ರಾಜನ್ ಸ್ಮರ ವಿವೇಕೇನ ಪೂರ್ವಜಾತಿಮ್ ಇಮಾಂ ಸ್ವಯಮ್ । ವದನ್ತೀ ಮೂರ್ಧ್ನಿ ಪಸ್ಪರ್ಶ ತಂ ಕರೇಣ ಸರಸ್ವತೀ
ರಾಜನೇ, ನೀನು ವಿವೇಕದಿಂದ ನಿನ್ನ ಹಳೆಯ ಜನ್ಮವನ್ನು ನೀನೇ ನೆನಪಿಸಿಕೋ ಎಂದು ಸರಸ್ವತಿಯವರು ತಮ್ಮ ಕೈಯಿಂದ ಅವನ ತಲೆಗೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರು.
ಅಥ ಹಾರ್ದತಮೋಮಾಯಾ ಪದ್ಮಸ್ಯ ಕ್ಷಯಮ್ ಆಯಯೌ । ಸವಿಕಾಸಂ ಚ ಹೃದಯಂ ಜ್ಞಪ್ತಿಸ್ಪರ್ಶಾದ್ ಅಥಾಭವತ್
ಆಮೇಲೆ ಅವನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿದ್ದ ಅಜ್ಞಾನ ಎಂಬ ಕತ್ತಲೆ ದೂರವಾಯಿತು; ಜ್ಞಾನ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಅವನ ಹೃದಯವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರಳಿತು.
ಸಸ್ಮಾರ ಪೂರ್ವವೃತ್ತಾನ್ತಮ್ ಅನ್ತಸ್ಸ್ಫುರದ್ ಇವ ಸ್ಥಿತಮ್ । ಅನ್ಯದೇಹೈಕರಾಜತ್ವಂ ಲೀಲಾವಿಲಸಿತಾನ್ವಿತಮ್
ಅವನಿಗೆ ಹಳೆಯ ಘಟನೆಗಳು ಒಳಗಡೆ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವಂತೆ ನೆನಪಾಯಿತು; ಮತ್ತೊಂದು ದೇಹದಲ್ಲಿ ಅವನು ಏಕಾಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಆಟವಾಡಿದ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮೂಡಿಬಂದವು.
ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಪ್ರಜ್ಞಪ್ತಿವೃತ್ತಾನ್ತಂ ಲೀಲಾಯತ್ನವಿಜೃಮ್ಭಿತಮ್ । ಆತ್ಮೋದನ್ತಂ ಬಭೂವಾಸಾವ್ ಉಹ್ಯಮಾನ ಇವಾರ್ಣವೇ
ಹಿಂದಿನ ಅವನ ಬದುಕಿನ ಕಥೆಯನ್ನು ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಅರಿತುಕೊಂಡು, ಆತನು ತನ್ನದೇ ಕಥೆಯ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ತೇಲುತ್ತಿರುವವನಂತೆ ಆಗಿಬಿಟ್ಟನು.
ಉವಾಚಾತ್ಮನಿ ಸಂಸಾರೇ ಬತ ಮಾಯೇಯಮ್ ಆತತಾ । ಪರಿಜ್ಞಾತಾ ಪ್ರಸಾದೇನ ದೇವ್ಯೋರ್ ಇಹ ಮಯಾಧುನಾ
ಅವನು ಹೀಗೆಂದನು: ಅಯ್ಯೋ, ಈ ಸಂಸಾರವೆಂಬುದು ಮಾಯೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹಬ್ಬಿದೆ. ದೇವಿಯರ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನಾನು ಈಗ ಇದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಅರಿತಿದ್ದೇನೆ.
ಹೇ ದೇವ್ಯೌ ಕಿಮ್ ಇದಂ ನಾಮ ದಿನಮ್ ಏಕಂ ಮೃತಸ್ಯ ಮೇ । ಗತಮ್ ಅದ್ಯೇಹ ಯಾತಾನಿ ವಯೋ ವರ್ಷಾಣಿ ಸಪ್ತತಿಃ
ದೇವಿಯರೇ, ಇದು ಏನು? ನಾನು ಸತ್ತಮೇಲೆ ಒಂದು ದಿನವೇ ಹೋದದೆಯೆ? ಆದರೆ ಇಂದು ಇಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಎಪ್ಪತ್ತೆಂಟು ವರ್ಷಗಳ ಜೀವನವೇ ಹೋದಂತಾಗಿದೆ.
ಸ್ಮರಾಮ್ಯ್ ಅನೇಕಕಾರ್ಯಾಣಿ ಸ್ಮರಾಮಿ ಪ್ರಪಿತಾಮಹಮ್ । ಸ್ಮರಾಮಿ ಬಾಲ್ಯಂ ತಾರುಣ್ಯಂ ಮಿತ್ರಬನ್ಧುಪರಿಚ್ಛದಮ್
ನಾನು ಅನೇಕ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ, ನನ್ನ ತಾತನ ತಂದೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ, ಬಾಲ್ಯ, ಯೌವನ, ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಬಂಧುಗಳ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.
ರಾಜನ್ ಮೃತಿಮಹಾಮೋಹಮೂರ್ಛಾಯಾಸ್ ಸಮನನ್ತರಮ್ । ತಸ್ಮಿಂಲ್ ಲೋಕಾನ್ತರೇ ಽತೀತೇ ತಸ್ಮಿನ್ನ್ ಏವ ಮುಹೂರ್ತಕೇ
ರಾಜನೇ, ಸಾವು ಎಂಬ ಮಹಾ ಮೋಹದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಅಚೇತನದ ತಕ್ಷಣ, ಆ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲಿ ನಡೆದಿತು.
ತಸ್ಮಿನ್ನ್ ಏವ ಗೃಹೇ ಽಥಾಸ್ಮಿನ್ ನೈವ ವೇತ್ಸ್ಯ್ ಅಥ ವಚ್ಮಿ ತೇ । ಅಯಂ ತಸ್ಯ ಗೃಹಸ್ಯಾನ್ತರ್ ವ್ಯೋಮನ್ಯ್ ಏವ ಕಿಲ ಸ್ಥಿತಃ
ಅದೇ ಮನೆಯಲ್ಲೇ ಅಥವಾ ಈ ಮನೆಯಲ್ಲೇನು, ನೀನು ತಿಳಿದಿರಲಿ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದಿರಲಿ, ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ—ಆ ಮನೆಗೆ ಒಳಗಿನ ಆಕಾಶವು ಇಲ್ಲಿಯೇ ಇದೆ ಎನ್ನಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಗಿರಿಗ್ರಾಮಕವಿಪ್ರಸ್ಯ ಗೃಹೇ ಽನ್ತರ್ ಭೂಪಮಣ್ಡಪಃ । ತಸ್ಯಾನ್ತರ್ ಇದಮ್ ಆಭಾತಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಂ ಚ ಜಗದ್ಗೃಹಮ್
ಪರ್ವತ ಹಳ್ಳಿಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ರಾಜನ ಸಭಾಂಗಣವಿದೆ; ಅದರೊಳಗೆ ಇದೂ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಪ್ರಪಂಚದ ಮನೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದರೊಳಗೂ ಇದೆ.
ಕಿಲ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಗೇಹಾನ್ತರ್ ಜೀವಸ್ ತೇ ಮದ್ವರಾತ್ ಸ್ಥಿತಃ । ತತ್ರೈವ ತಸ್ಯ ಭೂಪೀಠಂ ತಸ್ಮಿಂಶ್ ಚ ನಿಜಮಣ್ಡಪಃ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮನೆಯೊಳಗೆ, ನನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ನಿನ್ನ ಆತ್ಮ ಇದ್ದುಬಂದಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; ಅಲ್ಲಿ ಅವನ ರಾಜಾಸನವೂ ಇದೆ, ಅದರೊಳಗೆ ಅವನ ಸ್ವಂತ ಸಭಾಂಗಣವೂ ಇದೆ.
ತಸ್ಯೈವ ಚ ಗೃಹಸ್ಯಾನ್ತರ್ ಇದಂ ಸಂಸಾರಮಣ್ಡಲಮ್ । ತತ್ರೈವೇದಂ ತವ ಗೃಹಂ ಸ್ಥಿತಮ್ ಆರಮ್ಭಮನ್ಥರಮ್
ಆ ಮನೆಯೊಳಗೇ ಈ ಸಂಸಾರದ ವಲಯವೂ ಇದೆ; ಅಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಮನೆ ಕೂಡ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಆರಂಭವಾಗಿರುವಂತೆ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದೆ.
ತತ್ರೈವ ಚೇತಸಿ ತವ ನಿರ್ಮಲಾಕಾಶನಿರ್ಮಲೇ । ಪ್ರತಿಭಾಸಾಗತಮ್ ಇದಂ ವ್ಯವಹಾರಭ್ರಮಂ ತತಮ್
ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಎಷ್ಟು ಶುದ್ಧವಾಗಿಯೂ, ಆಕಾಶದಂತೆ ನಿರ್ಮಲವಾಗಿಯೂ ಇದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಈ ಲೋಕದ ಗೊಂದಲದ ರೂಪವು ಹರಡಿಕೊಂಡಿದೆ.
ಯಥೇದಂ ನಾಮ ಮೇ ಜನ್ಮ ತಥೇಕ್ಷ್ವಾಕುಕುಲಂ ಮಮ । ಏತನ್ನಾಮಾನ ಏತೇ ಮೇ ಪುರಾಭೂವನ್ ಪಿತಾಮಹಾಃ
ಹೀಗೇ ನನ್ನ ಜನ್ಮವಾಯಿತು ಎಂದು ಹೇಳುವಂತೆ, ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವಂಶವೂ ನನ್ನದು, ಈ ಹೆಸರುಗಳೂ ನನ್ನವು, ಇವರು ನನ್ನ ಪೂರ್ವಜರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಜಾತೋ ಽಹಮ್ ಅಭವಂ ಬಾಲೋ ದಶವರ್ಶಸ್ಯ ಮೇ ಪಿತಾ । ಪರಿವ್ರಾಡ್ ವಿಪಿನಂ ಯಾತ ಇಹ ರಾಜ್ಯೇ ಽಭಿಷಿಚ್ಯ ಮಾಮ್
ನಾನು ಹುಟ್ಟಿ, ಬಾಲ್ಯವನ್ನು ಕಂಡೆ. ಹತ್ತು ವರ್ಷವಾದಾಗ, ನನ್ನ ತಂದೆ ಸಂನ್ಯಾಸಿಯಾಗಿಯಾಗಿ, ನನ್ನನ್ನು ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಕೂಡಿ, ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದರು.
ತತೋ ದಿಗ್ವಿಜಯಂ ಕೃತ್ವಾ ಕೃತ್ವಾ ರಾಜ್ಯಮ್ ಅಕಣ್ಟಕಮ್ । ಅಮೀಭಿರ್ ಮನ್ತ್ರಿಭಿಃ ಪೌರೈಃ ಪಾಲಯಾಮಿ ವಸುನ್ಧರಾಮ್
ಆಮೇಲೆ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಎಲ್ಲ ತೊಂದರೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿ, ಈ ಮಂತ್ರಿಗಳೂ ಪ್ರಜೆಗಳ ಸಹಿತವಾಗಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಯಜ್ಞಕ್ರಿಯಾಕ್ರಮವತೋ ಧರ್ಮೇ ಪಾಲಯತಃ ಪ್ರಜಾಃ । ವಯಸಸ್ ಸಮತೀತಾನಿ ಮಮ ವರ್ಷಾಣಿ ಸಪ್ತತಿಃ
ಯಜ್ಞಗಳನ್ನೂ ಧರ್ಮದ ಆಚರಣೆಯನ್ನೂ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಪ್ರಜೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾ, ನನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಪ್ಪತ್ತೆಂಟು ವರ್ಷಗಳು ಹೋದವು.
ಇದಂ ಪರಬಲಂ ಪ್ರಾಪ್ತಂ ಮಮ ದಾರುಣವಿಗ್ರಹಮ್ । ಯುದ್ಧಂ ಕೃತ್ವೇದಮ್ ಆಯಾತೋ ಗೃಹಮ್ ಅಸ್ಮಿ ಯಥಾಸ್ಥಿತಮ್
ಈಗ ಶತ್ರು ಸೇನೆ ಭಯಾನಕವಾದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಂದಿತ್ತು; ಅವರೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿ, ನಾನು ಹಳೆಯದಂತೆ ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ್ದೇನೆ.
ಇಮೇ ದೇವ್ಯೌ ಗೃಹಂ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ಮಮೈತೇ ಪೂಜಯಾಮ್ಯ್ ಅಹಮ್ । ಪೂಜಿತಾ ಹಿ ಪ್ರಯಚ್ಛನ್ತಿ ದೇವತಾಸ್ ಸ್ವಂ ಸಮೀಹಿತಮ್
ಈ ಇಬ್ಬರು ದೇವಿಯರನ್ನು ಮನೆಗೆ ಬಂದಾಗ ನಾನು ಪೂಜಿಸುತ್ತೇನೆ; ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ ಅವರು ಬೇಕಾದ ವರಗಳನ್ನು ಕೊಡುವರು.
ಮಮೇಯಮ್ ಏತಯೋರ್ ಏಕಾ ಜ್ಞಾನಂ ಜಾತಿಸ್ಮೃತಿಪ್ರದಮ್ । ಇಹ ದತ್ತವತೀ ದೇವೀ ಭಾಬ್ಜಸ್ಯೇವ ವಿಕಾಸನಮ್
ಈ ಇಬ್ಬರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಳು ನನ್ನದು—ಅವಳು ಜ್ಞಾನವನ್ನೂ ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮಗಳ ನೆನಪನ್ನೂ ಕೊಡುತ್ತಾಳೆ; ಇಲ್ಲಿ ಈ ದೇವಿ ಹೃದಯದ ಹೂವಿನಂತೆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅರಳಿಸಿದ್ದಾಳೆ.
ಇದಾನೀಂ ಕೃತಕೃತ್ಯೋ ಽಸ್ಮಿ ಜಾತೋ ಽಸ್ಮಿ ಗತಸಂಶಯಃ । ಶಾಮ್ಯಾಮಿ ಪರಿನಿರ್ವಾಮಿ ಸುಖಮ್ ಆಸೇ ಚ ಕೇವಲಮ್
ಈಗ ನಾನು ನನ್ನ ಗುರಿ ಸಾಧಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಹೊಸದಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ, ಎಲ್ಲ ಸಂಶಯಗಳು ದೂರವಾಗಿವೆ; ನಾನು ಶಾಂತವಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಶ್ಚಲವಾಗಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ಸಂತೋಷದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಇತೀಯಮ್ ಆತತಾ ಭ್ರಾನ್ತಿರ್ ಭವತೋ ಭೂರಿಸಮ್ಭ್ರಮಾ । ನಾನಾಹಾರವಿಹಾರಾಢ್ಯಾ ಸಲೋಕಾನ್ತರಸಞ್ಚರಾ
ಈ ರೀತಿ ನಿಮ್ಮ ಈ ಭ್ರಮೆ ಬಹಳ ಗೊಂದಲದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದು,色色ವಾದ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಆನಂದಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡು, ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಾ ಹರಡಿಕೊಂಡಿದೆ.
ಯಸ್ಮಿನ್ನ್ ಏವ ಮುಹೂರ್ತೇ ತ್ವಂ ಮೃತಿಮ್ ಅಭ್ಯಾಗತಃ ಪುರಾ । ತದೈವ ಪ್ರತಿಭೈಷಾ ತೇ ಸ್ವಯಮ್ ಅಭ್ಯುದಿತಾ ಹೃದಿ
ಹಿಂದೆ ನೀನು ಮರಣದ ಸಮೀಪಕ್ಕೆ ಬಂದ ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ಅರಿವು ನಿನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಉದಯವಾಯಿತು.
ಏಕಾಮ್ ಆವರ್ತವಲನಾಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾಧತ್ತೇ ಯಥಾಪರಾಮ್ । ಕ್ಷಿಪ್ರಮ್ ಏವ ನದೀವಾಹಶ್ ಚಿತ್ಪ್ರವಾಹಸ್ ತಥೈವ ವಃ
ನದಿಯ ಹರಿವು ಒಂದು ಚಕ್ರವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇಗನೆ ಮತ್ತೊಂದರಲ್ಲಿ ಸೇರುವಂತೆ, ಚೇತನೆಯ ಹರಿವು ಕೂಡ ಒಂದು ಚಕ್ರವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇಗನೆ ಮತ್ತೊಂದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ.
ಆವರ್ತಾನ್ತರಸಂಮಿಶ್ರೋ ಯಥಾವರ್ತಃ ಪ್ರವರ್ತತೇ । ಕದಾಚಿದ್ ಏವಂ ಸರ್ಗಶ್ರೀರ್ ಮಿಶ್ರಾಮಿಶ್ರಾ ಚ ವರ್ಧತೇ
ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ಆಗುವ ಸುತ್ತುಗಳು ಒಂದರೊಳಗೆ ಒಂದು ಬೆರೆತು ಹೇಗೆ ತಿರುಗುತ್ತವೆಯೋ, ಹೀಗೆಯೇ ಈ ಸೃಷ್ಟಿಯ ವೈಭವವೂ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬೆರೆತು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬೆರೆಯದೆ, ಹೀಗೆ ಬೆಳೆದಾಡುತ್ತದೆ.
ತಸ್ಮಿನ್ ಮೃತಿಮುಹೂರ್ತೇ ತೇ ಪ್ರತಿಭಾನಮ್ ಉಪಾಗತಮ್ । ಏತಜ್ ಜಾಲಮ್ ಅಸದ್ರೂಪಂ ಚಿದ್ಭಾಗೇ ಸದ್ ಇವ ಸ್ಥಿತಮ್
ನಿನ್ನ ಮೃತ್ಯುವಿನ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ಒಳಜ್ಞಾನ ಉಂಟಾಯಿತು; ಈ ಜಾಲವು ನಿಜವಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಅದು ಚೇತನದ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ.
ಯಥಾ ಸ್ವಪ್ನಮುಹೂರ್ತೇ ಽನ್ತಸ್ ಸಂವತ್ಸರಶತಕ್ರಮಃ । ಯಥಾ ಸಙ್ಕಲ್ಪನಿರ್ಮಾಣೇ ಜೀವಿತಾನ್ ಮರಣಂ ಪುನಃ
ಹಾಗೆ, ಕನಸಿನ ಒಂದು ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಸರಣಿ ಕಳೆದಂತೆ ಭಾಸವಾಗುತ್ತದೆ; ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ನಿರ್ಮಾಣವಾದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಜೀವವೂ, ಮರಣವೂ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಸಂಭವಿಸುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ.
ಯಥಾ ಗನ್ಧರ್ವನಗರೇ ಕುಡ್ಯಮಣ್ಡಪಕುಟ್ಟನಮ್ । ಯಥಾ ನೌಯಾನಸಂರಮ್ಭೇ ವೃಕ್ಷಪರ್ವತಚೋಪನಮ್
ಗಂಧರ್ವರ ನಗರದಲ್ಲಿ ಗೋಡೆ, ಮಂಟಪ, ಕೋಣೆಗಳಿರುವಂತೆ; ದೋಣಿಯ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ಗಲಾಟೆಯಲ್ಲಿ ಮರಗಳು, ಬೆಟ್ಟಗಳು ಕಾಣಿಸುವಂತೆ.
ಯಥಾ ಸ್ವಧಾತುಸಙ್ಕ್ಷೋಭೇ ಪುರಪರ್ವತನರ್ತನಮ್ । ಯಥಾ ಸಮಞ್ಜಸಂ ಸ್ವಪ್ನೇ ಸ್ವಶಿರಃಪರಿಕರ್ತನಮ್
ಹಾಗೆ, ನಮ್ಮ ದೇಹದ ರಸಗಳು ಅಸ್ಥಿರವಾದಾಗ, ಊರುಗಳು, ಬೆಟ್ಟಗಳು ಕುಣಿಯುತ್ತಿರುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತವೆ; ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ತಾನು ತಾನು ತಲೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವುದನ್ನು ನೋಡಿದಂತೆ.
ಮಿಥ್ಯೈವೇಯಮ್ ಇಹ ಪ್ರೌಢಾ ಭ್ರಾನ್ತಿರ್ ಆತತರೂಪಿಣೀ । ವಸ್ತುತಸ್ ತು ನ ಜಾತೋ ಽಸಿ ನ ಮೃತೋ ಽಸಿ ಕದಾಚನ
ಇಂತಹ ಭ್ರಮೆ ಬಹಳ ಬಲವಾದರೂ, ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸುಳ್ಳು. ನಿಜವಾಗಿ ನೀನು ಯಾವಾಗಲೂ ಹುಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಯಾವಾಗಲೂ ಸತ್ತಿಲ್ಲ.