ಗುಪ್ತಂ ಪುರುಷಸಿಂಹೇನ ಜ್ವಲನೇನಾಮೃತಂ ಯಥಾ । ಕೃತಾಸ್ತ್ರಮ್ ಅಕೃತಾಸ್ತ್ರಂ ವಾ ನೈನಂ ದ್ರಕ್ಷ್ಯನ್ತಿ ರಾಕ್ಷಸಾಃ
ಪುರುಷಸಿಂಹನಾದ ರಾಮನ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿರುವವನು, ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಅಮೃತವನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಾಪಾಡುತ್ತಾರೋ ಹಾಗೆ, ಅವನ ಬಳಿ ಆಯುಧಗಳಿದ್ದರೂ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ರಾಕ್ಷಸರಿಗೆ ಅವನು ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವಂಶಜಾತೋ ಽಪಿ ಸ್ವಯಂ ದಶರಥೋ ಽಪಿ ಸನ್ । ನ ಪಾಲಯಸಿ ಚೇದ್ ವಾಕ್ಯಂ ಕೋ ಽಪರಃ ಪಾಲಯಿಷ್ಯತಿ
ನೀನು ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ದಶರಥನಾಗಿದ್ದರೂ, ನಿನ್ನ ಮಾತನ್ನು ನೀನೇ ಪಾಲಿಸದಿದ್ದರೆ, ಮತ್ತಾರೂ ಅದನ್ನು ಪಾಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಯುಷ್ಮದಾದಿಪ್ರಣೀತೇನ ವ್ಯವಹಾರೇಣ ಜನ್ತವಃ । ಮರ್ಯಾದಾಂ ನ ವಿಮುಞ್ಚನ್ತಿ ತಾಂ ನ ಹಾತುಮ್ ಇಹಾರ್ಹಸಿ
ನಿನ್ನ ನಡೆಗೆ ಅನುಸರಿಸಿ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳು ತಮ್ಮ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ. ನೀನು ಕೂಡಾ ಆ ಮಿತಿಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಬಾರದು.
ಏಷ ವಿಗ್ರಹವಾನ್ ಧರ್ಮ ಏಷ ವೀರ್ಯವತಾಂ ವರಃ । ಏಷ ಬುದ್ಧ್ಯಾಧಿಕೋ ಲೋಕೇ ತಪಸಾಂ ಚ ಪರಾಯಣಃ
ಇವನು ಧರ್ಮವೇ ರೂಪಗೊಂಡವನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮನು, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪರಮ ಗುರಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ಏಷೋ ಽಸ್ತ್ರಂ ವಿವಿಧಂ ವೇತ್ತಿ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯೇ ಸಚರಾಚರೇ । ನೈತದ್ ಅನ್ಯಃ ಪುಮಾನ್ ವೇತ್ತಿ ನ ಚ ವೇತ್ಸ್ಯತಿ ಕಶ್ಚನ
ಮೂವರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಚರಾಚರಗಳ ನಡುವೆ ಇವನು ಅನೇಕ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ; ಇನ್ನು ಯಾರೂ ಇದನ್ನು ತಿಳಿಯಲಾರರು, ಯಾರೂ ತಿಳಿಯಲಿರುವುದಿಲ್ಲ.
ನ ಚ ದೇವರ್ಷಯಃ ಕೇಚಿನ್ ನಾಮರಾ ನ ಚ ರಾಕ್ಷಸಾಃ । ನ ನಾಗಯಕ್ಷಗನ್ಧರ್ವಾ ಅನೇನ ಸದೃಶಾ ನೃಪ
ರಾಜನೇ, ಯಾವುದೇ ದೇವರುಷಿಗಳು, ಅಮರರು, ರಾಕ್ಷಸರು, ನಾಗರು, ಯಕ್ಷರು, ಗಂಧರ್ವರು ಇವರಿಗೆ ಸಮಾನರಾಗಿರುವವರಿಲ್ಲ.
ಅಸ್ತ್ರಮ್ ಅಸ್ಮೈ ಭೃಶಾಶ್ವೇನ ಪರೈಃ ಪರಮದುರ್ಜಯಮ್ । ಕೌಶಿಕಾಯ ಪುರಾ ದತ್ತಂ ಯದಾ ರಾಜ್ಯಂ ಸಮನ್ವಶಾತ್
ಭೃಶಾಶ್ವನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದಾಗ, ಅವನಿಗೆ ಬಹಳ ಕಷ್ಟವಾಗಿ ಜಯಿಸಲಾಗದ ಒಂದು ಶಸ್ತ್ರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದನು.
ತೇ ಹಿ ಪುತ್ರಾಃ ಭೃಶಾಶ್ವಸ್ಯ ಪ್ರಜಾಪತಿಸುತೋಪಮಾಃ । ಏನಮ್ ಅನ್ವಚರನ್ ವೀರಾ ದೀಪ್ತಿಮನ್ತೋ ಮಹೌಜಸಃ
ಭೃಶಾಶ್ವನ ಪುತ್ರರು, ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ಮಕ್ಕಳಂತೆ, ಮಹಾಪ್ರಭಾವಿಗಳಾಗಿದ್ದು, ವೀರರಾಗಿಯೂ ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಾಗಿಯೂ ಅವನ ಹಿಂದೆ ಹೋದರು.
ಜಯಾ ಚ ಸುಪ್ರಭಾ ಚೈವ ದಾಕ್ಷಾಯಣ್ಯೌ ಸುಮಧ್ಯಮೇ । ತಯೋಸ್ ತು ಯಾನ್ಯ್ ಅಪತ್ಯಾನಿ ಶತಂ ಪರಮದುರ್ಜಯಮ್
ದಕ್ಷನ ಪುತ್ರಿಯರಾದ ಜಯಾ ಮತ್ತು ಸುಪ್ರಭಾ, ಸೊಗಸಾದ ನಡುಕಟ್ಟಿನವರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರಿಬ್ಬರಿಗೂ ಹುಟ್ಟಿದ ಮಕ್ಕಳ ಶತಕೂಟವು ಬಹಳ ಕಷ್ಟವಾಗಿ ಜಯಿಸಲಾಗದವರಾಗಿದ್ದರು.
ಪಞ್ಚಾಶತಸ್ ಸುತಾಞ್ ಜಜ್ಞೇ ಜಯಾ ಲಬ್ಧವರಾ ಪುರಾ । ವಧಾಯಾಸುರಸೈನ್ಯಾನಾಂ ತೇ ಽಕ್ಷಯಾಃ ಕಾಮರೂಪಿಣಃ
ಜಯಾ, ಹಿಂದೆ ಒಂದು ವರವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಳು, ಅವಳು ಐವತ್ತು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಳು. ಅವರು ಅಸುರರ ಸೇನೆಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು, ಯಾವ ರೂಪವನ್ನಾದರೂ ತಾಳಬಹುದಾದ, ಅಕ್ಷಯರಾಗಿದ್ದವರು.
ಸುಪ್ರಭಾ ಜನಯಾಮ್ ಆಸ ಪುತ್ರಾನ್ ಪಞ್ಚಾಶತಃ ಪರಾನ್ । ಸಙ್ಘರ್ಷಾನ್ ನಾಮ ದುರ್ಧರ್ಷಾನ್ ದುರಾಕ್ರೋಶಾನ್ ಬಲೀಯಸಃ
ಸುಪ್ರಭಾ ಐವತ್ತು ಅಪೂರ್ವ ಶಕ್ತಿಯ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೆತ್ತಳು. ಆ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸಂಘರ್ಷರು ಎಂದು ಹೆಸರು, ಅವರನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ, ಅವರು ತುಂಬಾ ಬಲಿಷ್ಠರು.
ಏವಂವೀರ್ಯೋ ಮಹಾತೇಜಾ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರೋ ಮಹಾಮುನಿಃ । ನ ರಾಮಗಮನೇ ಬುದ್ಧಿಂ ವಿಕ್ಲವಾಂ ಕರ್ತುಮ್ ಅರ್ಹಸಿ
ಇಂತಹ ಶಕ್ತಿಯೂ ಮಹಾ ತೇಜಸ್ಸೂಳ್ಳ ಮಹರ್ಷಿ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಇದ್ದಾಗ, ರಾಮನು ಹೋಗುವ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಕುಗ್ಗಬಾರದು.
ಅಸ್ಮಿನ್ ಮಹಾಸತ್ತ್ವಮಯೇ ಮುನೀನ್ದ್ರೇ ಸ್ಥಿತೇ ಸಮೀಪೇ ಪುರುಷಸ್ ತು ಸಾಧುಃ । ಪ್ರಾಪ್ತೇ ಽಪಿ ಮೃತ್ಯಾವ್ ಅಮರತ್ವಮ್ ಏತಿ ಮಾ ದೀನತಾಂ ಗಚ್ಛ ಯಥಾ ವಿಮೂಢಃ
ಈ ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಮುನಿಗಳು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಒಬ್ಬ ಸಜ್ಜನನು ಸಾಯುವ ಸಮಯ ಬಂದರೂ ಅಮರತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ನೀನು ಮೂಢನಂತೆ ದುಃಖಿಸಬೇಡ.
ತಥಾ ವಸಿಷ್ಠೇ ಬ್ರುವತಿ ರಾಜಾ ದಶರಥಸ್ ಸುತಮ್ । ಸಮುತ್ಸ್ರಷ್ಟುಮನಾ ರಾಮಮ್ ಆಜುಹಾವ ಸಲಕ್ಷ್ಮಣಮ್
ವಸಿಷ್ಠನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ದಶರಥ ಮಹಾರಾಜನು ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಕಳುಹಿಸುವ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ರಾಮನನ್ನು ಲಕ್ಷ್ಮಣನೊಡನೆ ಕರೆಯಿಸಿದನು.
ಪ್ರತೀಹಾರ ಮಹಾಬಾಹುಂ ರಾಮಂ ಸತ್ಯಪರಾಕ್ರಮಮ್ । ಸಲಕ್ಷ್ಮಣಮ್ ಅವಿಘ್ನೇನ ಮುನ್ಯರ್ಥಂ ಶೀಘ್ರಮ್ ಆನಯ
ದ್ವಾರಪಾಲನೆ, ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ರಾಮನನ್ನು ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣನನ್ನು ಕೂಡಿಸಿಕೊಂಡು, ಮುನಿಯವರಿಗಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಅಡಚಣೆ ಇಲ್ಲದೆ ತಕ್ಷಣ ಇಲ್ಲಿ ಕರೆತಂದುಕೊ.
ಇತಿ ರಾಜ್ಞಾ ವಿಸೃಷ್ಟೋ ಽಸೌ ಗತ್ವಾನ್ತಃಪುರಮನ್ದಿರಮ್ । ಮುಹೂರ್ತಮಾತ್ರೇಣಾಗತ್ಯ ಸಮುವಾಚ ಮಹೀಪತಿಮ್
ರಾಜನು ಈ ರೀತಿ ಆಜ್ಞೆ ನೀಡಿದ ಮೇಲೆ, ಅವನು ಒಳಗಿರುವ ಅರಮನೆಯೊಳಗೆ ಹೋಗಿ, ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದಲ್ಲೇ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ಮಹಾರಾಜನಿಗೆ ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ದೇವ ದೋರ್ದಲಿತಾಶೇಷರಿಪೋ ರಾಮಸ್ ಸ್ವಮನ್ದಿರೇ । ವಿಮನಾಸ್ ಸಂಸ್ಥಿತೋ ರಾತ್ರೌ ಷಟ್ಪದಃ ಕಮಲೇ ಯಥಾ
ಸ್ವಾಮಿ, ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದ ರಾಮನು ತನ್ನ ಕೊಠಡಿಯಲ್ಲಿ, ರಾತ್ರಿ ಹೂವಿನ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿರುವ ಜೇನಿನಂತೆ, ಮನಸ್ಸು ಕುಗ್ಗಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾನೆ.
ಆಗಚ್ಛಾಮಿ ಕ್ಷಣೇನೇತಿ ವಕ್ತಿ ಧ್ಯಾಯತಿ ಚೈಕಕಃ । ನ ಕಸ್ಯಚಿತ್ ಸ ನಿಕಟೇ ಸ್ಥಾತುಮ್ ಇಚ್ಛತಿ ಖಿನ್ನಧೀಃ
ಅವನು 'ನಾನು ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಬರುತ್ತೇನೆ' ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿ ಆಲೋಚನೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದಾನೆ; ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಹತಾಶೆಯಿಂದ, ಯಾರೂ ಹತ್ತಿರ ಬರುವುದನ್ನು ಅವನು ಇಚ್ಛಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಇತ್ಯ್ ಉಕ್ತೇ ತೇನ ಭೂಪಾಲಸ್ ತಂ ರಾಮಾನುಚರಂ ಜನಮ್ । ಸರ್ವಮ್ ಆಶ್ವಾಸಯಾಮ್ ಆಸ ಪಪ್ರಚ್ಛ ಚ ಯಥಾಕ್ರಮಮ್
ಅವನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ನಂತರ, ರಾಜನು ರಾಮನೊಂದಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ಜನರನ್ನು ಧೈರ್ಯಪಡಿಸಿ, ಕ್ರಮವಾಗಿ ಅವರನ್ನೆಲ್ಲಾ ಕೇಳಿದನು.
ಕಥಂ ಕೀದೃಕ್ ಸ್ಥಿತೋ ರಾಮ ಇತಿ ಪೃಷ್ಟೋ ಮಹೀಭೃತಾ । ರಾಮಭೃತ್ಯಜನಃ ಖಿನ್ನೋ ವಾಕ್ಯಮ್ ಆಹ ಮಹೀಪತಿಮ್
ರಾಜನು 'ರಾಮನು ಹೇಗಿದ್ದಾನೆ, ಯಾವ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾನೆ?' ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ರಾಮನ ಸೇವಕನು ದುಃಖದಿಂದ ರಾಜನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ದೇಹಯಷ್ಟಿಮ್ ಇಮಾಂ ದೇವ ಧಾರಯನ್ತ ಇಮೇ ವಯಮ್ । ಖಿನ್ನಾಃ ಖೇದಪರಿಮ್ಲಾನೇ ವಿಭೋ ರಾಮೇ ಸುತೇ ತವ
ಸ್ವಾಮಿ, ನಾವು ಈ ದೇಹವನ್ನು ಕೇವಲ ಎಳೆದೊಯ್ಯುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ರಾಮನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ತುಂಬಾ ದುಃಖದಿಂದ, ನಾವು ತುಂಬಾ ಹತಾಶರಾಗಿದ್ದೇವೆ.
ರಾಮೋ ರಾಜೀವಪತ್ತ್ರಾಕ್ಷೋ ಯತಃ ಪ್ರಭೃತಿ ಚಾಗತಃ । ಸವಿಪ್ರಸ್ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರಾಯಾಸ್ ತತಃ ಪ್ರಭೃತಿ ದುರ್ಮನಾಃ
ಪದ್ಮದಳದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ರಾಮನು ಮುನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗಿನಿಂದ ಅವನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಚಿಂತೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಾನೆ.
ಯತ್ನಪ್ರಾರ್ಥನಯಾಸ್ಮಾಕಂ ನಿಜವ್ಯಾಪಾರಮ್ ಆಹ್ನಿಕಮ್ । ಸಾಯಮ್ ಅಮ್ಲಾನವದನಃ ಕರೋತಿ ನ ಕರೋತಿ ವಾ
ನಾವು ಎಷ್ಟೇ ಮನವಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡರೂ, ಆತನು ತನ್ನ ದಿನಚರ್ಯೆಯ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಸಂಜೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮನನೊಂದು ಮುಖದಿಂದ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮಾಡದೆ ಬಿಡುತ್ತಾನೆ.
ಸ್ನಾನದೇವಾರ್ಚನಾಚಾರಪರ್ಯನ್ತೇ ಪರಿಖೇದವಾನ್ । ಪ್ರಾರ್ಥಿತೋ ಽಪಿ ಹಿ ನಾ ತೃಪ್ತೇರ್ ಅಶ್ನಾತ್ಯ್ ಅಶನಮ್ ಈಶ್ವರಃ
ಸ್ನಾನ, ದೇವರ ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ವಿಧಿಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನೂ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೂ ಅವನು ಹತಾಶನಾಗಿಯೇ ಇರುತ್ತಾನೆ; ಎಷ್ಟೇ ಕೇಳಿದರೂ, ಅವನು ತೃಪ್ತಿಗಾಗಿ ಊಟ ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ, ಸ್ವಾಮಿ.
ಲೋಲಾನ್ತಃಪುರನಾರೀಭಿಃ ಕೃತದೋಲಾಭಿರ್ ಅಙ್ಗನೇ । ನ ಚ ಕ್ರೀಡತಿ ಲೀಲಾಭಿರ್ ಧರಾದ್ಭಿರ್ ಇವ ಚಾತಕಃ
ಅವನನ್ನು ಆಂಗಣದಲ್ಲಿರುವ ಅಂತರಂಗ ಮಹಿಳೆಯರು ದೋಣಿಯಲ್ಲಿ ಕೂಡಿ ಆಟವಾಡಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಅವನು ಅವರ ಜೊತೆ ಆಟವಾಡುವುದಿಲ್ಲ; ಭೂಮಿಯ ಸೌಖ್ಯವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವ ಚಾತಕ ಪಕ್ಷಿಯಂತೆ.
ಮಾಣಿಕ್ಯಮುಕ್ತಾಸಮ್ಪ್ರೋತಾ ಕೇಯೂರಕಟಕಾವಲೀ । ನಾನನ್ದಯತಿ ತಂ ರಾಜನ್ ದ್ಯೌಃ ಪಾತವಿವಶಂ ಯಥಾ
ಮಾಣಿಕ್ಯ ಮತ್ತು ಮುತ್ತುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಕೈಬಳ್ಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಕೈಕಡ್ಡಿಗಳು ಅವನಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಿಲ್ಲ, ರಾಜನೆ, ಪತನವಾಗುತ್ತಿರುವವನಿಗೆ ಆಕಾಶ ಹೇಗೆ ಆನಂದ ನೀಡುವುದೋ ಹಾಗೆ.
ಕ್ರೀಡದ್ವಧೂವಿಲೋಲೇಷು ವಹತ್ಕುಸುಮವಾಯುಷು । ಲತಾವಲಯಗೇಹೇಷು ಭವತ್ಯ್ ಅತಿವಿಷಾದವಾನ್
ಆಟವಾಡುವ, ಚಂಚಲವಾದ ಹೆಂಗಸರು ಸುತ್ತಲಿದ್ದರೂ, ಹೂವಿನ ಸುಗಂಧ ಗಾಳಿ ಬೀಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಲತೆಗಳ ಗುಡಿಸಲಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೂ ಅವನು ತುಂಬಾ ವಿಷಾದದಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತಾನೆ.
ಯದ್ ರಮ್ಯಮ್ ಉಚಿತಂ ಸ್ವಾದು ಪೇಶಲಂ ಚಿತ್ತಹಾರಿ ವಾ । ಬಾಷ್ಪಪೂರೇಕ್ಷಣ ಇವ ತೇನೈವ ಪರಿಖಿದ್ಯತೇ
ಏನು ಆನಂದಕರವಾಗಿರಲಿ, ಸೂಕ್ತವಾಗಿರಲಿ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವಂತಿರಲಿ, ಅದನ್ನೂ ಅವನು ಕಣ್ಣಲ್ಲಿ ನೀರು ತುಂಬಿದವನಂತೆ ಬೇಸರದಿಂದ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಕಿಮ್ ಇಮಾ ದುಃಖದಾಯಿನ್ಯಃ ಪ್ರಸ್ಫುರನ್ತಿ ಪುರೋಗತಾಃ । ಇತಿ ನೃತ್ತವಿಲಾಸೇಷು ಕಾಮಿನೀಃ ಪರಿನಿನ್ದತಿ
ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಹಬ್ಬದ ಮಧ್ಯೆ, 'ಈ ದುಃಖವನ್ನು ಕೊಡುವವರು ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಏಕೆ ಬರುತ್ತಾರೆ?' ಎಂದು ಆ ಹೆಂಗಸರನ್ನು ಅವನು ದೂಷಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಭೋಜನಂ ಶಯನಂ ಸ್ನಾನಂ ವಿಲಾಸಂ ಪಾನಮ್ ಆಸನಮ್ । ಉನ್ಮತ್ತಚೇಷ್ಟಿತಮ್ ಇವ ನಾಭಿನನ್ದತಿ ನಿನ್ದಿತಮ್
ಊಟ, ಮಲಗು, ಸ್ನಾನ, ಆಟ, ಪಾನ, ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು—ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಅವನು ಹುಚ್ಚನ ವರ್ತನೆಯಂತೆಯೇ ನೋಡಿ, ಮೆಚ್ಚುವುದೂ ಇಲ್ಲ, ದೂಷಿಸುವುದೂ ಇಲ್ಲ.