ಸರ್ವ ಏವ ಜಗದ್ಭಾವಾ ಯಥೇಚ್ಛಂ ಗುಣಲೇಶತಃ । ಸನ್ತ್ಯಜ್ಯನ್ತೇ ಽನ್ಯಮ್ ಆದಾತುಂ ವರ್ಜಯಿತ್ವಾ ಪತಿಂ ಸ್ತ್ರಿಯಾ
ಈ ಲೋಕದ ಎಲ್ಲ ಅನುಭವಗಳು ಸ್ವಲ್ಪ ಸುಖದ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಕೂಡಿದರೂ, ಹೆಂಗಸು ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಬಿಟ್ಟರೆ ಹೊರತು, ಬೇರೆ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಪಡೆಯಲು ಅವುಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ಸ್ಥಿರಯೌವನಯಾ ದುẖಖಾನ್ಯ್ ಏತಾನಿ ಮುನಿನಾಯಕ । ಭುಕ್ತಾನಿ ವರ್ಷವೃನ್ದಾನಿ ಪಶ್ಯ ದೌರ್ಭಾಗ್ಯಜೃಮ್ಭಿತಮ್
ಓ ಮುನಿಗಳೆಡೆಗಿನ ನಾಯಕಾ, ಸದಾ ಯೌವನದಿಂದ ತುಂಬಿದ ನಾನು ಈ ದುಃಖಗಳನ್ನು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಅನುಭವಿಸಿದ್ದೇನೆ; ನೋಡು, ದುರ್ಭಾಗ್ಯ ಹೇಗೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು.
ಅಥ ಕ್ರಮೇಣ ತೇನೈವ ಸ ರಾಗೋ ಮೇ ವಿರಾಗತಾಮ್ । ಆಯಯೌ ಹಿಮದಗ್ಧಾಯಾ ನಲಿನ್ಯಾ ಇವ ನೀರಸಃ
ನಂತರ, ಹೀಗೇ ಕ್ರಮೇಣ, ನನ್ನಲ್ಲಿದ್ದ ಆ ಆಸೆ ವಿರಕ್ತಿಯಾಗಿಯೇ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು; ಹಿಮದಿಂದ ಬಾಡಿದ ತಾವರೆ ಹೂವು ರಸವಿಲ್ಲದಂತೆ.
ವಿರಾಗವಾಸನಾಪಾಸ್ತಸರ್ವಭಾವಾನುರಞ್ಜನಾ । ತವೋಪದೇಶೇನೇಚ್ಛಾಮಿ ಮುನೇ ನಿರ್ವಾಣಮ್ ಆತ್ಮನಃ
ವಿರಕ್ತಿಯ ಮನೋಭಾವದಿಂದ ಎಲ್ಲ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ದೂರವಾದಾಗ, ನಿಮ್ಮ ಉಪದೇಶದಿಂದ, ಓ ಮುನಿ, ನಾನು ಈಗ ಆತ್ಮನ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.
ಅಪ್ರಾಪ್ತಾಭಿಮತಾರ್ಥಾನಾಮ್ ಅವಿಶ್ರಾನ್ತಧಿಯಾಂ ಪರೇ । ಮರಣೈರ್ ಉಹ್ಯಮಾನಾನಾಂ ಜೀವಿತಾನ್ ಮರಣಂ ವರಮ್
ಯಾರಿಗಾದರೂ ಇಷ್ಟವಾದ ಗುರಿಗಳು ಸಿಗದೆ, ಮನಸ್ಸು ಸದಾ ಚಂಚಲವಾಗಿದ್ದು, ಮರಣದ ಭಯದಿಂದ ಹತ್ತಿರವಾಗಿರುವವರಿಗೆ, ಬದುಕಿಗಿಂತ ಮರಣವೇ ಉತ್ತಮ.
ಸ ಮದ್ಭರ್ತಾದ್ಯ ನಿರ್ವಾಣಮ್ ಈಹಮಾನೋ ದಿವಾನಿಶಮ್ । ರಾಜಾ ರಾಜ್ಞೇವ ಮನಸಾ ಮನೋ ಜೇತುಂ ಪ್ರಬುಧ್ಯತೇ
ನನ್ನ ಒಡೆಯನು ಈಗ ದಿನವೂ ರಾತ್ರಿ ಕೂಡ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಹಂಬಲಿಸುತ್ತಾನೆ; ರಾಜನು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ಯತ್ನಿಸುವಂತೆ, ಆತನು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಎಚ್ಚರಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಬ್ರಹ್ಮಂಸ್ ತತ್ ತಸ್ಯ ಮದ್ಭರ್ತುರ್ ಮಮ ಚಾಜ್ಞಾನಶಾನ್ತಯೇ । ನ್ಯಾಯೋಪಪನ್ನಯಾ ವಾಚಾ ಕುರು ಸ್ಮಾರಣಮ್ ಆತ್ಮನಃ
ಓ ಬ್ರಹ್ಮಣೇ, ನನ್ನ ಒಡೆಯನಿಗೂ ನನಗೂ ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಅಶಾಂತಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಬರಲೆಂದು, ನ್ಯಾಯಯುತವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿ, ನಮಗೆ ಆತ್ಮಸ್ಮರಣೆ ಮಾಡಿಸು.
ಯದಾ ಮಾಮ್ ಅನಪೇಕ್ಷ್ಯೈವ ಸ ಮದ್ಭರ್ತಾತ್ಮನಿ ಸ್ಥಿತಃ । ತದಾ ವಿರಾಗವೈರಸ್ಯಮ್ ಅನಯನ್ ಮೇ ಜಗತ್ಸ್ಥಿತಿಮ್
ನನ್ನ ಒಡೆಯನು ನನಗೆ ಗಮನಕೊಡದೆ ತನ್ನ ಆತ್ಮದಲ್ಲೇ ನೆಲೆಸಿದಾಗ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವೈರಾಗ್ಯ ಮತ್ತು ನಿರಾಸೆ ನನ್ನನ್ನು ಜಗತ್ತಿನ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಲುಪಿಸಿವೆ.
ಸಂಸಾರವಾಸನಾವೇಶವರ್ಜಿತಾಸ್ಮಿ ತತೋ ಽವಶಮ್ । ನಿಬಧ್ಯಾಭಿಮತಾಂ ತೀವ್ರಾಂ ವ್ಯೋಮಸಞ್ಚಾರಧಾರಣಾಮ್
ಹೀಗಾಗಿ, ನಾನು ಲೋಕದ ಆಸೆಗಳ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಮುಕ್ತಳಾಗಿ, ಒತ್ತಾಯದಿಂದ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವ ಗಾಢ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಪಡಿಸಿದೆ.
ಅರ್ಜಯಿತ್ವಾ ತಯಾ ವ್ಯೋಮ್ನಿ ಗತಿಂ ಧಾರಣಯಾ ಮಯಾ । ಅಭ್ಯಸ್ತಾ ಧಾರಣಾ ಭೂಯಸ್ ಸಿದ್ಧಸಙ್ಗಫಲಪ್ರದಾ
ಆ ಧ್ಯಾನದ ಮೂಲಕ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದು, ಅದೇ ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿ, ಸಾಧಕರ ಸಂಗದಿಂದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆದೆ.
ತತಸ್ ಸ್ವಜಗದಾಕಾಶಪೂರ್ವಾಪರನಿರೀಕ್ಷಯಾ । ಸ್ಥಿತಾಹಂ ಧಾರಣಾಂ ಬದ್ಧ್ವಾ ಸಾಪಿ ಮೇ ಸಿದ್ಧಿಮ್ ಆಗತಾ
ನಂತರ, ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಲೋಕದ ಆಕಾಶವನ್ನು ಹಳೆಯದು ಮತ್ತು ಮುಂದಿನದು ಎಂದು ಗಮನಿಸಿ, ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಇದ್ದೆ; ಆ ಧ್ಯಾನವೇ ನನಗೆ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ತಂದಿತು.
ಅಥ ಸ್ವಜಗತೋ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಹೃದಯಂ ತಸ್ಯ ಬಾಹ್ಯಗಾ । ಅಹಂ ದೃಷ್ಟವತೀ ಸ್ಥೂಲಾಂ ಲೋಕಾಲೋಕಶಿರಶ್ಶಿಲಾಮ್
ಆಮೇಲೆ, ಅವನ ಲೋಕದ ಹೃದಯವನ್ನು ಹೊರಗಿರುವಂತೆ ನೋಡಿ, ನಾನು ಜಗತ್ತು ಮತ್ತು ಅಲೌಕಿಕವನ್ನು ವಿಭಜಿಸುವ ದೊಡ್ಡ ಪರ್ವತದ ಶಿಖರವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಂಡೆ.
ಏತಾವತಾಪಿ ಕಾಲೇನ ದಮ್ಪತ್ಯೋರ್ ಆವಯೋರ್ ಮುನೇ । ಪರಂ ದ್ರಷ್ಟುಮ್ ಅಭೂದ್ ಇಚ್ಛಾ ನ ಕಾಚನ ಕದಾಚನ
ಓ ಮುನಿಯೇ, ಇಷ್ಟು ಕಾಲವಾದರೂ ನನ್ನ ಗಂಡನಿಗೂ ನನಗೂ ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ನೋಡುವ ಆಸೆ ಎಂದಿಗೂ ಬಂದಿಲ್ಲ.
ಮದ್ಭರ್ತಾ ಕೇವಲಂ ಶುದ್ಧವೇದಾರ್ಥೈಕಾನ್ತಚಿನ್ತಯಾ । ನ ಚ ಯಾತಂ ನ ಚಾಯಾತಂ ವೇತ್ತ್ಯ್ ಅಹೋ ವಿಗತೈಷಣಃ
ನನ್ನ ಗಂಡನು ಶುದ್ಧ ವೇದಾರ್ಥದ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲೇ ತೊಡಗಿದ್ದವನಾಗಿ, ಅವನಿಗೆ ಯಾವ ಆಸೆಗಳೂ ಇಲ್ಲ. ಅವನು ಬಂದಾನೋ ಹೋದಾನೋ ಎಂಬುದೂ ಅವನಿಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ.
ತೇನಾಸೌ ಮತ್ಪತಿರ್ ವಿದ್ವಾನ್ ಅಪಿ ನ ಪ್ರಾಪ್ತವಾನ್ ಪರಮ್ । ಅದ್ಯ ಸೋ ಽಹಂ ಚ ವಾಞ್ಛಾವḫ ಪ್ರಯತ್ನೇನ ಪರಂ ಪದಮ್
ಆ ಕಾರಣದಿಂದ, ನನ್ನ ಗಂಡನು ಪಾಂಡಿತ್ಯವಿದ್ದವನಾದರೂ ಪರಮಪದವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಇಂದು ನಾನು ಶ್ರಮಪಟ್ಟು ಆ ಪರಮಪದವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ತದ್ ಏತಾಮ್ ಅರ್ಥಿತಾಂ ಬ್ರಹ್ಮನ್ ಸಫಲೀಕರ್ತುಮ್ ಅರ್ಹಸಿ । ಮಹತಾಮ್ ಅರ್ಥಿನೋ ವ್ಯರ್ಥಾ ನ ಕದಾಚನ ಕೇಚನ
ಆದುದರಿಂದ, ಬ್ರಹ್ಮಣೇ, ನನ್ನ ಈ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ನೀನು ಪೂರೈಸಬೇಕು. ಮಹಾತ್ಮರ ಬಯಕೆಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ವ್ಯರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಭ್ರಮನ್ತೀ ಸಿದ್ಧಸೇನಾಸು ಸದಾ ನಭಸಿ ಮಾನದ । ತ್ವದ್ ಋತೇ ನೇಹ ಪಶ್ಯಾಮಿ ಘನಾಜ್ಞಾನಬಲಾನಲಮ್
ಮಾನ್ಯನಾದವನೇ, ನಾನು ಸದಾ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧರ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಇಲ್ಲಿ ನೀನಿಲ್ಲದೆ ಇನ್ನು ಯಾರಲ್ಲಿಯೂ ಅಜ್ಞಾನ ಎಂಬ ಕತ್ತಲನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ಜ್ಞಾನದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ.
ಬ್ರಹ್ಮನ್ ವಿನೈವ ಕರುಣಾಕರ ಕಾರಣೇನ ಸನ್ತೋ ಯತೋ ಽರ್ಥಿಜನವಾಞ್ಛಿತಪೂರಣಾನಿ । ಕುರ್ವನ್ತಿ ತೇನ ಶರಣಾಗತತಾಮ್ ಉಪೇತಾಂ ಮಾಮ್ ಅರ್ಹಸೀಹ ನ ತಿರಸ್ಕರಣೇನ ಯೋಕ್ತುಮ್
ಬ್ರಹ್ಮನೇ, ದಯಾಳುವನೇ, ಕಾರಣವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸದ್ಗುಣಿಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುವವರ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ನಿನ್ನ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಪಡೆದಿರುವೆನು, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಬಾರದು.
ಅಥೇತ್ಯ್ ಉಕ್ತವತೀ ಪೃಷ್ಟಾ ಸಾ ಮಯಾ ಕಲ್ಪಿತಾಸನಾ । ಸಙ್ಕಲ್ಪಿತಾಸನೇನಾಶು ಸ್ಥಿತೇನ ನಭಸಿ ಸ್ಥಿತಾ
ಅವಳು ಹೀಗೆಂದು ಹೇಳಿದಮೇಲೆ, ನಾನು ಅವಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದೆ. ಅವಳು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಆಸನವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿ, ಆ ಕಲ್ಪಿತ ಆಸನದಲ್ಲಿ ತಕ್ಷಣ ಕುಳಿತು, ಆಕಾಶದಲ್ಲೇ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದ್ದಳು.
ಕಥಂ ಶಿಲೋದರೇ ಬಾಲೇ ತ್ವದ್ವಿಧಾನಾಂ ಭವೇತ್ ಸ್ಥಿತಿಃ । ಕಥಂ ಸಞ್ಚಲನಂ ತತ್ರ ಕಿಮರ್ಥಂ ತತ್ರ ವಾಸ್ಪದಮ್
ಬಾಲೆ, ನಿನ್ನಂತಹವರು ಶಿಲೆಯೊಳಗೆ ಹೇಗೆ ವಾಸಿಸಬಹುದು? ಅಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಚಲನೆ ಸಾಧ್ಯ? ಆ ಸ್ಥಳದ ಉದ್ದೇಶವೇನು?
ಮುನೇ ಯಥೇದಂ ಭವತಾಂ ಜಗತ್ ಸ್ಫಾರಂ ವಿರಾಜತೇ । ತಥಾಸ್ಮಾಕಂ ಜಗತ್ ತತ್ರ ಸರ್ಗಸಂಹಾರಯುಕ್ ಸ್ಥಿತಮ್
ಮುನಿಯೇ, ನಿಮಗೆ ಈ ಜಗತ್ತು ಎಷ್ಟು ವಿಶಾಲವಾಗಿಯೂ, ಭವ್ಯವಾಗಿಯೂ ಕಾಣುತ್ತದೋ, ಅದೇ ರೀತಿ ನಮ್ಮ ಜಗತ್ತು ಕೂಡ ಅಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಲಯದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದೆ.
ಯಥೇಹೇಮಾಸ್ ತಥಾ ತತ್ರ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಸ್ಥಿತಯಸ್ ಸ್ಥಿತಾಃ । ವಹನ್ತಿ ಸರಿತಸ್ ಸ್ಫಾರಾ ನಿವಸನ್ತ್ಯ್ ಅಮ್ಬರೇ ಽಮರಾಃ
ಹೆಗೆಯಂತೆ ಇಲ್ಲಿ ಋತುಗಳು ಇರುವುದಾದರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಸ್ಥಿತಿಗಳು ಇವೆ; ಭಾರೀ ನದಿಗಳು ಹರಿಯುತ್ತವೆ, ಅಮರರು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಸ್ಫುರನ್ತಿ ನಾಗಾḫ ಪಾತಾಲೇ ತಿಷ್ಠನ್ತ್ಯ್ ಆತ್ಮನಿ ಪರ್ವತಾಃ । ಆಪಶ್ ಛಲಚ್ಛಲಾಯನ್ತೇ ವಹನ್ತಿ ವ್ಯೋಮ್ನಿ ವಾಯವಃ
ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿ ನಾಗಗಳು ಚಲಿಸುತ್ತಿವೆ, ಪರ್ವತಗಳು ಆತ್ಮದಲ್ಲೇ ನಿಂತಿವೆ, ನೀರು色色ವಾಗಿ ಆಟವಾಡುತ್ತದೆ, ಗಾಳಿಗಳು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಬೀಸುತ್ತವೆ.
ಅರ್ಣವಾ ಅರ್ಣಸಾ ಭಾನ್ತಿ ಯಾನ್ತ್ಯ್ ಅನ್ತಂ ಶನಕೈḫ ಪ್ರಜಾಃ । ಭೂತಾನ್ಯ್ ಅಜಸ್ರಂ ಜಾಯನ್ತೇ ಮ್ರಿಯನ್ತೇ ಽವಿರತಂ ತಥಾ
ಸಾಗರಗಳು ಅಲೆಗಳಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿವೆ; ಪ್ರಾಣಿಗಳು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ತಲುಕುತ್ತವೆ; ಜೀವಿಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿ, ನಿಲ್ಲದೆ ಸಾಯುತ್ತಾ ಇರುತ್ತಾರೆ.
ವಾನ್ತಿ ವಾತಾ ವಹನ್ತ್ಯ್ ಆಪೋ ಭಾನ್ತಿ ಚಾಭಾನ್ತಿ ಖೇ ಸುರಾಃ । ತಿಷ್ಠನ್ತ್ಯ್ ಅಗಾಸ್ ಸಮುದ್ಯನ್ತಿ ಗ್ರಹಾḫ ಪಾನ್ತಿ ಮಹೀಂ ನೃಪಾಃ
ಗಾಳಿಗಳು ಬೀಸುತ್ತವೆ, ನೀರು ಹರಿಯುತ್ತದೆ, ದೇವತೆಗಳು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾ ಮರೆಯಾಗುತ್ತವೆ; ಅಗ್ನಿಗಳು ಇದ್ದೇ ಇರುತ್ತವೆ, ಗ್ರಹಗಳು ಉದಯಿಸುತ್ತವೆ, ರಾಜರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ.
ದೇವಾಸುರಮನುಷ್ಯಾಣಾಂ ವ್ಯವಹಾರಪರಮ್ಪರಾಃ । ಲೋಲಾḫ ಪ್ರವೃತ್ತಾ ಆಕಲ್ಪಮ್ ಆಸಮುದ್ರಮ್ ಇವಾಪಗಾಃ
ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು, ಮಾನವರು ಇವರೆಲ್ಲರ ವ್ಯವಹಾರಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ, ಸಮುದ್ರದತ್ತ ಹರಿಯುವ ನದಿಗಳಂತೆ, ಯುಗಾಂತದವರೆಗೆ ಅಶಾಂತವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತವೆ.
ದಿನಪದ್ಮಾನಿ ಭೂಲೋಕಸರಸ್ಯ್ ಆಕಲ್ಪಮ್ ಆನಭಃ । ಲೋಲಾಭ್ರಾಲೀನಿ ಫುಲ್ಲಾನಿ ಮೀಲಿತೋನ್ಮೀಲಿತಾನ್ಯ್ ಅಲಮ್
ಭೂಮಿಯ ಸರೋವರದಲ್ಲಿರುವ ದಿನಕಮಲಗಳು, ಅನೇಕ ಯುಗಗಳ ಕಾಲ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹಾರುವ ಮೋಡಗಳಂತೆ ಸದಾ ಕಳಚಿ, ಮುಚ್ಚಿ, ಮತ್ತೆ ಹೂವಿನಂತೆ ಅರಳುತ್ತಾ ಇರುತ್ತವೆ.
ಚನ್ದ್ರಶ್ ಚರ್ಚಾಂ ಚತುರ್ದಿಕ್ಕಂ ಚನ್ದನೇನಾತ್ಮತೇಜಸಾ । ರಚಯನ್ ರಾತ್ರಿರೋಹಿಣ್ಯೋಸ್ ತಮೋ ಹನ್ತ್ಯ್ ಅಪಿ ಹೃದ್ಗತಮ್
ಚಂದ್ರನು ತನ್ನ ಶೀತಲ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಕಾಶ ಹರಡಿ, ರೋಹಿಣಿಗೆ ರಾತ್ರಿಯ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾನೆ; ಹೃದಯದಲ್ಲಿರುವ ಅಂಧಕಾರವನ್ನೂ ದೂರಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಸ್ವದಶಾಸ್ವಾದನರತಾ ವಾತಯನ್ತ್ರಪ್ರಚಾರಿತಾ । ರೋದಸ್ಸದ್ಮನಿ ಸೂರ್ಯಾಖ್ಯಾ ದೀಪ್ಯತೇ ದಿವಿ ದೀಪಿಕಾ
ತಾನೇ ತನ್ನ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾ, ಗಾಳಿಯ ಚಲನೆಯಿಂದ ಸಾಗುವ ಸೂರ್ಯ ಎಂಬ ದೀಪವು ಆಕಾಶದ ಮಹಲಿನಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ.
ಬ್ರಹ್ಮಸಙ್ಕಲ್ಪಿತೋ ಽರುದ್ಧೋ ವಾತಸಞ್ಚಾರವಾರಿಭಿಃ । ಖೇ ಽನಿಶಂ ಚಕ್ರಮ್ ಋಕ್ಷಾಣಾಂ ಘುಣಾವರ್ತೋ ವಿವರ್ತತೇ
ಬ್ರಹ್ಮನ ಸಂಕಲ್ಪದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ, ಗಾಳಿಯೂ ನೀರಿನ ಹರಿವಿನಿಂದ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಚಕ್ರವು ಅಡ್ಡಿ ಇಲ್ಲದೆ ಸುತ್ತುತ್ತಿರುತ್ತದೆ.