ಕ್ವಚಿದ್ ಅಕ್ಷಯಮತ್ತಾಭ್ರẖ ಕ್ವಚಿದ್ ದುರ್ಲಭವಾರಿದಃ । ಕ್ವಚಿದ್ ಗರ್ಭಗುಹಾಶ್ವಭ್ರಗಹನೋಪಾನ್ತಮಣ್ಡಲಃ
ಕೆಲವು ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಕಡಿಮೆಯಾಗದಂತೆ ಮದುಮಗ್ನವಾದ ಮೇಘಗಳು ಇರುತ್ತವೆ; ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಪರೂಪದ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಮಳೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ; ಮತ್ತೊಂದು ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಪರ್ವತಗಳ ಗುಹೆಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ದಟ್ಟವಾದ ಕಾಡಿನ ವಲಯಗಳು ಹರಡಿವೆ.
ಕ್ವಚಿತ್ ಕ್ಷುದ್ರಜನಾಕ್ಷೇಪಸಮುತ್ಸಾದಿತಭೂತಭೂಃ । ಕ್ವಚಿದ್ ವಾಸ್ತವ್ಯಜನತಾಸೌನ್ದರ್ಯಜಿತವಿಷ್ಟಪಃ
ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಜನರ ಗಲಾಟೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳೂ ಓಡಿ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ; ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಒಳ್ಳೆಯ ಜನರ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದಲೇ ಆ ಜಗತ್ತು ಜಯಗೊಂಡಂತಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಕ್ವಚಿನ್ ನಿತ್ಯಂ ವಹದ್ವಾತಾಜ್ಞಾತಸ್ಥಾವರಜಙ್ಗಮಃ । ಕ್ವಚಿನ್ ಮಹಾಮರುಮರುನ್ಮತ್ತಭಾಙ್ಕಾರಭೀಷಣಃ
ಕೆಲವು ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಸದಾ ಬೀಸುವ ಗಾಳಿಯಿಂದ ಚಲಿಸುವವುಗಳೋ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವವುಗಳೋ ಇದ್ದಾರೋ ಇಲ್ಲವೋ ಎಂಬುದೇ ಗೊತ್ತಾಗದು; ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕವಾದ ದೊಡ್ಡ ಮರುಭೂಮಿಯ ಗಾಳಿ ಗರ್ಜಿಸಿ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸುತ್ತದೆ.
ಕ್ವಚಿತ್ ಕ್ವಣತ್ಕಮಲಿನೀಮತ್ತಸಾರಸಭೂಷಣಃ । ಕ್ವಚಿತ್ ಸಲಿಲಕಲ್ಲೋಲಜಲದೋಲ್ಲಾಸಘರ್ಘರಃ
ಕೆಲವು ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೂವಿನ ಕಮಲಗಳಲ್ಲಿ ಮದುಮಗ್ನವಾದ ಹಂಸಗಳ ಕೂಗಿನ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಆ ಸ್ಥಳವು ಅಲಂಕರಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ನೀರಿನ ಅಲೆಗಳ ಗರ್ಜನೆ ಮತ್ತು ಹೊಳೆಯುವ ನೀರಿನ ಕಲರವದಿಂದ ದಂಡೆ ತುಂಬಾ ಶಬ್ದಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಕ್ವಚಿನ್ ಮತ್ತಾಪ್ಸರೋದೋಲಾವಿಲಾಸಜನಿತಸ್ಮರಃ । ಕ್ವಚಿತ್ ಪಿಶಾಚಕುಮ್ಭಾಣ್ಡಚೇಷ್ಟಿತಾವಿಷ್ಟದಿಕ್ತಟಃ
ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡಿದ ಅಪ್ಸರೆಯರು ಓಲೆಯಾಡುವ ಆಟದಿಂದ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕಾಮನೆ ಮೂಡುತ್ತದೆ; ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ಕಡೆ ಪಿಶಾಚಿಗಳು ಮತ್ತು ಭೂತಗಳ ವಿಚಿತ್ರ ನಡವಳಿಕೆಯಿಂದ ಕರಾವಳಿ ಭಯಾನಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಕ್ವಚಿದ್ ವಿದ್ಯಾಧರೀಸಿದ್ಧಗೀತನೃತ್ತಲಸತ್ತಟಃ । ಕ್ವಚಿದ್ ಉದ್ವರ್ಷದಮ್ಭೋದಸರಿದ್ವಾಹಲುಠತ್ತಟಃ
ಕೆಲವು ತೀರಗಳಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾಧರಿಯರು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧರು ಹಾಡುವ ಹಾಡು, ನೃತ್ಯಗಳಿಂದ ಆ ಭಾಗ ಜೀವಂತವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಬೇರೆಡೆ ಎತ್ತರವಾದ ನದಿಗಳು ಹರಿದು ಬರುವ ಪ್ರವಾಹದಿಂದ ಆ ತೀರಗಳು ತಲ್ಲಣವಾಗಿರುತ್ತವೆ.
ಕ್ವಚಿತ್ ಸತತಗಾನೀತನೀತನಾನಾಭ್ರಸತ್ಪಟಃ । ಕ್ವಚಿತ್ ಕಮಲಿನೀಕೋಶಚಕ್ರಸ್ಥಧ್ಯಾನಿಮಣ್ಡಲಃ
ಕೆಲವು ಕಡೆ ಸದಾ ಹಾಡು ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದಿಂದ ಮೋಡದ ಮುಸುಕಿನಿಂದ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿರುತ್ತದೆ; ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ಕಡೆ ಕಮಲದ ಮೊಗುಗುಡಿಯೊಳಗಿನ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನದ ವೃತ್ತಗಳು ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ.
ಕ್ವಚಿತ್ ಸರ್ವಾಙ್ಗನಾಸಿದ್ಧಸುನ್ದರೀದತ್ತಮಣ್ಡನಃ । ಕ್ವಚಿತ್ ತಪದ್ದಿನಕರಜನಿತಾಚಾರಸುನ್ದರಃ
ಕೆಲವು ಕಡೆ ಎಲ್ಲ ಅಂಗಗಳಿಗೂ ಸಿದ್ಧ ಸುಂದರಿಯರು ನೀಡಿದ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ಕಡೆ ಹೊತ್ತಿನ ಸೂರ್ಯನ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಆಚರಣೆಗಳು ಸುಂದರವಾಗಿವೆ.
ಕ್ವಚಿನ್ ನೈಶತಮೋಗೇಹನೃತ್ತೋನ್ಮತ್ತನಿಶಾಚರಃ । ಕ್ವಚಿದ್ ಉತ್ಪತದುತ್ಪಾತತಯಾ ನಶ್ಯಜ್ಜನಾವನಿಃ
ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ರಾತ್ರಿ ಕತ್ತಲಿನಲ್ಲಿ ಹುಚ್ಚಾಗಿರುವ ರಾಕ್ಷಸರು ಕುಣಿದು ಕುಪ್ಪಳಿಸುತ್ತಾರೆ; ಇನ್ನೂ ಕೆಲ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಹಠಾತ್ ಅಪಾಯಗಳಿಂದ ಜನರು ಇರುವ ಭೂಮಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.
ಕ್ವಚಿತ್ ಸೌರಾಜ್ಯಸಮ್ಪತ್ತ್ಯಾ ಪ್ರೋದ್ಭವತ್ಪುರಮಣ್ಡಲಃ । ಕ್ವಚಿದ್ ಅತ್ಯನ್ತನಿಶ್ಶೂನ್ಯẖ ಕ್ವಚಿಜ್ ಜನಪದಾವೃತಃ
ಕೆಲವಡೆ ರಾಜಸಂಪತ್ತಿಯಿಂದ ನಗರಗಳು ಹಬ್ಬದಂತೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ; ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ಕಡೆಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣ ಖಾಲಿಯಾಗಿವೆ, ಮತ್ತಷ್ಟು ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಜನಸಮೂಹದಿಂದ ತುಂಬಿವೆ.
ಕ್ವಚಿಚ್ ಛುಭ್ರಾಭ್ರಗಮ್ಭೀರẖ ಕ್ವಚಿತ್ ಪಾತಾಲಭೀಷಣಃ । ಕ್ವಚಿದ್ ಬೃಹತ್ಕಲ್ಪತರುẖ ಕ್ವಚಿನ್ ನಿರ್ಜಲಜಙ್ಗಲಃ
ಕೆಲವಡೆ ಹತ್ತಿರದ ಮೋಡಗಳಂತೆ ಆಳವಾಗಿರುವ ಪ್ರದೇಶಗಳಿವೆ; ಕೆಲವು ಕಡೆ ಪಾತಾಳದಂತೆ ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ; ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ಕಡೆ ದೊಡ್ಡ ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷಗಳು ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ, ಮತ್ತಷ್ಟು ಕಡೆ ನೀರಿಲ್ಲದ ಬಯಲು ಪ್ರದೇಶಗಳಿವೆ.
ಕ್ವಚಿನ್ ಮಹಾಕರಿಕುಲಃ ಕ್ವಚಿನ್ ಮತ್ತಹರಿವ್ರಜಃ । ಕ್ವಚಿನ್ ನಿರ್ಭೂತಸೂದ್ಯಾನẖ ಕ್ವಚಿದ್ ಉನ್ಮತ್ತರಾಕ್ಷಸಃ
ಕೆಲವಡೆ ದೊಡ್ಡ ಬಕಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ಇರುತ್ತವೆ; ಇನ್ನೂ ಕೆಲವಡೆ ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡಿದ ಸಿಂಹಗಳ ಹಿಂಡುಗಳು ಓಡಾಡುತ್ತವೆ; ಕೆಲವು ಕಡೆ ಖಾಲಿಯಾದ ತೋಟಗಳಿವೆ, ಮತ್ತಷ್ಟು ಕಡೆ ಹುಚ್ಚಾದ ರಾಕ್ಷಸರು ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಕ್ವಚಿತ್ ಕರಞ್ಜಗಹನẖ ಕ್ವಚಿತ್ ಸರ್ವರ್ತುಕಾನನಃ । ಕ್ವಚಿದ್ ವ್ಯೋಮೋಪಮಸರಾẖ ಕ್ವಚಿದ್ ದೀರ್ಘಮರುಸ್ಥಲಃ
ಒಂದೆಡೆ ಕರಂಜ ಮರಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಕಾಡು, ಇನ್ನೊಂದು ಕಡೆ ಎಲ್ಲ ಋತುಗಳ ಕಾಡು, ಕೆಲವು ಕಡೆ ಆಕಾಶದಷ್ಟು ವಿಶಾಲವಾದ ಸರೋವರಗಳು, ಮತ್ತೊಂದು ಕಡೆ ದೀರ್ಘವಾದ ಮರಳುಗಾಡುಗಳು ಇವೆ.
ಶಿಖರೇಷು ಶಿಲಾಸ್ ತಸ್ಯ ಸಾಮಾನ್ಯಾಚಲಸನ್ನಿಭಾಃ । ಸನ್ತಿ ಸುಸ್ಥಿತಕಲ್ಪಾಭ್ರಾ ರತ್ನಮಯ್ಯೋ ಽಮ್ಬರಾಮಲಾಃ
ಅದರ ಶಿಖರಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರ್ವತಗಳಂತೆ ಕಾಣುವ ಬಂಡೆಗಳು ಇದ್ದವೆ; ಅಲ್ಲದೆ, ಆಕಾಶದಂತೆ ಶುದ್ಧವಾಗಿಯೂ, ರತ್ನಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಮೋಡಗಳು ಸುಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನೆಲೆಸಿವೆ.
ಕ್ಷೀರೋದಜಾರ್ಕಗೌರೀಣಾಂ ವಾತಸ್ಕನ್ಧೌಕಸಾಮ್ ಅಪಿ । ವಿಶ್ರಾಮ್ಯನ್ತ್ಯ್ ಅನಿಶಂ ಯಾಸು ಹರಯೋ ಹಾರಿಯೋನಯಃ
ಚಂದ್ರನಂತೆ ಅಥವಾ ಹಾಲಿನಂತೆ ಬಿಳಿಯಾದ ಆ ಮೋಡಗಳ ಮೇಲೆ, ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಹನುಮಂತರ ವಂಶದ ವಾನರರು ಸದಾ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ದೇಹಗಳು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತವೆ.
ತಾಸಾಮ್ ಉತ್ತರದಿಗ್ಭಾಗೇ ಪೂರ್ವಶೃಙ್ಗಶಿಲೋದರೇ । ನಿವಸಾಮ್ಯ್ ಅಹಮ್ ಅಕ್ಷೀಣವಜ್ರಸಾರಸಮತ್ವಚಿ
ಆ ಮೋಡಗಳ ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ, ಪೂರ್ವ ಶಿಖರದ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ, ನಾನು ಭೇದವಾಗದ ವಜ್ರದಂತೆ ಬಲವಾದ ದೇಹದಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ವಿಧಿನಾ ತತ್ರ ಬದ್ಧಾಸ್ಮಿ ನದ್ಧಾಸ್ಮ್ಯ್ ಉಪಲಯನ್ತ್ರಕೈಃ । ಅತ್ರಾಸಙ್ಖ್ಯಾ ಮುನೇ ಯಾತಾ ಮನ್ಯೇ ಯುಗಗಣಾ ಮಮ
ಅಲ್ಲಿ ನಾನು ವಿಧಿಯ ಚಲನೆಯಿಂದ ಕಲ್ಲಿನ ಬಂಧನಗಳಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಿಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ. ಮಹರ್ಷೇ, ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಎಷ್ಟೋ ಯುಗಗಳು ಹೋದಂತಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.
ನ ಕೇವಲಮ್ ಅಹಂ ಬದ್ಧಾ ಯಾವದ್ ಭರ್ತಾಪಿ ತತ್ರ ಮೇ । ಬದ್ಧಸ್ ಸಾಯನ್ತನೇ ಪದ್ಮಕುಟ್ಮಲೇ ಷಟ್ಪದೋ ಯಥಾ
ಅಲ್ಲಿಗೆ ನಾನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ನನ್ನ ಗಂಡನೂ ಕೂಡ ಕಟ್ಟಿಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಸಂಜೆ ಹೊತ್ತಲ್ಲಿ ಕಮಲದ ಹೂವಿನೊಳಗೆ ಸಿಲುಕಿರುವ ಜೇನುಹುಳುವಿನಂತೆ ಅವನೂ ಬಂಧನದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ.
ತೇನ ಸಾರ್ಧಂ ಮಯಾ ಭರ್ತ್ರಾ ಶಿಲಾಕೋಟರಸಙ್ಕಟಮ್ । ಅನುಭೂತಂ ಚಿರಂ ಕಾಲಮ್ ಅತ್ರ ವರ್ಷಗಣಾ ಗತಾಃ
ನಾನು ನನ್ನ ಗಂಡನ ಜೊತೆಗೆ ಆ ಕಲ್ಲಿನ ಗುಹೆಯ ಕಷ್ಟವನ್ನು ಬಹುಕಾಲ ಅನುಭವಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಅಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳು ಹೋದವು.
ಅದ್ಯಾಪ್ಯ್ ಆತ್ಮೈಕದೋಷೇಣ ನ ಹಿ ಮೋಕ್ಷಂ ಲಭಾವಹೇ । ಚಿರಂ ತತ್ರೈವ ತಿಷ್ಠಾವಸ್ ತಥೈವಾಬದ್ಧಭಾವನೌ
ಇನ್ನೂ ಕೂಡ ನನ್ನ ಒಂದು ತಪ್ಪಿನ ಕಾರಣದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗಿಲ್ಲ. ನಾವು ಅಲ್ಲಿ ಬಹುಕಾಲ bondage ಭಾವನೆಯಲ್ಲೇ ಉಳಿದಿದ್ದೇವೆ.
ಪಾಷಾಣಸಙ್ಕಟೇ ತಸ್ಮಿನ್ ಬದ್ಧಾವ್ ಆವಾಂ ನ ಕೇವಲಮ್ । ಬದ್ಧೋ ಯಾವದ್ ಅಶೇಷೇಣ ಪರಿವಾರೋ ಽಪಿ ತತ್ರ ನಃ
ಆ ಕಲ್ಲಿನ ಬಂಧನದಲ್ಲಿ ನಾವು ಇಬ್ಬರು ಮಾತ್ರ ಅಲ್ಲ, ನಮ್ಮ ಮನೆಯ ಎಲ್ಲರೂ ಕೂಡ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಂಧಿತರಾಗಿದ್ದೇವೆ.
ಪುರಾಣḫ ಪುರುಷೋ ವೃದ್ಧೋ ದ್ವಿಜಸ್ ತತ್ರಾಸ್ತಿ ಮೇ ಪತಿಃ । ಏಕಸ್ಥಾನಾನ್ ನ ಚಲತಿ ಜೀವತ್ಯ್ ಅಬ್ದಶತಾನ್ಯ್ ಅಸೌ
ಅಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಗಂಡನು ಬಹಳ ಹಳೆಯವನೂ, ವಯಸ್ಸಾದವನೂ, ದ್ವಿಜನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಜೀವಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.
ಆ ಬಾಲ್ಯಾದ್ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರೀ ಚ ಶ್ರೋತ್ರಿಯḫ ಪಾಠಕೋ ಽಲಸಃ । ಏಕಾನ್ತ ಏಕ ಏವಾಸ್ತೇ ಽಜಿಹ್ಮವೃತ್ತಿರ್ ಅಚಾಪಲಃ
ಅವನಿಗೆ ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೇ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯವಿದೆ, ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಿದೆ, ಸ್ವಲ್ಪ ಆಲಸ್ಯವೂ ಇದೆ. ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿ, ನೇರವಾದ ನಡೆ ಮತ್ತು ಚಂಚಲತೆ ಇಲ್ಲದೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಅಹಂ ವ್ಯಸನಿನೀ ಭಾರ್ಯಾ ತಸ್ಯ ವೇದ್ಯವಿದಾಂ ವರ । ನ ನಿಮೇಷಂ ಸಮರ್ಥಾಸ್ಮಿ ತಂ ವಿನಾ ದೇಹಧಾರಣೇ
ನಾನು ಅವನ ಪತ್ನಿ, ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಅಡಗಿರುವವಳಾಗಿದ್ದೇನೆ. ವೇದಿಯನ್ನು ತಿಳಿಯುವವರಲ್ಲಿ ನೀನು ಶ್ರೇಷ್ಠನು; ಅವನಿಲ್ಲದೆ ನಾನು ಕ್ಷಣಮಾತ್ರವೂ ದೇಹವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಶೃಣು ತೇನ ಕಥಂ ಬ್ರಹ್ಮನ್ ಭಾರ್ಯಾಹಂ ಸಮುಪಾರ್ಜಿತಾ । ಕಥಂ ವೃದ್ಧಿಮ್ ಅಯಂ ಯಾತಸ್ ಸ್ನೇಹೋ ಽಸ್ಮಾಕಮ್ ಅಕೃತ್ರಿಮಃ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನಾನು ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿದ್ದು ಹೇಗೆ ಎಂಬುದನ್ನು, ನಮ್ಮಿಬ್ಬರ ನಡುವೆ ಈ ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿ ಹೇಗೆ ಬೆಳೆದಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳು.
ತೇನ ಜಾತೇನ ಮದ್ಭರ್ತ್ರಾ ಬಾಲೇನೈವ ಸತಾ ಪುರಾ । ಕಿಞ್ಚಿಜ್ಜ್ಞೇನ ಸತೈಕೇನ ತಿಷ್ಠತಾತ್ಮಾಲಯೇ ಽಮಲೇ
ಅವನು, ಅಂದಿನ ನನ್ನ ಗಂಡನು, ಆಗ ಬಾಲಕನಾಗಿದ್ದನು—ಸ್ವಲ್ಪ ಜ್ಞಾನವಿದ್ದವನಾಗಿಯೇ, ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿ ತನ್ನ ಶುದ್ಧ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಶ್ರೋತ್ರಿಯತ್ವಾನುರೂಪೇಹ ಜಾಯಾ ಮೇ ಜನ್ಮಶಾಲಿನೀ । ಕುತಸ್ ಸಮ್ಭವತೀತ್ಯ್ ಏವ ನಿರ್ಣೀಯ ಚಿರಚಿನ್ತಯಾ
ಅವನಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ, ಉತ್ತಮ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಹೆಂಡತಿ ಹೇಗೆ ಸಿಗಬಹುದು ಎಂದು ಅವನು ಬಹುಕಾಲ ಯೋಚಿಸಿ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆಲೋಚನೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ಸ್ವಯಮ್ ಏವಾನವದ್ಯಾಙ್ಗೀ ತೇನ ತಾಮರಸೇಕ್ಷಣಾ । ಉತ್ಪಾದಿತಾಸ್ಮಿ ನಾಥೇನ ಜ್ಯೋತ್ಸ್ನೇವ ಶಶಿನಾಮಲಾ
ಆಗ, ಅವನೇ ಸ್ವಯಂ ನಿರ್ದೋಷವಾದ ಅಂಗಗಳನ್ನೂ, ಕಮಲದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ ನನ್ನ ಸ್ವಾಮಿ, ಚಂದ್ರನು ಹೇಗೆ ಜ್ಯೋತ್ಸ್ನೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾನೋ ಹಾಗೆ, ನನ್ನನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದನು.
ಮನಸಾ ಮಾನಸೀ ಭಾರ್ಯಾ ಮನ್ದಾರೋದರಸುನ್ದರೀ । ತತೋ ವೃದ್ಧಿಂ ಪ್ರಯಾತಾಸ್ಮಿ ವಸನ್ತ ಇವ ಮಞ್ಜರೀ
ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಾನು ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನ ಪತ್ನಿಯಾಗಿ, ಮಂದಾರವೃಕ್ಷದ ಸೊಗಸಾದ ನಡುಕಟ್ಟಿನಂತಿದ್ದೆ. ಆ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ನಾನು ವಸಂತದಲ್ಲಿ ಹೂವಿನಂತೆ ಬೆಳೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ.
ಸಹಜಾಮ್ಬರಸಞ್ಛನ್ನಾ ಭೂತಾನಾಂ ಚಿತ್ತಹಾರಿಣೀ । ಪೂರ್ಣೇನ್ದುಬಿಮ್ಬವದನಾ ದ್ಯೌರ್ ಇವಾಮಲತಾರಕಾ
ನಾನು ನನ್ನ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಪ್ರಕಾಶದಲ್ಲಿ ಆವೃತಳಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿ, ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನಂತೆ ಮುದ್ದಾದ ಮುಖವಿಟ್ಟು, ಶುದ್ಧ ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಆಕಾಶದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದೆ.