃಷ್ಣಾ ತನ್ತ್ರೀಮ್ ಇವ ಕುಮೂಷಿಕಾ
ನಾನು ಯಾವ ಒಳ್ಳೆಯ ಗುಣವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಯತ್ನಿಸಿದರೂ, ಈ ಆಸೆ ಅದನ್ನು, ಇಲಿ ವೀಣೆಯ ತಂತಿಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವಂತೆ, ಕಡಿದುಹಾಕುತ್ತದೆ.
ಪಯಸೀವ ಜರತ್ಪರ್ಣಂ ವಾಯಾವ್ ಇವ ಜರತ್ತೃಣಮ್ । ನಭಸೀವ ಶರನ್ಮೇಘಶ್ ಚಿನ್ತಾಚಕ್ರೇ ಭ್ರಮಾಮ್ಯ್ ಅಹಮ್
ನೀರಿಗೆ ಬಿದ್ದ ಹಳೆಯ ಎಲೆ ಹೋಗೆ, ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಹಾರಿ ಹೋಗುವ ಒಣ ಹುಲ್ಲು ಹೋಗೆ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ತೇಲುವ ಶರದ್ಕಾಲದ ಮೋಡ ಹೋಗೆ, ನಾನು ಚಿಂತೆಗಳ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ತಿರುಗಾಡುತ್ತಾ ಹೋದಿದ್ದೇನೆ.
ಗನ್ತುಮ್ ಆಸ್ಪದಮ್ ಆತ್ಮೀಯಮ್ ಅಸಮರ್ಥಧಿಯೋ ವಯಮ್ । ಚಿನ್ತಾಜಾಲೇ ವಿಮುಹ್ಯಾಮೋ ಜಾಲೇ ಶಕುನಯೋ ಯಥಾ
ನಾವು ನಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ನೆಲೆಯನ್ನು ತಲುಪಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಚಿಂತೆಗಳ ಜಾಲದಲ್ಲಿ ಅಲೆಯುತ್ತಾ, ಬಲೆಗೆ ಸಿಕ್ಕ ಹಕ್ಕಿಗಳು ಹೋಗೆ ಗೊಂದಲದಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ.
ತೃಷ್ಣಾಭಿಧಾನಯಾ ತಾತ ದಗ್ಧೋ ಽಸ್ಮಿ ಜ್ವಾಲಯಾ ತಥಾ । ಯಥಾ ದಾಹೋಪಶಮನಮ್ ಆಶಙ್ಕೇ ನಾಮೃತೈರ್ ಅಪಿ
ತಂದೆ, ತೃಷ್ಟಿ ಎಂಬ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಸುಟ್ಟುಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಅದರಿಂದ ನನಗೆ ಅಮೃತವನ್ನೂ ಕುಡಿಸಿದರೂ ಶಮನವಾಗುವುದೆಂಬ ನಿರೀಕ್ಷೆಯೇ ಇಲ್ಲ.
ದೂರಂ ದೂರಮ್ ಇತೋ ಗತ್ವಾ ಸಮೇತ್ಯ ಚ ಪುನಃ ಪುನಃ । ಭ್ರಮತ್ಯ್ ಆಶು ದಿಗನ್ತೇಷು ತೃಷ್ಣೋನ್ಮತ್ತತುರಙ್ಗಮೀ
ಇಲ್ಲಿಂದ ದೂರದೂರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಹಿಂದಿರುಗಿ, ತೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಮದುಮಗ್ನವಾದ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಎಂಬ ಕುದುರೆ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳ ಅಂತ್ಯವರೆಗೆ ವೇಗವಾಗಿ ಅಲೆಯುತ್ತಾ ಹೋಗುತ್ತದೆ.
ಜಡಸಂಸಙ್ಗಿನೀ ತೃಷ್ಣಾ ಕೃತೋರ್ಧ್ವಾಧೋಗಮಾಗಮಾ । ಕ್ಷುಬ್ಧಾ ಗ್ರನ್ಥಿಮತೀ ನಿತ್ಯಮ್ ಅರಘಟ್ಟೋಗ್ರರಜ್ಜುವತ್
ಮೂಢತೆಯೊಡನೆ ಜೋಡಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಆಸೆ, ಎಪ್ಪತ್ತೆತ್ತುತ್ತಾ, ಕೆಳಗೆ ಇಳಿಯುತ್ತಾ, ಯಾವಾಗಲೂ ಚಂಚಲವಾಗಿಯೇ ಇರುತ್ತದೆ. ಅದು ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಗುಂಡಿಗಳಂತೆ, ಹಬ್ಬಿದ ಹಗ್ಗದಂತೆ, ನಿಲ್ಲದ ಚಕ್ರದ ಮೇಲೆ ಬಿಗಿದುಕೊಂಡಿರುವಂತೆ ಅಲೆಯುತ್ತದೆ.
ಅನ್ತರ್ ಗ್ರಥಿತಯಾ ದೇಹೇ ಸಮ್ಭ್ರಮೋಚ್ಛಿದ್ಯಮಾನಯಾ । ರಜ್ಜ್ವೇವಾಶು ಬಲೀವರ್ದಸ್ ತೃಷ್ಣಯಾ ವಾಹ್ಯತೇ ಜನಃ
ಈ ದೇಹದೊಳಗೆ, ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಕೂಡಿ, ಸದಾ ಗೊಂದಲಗೊಳ್ಳುವ ಆಸೆಯ ಹಗ್ಗದಿಂದ, ಎತ್ತು ಹಗ್ಗದಿಂದ ಎಳೆಯಲ್ಪಡುವಂತೆ, ಮನುಷ್ಯನು ಎಳೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.
ಪುತ್ರದಾರಕಲತ್ರಾದಿತೃಷ್ಣಯಾ ನಿತ್ಯಕೃಷ್ಣಯಾ । ಖಗೇಷ್ವ್ ಇವ ಕಿರಾತ್ಯೇಹ ಜಾಲಂ ಲೋಕೇಷು ರಚ್ಯತೇ
ಮಕ್ಕಳು, ಹೆಂಡತಿ, ಕುಟುಂಬದವರ ಮೇಲಿನ ನಿರಂತರ ಎಳೆಯುವ ಆಸೆಯಿಂದ, ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಪಕ್ಷಿಗಳಿಗೆ ಬಲೆ ಬೀಸುವವನು ಹಕ್ಕಿಗಳಿಗಾಗಿ ಬಲೆ ಹಾಕುವಂತೆ, ಜನರ ನಡುವೆ ಬಲೆಯೊಂದು ಹೆಣೆಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಭಾಯಯತ್ಯ್ ಅಪಿ ಧೀರೇಹಮ್ ಅನ್ಧಯತ್ಯ್ ಅಪಿ ಸೇಕ್ಷಣಮ್ । ಖೇದಯತ್ಯ್ ಅಪಿ ಸಾನನ್ದಂ ತೃಷ್ಣಾ ಕೃಷ್ಣೇವ ಶರ್ವರೀ
ಆಸೆ, ಕಪ್ಪು ರಾತ್ರಿಯಂತೆ, ಜ್ಞಾನಿಗಳನ್ನೂ ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ನೋಡಬಲ್ಲವರನ್ನೂ ಕುರುಡುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಸಂತೋಷದಲ್ಲಿರುವವರನ್ನೂ ದಣಿವಿಗೆ ತರುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಕುಟಿಲಾ ಕೋಮಲಸ್ಪರ್ಶಾ ವಿಷವೈಷಮ್ಯಶಂಸಿನೀ । ದಹತ್ಯ್ ಅಪಿ ಮನಾಕ್ ಸ್ಪೃಷ್ಟಾ ತೃಷ್ಣಾ ಕೃಷ್ಣೇವ ಭೋಗಿನೀ
ವಕ್ರವಾಗಿ, ಮೆತ್ತಗಿನ ಸ್ಪರ್ಶವಿದ್ದರೂ, ವಿಷದ ಅಸಮತೋಲನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವಂತೆ, ತೃಪ್ತಿ ಎನ್ನುವುದು ಕಪ್ಪು ಹಾವು ಹೋಲೆಯಂತೆ, ಸ್ವಲ್ಪವಾದರೂ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೆ ಸುಟ್ಟಹೋಗುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಭಿನತ್ತಿ ಹೃದಯಂ ಪುಂಸಾಂ ಮಾಯಾಮಯವಿಧಾಯಿನೀ । ದೌರ್ಭಾಗ್ಯದಾಯಿನೀ ದೀನಾ ತೃಷ್ಣಾ ಕೃಷ್ಣೇವ ರಾಕ್ಷಸೀ
ತೃಪ್ತಿ ಎನ್ನುವುದು ಕಪ್ಪು ರಾಕ್ಷಸಿ ಹೋಲೆಯಂತೆ, ಪುರುಷರ ಹೃದಯವನ್ನು ಚೂರುಮೂರು ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಮಾಯೆಯ ಜಾಲವನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತದೆ, ದುರ್ಭಾಗ್ಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ದುಃಖದಲ್ಲಿಯೇ ಇರುತ್ತದೆ.
ತನ್ದ್ರಾತನ್ತ್ರೀಗಣಂ ಕೋಶೇ ದಧಾನಾ ಪರಿವೇಷ್ಟಿತಮ್ । ನಾನನ್ದೇ ರಾಜತೇ ಬ್ರಹ್ಮಂಸ್ ತೃಷ್ಣಾಜರ್ಜರವಲ್ಲಕೀ
ತೃಪ್ತಿ ಎನ್ನುವುದು ಹಳೆಯ ವೀಣೆಯಂತೆ, ಮನಸ್ಸಿನ ಖಜಾನೆಯನ್ನು ಆಲಸ್ಯ ಮತ್ತು ಜಡತೆ ಎಂಬ ಜಾಲದಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಬ್ರಹ್ಮನೇ, ಸಂತೋಷದಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಪ್ರಕಾಶಿಸದು.
ನಿತ್ಯಮ್ ಏವಾತಿಮಲಿನಾ ಕಟುಕೋನ್ಮಾದಶಾಲಿನೀ । ದೀರ್ಘಾ ತನ್ವೀ ಘನಸ್ನೇಹಾ ತೃಷ್ಣಾಗಹ್ವರವಲ್ಲರೀ
ತೃಪ್ತಿ ಎಂದರೆ ಯಾವಾಗಲೂ ತುಂಬಾ ಅಶುದ್ಧವಾಗಿದ್ದು, ಕಹಿಯಾದ ಹುಚ್ಚಾಟದಿಂದ ತುಂಬಿರುವುದು, ಉದ್ದವಾಗಿಯೂ ಸಣ್ಣದಾಗಿಯೂ ಇದ್ದು, ಗಾಢವಾದ ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿರುವ, ಕತ್ತಲಿರುವ ಕಣಿವೆಯೊಳಗಿನ ಬೆಳ್ಳಿಲತೆ ಹೋಲೆಯದು.
ಅನಾನನ್ದಕರೀ ಶೂನ್ಯಾ ನಿಷ್ಫಲಾತ್ಯರ್ಥಮ್ ಉನ್ನತಾ । ಅಮಙ್ಗಲಕರೀ ಕ್ರೂರಾ ತೃಷ್ಣಾ ಕ್ಷೀಣೇವ ಮಞ್ಜರೀ
ಆಸೆಯು ಖಾಲಿಯಾಗಿದ್ದು, ಯಾವ ಸಂತೋಷವನ್ನೂ ಕೊಡದು. ಎಷ್ಟೇ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿದರೂ ಫಲವಿಲ್ಲದದೆ. ಅದೃಷ್ಟಹೀನ, ಕ್ರೂರ, ಒಣಗಿದ ಹೂವಿನಂತೆ ಬಾಡಿದ ಆಸೆಯಾಗಿದೆ.
ಅನಾವರ್ಜಿತಚಿತ್ತಾಪಿ ಸರ್ವಮ್ ಏವಾನುಧಾವತಿ । ನ ಚಾಪ್ನೋತಿ ಫಲಂ ಕಿಞ್ಚಿತ್ ತೃಷ್ಣಾ ಜೀರ್ಣೇವ ಕಾಮಿನೀ
ಮನಸ್ಸು ಆಕರ್ಷಿತವಾಗಿರದಿದ್ದರೂ, ಆಸೆಯು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅದು ಯಾವ ಫಲವನ್ನೂ ಪಡೆಯದು, ವಯಸ್ಸಾದ ವೇಶ್ಯೆಯಂತೆ.
ಸಂಸಾರನೃತ್ತೇ ಮಹತಿ ನಾನಾರಸಸಮಾಕುಲೇ । ಭುವನಾಭೋಗರಙ್ಗೇಷು ತೃಷ್ಣಾ ಜರಢನರ್ತಕೀ
ಈ ಸಂಸಾರದ ದೊಡ್ಡ ನೃತ್ಯದಲ್ಲಿ, ನಾನಾ ರುಚಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಲೋಕಸೌಖ್ಯದ ವೇದಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ, ಆಸೆಯು ವಯಸ್ಸಾದ ನೃತ್ಯಗಾರ್ತೆಯಂತೆ ಇದೆ.
ಜರಾಕುಸುಮಿತಾರೂಢಾ ಪಾತೋತ್ಪಾತಫಲಾವಲಿಃ । ಸಂಸಾರಜಙ್ಗಲೇ ದೀರ್ಘೇ ತೃಷ್ಣಾವಿಷಲತಾ ತತಾ
ಹಳೆಯ ವಯಸ್ಸಿನ ಮರವನ್ನು ಹತ್ತಿ, ಪತನ ಮತ್ತು ಅಪಾಯಗಳ ಫಲಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತು, ಈ ದೀರ್ಘ ಸಂಸಾರವನದಲ್ಲಿ ಆಸೆಯು ವಿಷಪೂರಿತ ಬೆಲ್ಲದಂತೆ ಹರಡಿದೆ.
ಯನ್ ನ ಶಕ್ನೋತಿ ತತ್ರಾಪಿ ಧತ್ತೇ ತಾಣ್ಡವಿತಾಂ ಗತಿಮ್ । ನೃತ್ಯತ್ಯ್ ಆನನ್ದರಹಿತಂ ತೃಷ್ಣಾ ಜೀರ್ಣೇವ ನರ್ತಕೀ
ಯಾವುದರಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತಿ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲವೋ, ಅಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಆ ಆಸೆ ತಾಳ್ಮೆ ಕಳೆದು ತಾಳಮೇಳವಿಲ್ಲದಂತೆ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ; ಆನಂದವಿಲ್ಲದೆ, ವಯಸ್ಸಾದ ನೃತ್ಯಗಾರ್ತಿ ಹೇಗೋ ಹಾಗೆ ಆ ತೃಶ್ಣೆ ಕುಣಿಯುತ್ತದೆ.
ಭೃಶಂ ಸ್ಫುರತಿ ನೀಹಾರೇ ಶಾಮ್ಯತ್ಯ್ ಆಲೋಕ ಆಗತೇ । ದುಃಖೌಘೇಷು ಪದಂ ಧತ್ತೇ ತೃಷ್ಣಾಚಪಲಬರ್ಹಿಣೀ
ಮಂಜಿನಲ್ಲಿ ಆ ಆಸೆ ಬಹಳ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಅಲೆಯುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಬೆಳಕು ಬಂದಾಗ ಅದು ಶಾಂತವಾಗುತ್ತದೆ; ದುಃಖದ ಪ್ರವಾಹಗಳಲ್ಲಿ ಆ ತೃಶ್ಣೆ ಚಂಚಲವಾದ ನವಿಲಿನಂತೆ ನೆಲೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಜಡಕಲ್ಲೋಲಬಹಲಾ ಚಿರಂ ಶೂನ್ಯತರಾನ್ತರಾ । ಕ್ಷಣಮ್ ಉಲ್ಲಾಸಮ್ ಆಯಾತಿ ತೃಷ್ಣಾಪ್ರಾವೃಟ್ತರಙ್ಗಿಣೀ
ಆ ಆಸೆ ಮೂರ್ಖತನದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಅಲೆಗಳಂತೆ ಗದ್ದಲವಾಗಿದ್ದು, ಒಳಗೆ ಬಹುಕಾಲ ಖಾಲಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಆನಂದವನ್ನು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಮಳೆಗಾಲದ ಅಲೆಯಂತೆ.
ನಷ್ಟಮ್ ಉತ್ಸೃಜ್ಯ ತಿಷ್ಠನ್ತಂ ವೃಕ್ಷಾದ್ ವೃಕ್ಷಮ್ ಇವಾಪರಮ್ । ಪುರುಷಾತ್ ಪುರುಷಂ ಯಾತಿ ತೃಷ್ಣಾ ಲೋಲೇವ ಪಕ್ಷಿಣೀ
ಹೋದದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಉಳಿದಿದ್ದಲ್ಲೇ ನಿಲ್ಲದೆ, ಮರದಿಂದ ಮರಕ್ಕೆ ಹಾರುವ ಹಕ್ಕಿಯಂತೆ, ಆ ತೃಶ್ಣೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ.