ಸ್ತಮ್ಭಮ್ ಏವಾಥ ಬಧ್ನಾತಿ ಸ್ಥೈರ್ಯಂ ನಾಮ ಸಮುನ್ನತಮ್ । ಸನ್ತೋಷತ್ವಗ್ವಿವಲಿತಂ ವೈರಾಗ್ಯರಸರಞ್ಜಿತಮ್
ನಂತರ ಅದು ಸ್ಥೈರ್ಯವೆಂಬ ಎತ್ತರವಾದ ಕಾಂಡವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ಸಂತೋಷದ ತೊಗಟಿನಿಂದ ಹೊದಿಗೆಯಂತೆ, ವೈರಾಗ್ಯದ ರಸದಿಂದ ರಂಜಿತವಾಗಿದೆ.
ವೈರಾಗ್ಯರಸಪುಷ್ಟಾತ್ಮಾ ಶಾಸ್ತ್ರಾರ್ಥಪ್ರಾವೃಷಾನ್ವಿತಃ । ಸ್ವಲ್ಪೇನೈವ ಸ ಕಾಲೇನ ಪರಾಮ್ ಏತಿ ಸಮುನ್ನತಿಮ್
ವೈರಾಗ್ಯದ ರಸದಿಂದ ಪೋಷಿತವಾದ ಅದರ ಅಂತರಂಗ, ಶಾಸ್ತ್ರದ ಅರ್ಥಗಳ ಮಳೆಯಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದಲ್ಲೇ ಅದು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಲುಪುತ್ತದೆ.
ಶಾಸ್ತ್ರಾರ್ಥಸಾಧುಸಮ್ಪರ್ಕವೈರಾಗ್ಯರಸಪೀವರಃ । ರಾಗದ್ವೇಷಕಪಿಕ್ಷೋಭೈರ್ ನ ಮನಾಗ್ ಅಪಿ ಕಮ್ಪತೇ
ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಸಜ್ಜನರ ಸಂಗದಿಂದ ಹುಟ್ಟುವ ವೈರಾಗ್ಯರಸದಿಂದ ಪೋಷಿತನಾದವನು, ಆಸಕ್ತಿ ಹಾಗೂ ದ್ವೇಷ ಎಂಬ ಕಪಿಗಳ ಕಲಹದಿಂದ ذرಳವೂ ಅಲ್ಲ, ಸ್ವಲ್ಪವೂ ಅಲುಗಾಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಅಥ ತಸ್ಮಾತ್ ಪ್ರಜಾಯನ್ತೇ ವಿಜ್ಞಾನಾಲಙ್ಕೃತಾಕೃತೇಃ । ಲತಾ ರಸವಿಲಾಸಿನ್ಯ ಇಮಾ ವಿತತದೇಶಗಾಃ
ಅವನಿಂದ, ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ರೂಪದಿಂದ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡಿರುವ ಈ ಗುಣಗಳ ಲತೆಗಳು, ಸದ್ಗುಣಗಳ ರಸದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುವಂತೆ ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ.
ಸ್ಫುಟತಾ ಸತ್ಯತಾ ಸತ್ತಾ ಧೀರತಾ ನಿರ್ವಿಕಲ್ಪತಾ । ಸಮತಾ ಶಾನ್ತತಾ ಮೈತ್ರೀ ಕರುಣಾ ಕೀರ್ತಿತಾರ್ಯತಾ
ಪೂರ್ಣತೆ, ಸತ್ಯತೆ, ಇರುವಿಕೆ, ಧೈರ್ಯ, ಭೇದವಿಲ್ಲದ ಮನಸ್ಸು, ಸಮಭಾವ, ಶಾಂತಿ, ಸ್ನೇಹ, ದಯೆ ಮತ್ತು ಸತ್ಪ್ರವೃತ್ತಿ—ಇವುಗಳನ್ನು ಮಹಾನುಭಾವರು ವರ್ಣಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಲತಾಭಿರ್ ಗುಣಪತ್ತ್ರಾಭಿಸ್ ಸ ಧ್ಯಾನತರುರ್ ಊರ್ಜಿತಃ । ಯಶḫಪುಷ್ಪಾಭಿರ್ ಏತಾಭಿḫ ಪಾರಿಜಾತಾಯತೇ ಯತೇಃ
ಈ ಗುಣಗಳ ಲತೆಗಳೇ ಧ್ಯಾನದ ವೃಕ್ಷಕ್ಕೆ ಪರ್ಣಗಳಾಗಿ, ಯತಿಯು ಈ ಕೀರ್ತಿಯ ಹೂಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಧ್ಯಾನವೃಕ್ಷವನ್ನು ಪಾರಿಜಾತದಂತೆ ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ.
ಇತ್ಯ್ ಅಸೌ ಜ್ಞಾನವಿಟಪೀ ಲತಾಪಲ್ಲವಪುಷ್ಪವಾನ್ । ಭವಿಷ್ಯದ್ಧ್ಯಾನಫಲದೋ ದಿನಾನುದಿನಮ್ ಉನ್ನಮನ್
ಈ ಜ್ಞಾನವೃಕ್ಷವು, ಲತೆಗಳೂ, ಮೊಗ್ಗುಗಳೂ, ಹೂಗಳೂ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು, ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ ಎತ್ತೆತ್ತ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾ, ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನದ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಯಶẖಕುಸುಮಗುಚ್ಛಾಢ್ಯೋ ಗುಣಪಲ್ಲವಲಾಸ್ಯವಾನ್ । ವೈರಾಗ್ಯರಸವಿಸ್ತಾರೀ ಪ್ರಜ್ಞಾಮಞ್ಜರಿತಾಕೃತಿಃ
ಈ ವೃಕ್ಷವು, ಕೀರ್ತಿಯ ಹೂಗುಚ್ಛಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದು, ಗುಣಗಳ ಮೊಗ್ಗುಗಳ ಅಲಂಕಾರದಿಂದ ಮೆರೆಯುತ್ತಾ, ವೈರಾಗ್ಯದ ರಸವನ್ನು ಹರಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮೊಗ್ಗುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಸರ್ವಾಶ್ ಶೀತಲಯತ್ಯ್ ಆಶಾḫ ಪ್ರಾವೃಷೀವ ಪಯೋಧರಃ । ಭವಾತಪಂ ಶಮಯತಿ ಸೂರ್ಯತಾಪಮ್ ಇವೋಡುಪಃ
ಈ ವೃಕ್ಷವು, ಮಳೆಗಾಲದ ಮೇಘದಂತೆ ಎಲ್ಲ ಆಶೆಗಳನ್ನು ತಂಪಾಗಿಸುತ್ತದೆ; ಚಂದ್ರನು ಸೂರ್ಯನ ತಾಪವನ್ನು ಶಮನ ಮಾಡುವಂತೆ, ಭವದುಗುಣವನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
ಪ್ರತನೋತಿ ಶಮಚ್ಛಾಯಾಂ ಛಾಯಾಮ್ ಇವ ಘನಾಗಮಃ । ನಿರೋಧಮ್ ಆಸ್ಫಾಲಯತಿ ಸಮೋ ಽನಿಲ ಇವಾಮ್ಬುದಮ್
ಈ ವೃಕ್ಷವು, ಘನಮೇಘದ ನೆರಳಿನಂತೆ ಶಾಂತಿಯ ನೆರಳನ್ನು ಹರಡುತ್ತದೆ; ಗಾಳಿ ನೀರು ತುಂಬಿದ ಮೇಘವನ್ನು ಹೇಗೆ ಚಲಿಸುತ್ತದೋ, ಹೀಗೇ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಣದ ಕಡೆಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತದೆ.
ನಿಬಧ್ನಾತ್ಯ್ ಆತ್ಮನಾ ಪೀಠಂ ಕುಲಾಚಲ ಇವ ಸ್ಥಿರಮ್ । ಫಲಸ್ಯ ರಚಯತ್ಯ್ ಊರ್ಧ್ವೇ ಘಟಿಕಾಂ ಮಙ್ಗಲಾಚಿತಾಮ್
ತಾನು ತನ್ನ ಆತ್ಮದಿಂದ ಒಂದು ಬಲವಾದ ಆಸನವನ್ನು, ತನ್ನ ವಂಶದ ಪರ್ವತದಂತೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅದರ ಮೇಲೆ ಫಲಕ್ಕಾಗಿ ಶುಭದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಒಂದು ಪಾತ್ರವನ್ನು ಕಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ವಿವೇಕಫಲವೃಕ್ಷೇ ತು ವರ್ಧಮಾನೇ ದಿನೇ ದಿನೇ । ಛಾಯಾವಿತಾನವಲಿತೇ ಪುಂಸೋ ಹೃದಯಕಾನನೇ
ವಿವೇಕದ ಫಲವೃಕ್ಷ ದಿನೇದಿನೆ ಬೆಳೆದು ಹೋದಂತೆ, ಅದರ ನೆರಳು ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹೃದಯದ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ಆವರಿಸುತ್ತದೆ.
ಪ್ರವರ್ತತೇ ಶೀತಲತಾ ತಲತಾಪಾಪಹಾರಿಣೀ । ಅತ್ಯುಲ್ಲಸನ್ಮತಿಲತಾತುಷಾರೋದರಸುನ್ದರೀ
ಅಲ್ಲಿ ತಳಭಾಗದ ಬಿಸಿಯನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಶೀತಳತೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ; ಅದು ಬಹಳ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದ್ದು, ಒಳಗೆ ಶುದ್ಧ ಜ್ಞಾನಧೂಳಿಯಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಸುಂದರವಾದುದು.
ಯಸ್ಯಾಮ್ ಅವಾನ್ತರಶ್ರಾನ್ತೋ ವಿಶ್ರಾಮ್ಯತಿ ಮನೋಮೃಗಃ । ಆಜನ್ಮಜೀರ್ಣಪಥಿಕḫ ಪಥಿ ಕೋಲಾಹಲಾಕುಲಃ
ಆ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ, ಜನ್ಮದಿಂದಲೇ ಜೀರ್ಣವಾದ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸದ್ದುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ದಣಿದ ಮನಸ್ಸು ಹರಣು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ.
ಸತ್ತಾಮಾತ್ರಾತ್ಮಶಾರೀರಶರ್ಮಾರ್ಥಂ ಪ್ರೇಕ್ಷಿತೋ ಽರಿಭಿಃ । ನಾನಾತಾಸಾರಮ್ ಆತ್ಮಾನಂ ಗೋಪಯನ್ ಕುಞ್ಜಕೋನ್ಮುಖಃ
ಶತ್ರುಗಳು ದೇಹದ ಸುಖಕ್ಕಾಗಿ ಅವನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ಇದ್ದರೂ, ಅವನು ತನ್ನ ನಿಜ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಗುಪ್ತವಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಗುಡ್ಡದ ಹೊರಭಾಗವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿರುವವನಂತೆ ಜಾಗರೂಕನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
ಸಂಸಾರಾರಣ್ಯವಿಸರದ್ವಾಸನಾಪವನೇರಿತಃ । ಅಹನ್ತಾತಾಪಸರಿತಾ ಸರ್ವದಾ ವಿಪ್ರಲಮ್ಭಿತಃ
ಸಂಸಾರದ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಸೆಗಳ ಗಾಳಿಯಿಂದ ಎತ್ತಿಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟು, ಅಹಂಕಾರದ ಉರಿಯ ನದಿಯಿಂದ ಯಾವಾಗಲೂ ದೂರವಿಡಲ್ಪಟ್ಟವನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ದಾರದೀರ್ಘದರೀದೂರಚಿರಸಞ್ಚಾರಜರ್ಜರಃ । ಪುತ್ರಪತ್ತ್ರಪರಾಮರ್ಶಪ್ರಪಾತಾತ್ ಪತಿತೋ ಽವಟೇ
ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತಿಗಾಗಿ ದೀರ್ಘ ಕಾಲ ಸಂಚರಿಸಿ ದಣಿದವನು, ಮಕ್ಕಳ ಮತ್ತು ಬಂಧುಗಳ ಮೇಲಿನ ಅತಿಯಾದ ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ಬಂಡೆ ಮೇಲೆ ನಿಂತು ಕೊಳದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದವನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ಲಕ್ಷ್ಮೀಲತಾವಿಲುಠನಾತ್ ಸಙ್ಕಟೇ ಕುಟ್ಟಿತಾಙ್ಗಕಃ । ತೃಷ್ಣಾಶ್ರೀಸರಿತಂ ಗೃಹ್ಣನ್ ಕಲ್ಲೋಲೈರ್ ದೂರಮ್ ಆಹೃತಃ
ಐಶ್ವರ್ಯ ಎಂಬ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಹಗ್ಗದಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಕೊಂಡು, ಸಂಕೀರ್ಣ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ದೇಹಕ್ಕೆ ಗಾಯವಾಗುತ್ತಾ, ತೃಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯ ಎಂಬ ನದಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಗ ಅಲೆಗಳಿಂದ ದೂರಕ್ಕೆ ಎತ್ತಿಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟವನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ವ್ಯಾಧಿದುರ್ವ್ಯಾಧವೈಧುರ್ಯಪಲಾಯನಪರಾಯಣಃ । ಅಶಙ್ಕಿತವಿಧಿವ್ಯಾಧಪಾತಾತಿಚಕಿತಾಕೃತಿಃ
ಅವನು ಕಾಯಿಲೆ, ದುಷ್ಪ್ರಾಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಅಪಾಯಗಳಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸದಾ ಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ; ವಿಧಿಯ ಆಘಾತಗಳು ಅಥವಾ ಕಾಯಿಲೆಯ ದಾಳಿಯಿಂದ ಯಾವಾಗಲೂ ಭಯಭೀತನಾಗಿ, ಮನಸ್ಸು ಸದಾ ಚಿಂತೆ ಮತ್ತು ಆತಂಕದಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ.
ಗೇಯಾಸ್ವಾದಸಮಾಪಾತದುẖಖಸಾಯಕಶಙ್ಕಿತಃ । ವೈರಿವಿದ್ರಾವಣವ್ಯಗ್ರೋ ದೃಷದಾಹನನಾಙ್ಕಿತಃ
ಸುಖದ ಅನುಭವದ ನಂತರ ತಕ್ಷಣವೇ ಬರುವ ನೋವಿನ ಭಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಸದಾ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದಿರುತ್ತಾನೆ; ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ದೂರವಿಡಲು ನಿರಂತರ ಯತ್ನಿಸುತ್ತಾ, ಜೀವನದ ಕಠಿಣ ಅನುಭವಗಳಿಂದ ಅವನು ಗಾಯಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ.
ಉನ್ನತಾನತಸಮ್ಪಾತನಿಪಾತಾನತಿಘೂರ್ಣಿತಃ । ನ್ಯಕ್ಕಾರೋಪಲನಿರ್ಘಾತೈḫ ಪಾರಮ್ಪರ್ಯೇಣ ಚೂರ್ಣಿತಃ
ಏರಿಳಿತಗಳು, ಹಠಾತ್ ಲಾಭ ಮತ್ತು ನಷ್ಟಗಳಿಂದ ಅವನು ತಲೆಸುತ್ತಿದಂತೆ ತಿರುಗಾಡುತ್ತಾನೆ; ತಲೆತಲಾಂತರಗಳಿಂದ ಅವಮಾನ ಮತ್ತು ನಿಂದನೆಯ ಆಘಾತಗಳಿಂದ ಅವನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕುಸಿದುಹೋಗಿದ್ದಾನೆ.
ತೃಷ್ಣಾಶರಲತಾಜಾಲಪ್ರವೇಶವಶವಿಕ್ಷತಃ । ಸ್ವಪ್ರಜ್ಞಾರಚಿತಾಚಾರḫ ಪರಮಾಯಾಸ್ವ್ ಅಶಿಕ್ಷಿತಃ
ಅವನು ಆಸೆಯ ಚಂಚಲತೆಯ ಜಾಲದಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿಕೊಂಡು ನೋವನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ; ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಅಲ್ಪಜ್ಞಾನದಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡ ನಡೆ ಅನುಸರಿಸಿ, ಪರಮಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕಲಿಯದೆ ಉಳಿದಿದ್ದಾನೆ.
ಇನ್ದ್ರಿಯಗ್ರಾಮಮ್ ಆಗತ್ಯ ಪ್ರಪಲಾಯನತತ್ಪರಃ । ಸುದುರ್ಗ್ರಹಗಜೇನ್ದ್ರೋಗ್ರವಿಸ್ಫೂರ್ಜನವಿಮರ್ದಿತಃ
ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಊರಿಗೆ ಹೋದವನು ಯಾವಾಗಲೂ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಹಿಡಿಯಲು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟವಾದ ಭಯಾನಕ ಆನೆಗೆ ಬಲವಾದ ಹೊಡೆತಗಳು ಬಿದ್ದಂತೆ ಅವನು ಹಿಂಸೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ.
ವಿಷಯಾಜಗರೋದ್ಗಾರವಿಷಫೂತ್ಕಾರಮೂರ್ಛಿತಃ । ಕಾಮಕೌಲೇಯಕೈರ್ ಭೂಮೌ ರಸಾರ್ದ್ರಾಯಾಂ ವಿಪೋಥಿತಃ
ವಿಷಯಗಳ ಹಾವು ವಿಷದ ಶಬ್ದದಿಂದ ಅವನು ಬೆಚ್ಚಿಬಿದ್ದಿದ್ದಾನೆ, ಕಾಮದ ಮಕ್ಕಳು ಅವನನ್ನು ಒದ್ದೆಯಾದ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬಲವಾಗಿ ಹೊಡೆದು ಬಿದ್ದಿದ್ದಾರೆ.
ಕೋಪದಾವಾನಲಪ್ಲುಷ್ಟಸ್ಪಷ್ಟವಿಸ್ಫೋಟದಾಹವಾನ್ । ಸದಾಗತಾಗತಾನೇಕದೀರ್ಘದುẖಖಪ್ರವಾಹವಾನ್
ಕೋಪದ ಕಾಡುಗಿನಿಯಿಂದ ಅವನು ಸುಟ್ಟುಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಅದರ ಸುಡುವ ಗಾಯಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತವೆ, ಅನೇಕ ರೀತಿಯ ದೀರ್ಘವಾದ ದುಃಖಗಳ ಹರಿವಿನಲ್ಲಿ ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಹರಿದು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ಸ್ವಾಙ್ಗಲಗ್ನಾಭಿಲಾಷಾಂಶದಂಶದೋಷೈರ್ ಉಪದ್ರುತಃ । ಭೋಗಲೋಭಲಸನ್ಮೇದಸ್ಸೃಗಾಲಚಿರವಿದ್ರುತಃ
ತನ್ನದೇ ದೇಹಕ್ಕೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿರುವ ಆಸೆಗಳ ತುಂಡುಗಳ ದೋಷಗಳಿಂದ ಅವನು ಪೀಡಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಭೋಗದ ಲೋಭ ಮತ್ತು ಮೋಹದ ಬಿಸಿ ಅವನನ್ನು ನಾಳೆಗೂ ಓಡುತ್ತಿರುವ ನರಿ ಹೀಗೆಯೇ ಹಿಂಡುತ್ತದೆ.
ಸ್ವಕರ್ಮಕನ್ದರೋದ್ವಾನ್ತದಾರಿದ್ರ್ಯದ್ವೀಪ್ಯನುದ್ರುತಃ । ವ್ಯಾಮೋಹಮಿಹಿಕಾನ್ಧತ್ವಕೂಟಾವಟಲುಠತ್ತನುಃ
ತನ್ನದೇ ಕರ್ಮದ ಆಳವಾದ ಗುಂಡಿಯಿಂದ ಎದ್ದ ಬಡತನದ ದ್ವೀಪವನ್ನು ದಾಟುತ್ತಾ, ಮೋಹದ ಮಂಜಿನಿಂದ ಮೂಡಿದ ಅಂಧಕಾರದ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಉರುಳಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಮಾನಸಿಂಹಸಮುಲ್ಲಾಸಹೃದಯೋತ್ಕಮ್ಪನಾತುರಃ । ಮರಣೇನಾರಣೇಯೇನ ಬುಕಪುಷ್ಪಮ್ ಇವೇಕ್ಷಿತಃ
ಮನಸ್ಸಿನ ಸಿಂಹದ ಗರ್ಜನೆಯಿಂದ ಹೃದಯವು ನಡುಗುತ್ತಾ, ಅವನು ಮರಣವೆಂಬ ಕಾಡಿನವನು ಹೂಗುಂಡಿನಂತೆ ಅವನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ಕಾಯುತ್ತಾನೆ.
ಗರ್ಧಾನ್ ನಿಗರಣಾಯಾಶು ದೂರತೋ ಜನಸೇವಿತಃ । ಕಾಮೈಸ್ ಸಮನ್ತತೋ ದತ್ತಚಿನ್ತಾನಿಚಯವಾಗುರಃ
ಗಿಡುಗಗಳು ತಿನ್ನಿಬಿಡಬಹುದು ಎಂಬ ಭಯದಿಂದ ಜನರು ದೂರದಿಂದ ಅವನನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ; ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕಾಮಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಚಿಂತೆಯ ಬಲೆಗೆ ಅವನು ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ತಾರುಣ್ಯನಾಮ್ನಾ ಸುಹೃದಾ ಕ್ಷಣಮ್ ಆಲಿಙ್ಗ್ಯ ವರ್ಜಿತಃ । ದುಸ್ಸಞ್ಚಾರೇಷು ಪವನೈẖ ಕುಪಿತೈರ್ ಇವ ತರ್ಜಿತಃ
ಯೌವನವೆಂಬ ಸ್ನೇಹಿತನು ಕ್ಷಣಮಾತ್ರ ಅವನನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು ಬಿಡುತ್ತಾನೆ; ನಂತರ ದುಷ್ಟವಾದ ಗಾಳಿಗಳು ಅವನನ್ನು ಹಾದುಹೋಗಲು ಕಷ್ಟವಾಗುವಂತೆ ಬೆದರಿಸುತ್ತವೆ.