ಯಥಾಭೂತಾರ್ಥಸನ್ದರ್ಶಚ್ಛಿನ್ನಾಹಮ್ ಇತಿ ಭಾವನಾ । ದೃಷ್ಟಾಪಿ ನ ಕರೋತ್ಯ್ ಅನ್ತರ್ ದಗ್ಧಂ ಬೀಜಮ್ ಇವಾಙ್ಕುರಮ್
ನಿಜವಾದ ವಸ್ತುಗಳ ಅರಿವಿನಿಂದ ನಾನು ದೂರವಾಯಿತು ಎಂಬ ಭಾವನೆ ಇದ್ದರೂ, ಅದು ಒಳಗೆ ಯಾವ ಪರಿಣಾಮವನ್ನೂ ಉಂಟುಮಾಡದು. ಅದು ಸುಟ್ಟ ಬೀಜದಂತೆ, ಮೊಳಕೆಯನ್ನೇ ಕೊಡದು.
ಕರ್ಮ ಕುರ್ವನ್ನ್ ಅಕುರ್ವನ್ ವಾ ವೀತರಾಗೋ ನಿರಾಮಯಃ । ನಿರ್ಮನಾ ನಿತ್ಯನಿರ್ವಾಣೋ ಮುನಿರ್ ಆತ್ಮನಿ ತಿಷ್ಠತಿ
ಯಾರಲ್ಲಿ ಆಸೆ-ಮೋಹ ಇಲ್ಲ, ದುಃಖ ಇಲ್ಲ, ಮನಸ್ಸು ಶುದ್ಧವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಮುಕ್ತನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರೂ ಮಾಡದಿದ್ದರೂ ಆತ್ಮದಲ್ಲೇ ನೆಲೆಸಿರುತ್ತಾನೆ.
ಚಿತ್ತೋಪಶಾನ್ತೌ ಸಂಶಾನ್ತಾಶ್ ಶಾನ್ತಯೇ ಭೋಗಬನ್ಧವಃ । ನ ತ್ವ್ ಅಭಾವಪರಿಕ್ಷೀಣಾಶ್ ಚಿತ್ತಮ್ ಏಷಾಂ ಕಿಲಾಕರಃ
ಮನಸ್ಸು ಶಾಂತವಾಗಿರುವಾಗ, ಶಾಂತರಾದವರು ಭೋಗಗಳ ಬಂಧನಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಆದರೆ ಅವರ ಮನಸ್ಸು ಕೇವಲ ಇಲ್ಲದಿರುವುದರಿಂದ ನಾಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಅಘನẖ ಕೇವಲಾಲೋಕೋ ಬುದ್ಧೋ ಜೀವḫ ಪರಾಯತೇ । ಸ ಏವಾನ್ಯೋ ಽಪ್ಯ್ ಅನನ್ಯೋ ಽನ್ತರಪರಾಹ್ಣ ಇವಾತಪಃ
ಜಾಗೃತನಾದವನು ಶುದ್ಧ ಬೆಳಕಿನಂತಿದ್ದು, ಯಾವುದೇ ರೂಪವಿಲ್ಲ; ಜೀವನು ಬೇರೆ ಎಂದು ಕಾಣಿಸಿದರೂ, ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಅಲ್ಲ, ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಸೂರ್ಯಪ್ರಕಾಶವು ಒಳಗೂ ಹೊರಗೂ ಒಂದೇ ಆಗಿರುವಂತೆ.
ಏಕದೇಶಸ್ಥಿತಾತ್ ಪುಂಸೋ ದೂರಂ ಯಾತಸ್ಯ ಚೇತಸಃ । ಯದ್ ರೂಪಮ್ ಅಕಲಂ ಮಧ್ಯೇ ತದ್ ರೂಪಂ ಪರಮಾತ್ಮನಃ
ಒಬ್ಬನ ಮನಸ್ಸು ತನ್ನ ಸ್ಥಿರವಾದ ಸ್ಥಳದಿಂದ ದೂರ ಹೋಗಿದಾಗ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಾಣುವ ರೂಪರಹಿತ ತತ್ವವೇ ಪರಮಾತ್ಮನ ಸ್ವರೂಪವಾಗಿದೆ.
ಚಾರು ಚಿದ್ ವ್ಯೋಮಕರ್ಪೂರಂ ಯಚ್ ಚಮತ್ಕುರುತೇ ಸ್ವಯಮ್ । ಅನನ್ತಮ್ ಅನ್ತರ್ ಅವ್ಯಕ್ತಂ ಜಗದ್ ಇತ್ಯ್ ಏವ ವೇತ್ತಿ ತತ್
ಚೇತನೆಯ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ ಕರ್ಪೂರದಂತೆ ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಕಾಶವಾಗುವದು, ಒಳಗಿನ ಅನಂತ ಮತ್ತು ಅವ್ಯಕ್ತವಾದುದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಜಗತ್ತು ಎಂದು ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ.
ಗತಭವಭ್ರಮಭಾಸುರಮ್ ಅಕ್ಷಯಂ ಶಮಮ್ ಉಪೇತಮ್ ಉಪೇಕ್ಷಿತದೀಪವತ್ । ಸ್ಥಿತಮ್ ಅಪೀಹ ಜನಂ ಜಗದೀಶ್ವರಾ ನನು ನಮನ್ತಿ ರಮನ್ತಿ ಮುದಾ ಚ ಖೇ
ಯಾವನು ಭಾವದ ಭ್ರಮೆಯನ್ನು ತೊರೆದು, ಶಾಶ್ವತವಾದ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿ, ಭೇದಭಾವದ ದೀಪವನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸಿ, ಇಹಲೋಕದಲ್ಲೇ ಇದ್ದರೂ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಲೋಕದ ದೇವತೆಗಳು ಗೌರವಿಸಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಆತನೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತಾರೆ.
ನಿರಾಶವಾಸನಾಪಾಸ್ತಸಮಸ್ತಭವವಾಸನಃ । ಉತ್ಥಾಯ ಗಚ್ಛ ಪ್ರಕೃತೇರ್ ಅಸ್ಯಾ ಮಙ್ಕಿರ್ ಇವಾಙ್ಕತಃ
ಎಲ್ಲ ಆಸೆಗಳನ್ನೂ ಮತ್ತು ಜನ್ಮಜನ್ಮಾಂತರದ ವಾಸನೆಗಳನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟು, ಎದ್ದು, ಈ ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ತೊರೆ, ಮಂಕಿ ತನ್ನ ಗುರುತು ಬಿಟ್ಟು ಹೋದಂತೆ.
ಮಙ್ಕಿನಾಮಾಭವತ್ ಪೂರ್ವಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ ಸಂಶಿತವ್ರತಃ । ಸ ಕಥಂ ಶೃಣು ನಿರ್ವಾಣಮ್ ಆಪ್ತವಾನ್ ಮದ್ವಿಬೋಧತಃ
ಒಮ್ಮೆ ಮಂಕಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಇದ್ದನು; ಅವನು ವ್ರತದಲ್ಲಿ ದೃಢನಾಗಿದ್ದ. ಅವನು ನನ್ನ ಉಪದೇಶದಿಂದ ಹೇಗೆ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದನು ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳು.
ಅಹಂ ಕದಾಚಿದ್ ಆಕಾಶಕೋಶಾದ್ ಅವನಿಮ್ ಆಗತಃ । ಭವತ್ಪಿತಾಮಹಾರ್ಥೇನ ಕೇನಾಪ್ಯ್ ಉಪನಿಮನ್ತ್ರಿತಃ
ಒಂದು ವೇಳೆ ನಾನು ಆಕಾಶದಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದೆ, ನಿನ್ನ ಪಿತಾಮಹನಿಗಾಗಿ ಯಾರೋ ಒಬ್ಬನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದ ಕಾರಣದಿಂದ.
ವಿಹರನ್ ಭೂತಲಂ ಗಚ್ಛಂಸ್ ತ್ವತ್ಪಿತಾಮಹಪತ್ತನಮ್ । ಪ್ರಾಪ್ತೋ ಽಸ್ಮಿ ಕಾಮ್ ಅಪ್ಯ್ ಆದೀರ್ಘಾಮ್ ಅರಣ್ಯಾನೀಂ ಮಹಾತಪಾಮ್
ನಾನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾ, ನಿನ್ನ ತಾತನ ಊರಿನ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಒಂದು ಬಹಳ ಹಳೆಯದೂ, ವಿಶಾಲವಾದ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ಕಂಡೆ. ಅದು ತಪಸ್ಸಿನ ಸ್ಥಳವಾಗಿತ್ತು.
ಪಾಂಸುಪ್ರತರ್ದಗಹನಾಂ ಪ್ರಕಚತ್ತಪ್ತಸೈಕತಾಮ್ । ಅದೃಷ್ಟಪಾರಪರ್ಯನ್ತಾಂ ಕ್ವಚಿದ್ ಗ್ರಾಮಕಲಾಞ್ಛಿತಾಮ್
ಆ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಧೂಳಿನ ಮೋಡಗಳು ತುಂಬಿದ್ದವು, ಬಿಸಿಲಿನಿಂದ ಮರಳು ಹೊತ್ತಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು, ಅದರ ಅಂಚುಗಳು ಕಾಣುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ, ಎಲ್ಲೆಂದೂ ಹರಡಿಕೊಂಡಿತ್ತು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಣ್ಣ ಹಳ್ಳಿಗಳ ಗುರುತುಗಳು ಮಾತ್ರ ಕಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದವು.
ಅಕ್ಷುಬ್ಧಖಾನಿಲಾಲೋಕಜಲಭೂಶಾನ್ತಿಶಾಲಿನೀಮ್ । ತತಾಂ ಶೂನ್ಯಾಂ ಮಹಾರಮ್ಭಾಂ ಬ್ರಹ್ಮಸತ್ತಾಮ್ ಇವಾಮಲಾಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಗಾಳಿ, ಬೆಳಕು, ನೀರು, ಭೂಮಿ ಎಲ್ಲವೂ ಶಾಂತವಾಗಿದ್ದವು. ಆ ಜಾಗ ತುಂಬಾ ಖಾಲಿಯಾಗಿಯೂ, ವಿಶಾಲವಾಗಿಯೂ, ಶುದ್ಧವಾಗಿಯೂ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಸ್ವರೂಪದಂತೆಯೂ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು.
ಅವಿದ್ಯಾಮ್ ಇವ ಸಮ್ಮೋಹಮೃಗತೃಷ್ಣಾಗತಭ್ರಮಾಮ್ । ಜಾಡ್ಯದಾಮ್ ಆತತಾಂ ಶೂನ್ಯಾಂ ದಿಗ್ದಾಹಮಿಹಿಕಾಕುಲಾಮ್
ಆ ಅರಣ್ಯ ಅಜ್ಞಾನದಂತಿತ್ತು—ಭ್ರಮೆಯ ಮೃಗತೃಷ್ಣೆಯಿಂದ ಮೋಹಗೊಂಡಿದ್ದಂತೆ, ಜಡತೆ ತುಂಬಿದ್ದಂತೆ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಖಾಲಿಯಾಗಿಯೂ, ಬಿಸಿಲಿನಿಂದ ಸುಡಲ್ಪಟ್ಟಂತೆಯೂ, ಮಂಜಿನಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿಯೂ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು.
ಅಥ ತಸ್ಯಾಮ್ ಅರಣ್ಯಾನ್ಯಾಂ ಯಾವತ್ ಪ್ರವಿಹರಾಮ್ಯ್ ಅಹಮ್ । ತಾವತ್ ಪಶ್ಯಾಮಿ ಪುರತೋ ವದನ್ತಂ ಪಥಿಕಂ ಶ್ರಮಾತ್
ಆ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಒಬ್ಬ ದಣಿದ ಪ್ರಯಾಣಿಕನು ಎತ್ತಂಗಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದೆನು.
ಅಹೋ ನು ಪರಿಖೇದಾಯ ಪ್ರೌಢಪ್ರಾಯಾತಪೋ ರವಿಃ । ಪರಿತಾಪಾಯ ಪಾಪೋ ಽಯಂ ದುರ್ಜನೇನೇವ ಸಙ್ಗಮಃ
ಅಯ್ಯೋ, ಈ ಬಿಸಿಲು ತುಂಬಾ ಕಠಿಣವಾಗಿದೆ, ದೇಹವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತದೆ; ಇದರ ಉರಿಯೂಟ ದುಷ್ಟರ ಸಂಗದಂತೆ ಕಷ್ಟ ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಸಙ್ಗಲನ್ತೀವ ಮರ್ಮಾಣಿ ಸ್ಫುರತೀವಾಗ್ನಿರ್ ಆತಪೇ । ಸಙ್ಕುಚತ್ಪಲ್ಲವಾಪೀಡಾಸ್ ತಾಮ್ಯನ್ತಿ ವನರಾಜಯಃ
ಈ ಬಿಸಿಲಿನಲ್ಲಿ, ಬೆಂಕಿಯೇ ಹೊತ್ತಿಕೊಂಡಂತೆ ದೇಹದ ಒಳಗೆಲ್ಲಾ ಸುಡುತ್ತಿರುವಂತೆ ಅನಿಸುತ್ತದೆ; ಮರಗಳ ಎಲೆಗಳು ಒಣಗಿ, ಅರಣ್ಯವೂ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದೆ.
ತಾವತ್ ತದ್ ಏತಮ್ ಅಗ್ರಸ್ಥಂ ಗ್ರಾಮಕಂ ಪ್ರವಿಶಾಮ್ಯ್ ಅಹಮ್ । ಶ್ರಮಮ್ ಅತ್ರಾಪನೀಯಾಶು ವಹಾಮ್ಯ್ ಅಧ್ವಾನಮ್ ಆಶುಗಃ
ನಂತರ, ಮುಂದೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದ ಆ ಚಿಕ್ಕ ಹಳ್ಳಿಗೆ ನಾನು ಹೋದೆನು; ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದು, ಮತ್ತೆ ಬೇಗನೆ ನನ್ನ ಪ್ರಯಾಣ ಮುಂದುವರಿಸಿದೆನು.
ಇತಿ ಸಞ್ಚಿನ್ತ್ಯ ಸೋ ಽಗ್ರಸ್ಥಂ ಕಿರಾತಗ್ರಾಮಕಂ ಯದಾ । ಪ್ರವೇಷ್ಟುಮ್ ಇಚ್ಛತಿ ತದಾ ಮಯಾ ಪ್ರೋಕ್ತ ಇದಂ ವಚಃ
ಈ ರೀತಿ ಆತನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆಲೋಚನೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಆತನನ್ನು ಆ ಕಿರಾತರ ಹಳ್ಳಿಗೆ ಹೋಗಲು ಇಚ್ಛಿಸಿದಾಗ ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದೆ.
ಅಪರಿಜ್ಞಾತ ನೀರಾಗ ಮಾರ್ಗಮಿತ್ರ ಶುಭಾಕೃತೇ । ಮರುಮಾರ್ಗಮಹಾರಣ್ಯಪಾನ್ಥ ಸ್ವಾಗತಮ್ ಅಸ್ತು ತೇ
ನೀನು ಯಾರಿಗೂ ಪರಿಚಿತನಲ್ಲ, ಆಸಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದವನೂ, ದಾರಿಯ ಸ್ನೇಹಿತನೂ, ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯ ಮಾಡುವವನೂ, ಮರಳುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವವನೂ ಆಗಿದ್ದೀಯೆ. ನಿನಗೆ ಸ್ವಾಗತ.
ಚಿರಂ ಮನುಷ್ಯದೇಶೇ ಽಸ್ಮಿನ್ ನಿರ್ಜನಗ್ರಾಮಧನ್ವನಿ । ನಾಗರಾಧ್ವಗ ವಿಶ್ರಾನ್ತಿಂ ವಿಶ್ರಾನ್ತೋ ಽಪಿ ನ ಲಪ್ಸ್ಯಸೇ
ಈ ಮಾನವರ ದೇಶದಲ್ಲಿಯೂ, ಈ ಬಿಕಾರ ಹಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಮರಳುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ನಗರದಿಂದ ಬಂದ ಪ್ರಯಾಣಿಕ, ನೀನು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೂ ನಿನಗೆ ನಿಜವಾದ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಸಿಗದು.
ಶ್ರಮೋ ವಿಶ್ರಮಣೇನೈವ ವರ್ಧತೇ ಪಾಮರಾಸ್ಪದೇ । ತೃಡ್ ವೈ ಲವಣಪಾನೇನ ಭೂಯ ಏವಾಭಿವರ್ಧತೇ
ಕೆಳಮಟ್ಟದವರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ ಆಯಾಸವು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೆ; ಹಾಗೆಯೇ ಉಪ್ಪಿನ ನೀರು ಕುಡಿಯುವುದರಿಂದ ದಾಹವು ಮತ್ತಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.
ಏತೇ ಗ್ರಾಮೈಕಶರಣಾḫ ಪಲ್ಲವಸ್ಪನ್ದಭೀರವಃ । ಅಯಥಾಯಥಸಞ್ಚಾರಾ ಹರಿಣಾ ಇವ ಜನ್ತವಃ
ಈ ಜೀವಿಗಳು ಒಂದು ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲೇ ಆಶ್ರಯ ಹುಡುಕುತ್ತಾ, ಎಲೆಗಳ ನಡುಕಕ್ಕೂ ಭಯಪಟ್ಟು, ಸರಿಯಾಗಿ ಅಥವಾ ತಪ್ಪಾಗಿ ಹರಿಣಗಳಂತೆ ಅಲೆಯುತ್ತಿವೆ.
ನ ಸ್ಫುರನ್ತಿ ವಿಚಾರೇಷು ನ ಜ್ವಲನ್ತ್ಯ್ ಅನುಭೂತಿಷು । ನ ತ್ರಸನ್ತಿ ದುರಾಚಾರಾದ್ ಅಶ್ಮಯನ್ತ್ರಮಯಾ ಇವ
ಇವರು ವಿಚಾರದಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅನುಭವದಲ್ಲಿ ಹೊತ್ತಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಕೆಟ್ಟ ನಡೆಗೆ ಭಯಪಡುವುದೂ ಇಲ್ಲ; ಕಲ್ಲು ಮತ್ತು ಯಂತ್ರದಿಂದ ಮಾಡಿದವರಂತೆ ನಿರ್ಲಿಪ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಕಾಮಾರ್ಥರಾಗವಿದ್ವೇಷಪರಿನಿಷ್ಠಿತಪೌರುಷಾಃ । ಕರ್ಮಣ್ಯ್ ಆಪಾತಮಧುರೇ ರಮನ್ತೇ ದಗ್ಧಬುದ್ಧಯಃ
ಕಾಮ, ಸಂಪತ್ತು, ಆಸಕ್ತಿ, ದ್ವೇಷ ಇವೆಲ್ಲದಲ್ಲಿ ಬಲವಾಗಿ ನೆಲೆಯೂರಿದವರು, ಮನಸ್ಸು ಸುಟ್ಟುಹೋದವರಾಗಿ, ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸಿಹಿಯಾಗಿರುವ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಆಭಿಜಾತ್ಯೋನ್ನತೋದಾರಾ ಶೀತಲಾ ರಸಶಾಲಿನೀ । ನೇಹ ವಿಶ್ವಸಿತಿ ಪ್ರಜ್ಞಾ ಮೇಘಮಾಲಾ ಮರಾವ್ ಇವ
ಇಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಕುಲ, ಮಹತ್ವ, ಶಾಂತಿ, ರುಚಿ ಎಲ್ಲವೂ ಇದೆ; ಆದರೂ ಜ್ಞಾನವು ಇಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇಡುವುದಿಲ್ಲ, ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮೋಡದ ಗುಡ್ಡೆಯಂತೆ.
ವರಮ್ ಅನ್ಧಗುಹಾಹಿತ್ವಂ ಶಿಲಾನ್ತẖ ಕೀಟತಾ ವರಮ್ । ವರಂ ಮರೌ ಪಙ್ಗುಮೃಗೋ ನ ಗ್ರಾಮ್ಯಜನಸಙ್ಗಮಃ
ಕತ್ತಲೆಯ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದು ಉತ್ತಮ, ಕಲ್ಲಿನೊಳಗಿನ ಹುಳುವಾಗಿರುವುದು ಉತ್ತಮ, ಮರುವಿನಲ್ಲಿ ಕುಂಟಾದ ಜಿಂಕೆಯಾಗಿರುವುದೂ ಉತ್ತಮ; ಆದರೆ ಊರಿನ ಜನರ ಸಂಗವು ಬೇಡ.
ನಿಮೇಷಾಸ್ವಾದಮಧುರಾẖ ಕ್ಷಣಾನ್ತರವಿರಾಗಿಣಃ । ಮಾರಣೈಕಾನ್ತನಿರತಾ ಗ್ರಾಮ್ಯಾ ವಿಷಕಣಾ ಇವ
ಊರಿನ ಜನರು ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದವರೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಿಹಿಯಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ತಕ್ಷಣವೇ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಹಾನಿಕಾರಕರಾಗಿಯೇ ಇರುತ್ತಾರೆ, ವಿಷ ತುಂಬಿದ ಬಾಣಗಳಂತೆಯೇ.
ವಾನ್ತಿ ಭಸ್ಮಕಣಾಕೀರ್ಣಾ ಜೀರ್ಣಾಸ್ ಸಂಶೀರ್ಣಸದ್ಮಸು । ತೃಣಪರ್ಣವನವ್ಯಗ್ರಾ ಗ್ರಾಮ್ಯಾವಕರವಾಯವಃ
ಊರಿನ ಗಾಳಿಗಳು ಹುಲ್ಲು, ಎಲೆ, ಕಾಡಿನ ಕಸವನ್ನೆಲ್ಲ ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುತ್ತಾ, ಬೂದಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ, ಹಾಳಾದ ಮನೆಗಳೊಳಗೆ ಬೀಸುತ್ತವೆ.
ಏವಮ್ ಉಕ್ತೇನ ತೇನಾಹಮ್ ಇದಮ್ ಉಕ್ತಸ್ ತದಾನಘ । ಮದ್ವಾಕ್ಯೇನ ಸಮಾಶ್ವಸ್ಯ ಸ್ನಾತೇನೇವಾಮೃತಾಮ್ಭಸಾ
ಅವನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ಪಾಪವಿಲ್ಲದವನೇ, ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದೆ; ನನ್ನ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಅವನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಧೈರ್ಯ ಪಡೆದು, ಅಮೃತದ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದಂತೆ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು.