ದೇಹಯಷ್ಟಿಮ್ ಇಮಾಂ ದೇವ ಧಾರಯನ್ತ ಇಮೇ ವಯಮ್ । ಖಿನ್ನಾಃ ಖೇದಪರಿಮ್ಲಾನೇ ವಿಭೋ ರಾಮೇ ಸುತೇ ತವ
ಸ್ವಾಮಿ, ನಾವು ಈ ದೇಹವನ್ನು ಕೇವಲ ಎಳೆದೊಯ್ಯುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ರಾಮನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ತುಂಬಾ ದುಃಖದಿಂದ, ನಾವು ತುಂಬಾ ಹತಾಶರಾಗಿದ್ದೇವೆ.
ರಾಮೋ ರಾಜೀವಪತ್ತ್ರಾಕ್ಷೋ ಯತಃ ಪ್ರಭೃತಿ ಚಾಗತಃ । ಸವಿಪ್ರಸ್ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರಾಯಾಸ್ ತತಃ ಪ್ರಭೃತಿ ದುರ್ಮನಾಃ
ಪದ್ಮದಳದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ರಾಮನು ಮುನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗಿನಿಂದ ಅವನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಚಿಂತೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಾನೆ.
ಯತ್ನಪ್ರಾರ್ಥನಯಾಸ್ಮಾಕಂ ನಿಜವ್ಯಾಪಾರಮ್ ಆಹ್ನಿಕಮ್ । ಸಾಯಮ್ ಅಮ್ಲಾನವದನಃ ಕರೋತಿ ನ ಕರೋತಿ ವಾ
ನಾವು ಎಷ್ಟೇ ಮನವಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡರೂ, ಆತನು ತನ್ನ ದಿನಚರ್ಯೆಯ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಸಂಜೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮನನೊಂದು ಮುಖದಿಂದ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮಾಡದೆ ಬಿಡುತ್ತಾನೆ.
ಸ್ನಾನದೇವಾರ್ಚನಾಚಾರಪರ್ಯನ್ತೇ ಪರಿಖೇದವಾನ್ । ಪ್ರಾರ್ಥಿತೋ ಽಪಿ ಹಿ ನಾ ತೃಪ್ತೇರ್ ಅಶ್ನಾತ್ಯ್ ಅಶನಮ್ ಈಶ್ವರಃ
ಸ್ನಾನ, ದೇವರ ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ವಿಧಿಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನೂ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೂ ಅವನು ಹತಾಶನಾಗಿಯೇ ಇರುತ್ತಾನೆ; ಎಷ್ಟೇ ಕೇಳಿದರೂ, ಅವನು ತೃಪ್ತಿಗಾಗಿ ಊಟ ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ, ಸ್ವಾಮಿ.
ಲೋಲಾನ್ತಃಪುರನಾರೀಭಿಃ ಕೃತದೋಲಾಭಿರ್ ಅಙ್ಗನೇ । ನ ಚ ಕ್ರೀಡತಿ ಲೀಲಾಭಿರ್ ಧರಾದ್ಭಿರ್ ಇವ ಚಾತಕಃ
ಅವನನ್ನು ಆಂಗಣದಲ್ಲಿರುವ ಅಂತರಂಗ ಮಹಿಳೆಯರು ದೋಣಿಯಲ್ಲಿ ಕೂಡಿ ಆಟವಾಡಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಅವನು ಅವರ ಜೊತೆ ಆಟವಾಡುವುದಿಲ್ಲ; ಭೂಮಿಯ ಸೌಖ್ಯವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವ ಚಾತಕ ಪಕ್ಷಿಯಂತೆ.
ಮಾಣಿಕ್ಯಮುಕ್ತಾಸಮ್ಪ್ರೋತಾ ಕೇಯೂರಕಟಕಾವಲೀ । ನಾನನ್ದಯತಿ ತಂ ರಾಜನ್ ದ್ಯೌಃ ಪಾತವಿವಶಂ ಯಥಾ
ಮಾಣಿಕ್ಯ ಮತ್ತು ಮುತ್ತುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಕೈಬಳ್ಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಕೈಕಡ್ಡಿಗಳು ಅವನಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಿಲ್ಲ, ರಾಜನೆ, ಪತನವಾಗುತ್ತಿರುವವನಿಗೆ ಆಕಾಶ ಹೇಗೆ ಆನಂದ ನೀಡುವುದೋ ಹಾಗೆ.
ಕ್ರೀಡದ್ವಧೂವಿಲೋಲೇಷು ವಹತ್ಕುಸುಮವಾಯುಷು । ಲತಾವಲಯಗೇಹೇಷು ಭವತ್ಯ್ ಅತಿವಿಷಾದವಾನ್
ಆಟವಾಡುವ, ಚಂಚಲವಾದ ಹೆಂಗಸರು ಸುತ್ತಲಿದ್ದರೂ, ಹೂವಿನ ಸುಗಂಧ ಗಾಳಿ ಬೀಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಲತೆಗಳ ಗುಡಿಸಲಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೂ ಅವನು ತುಂಬಾ ವಿಷಾದದಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತಾನೆ.
ಯದ್ ರಮ್ಯಮ್ ಉಚಿತಂ ಸ್ವಾದು ಪೇಶಲಂ ಚಿತ್ತಹಾರಿ ವಾ । ಬಾಷ್ಪಪೂರೇಕ್ಷಣ ಇವ ತೇನೈವ ಪರಿಖಿದ್ಯತೇ
ಏನು ಆನಂದಕರವಾಗಿರಲಿ, ಸೂಕ್ತವಾಗಿರಲಿ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವಂತಿರಲಿ, ಅದನ್ನೂ ಅವನು ಕಣ್ಣಲ್ಲಿ ನೀರು ತುಂಬಿದವನಂತೆ ಬೇಸರದಿಂದ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಕಿಮ್ ಇಮಾ ದುಃಖದಾಯಿನ್ಯಃ ಪ್ರಸ್ಫುರನ್ತಿ ಪುರೋಗತಾಃ । ಇತಿ ನೃತ್ತವಿಲಾಸೇಷು ಕಾಮಿನೀಃ ಪರಿನಿನ್ದತಿ
ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಹಬ್ಬದ ಮಧ್ಯೆ, 'ಈ ದುಃಖವನ್ನು ಕೊಡುವವರು ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಏಕೆ ಬರುತ್ತಾರೆ?' ಎಂದು ಆ ಹೆಂಗಸರನ್ನು ಅವನು ದೂಷಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಭೋಜನಂ ಶಯನಂ ಸ್ನಾನಂ ವಿಲಾಸಂ ಪಾನಮ್ ಆಸನಮ್ । ಉನ್ಮತ್ತಚೇಷ್ಟಿತಮ್ ಇವ ನಾಭಿನನ್ದತಿ ನಿನ್ದಿತಮ್
ಊಟ, ಮಲಗು, ಸ್ನಾನ, ಆಟ, ಪಾನ, ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು—ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಅವನು ಹುಚ್ಚನ ವರ್ತನೆಯಂತೆಯೇ ನೋಡಿ, ಮೆಚ್ಚುವುದೂ ಇಲ್ಲ, ದೂಷಿಸುವುದೂ ಇಲ್ಲ.
ಕಿಂ ಸಮ್ಪದಾ ಕಿಂ ವಿಪದಾ ಕಿಂ ಗೇಹೇನ ಕಿಮ್ ಈಹಿತೈಃ । ಸರ್ವಮ್ ಏವಾಸದ್ ಇತ್ಯ್ ಉಕ್ತ್ವಾ ತೂಷ್ಣೀಮ್ ಏಕೋ ಽವತಿಷ್ಠತೇ
ಸಂಪತ್ತಿನಿಂದ ಏನು ಲಾಭ, ಅಪಾಯದಿಂದ ಏನು ನಷ್ಟ, ಮನೆ ಇದ್ದರೆ ಏನು, ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಿದರೆ ಏನು? ಎಲ್ಲವೂ ನಿಜವಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಅವನು ಮೌನವಾಗಿಯೇ ಒಬ್ಬನೇ ಕುಳಿತಿರುತ್ತಾನೆ.
ನೋದೇತಿ ಪರಿಹಾಸೇಷು ನ ಭೋಗೇಷು ನಿಮಜ್ಜತಿ । ನ ಚ ತಿಷ್ಠತಿ ಕಾರ್ಯೇಷು ಮೌನಮ್ ಏವಾವಲಮ್ಬತೇ
ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಭೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುವುದಿಲ್ಲ, ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗುವುದೂ ಇಲ್ಲ—ಅವನು ಮೌನವನ್ನೇ ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತಾನೆ.
ವಿಲೋಲಾಲಕವಲ್ಲರ್ಯೋ ಹೇಲಾವಲಿತಲೋಚನಾಃ । ನಾನನ್ದಯನ್ತಿ ತಂ ನಾರ್ಯೋ ಮೃಗ್ಯೋ ವನತರುಂ ಯಥಾ
ಬಾಲೆಯರು ತೂಗು ಕೂದಲಿನಿಂದ, ಆಟವಾಡುವ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಆಕರ್ಷಣೆಯಾದರೂ, ಆತನಿಗೆ ಸಂತೋಷ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ; ಅದು ಹಸುವಿಗೆ ಕಾಡಿನ ಮರ ಹೇಗೆ ಸಂತೋಷ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲವೋ ಹಾಗೆ.
ಏಕಾನ್ತೇಷು ದಿಗನ್ತೇಷು ತೀರೇಷು ವಿಪಿನೇಷು ಚ । ರತಿಮ್ ಆಯಾತ್ಯ್ ಅರಣ್ಯೇಷು ವಿಕ್ರೀತವದ್ ಅಜನ್ತುಷು
ಒಂಟಿಯಾದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ದಿಕ್ಕುಗಳ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ, ಕಾಡಿನೊಳಗೆ—ಅವನು ಕಾಡು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮಧ್ಯೆ ತನ್ನವರಂತೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ವಸ್ತ್ರಪಾನಾಶನಾದಾನಪರಾಙ್ಮುಖತಯಾ ತಯಾ । ಪರಿವ್ರಾಡ್ಧರ್ಮಿಣಾಂ ರಾಜನ್ ಸೋ ಽನುಯಾತಿ ತಪಸ್ವಿನಾಮ್
ರಾಜನೇ, ಬಟ್ಟೆ, ಕುಡಿಯುವದು, ಊಟ, ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳೆಲ್ಲವನ್ನೂ ತ್ಯಜಿಸಿ, ಅವನು ಪರಿವ್ರಾಜಕರಂತೆ ತಪಸ್ಸಿನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಏಕ ಏವ ವಸನ್ ದೇಶೇ ಜನಶೂನ್ಯೇ ಜನೇಶ್ವರ । ನ ಹಸತ್ಯ್ ಏಕಯಾ ಬುದ್ಧ್ಯಾ ನ ಗಾಯತಿ ನ ರೋದಿತಿ
ಜನರೇ ಇಲ್ಲದ ಒಂದು ಶೂನ್ಯಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನೇ ಇದ್ದು, ಅವನು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಯೂ ನಗುವುದಿಲ್ಲ, ಹಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅಳುವುದೂ ಇಲ್ಲ.
ಬದ್ಧಪದ್ಮಾಸನಶ್ ಶೂನ್ಯಮನಾ ವಾಮಕರಸ್ಥಲೇ । ಕಪೋಲತಲಮ್ ಆದಾಯ ಕೇವಲಂ ಪರಿತಿಷ್ಠತಿ
ಪಾದ್ಮಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಖಾಲಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಎಡಗೈಯ ಮೇಲೆ ಬಾಯಿ ಇಟ್ಟು, ಏನೂ ಮಾಡದೆ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಸುಮ್ಮನೆ ಕುಳಿತಿರುತ್ತಾನೆ.
ನಾಭಿಮಾನಮ್ ಉಪಾದತ್ತೇ ನಾಭಿವಾಞ್ಛತಿ ರಾಜತಾಮ್ । ನೋದೇತಿ ನಾಸ್ತಮ್ ಆಯಾತಿ ಸುಖದುಃಖಾನುವೃತ್ತಿಷು
ಅವನು ಹೆಮ್ಮೆಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ರಾಜತ್ವವನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಸಂತೋಷ-ದುಃಖಗಳ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ಏಳುವುದೂ ಇಳಿಯುವುದೂ ಇಲ್ಲ.
ನ ವಿದ್ಮಃ ಕಿಮ್ ಅಸೌ ಜಾತಃ ಕಿಂ ಕರೋತಿ ಕಿಮ್ ಈಹತೇ । ಕಿಂ ಧ್ಯಾಯತಿ ಕಿಮ್ ಆಯಾತಿ ಕಥಂ ಕಿಮ್ ಅನುಧಾವತಿ
ನಾವು ಅವನು ಹುಟ್ಟಿದನೇ ಎಂಬುದೂ, ಅವನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದೂ, ಅವನಿಗೆ ಏನು ಬೇಕು ಎಂಬುದೂ, ಅವನು ಏನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದೂ, ಅವನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದೂ, ಅವನು ಹೇಗೆ ಅಥವಾ ಏಕೆ ನಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದೂ ನಮಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ.
ಪ್ರತ್ಯಹಂ ಕೃಶತಾಂ ಯಾತಿ ಪ್ರತ್ಯಹಂ ಯಾತಿ ಪಾಣ್ಡುತಾಮ್ । ವಿರಾಗಂ ಪ್ರತ್ಯಹಂ ಯಾತಿ ಶರದನ್ತ ಇವ ದ್ರುಮಃ
ಪ್ರತಿ ದಿನ ಅವನು ಹಗುರವಾಗುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರತಿ ದಿನ ಅವನ ಮುಖ ಬಿಳಿಯಾಗುತ್ತಾ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಪ್ರತಿ ದಿನ ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಎಲ್ಲಿಂದಲೂ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುತ್ತದೆ; ಶರದೃತುವಿನ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮರವು ಬಾಡುವಂತೆ.
ಅನುಯಾತೌ ತಮ್ ಏವೈತೌ ರಾಜಞ್ ಶತ್ರುಘ್ನಲಕ್ಷ್ಮಣೌ । ತಾದೃಶಾವ್ ಏವ ತಸ್ಯೈವ ಪ್ರತಿಬಿಮ್ಬಾವ್ ಇವೋತ್ಥಿತೌ
ರಾಜನೇ, ಶತ್ರುಘ್ನ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಇಬ್ಬರೂ ಅವನ ಹಿಂದೆ ಹೋದಂತೆ, ಅವನ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳೇ ಎದ್ದು ಬಂದಂತೆ ಅವನ ಜೊತೆಗೆ ಇರುತ್ತಾರೆ.
ಭೃತ್ಯೈ ರಾಜಭಿರ್ ಅಮ್ಬಾಭಿಸ್ ಸ ಪೃಷ್ಟೋ ಽಪಿ ಪುನಃ ಪುನಃ । ಉಕ್ತ್ವಾ ನ ಕಿಞ್ಚಿದ್ ಏವೇತಿ ತೂಷ್ಣೀಮ್ ಆಸ್ತೇ ನಿರೀಹಿತಃ
ಆತನನ್ನು ದಾಸರು, ರಾಜರು, ತಾಯಂದಿರು ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ ಕೇಳಿದರೂ, ಅವನು 'ಏನೂ ಇಲ್ಲ' ಎಂದು ಮಾತ್ರ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಯಾವ ಆಸೆಯೂ ಇಲ್ಲದೆ ಮೌನವಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ಆಪಾತಮಾತ್ರಹೃದ್ಯೇಷು ಮಾ ಭೋಗೇಷು ಮನಃ ಕೃಥಾಃ । ಇತಿ ಪಾರ್ಶ್ವಗತಂ ಭವ್ಯಮ್ ಅನುಶಾಸ್ತಿ ಸುಹೃಜ್ಜನಮ್
ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಹೃದಯವನ್ನು ತಟ್ಟುವ ಸುಖಗಳಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಇಡಬೇಡ ಎಂದು ಹತ್ತಿರದ ಸ್ನೇಹಿತನಿಗೆ ಉಪದೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ.
ನಾನಾವಿಭವರಮ್ಯಾಸು ಸ್ತ್ರೀಷು ಗೋಷ್ಠೀಕಥಾಸು ಚ । ಪುರಸ್ಸ್ಥಿತಮ್ ಇವಾಸ್ನೇಹೋ ನಾಶಮ್ ಏವಾನುಪಶ್ಯತಿ
ಬೇರೆ ಬೇರೆ ರೀತಿಯ ಆನಂದ ನೀಡುವ ಮಹಿಳೆಯರು ಅಥವಾ ಕೂಟಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಮಾತುಕತೆಗಳ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ಕೂಡ ಕಣ್ಣೆದುರೆಯೇ ಅಳಿದುಹೋಗುವುದನ್ನು ಅವನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ.
ರೀತಿಮಾಧುರ್ಯಸಾಯಾಸಪದಸಂಸ್ಥಿತಿವರ್ಜಿತೈಃ । ಚೇಷ್ಟಿತೈರ್ ಏವ ಕಾಕಲ್ಯಾ ಭೂಯೋ ಭೂಯಃ ಪ್ರಗಾಯತಿ
ಕಾಗೆ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ರೀತಿ, ಮಧುರತೆ, ಶ್ರಮ ಅಥವಾ ಸರಿಯಾದ ರೂಪವಿಲ್ಲದ ಚಲನೆಗಳ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಹಾಡುತ್ತದೆ.
ಸಮ್ರಾಡ್ ಭವೇತಿ ಪಾರ್ಶ್ವಸ್ಥಂ ವದನ್ತಮ್ ಅನುಜೀವಿನಮ್ । ಪ್ರಲಪನ್ತಮ್ ಇವೋನ್ಮತ್ತಂ ಹಸತ್ಯ್ ಅನ್ಯಮನಾ ಮುನಿಃ
ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ಅವಲಂಬಿತನು 'ನೀನು ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಆಗು' ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ, ಮುನಿಗು ಮನಸ್ಸು ಬೇರೆಡೆ ಇದ್ದು, ಅವನು ಬಾಯಾಡುತ್ತಿರುವ ಪಿಸುಮಾತನ್ನು ಕೇಳಿ ನಗುತ್ತಾನೆ.
ನ ಪ್ರೋಕ್ತಮ್ ಆಕರ್ಣಯತಿ ಪ್ರೇಕ್ಷತೇ ನ ಪುರೋಗತಮ್ । ಕರೋತ್ಯ್ ಅವಜ್ಞಾಂ ಸರ್ವತ್ರ ಸುಮಹತ್ಯ್ ಅಪಿ ವಸ್ತುನಿ
ಯಾವುದೇ ಮಾತು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ಮುಂದೆ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡುವುದೂ ಇಲ್ಲ; ದೊಡ್ಡದಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನೂ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಅವಮಾನಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಅಪ್ಯ್ ಆಕಾಶಸರೋಜಿನ್ಯಾಮ್ ಅಪ್ಯ್ ಆಕಾಶಮಹಾವನೇ । ಇತ್ಥಮ್ ಏತತ್ ಕಥಮ್ ಇತಿ ವಿಸ್ಮಯೋ ಽಸ್ಯ ನ ಜಾಯತೇ
ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ತಾವರೆ ಹೊಂಡವಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ದೊಡ್ಡ ಅರಣ್ಯವಿದ್ದರೂ, 'ಇದು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ?' ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವೂ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಕಾನ್ತಾಮಧ್ಯಗತಸ್ಯಾಪಿ ಮನೋ ಽಸ್ಯ ಮದನೇಷವಃ । ನ ಭೇದಯನ್ತಿ ದುರ್ಭೇದಂ ಧಾರಾ ಇವ ಮಹೋಪಲಮ್
ಸುಂದರಿಯರ ನಡುವೆ ಇದ್ದರೂ ಅವನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಕಾಮಬಾಣಗಳು ತಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಅದು ದೊಡ್ಡ ಕಲ್ಲಿನಂತೆ ಒಡೆಯಲಾಗದಷ್ಟು ದೃಢವಾಗಿದೆ.
ಆಪದಾಮ್ ಏಕಮ್ ಆವಾಸಮ್ ಅಭಿವಾಞ್ಛಸಿ ಕಿಂ ಧನಮ್ । ಅನುಶಾಸ್ಯೇತಿ ಸರ್ವಸ್ವಮ್ ಅರ್ಥಿನೇ ಸ ಪ್ರಯಚ್ಛತಿ
ಯಾರಾದರೂ ಸಂಕಟದಲ್ಲಿರುವವನು, 'ನೀನು ಒಂದು ಮನೆ ಅಥವಾ ಧನವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೀಯಾ?' ಎಂದು ಕೇಳಿದರೆ, ಅವನು ಕೇಳಿದವನಿಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೊಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತಾನೆ.