ಪ್ರಲುಣ್ಠಿತವನವ್ಯೂಹಲೂನಕಾನನಿತಾಮ್ಬರಾಃ । ಸಪಕ್ಷಪರ್ವತಾಕಾರತರಙ್ಗಾಪೂರಿತಾಮ್ಬರಾಃ
ಕಾಡುಗಳು ಲೂಟಿ ಹೊಡೆದಂತೆ, ವನಗಳು ಹಾಳಾಗಿ, ಮರಗಳ ಎಲೆಗಳು ಕಿತ್ತುಹೋಗಿವೆ; ಪರ್ವತಗಳಿಗೆ ರೆಕ್ಕೆಗಳಿರುವಂತಿರುವ ಅಲೆಗಳು ಆಕಾಶವನ್ನು ತುಂಬಿವೆ.
ಮಹಾರವಮರುದ್ಭಿನ್ನಕಲೋಲಾಚಲಚಾಲಿತಾಃ । ಚಞ್ಚತ್ತೀರಗಿರಿವ್ರಾತಪತತ್ತಟರಟಜ್ಜಲಾಃ
ಬಿರುಗಾಳಿಯ ಭಾರೀ ಗರ್ಜನೆಯಿಂದ ಬೆಟ್ಟಗಳು ನಡುಗುತ್ತಾ ಅಲೆಯುತ್ತಿವೆ; ನದಿನೀರು ನಡುಗುವ ತೀರ ಮತ್ತು ಪರ್ವತಗಳ ತುದಿಗಳ ಮೇಲೆ ಜಿಗಿಯುತ್ತಿದೆ.
ಉಲ್ಲಲದ್ವಿಪುಲಾವರ್ತಪ್ರೋತ್ಕ್ಷಿಪ್ತಮಕರೋತ್ಕರಾಃ । ನಿಮಜ್ಜನ್ನಿಸ್ತಲಾವರ್ತನಿಗೀರ್ಣಗಿರಿಕನ್ದರಾಃ
ಆ ದೊಡ್ಡ ದೊಡ್ಡ ಸುತ್ತುಗಳು ಎದ್ದೇಳುತ್ತಾ, ಹಲವಾರು ಮೊಸಳೆಗಳನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆ ತಳ್ಳುತ್ತಿವೆ; ಆ ಸುತ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಎತ್ತರದ ಪರ್ವತ ಗುಹೆಗಳು ಮುಳುಗಿ ಹೋಗುತ್ತಾ, ಮತ್ತೆ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಬಂದು, ನೀರು ಅವುಗಳನ್ನು ನುಂಗಿಬಿಡುತ್ತದೆ.
ದರೀದಲನಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತದೃಷದ್ದಶನದನ್ತುರಾಃ । ಶೃಙ್ಗಲಮ್ಬಿದರೀಪ್ರೋತಮಗ್ನವೀಚಿಜಲೇಭಕಾಃ । ವ್ಯಾಲೋಲವಲನಾಕ್ರಾನ್ತವಿಟಪಿಪ್ರೋತಕಚ್ಛಪಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಅಡ್ಡಾದಿಡ್ಡಿ ಅಲೆಗಳ ತುದಿಗಳು ಪರ್ವತದ ಬಂಡೆಗಳ ಹಲ್ಲುಗಳಂತಿವೆ; ಶೃಂಗದಿಂದ ಹಾರಿದ ಗುಹೆಗಳಿಗೆ ನೀರಿನ ಆನೆಗಳು ಮುಳುಗುತ್ತಿವೆ; ಸುತ್ತು ಹೊಡೆಯುವ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮರದ ಕೊಂಬೆಗಳಿಗೆ ಆಮೆಗಳು ಅಂಟಿಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಿವೆ.
ಯಮೇನ್ದ್ರವಸುಧಾವಾಹೈರ್ ಉತ್ಕರ್ಣೈರ್ ಭಯವಿಹ್ವಲೈಃ । ಶ್ರೂಯಮಾಣಪತಚ್ಛೈಲತಟೀಕಟಕಟಾರವಾಃ
ಯಮ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರನಿಂದ ಎದ್ದಾಡಿದ ಭೂಮಿಯ ನದಿಗಳು ಭಯದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಪರ್ವತಗಳು ಕುಸಿದು ಬೀಳುವ ಗದ್ದಲ, ತೀರಗಳು ಒಡೆದು ಬೀಳುವ ಶಬ್ದ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕೇಳಿಸುತ್ತಿದೆ.
ಮತ್ಸ್ಯಪುಚ್ಛಚ್ಛಟಾಚ್ಛಿನ್ನಮಗ್ನೋನ್ಮಗ್ನದ್ರುತಾದ್ರಯಃ । ನೀಲಾಲೂನವನವ್ಯೂಹಶೇವಾಲಾಶಾರವಾರಯಃ
ಮೀನಿನ ಬಾಲಗಳ ಹೊಳೆಯುವ ಹೊಡೆತದಿಂದ ಪರ್ವತಗಳು ಮುಳುಗಿ ಮತ್ತೆ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಿವೆ; ನೀರು ಕತ್ತಲಾಗಿದ್ದು, ಹೊಸದಾಗಿ ಒಡೆದ ಕಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಹಸಿರು ಜಲಪಾಯಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ.
ಪ್ರಜ್ವಲದ್ವಡವಾವಹ್ನಿಜ್ವಾಲಾಚಲಮಿಲಜ್ಜಲಾಃ । ಸ್ವರಸೇನ ವಿಭೋರ್ ನಾಶೇ ವಿಶನ್ತೀವ ಮಹಾನಲಮ್
ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಸಮುದ್ರದ ಅಗ್ನಿಯ ಜ್ವಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಬೆರೆತ ನೀರುಗಳು, ಸ್ವಭಾವದಿಂದಲೇ ಮಹಾ ವಿನಾಶದ ಬೆಂಕಿಯೊಳಗೆ ಸೇರುತ್ತಿರುವಂತೆ ಕಂಡವು.
ಮಿಲಚ್ಛಿಖರಿಮಾತಙ್ಗಜಲಮಾತಙ್ಗಯೋಧಿನಃ । ನೃತ್ಯನ್ತೀವ ತರಙ್ಗೌಘೈರ್ ಜಲಾವಲನವೇಧಿನಃ
ಪರ್ವತಗಳ ಶಿಖರಗಳು ಮತ್ತು ಆನೆಗಳ ಬಲದಿಂದ ಕೆರಳಿದ ನೀರುಗಳು, ಅಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನೃತ್ಯಮಾಡುತ್ತಿರುವಂತೆ, ಎದುರಾಳಿಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದು ಉರುಳಿಸುತ್ತಿದ್ದವು.
ಜಲಾಚಲಾಚಲಾನ್ಯೋಽನ್ಯಸಙ್ಘಟ್ಟಾಸ್ಫೋಟಪಣ್ಡಿತಾಃ । ವಹದ್ಗಿರಿವನವ್ರಾತಪ್ರಾಣಿಮಣ್ಡಲಮಣ್ಡಿತಾಃ
ಚಲಿಸುವ ನೀರುಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾದ ಪರ್ವತಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಡಿಕ್ಕಿ ಹೊಡೆಯುವ ಕೌಶಲ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರಾಗಿದ್ದು, ಸಾಗರದ ಅಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಗುತ್ತಿರುವ ಕಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಬೆಟ್ಟಗಳ ಗುಂಪುಗಳಂತೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದವು.
ಉಡ್ಡಾಮರರವೇಭೇನ್ದ್ರಭೇರೀರಸನಭಾಸುರೈಃ । ಆಸುರೈರ್ ಇವ ಪಾತಾಲಾẖ ಕಲ್ಲೋಲೈರ್ ಅಲಮ್ ಆಕುಲಾಃ
ಮೇಘಗಳ ಗರ್ಜನೆ, ಮಿಂಚಿನ ಮೊರೆ ಮತ್ತು ಡಮಾರುಗಳ ಶಬ್ದಗಳಿಂದ, ಅಲೆಗಳು ರಾಕ್ಷಸರಂತೆ ಪಾತಾಳವನ್ನು ಗೊಂದಲ ಮತ್ತು ಗಲಭೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದವು.
ಅಥೋದಪತದ್ ಉನ್ನಾಸದಿಙ್ನಾಗವದನಧ್ವನಿಃ । ಪಾತಾಲತಲತಾಲ್ವನ್ತರ್ವಿಸ್ಫೋಟಾಮೋಟನೋದ್ಭಟಃ
ಆಗ ಭೂಮಿಯ ಆಳಗಳಿಂದ, ಪಾತಾಳದ ಒಳಗಿನಿಂದ, ಎತ್ತಿದ ತಲೆಗಳ ಹಾವುಗಳ ಗರ್ಜನೆಗೆ ಹೋಲುವ ಭಯಾನಕ ಶಬ್ದವು ಏಳಿತು.
ಚಞ್ಚಲಾಚಲಕೀಲೋರ್ವೀ ಚಚಾಲ ಜಲಚಾಲಿತಾ । ಲೋಲಶೇವಾಲವಲ್ಲೀವ ವ್ಯಾಲೋಲಾಮ್ಭೋಧಿಲಙ್ಘಿತಾ
ಅಲೆಗಳ ಅಲೆಯಾಟದಿಂದ ಮತ್ತು ಬೆಟ್ಟಗಳ ನಡುಕದಿಂದ ಭೂಮಿ ಕಂಪಿತವಾಗಿ, ಸಮುದ್ರದ ಅಲೆಗಳಲ್ಲಿ ತೂಗಾಡುವ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಹಸಿರು ಬೆಲ್ಲದಂತೆ ನಡುಗಿತು.
ಅಥ ದುರ್ವಾರನಿರ್ಘೋಷನಿರ್ಘಾತಾಡಮ್ಬರಾನ್ವಿತಾ । ಪುಸ್ಫೋಟೇವ ಪತನ್ತೀವ ದ್ಯೌರ್ ದಿಶಾಮ್ ಅಮರಾರವೈಃ
ಅಸಹ್ಯವಾದ ಗದ್ದಲ ಮತ್ತು ಭಾರೀ ಗುಡುಗುಗಳ ನಡುವೆ, ಆಕಾಶವು ಒಡೆದು ಬೀಳುತ್ತಿರುವಂತೆ, ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಂದ ದೇವತೆಗಳ ಕೂಗು ಕೇಳಿಬಂತು.
ಆವರ್ತವಲನಾಕಾರಾẖ ಕೇತವḫ ಪೇತುರ್ ಅಮ್ಬರಾತ್ । ಹೇಮರತ್ನಮಹೀಮುಕ್ತಾಸ್ ಸಿನ್ದೂರಭುಜಗಾ ಇವ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಕಾಶದಿಂದ ಸುತ್ತು ಸುತ್ತುವ ಧ್ವಜಗಳು, ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ರತ್ನಗಳಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ, ಭೂಮಿಯಿಂದ ಹೊರಬಂದ ಕೆಂಪು ಹಾವುಗಳಂತೆ ಕೆಳಗೆ ಬಿದ್ದವು.
ಕಕುಬ್ಭ್ಯೋ ನಭಸೋ ಭೂಮೇರ್ ಉದಗುರ್ ದಗ್ಧದಿಕ್ತಟಾಃ । ವಲಜ್ಜ್ವಾಲಾಜಟಾಟೋಪಾ ವಿವಿಧೋತ್ಪಾತಪಙ್ಕ್ತಯಃ
ಆಕಾಶದ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯಿಂದ ಸುಟ್ಟ, ಕಹಿ ಗಾಳಿಗಳು ಎದ್ದುವಂತಾದವು; ವಿವಿಧ ವಿಪತ್ತುಗಳ ಸಾಲುಗಳು, ಹೊತ್ತಿ ಉರಿಯುವ ಜ್ವಾಲೆಗಳ ಗಜಗಜಾರವದೊಂದಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು.
ಪೃಥ್ವ್ಯಾದೀನ್ಯ್ ಅಮರಾದೀನಿ ಬ್ರಹ್ಮೋನ್ಮುಕ್ತಾನಿ ಸರ್ವತಃ । ದ್ವಿವಿಧಾನಿ ಮಹಾಭೂತಾನ್ಯ್ ಅಲಂ ಸಙ್ಕ್ಷೋಭಮ್ ಆಯಯುಃ
ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಮಹಾಭೂತಗಳು, ದೇವತೆಗಳ ಲೋಕಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಬಿಡುವು ಪಡೆದು, ಎರಡು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಭಾರಿ ಗೊಂದಲವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿದವು.
ಚನ್ದ್ರಾರ್ಕಾನಿಲಶಕ್ರಾಗ್ನಿಲೋಕಾ ಹಲಹಲಾಕುಲಾಃ । ಪರಿಪಾತಪರಾ ಆಸನ್ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಗತೇಶ್ವರಾಃ
ಚಂದ್ರ, ಸೂರ್ಯ, ಗಾಳಿ, ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯ ಲೋಕಗಳು ಗೊಂದಲದಿಂದ ತುಂಬಿ ಹೋದವು; ಅವುಗಳ ಅಧಿಪತಿಗಳು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ಸೇರಿ, ಕೇವಲ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಕಮ್ಪೈẖ ಕಟಕಟಾರಾವೈḫ ಪತತ್ಪಾದಪಪಙ್ಕ್ತಯಃ । ಭೂಮೇರ್ ಅನ್ವಭವನ್ ಭೂರಿದೋಲಾನ್ದೋಲನಮ್ ಅದ್ರಯಃ
ಭಯಾನಕ ಕಂಪನ ಮತ್ತು ಗರ್ಜನೆಯ ನಡುವೆ ಮರಗಳ ಸಾಲುಗಳು ನೆಲಕ್ಕುರುಳಿದವು; ಪರ್ವತಗಳು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಭಾರೀ ದೋಲಾಯಮಾನವಾಗಿ ಜೋಲುಗಾಲಲ್ಲಿ ತೂಗಿದಂತೆ ಅಲೆಯುತ್ತಿವೆ.
ಭೂಕಮ್ಪಲೋಲಕೈಲಾಸಮೇರುಮನ್ದರಕನ್ದರಾಃ । ಪೇತುẖ ಕಲ್ಪತರೂನ್ಮುಕ್ತರತ್ನಸ್ತಬಕವೃಷ್ಟಯಃ
ಭೂಕಂಪದಿಂದ ಕೈಲಾಸ, ಮೇರು ಮತ್ತು ಮಂದರ ಪರ್ವತಗಳ ಗುಹೆಗಳು ನಡುಗಿದವು; ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷಗಳಿಂದ ಬಿದ್ದ ರತ್ನಗಳ ಗುಚ್ಛಗಳ ಮಳೆ ಅಲ್ಲಲ್ಲಿ ಸುರಿಯಿತು.
ಲೋಕಾನ್ತರಾದ್ರಿಪುರವಾರಿಧಿಕಾನನಾನಾಮ್ ಉತ್ಪಾತಕಲ್ಪಪವನೇನ ಮಿಥೋ ಹತಾನಾಮ್ । ಕೋಲಾಹಲೈರ್ ಜಗದ್ ಅಭೂತ್ ಪ್ರವಿಕೀರ್ಣಶೀರ್ಣಂ ಪೂರ್ಣಾರ್ಣವೇ ತ್ರಿಪುರಪೂರ ಇವಾಭಿಪಾತೀ
ಲೋಕಗಳು, ಪರ್ವತಗಳು, ನಗರಗಳು, ಸಾಗರಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಡುಗಳು—all ಅವಘಡದ ಬಿರುಗಾಳಿಯಿಂದ ಪರಸ್ಪರ ಢಿಕ್ಕಿ ಹೊಡೆದು, ಭಾರೀ ಗದ್ದಲದಿಂದ ತುಂಬಿದವು; ಜಗತ್ತು ಚೂರುಚೂರಾಗಿ ಚಿತರಿ ಹೋದಂತೆ, ತ್ರಿಪುರಾ ನಗರವು ತುಂಬಿದ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದಂತೆ ಆಯಿತು.
ಅಥಾಕೃಷ್ಟವತಿ ಪ್ರಾಣಾನ್ ಸ್ವಯಮ್ಭುವಿ ನಭೋಭುವಃ । ವಿರಾಡಾತ್ಮನಿ ತತ್ಯಾಜ ವಾತಸ್ಕನ್ಧಸ್ಥಿತಿಂ ಸ್ಥಿರಾಮ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಗಳು ಸ್ವಯಂಭುವಿನಲ್ಲಿ ಸೆಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಆ ವಿಶ್ವರೂಪದ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಗಾಳಿಯ ಸ್ಥಿರ ಆಧಾರವು ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯಿಂದ ದೂರವಾಯಿತು.
ತೇ ಹಿ ತಸ್ಯ ಕಿಲ ಪ್ರಾಣಾಸ್ ತೇನಾಕ್ರಾನ್ತೇಷು ತೇಷ್ವ್ ಅಪಿ । ಋಕ್ಷಚಕ್ರಸ್ಥಿತಿಂ ಕೋ ಽನ್ಯಶ್ ಚಕ್ರೇ ಭೂತೈಕಧಾರಿಣೀಮ್
ಅವನ ಪ್ರಾಣಗಳು ಹೀಗಾಗಿ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಆ ಆಧಾರಗಳು ಇಲ್ಲದಾಗ, ಯಾರು ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಚಕ್ರವನ್ನು ಅಥವಾ ಭೂತಗಳ ಏಕತೆವನ್ನು ಉಳಿಸಬಲ್ಲನು?
ವಾತಸ್ಕನ್ಧೇ ಸಮಾಕ್ರಾನ್ತೇ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಪ್ರಾಣಮಾರುತೇ । ಶಮಂ ಗನ್ತುಂ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಸಂಸ್ಥಿತಿಂ ಕ್ಷೋಭಮ್ ಆಗತೇ
ಬ್ರಹ್ಮನ ಪ್ರಾಣವಾಯುವಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಆಕಾಶವು ಗಾಳಿ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡಾಗ, ಅದರ ಸಮತೋಲನ ಕಳೆದು ಹೋದಾಗ, ಸ್ಥಿರತೆ ಹೋಗಿ ಅಶಾಂತಿ ಉಂಟಾಯಿತು.
ನಿರಾಧಾರಾಸ್ ಸವಾತಾಗ್ನಿದೇಹೋಲ್ಮುಕವದ್ ಆಪತನ್ । ವ್ಯೋಮ್ನಸ್ ತಾರಾಸ್ ತರೋḫ ಪುಷ್ಪನಿಕರಾ ಇವ ಭೂತಲೇ
ಆಧಾರವಿಲ್ಲದೆ, ಗಾಳಿಯೂ ಬೆಂಕಿಯೂ ಸೇರಿಕೊಂಡು, ಅವು ಹೊತ್ತಿನ ಕಣಜಗಳಂತೆ ಅಥವಾ ಆಕಾಶದಿಂದ ಬಿದ್ದ ನಕ್ಷತ್ರಗಳಂತೆ, ಮರದಿಂದ ನೆಲಕ್ಕೆ ಬೀಳುವ ಹೂಗುಚ್ಛಗಳಂತೆ ಕೆಳಗೆ ಬಿದ್ದವು.
ಕಾಲಪಾಕಗಲನ್ಮೂಲಾ ಜಗತ್ಷಣ್ಡಫಲಾದಯಃ । ಪ್ರಶಾನ್ತಪವನಾಧಾರಾ ವಿಮಾನಾವಲಯೋ ಽಪತನ್
ಕಾಲದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಬೇಯಿದ ಮೂಲಗಳು ಕರಗಿದಾಗ, ಜಗತ್ತು, ಅದರ ಫಲಗಳು ಮತ್ತು ಇತರವುಗಳು, ದೇವತೆಗಳ ವಾಸಸ್ಥಳಗಳ ವಲಯಗಳೂ ಸಹ, ಹಿಡಿದಿಟ್ಟ ಗಾಳಿ ಶಾಂತವಾದಾಗ ಕೆಳಗೆ ಬಿದ್ದವು.
ಪ್ರಶಮೋನ್ಮುಖತಾಂ ಯಾತೇ ಬ್ರಾಹ್ಮೇ ಸಙ್ಕಲ್ಪನೇನ್ಧನೇ । ಸಿದ್ಧಾನಾಂ ಗತಯಶ್ ಶೇಮುರ್ ಇದ್ಧಾನಾಮ್ ಅರ್ಚಿಷಾಮ್ ಇವ
ಬ್ರಹ್ಮನ ಸಂಕಲ್ಪದ ಅಗ್ನಿ ಶಾಂತತೆಯ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗಿದಾಗ, ಸಿದ್ಧರು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು, ಹೊತ್ತಿರುವ ಬೆಂಕಿಯ ಜ್ವಾಲೆಗಳು ಶಾಂತವಾಗುವಂತೆ, ನಿಲ್ಲಿಹೋದವು.
ಪ್ರಭ್ರಮನ್ತ್ಯೋ ಽಮ್ಬರೇ ಕಲ್ಪಮಾರುತೈಸ್ ತನುತೂಲವತ್ । ಸ್ವಶಕ್ತ್ಯಪಚಯೇ ಮೂಕಾಸ್ ಸಿದ್ಧಸನ್ತತಯೋ ಽಪತನ್
ವಿನಾಶದ ಗಾಳಿಯಿಂದ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿಯ ತುಂಡುಗಳಂತೆ ಎಸೆಯಲ್ಪಟ್ಟ, ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿ ಕುಂದಿದ सिद्धರ ವಂಶಗಳು ಮೌನವಾಗಿಯೇ ಬಿದ್ದವು.
ಸಕಲ್ಪದ್ರುಮಜಾಲಾನಿ ಸೇನ್ದ್ರಾದಿನಗರಾಣಿ ಚ । ಪೇತುರ್ ಭೂಕಮ್ಪಲೋಲಸ್ಯ ಶಿರಾಂಸ್ಯ್ ಅಮರಭೂಭೃತಃ
ಕಾಮವೃಕ್ಷಗಳ ಕಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಾದಿ ದೇವರ ನಗರಗಳು, ಭೂಮಿ ನಡುಗಿದಾಗ ಅಮರರ ರಾಜರ ತಲೆಗಳು ಕಂಪಿಸಿದಂತೆ, ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದವು.
ವಕ್ಷಿ ಸಙ್ಕಲ್ಪಮಾತ್ರಾತ್ಮಾ ವಿರಾಡ್ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಜಗದ್ವಪುಃ । ಕಿಮ್ ಅಙ್ಗಂ ತಸ್ಯ ಭೂಲೋಕẖ ಕಿಂ ಸ್ವರ್ಗẖ ಕಿಂ ರಸಾತಲಮ್
ನೀನು ಹೇಳು, ಸಂಕಲ್ಪದಿಂದಲೇ ರೂಪಗೊಂಡಿರುವ ವಿರಾಟ್ ಬ್ರಹ್ಮನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಭೂಲೋಕ ಯಾವ ಅಂಗ, ಸ್ವರ್ಗ ಯಾವದು, ಪಾತಾಳ ಯಾವದು?
ಕಥಮ್ ಏತಾನಿ ಚಾಙ್ಗಾನಿ ಬ್ರಹ್ಮಂಸ್ ತಸ್ಯ ಸ್ಥಿತಾನಿ ವಾ । ಕಥಂ ವಾ ಸೋ ಽನ್ತರೇ ತಸ್ಯ ಸ್ವಸ್ಯೈವ ವಪುಷಸ್ ಸ್ಥಿತಃ
ಬ್ರಹ್ಮನೇ, ಅವನ ದೇಹದ ಈ ಅಂಗಗಳು ಹೇಗೆ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿವೆ? ಅಥವಾ ಅವನು ತನ್ನದೇ ದೇಹದೊಳಗೆ ಹೇಗೆ ಇರುವನು?