ಮನೋನಾಮ್ನೋ ಮನುಷ್ಯಸ್ಯ ವಿವಿಧಾಕಾರಧಾರಿಣಃ । ಮನೋರಾಜ್ಯಂ ಜಗದ್ ಇತಿ ಸತ್ಯರೂಪಮ್ ಇವ ಸ್ಥಿತಮ್
ಮನಸ್ಸು ಎನ್ನುವ ಮಾನವನಿಗೆ ಅನೇಕ ರೂಪಗಳು ಬರುತ್ತವೆ. ಈ ಜಗತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ರಾಜ್ಯದಂತೆ ನಿಜವಾದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ.
ಮನ ಏವ ವಿರಿಞ್ಚತ್ವಂ ವಿದ್ಧಿ ಸಙ್ಕಲ್ಪನಾತ್ಮಕಮ್ । ಸ್ವವಪುಸ್ ಸ್ಫಾರತಾಂ ನೀತ್ವಾ ಮನಸೇದಂ ಪ್ರತನ್ಯತೇ
ಮನಸ್ಸೇ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಎಂದು ತಿಳಿ, ಅದು ಕಲ್ಪನೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ತನ್ನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿ, ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ಮನಸ್ಸೇ ಹೊರಹಾಕುತ್ತದೆ.
ವಿರಿಞ್ಚೋ ಮನಸೋ ರೂಪಂ ವಿರಿಞ್ಚಸ್ಯ ಮನೋ ವಪುಃ । ಪೃಥ್ವ್ಯಾದಿ ವಿದ್ಯತೇ ನಾತ್ರ ತೇನ ಪೃಥ್ವ್ಯಾದಿ ಕಲ್ಪಿತಮ್
ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಮನಸ್ಸಿನ ರೂಪ, ಮನಸ್ಸು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ದೇಹ. ಇಲ್ಲಿ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಇತ್ಯಾದಿ ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವುಗಳೆಲ್ಲಾ ಮನಸ್ಸಿನ ಕಲ್ಪನೆ ಮಾತ್ರ.
ಪದ್ಮಾಕ್ಷೇ ಪದ್ಮಿನೀವಾನ್ತರ್ ಮನೋಹೃದ್ಯ್ ಅಸ್ತಿ ದೃಶ್ಯತಾ । ಮನೋದೃಶ್ಯದೃಶೌ ಭಿನ್ನೇ ನ ಕದಾಚನ ಕಿಞ್ಚನ
ಹೂವಿನ ಕಣ್ನಲ್ಲಿ ಹೂವಿನೊಳಗಿನ ಹೂವಿನಂತೆ, ಮನಸ್ಸಿನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿಯೇ ಎಲ್ಲವೂ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ. ಮನಸ್ಸಿನ ನೋಡುವವನು ಮತ್ತು ನೋಡುವುದು ಎಂದಿಗೂ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಅಲ್ಲ.
ತಥಾ ಚಾತ್ರ ಭವತ್ಸ್ವಪ್ನಸಙ್ಕಲ್ಪಶ್ ಚಿತ್ತರಾಜ್ಯಧೀಃ । ಸ್ವಾನುಭೂತ್ಯೈವ ದೃಷ್ಟಾನ್ತಸ್ ತಸ್ಮಾದ್ ಧೃದ್ಯ್ ಅಸ್ತಿ ದೃಶ್ಯಭೂಃ
ಹಾಗೆಯೇ ಇಲ್ಲಿ, ಜ್ಞಾನಿಗಳ ಕನಸು ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಗಳಂತೆ, ಮನಸ್ಸಿನ ಆಳ್ವಿಕೆ ಇದೆ. ಇದನ್ನು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಅನುಭವದಿಂದಲೇ ಅರಿಯಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕಾಣಿಸುವುದೆಲ್ಲವೂ ಹೃದಯದಲ್ಲಿಯೇ ಇದೆ.
ತಸ್ಮಾಚ್ ಚಿತ್ತವಿಕಲ್ಪಸ್ಥಃ ಪಿಶಾಚೋ ಬಾಲಕಂ ಯಥಾ । ವಿನಿಹನ್ತ್ಯ್ ಏವಮ್ ಏಷಾನ್ತರ್ ದ್ರಷ್ಟಾರಂ ದೃಶ್ಯರೂಪಿಕಾ
ಹಾಗಾದರೆ, ಮನಸ್ಸಿನ ಗೊಂದಲದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಒಬ್ಬ ಪಿಶಾಚಿ ಹೇಗೆ ಒಂದು ಮಗುವನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತದೋ, ಹಾಗೆಯೇ ಈ ಒಳಗಿನ ಶಕ್ತಿಯೂ ಕಾಣಿಸುವ ರೂಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ನೋಡುವವನನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಯಥಾಙ್ಕುರೋ ಽನ್ತರ್ ಬೀಜಸ್ಯ ಸಂಸ್ಥಿತೋ ದೇಶಕಾಲತಃ । ಕರೋತಿ ಭಾಸುರಂ ದೇಹಂ ತನೋತ್ಯ್ ಏವಂ ಹಿ ದೃಶ್ಯಧೀಃ
ಹೆಸರು ಬೀಜದೊಳಗೆ ಇರುವ ಮೊಗ್ಗು, ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳದ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ದೇಹವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವಂತೆ, ನೋಡುವ ಶಕ್ತಿಯೂ ಕಾಣಿಸುವುದನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ.
ಸಚ್ ಚೇನ್ ನ ಶಾಮ್ಯತಿ ಕದಾಚನ ದೃಶ್ಯದುಃಖಂ ದೃಶ್ಯೇ ತ್ವ್ ಅಶಾಮ್ಯತಿ ನ ಬೋದ್ಧರಿ ಕೇವಲತ್ವಮ್ । ದೃಶ್ಯೇ ತ್ವ್ ಅಸಮ್ಭವತಿ ಬೋದ್ಧರಿ ಬೋದ್ಧೃಭಾವಃ ಶಾಮ್ಯೇತ್ ಸ್ಥಿತೇ ಽಪಿ ಹಿ ತದ್ ಅಸ್ಯ ವಿಮೋಕ್ಷಮ್ ಆಹುಃ
ಯಾವಾಗಲೂ ಕಾಣಿಸುವುದರಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ದುಃಖವು ಶಾಂತಿಯಾಗದೆ ಇದ್ದರೆ, ಅದು ಕಾಣಿಸುವುದಲ್ಲಿಯೂ ಶಾಂತಿಯಾಗದು, ಅರಿವಿನಲ್ಲಿಯೂ ಶುದ್ಧತೆ ಬರದು. ನೋಡುವವನಲ್ಲಿಯೇ ಕಾಣಿಸುವುದು ಇಲ್ಲದಾಗ, ನೋಡುವವನ ಸ್ಥಿತಿಯೂ ಇಲ್ಲವಾಗುತ್ತದೆ. ಕಾಣಿಸುವುದು ಇದ್ದರೂ, ಇದನ್ನೇ ಮುಕ್ತಿಯೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಕಥಯತ್ಯ್ ಏವಮ್ ಉದ್ದಾಮವಚನಂ ಮುನಿನಾಯಕೇ । ಶ್ರೋತುಮ್ ಏಕರಸೇ ಜಾತೇ ಜನೇ ಮೌನವತಿ ಸ್ಥಿತೇ
ಮಹರ್ಷಿಗಳ ನಾಯಕನು ಆ ಅದ್ಭುತವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಎಲ್ಲರೂ ಒಂದೇ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಆಲೋಚನೆಗೆ ತೊಡಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಶಾಂತವಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿದ್ದರು.
ಶಾನ್ತೇಷು ಕಿಙ್ಕಿಣೀಜಾಲಸ್ವನೇಷು ಸ್ಪನ್ದನಂ ವಿನಾ । ಪಞ್ಜರಾನ್ತರಹಾರೀತಶುಕೇಷ್ವ್ ಅಪ್ಯ್ ಅಸ್ತಕೇಲಿಷು
ಅಲಂಕಾರಗಳ ಗಂಟುಗಳ ಶಬ್ದವೂ ನಿಂತಿತ್ತು, ಹಕ್ಕಿಗಳ ಪಂಜರದ ಒಳಗಿದ್ದ ಪಾರಿವಾಳಗಳು ಕೂಡ ಆಟವನ್ನೆಲ್ಲಾ ಬಿಟ್ಟು ಶಾಂತವಾಗಿದ್ದವು.
ಸುವಿಸ್ಮೃತವಿಲಾಸಾಸು ಸ್ಥಿತಾಸು ಲಲನಾಸ್ವ್ ಅಪಿ । ಚಿತ್ರಭಿತ್ತಾವ್ ಇವ ನ್ಯಸ್ತೇ ಸಮಸ್ತೇ ರಾಜಸದ್ಮನಿ
ಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಚಂಚಲವಾಗಿ ಆಡುತ್ತಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಯರೂ ಕೂಡ, ಅರಮನೆಯ ಗೋಡೆಯ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿರುವವರಂತೆ, ಎಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾರೋ ಅಲ್ಲಿಯೇ ನಿಶ್ಚಲವಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದರು.
ಮುಹೂರ್ತಶೇಷಮ್ ಅಭವದ್ ದಿವಸಂ ಮಧುರಾತಪಮ್ । ವ್ಯವಹಾರೋ ರವಿಕರೈಸ್ ಸಹ ತಾನವಮ್ ಆಯಯೌ
ಆ ದಿನದ ಕೊನೆಯ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಮೃದುವಾದ ಬೆಳಕು ಉಳಿದಿತ್ತು; ದಿನಚರ್ಯೆಯ ಕೆಲಸಗಳು ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳೂ ಹತ್ತಿರ ಹತ್ತಿರ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತ ಬಂದವು.
ವವುರ್ ಉತ್ಫುಲ್ಲಕಮಲಪ್ರಕರೋನ್ಮದಮಾಂಸಲಾಃ । ವಾಯವೋ ಮಧುರಸ್ಪನ್ದಂ ಶ್ರವಣಾರ್ಥಮ್ ಇವಾಗತಾಃ
ಹೂವಿನ ಹಸಿರು ಕಮಲಗಳ ಸುಗಂಧದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಗಾಳಿಗಳು ಮೃದುವಾಗಿ ಬೀಸುತ್ತಾ, ಕೇಳಲು ಬಂದಂತೆಯೇ ಅನಿಸಿತು.
ಶ್ರುತಂ ಚಿನ್ತಯಿತುಂ ಭಾನುರ್ ಇವಾಹೋರಚನಾಭ್ರಮಮ್ । ತತ್ಯಾಜೈಕಾನ್ತಮ್ ಅಗಮಚ್ ಛೂನ್ಯಮ್ ಅಸ್ತಗಿರೇಸ್ ತಟಮ್
ಭಾನು, ಕೇಳಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆಲೋಚಿಸುವಂತೆ, ತನ್ನ ದಿನಚರ್ಯೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಪಶ್ಚಿಮದ ಪರ್ವತದ ಹಳ್ಳಿಯ ಕಡೆಗೆ ಸಾಗಿದನು.
ಉತ್ತಸ್ಥುರ್ ಮಿಹಿಕಾರಮ್ಭಶ್ಯಾಮತಾ ವನಭೂಮಿಷು । ವಿಜ್ಞಾನಶ್ರವಣಾದ್ ಅನ್ತಶ್ಶೀತಲಾಶ್ ಶಾನ್ತತಾ ಇವ
ಕಾಡಿನ ನೆಲಗಳಲ್ಲಿ ಮಬ್ಬಿನಂತೆ ಕತ್ತಲು ಹಬ್ಬಿತು; ಅದು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ ಒಳಗಿಂದ ಉಂಟಾದ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಶೀತಳತೆ ಎಂಬ ಭಾವನೆ ಮೂಡಿತು.
ಬಭೂವುರ್ ಅಲ್ಪಸಞ್ಚಾರಾ ಜನಾ ದಶಸು ದಿಕ್ಷ್ವ್ ಅಪಿ । ಸಾವಧಾನತಯಾ ಶ್ರೋತುಮ್ ಇವ ಸನ್ತ್ಯಕ್ತಚೇಷ್ಟಿತಾಃ
ಹತ್ತಿರದ ಮತ್ತು ದೂರದ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಜನರು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಚಲನೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು; ಅವರು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಕೇಳಲು ಎಲ್ಲ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋದವರಂತೆ ಕಂಡರು.
ಛಾಯಾ ದೀರ್ಘತ್ವಮ್ ಆಜಗ್ಮುರ್ ವಾಸಿಷ್ಠಂ ವರ್ಣನಕ್ರಮಮ್ । ಇವ ಶ್ರೋತುಮ್ ಅಶೇಷಾಣಾಂ ವಸ್ತೂನಾಂ ದೀರ್ಘಕನ್ಧರಾಃ
ವಸಿಷ್ಠರು ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳನ್ನೂ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳುವದನ್ನು ಆಲೋಚಿಸಿ, ಎಲ್ಲರ ನೆರಳುಗಳು ಉದ್ದವಾಗಿದವು, ಅವರು ಕಿವಿಗೊಟ್ಟು ಕೇಳಲು ಕತ್ತೆಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿದಂತೆ ತೋರಿದರು.
ಪ್ರತೀಹಾರಃ ಪುರಃ ಪ್ರಹ್ವೋ ಭೂತ್ವಾಹ ವಸುಧಾಧಿಪಮ್ । ದೇವ ಸ್ನಾನದ್ವಿಜಾರ್ಚಾಸು ಕಾಲೋ ಹ್ಯ್ ಅತಿಗತೋ ಭೃಶಮ್
ಆಗ ರಾಜನ ಮುಂದೆ ಬಂದು ದಂಡವಿಟ್ಟು ದ್ವಾರಪಾಲನು ಹೇಳಿದನು: "ಮಹಾರಾಜನೇ, ಸ್ನಾನಕ್ಕೂ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಪೂಜಿಸುವ ಸಮಯವೂ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಹೋದಿದೆ."
ತತೋ ವಸಿಷ್ಠೋ ಭಗವಾನ್ ಸಂಹೃತ್ಯ ಮಧುರಾಂ ಗಿರಮ್ । ಅದ್ಯ ತಾವನ್ ಮಹಾರಾಜ ಶ್ರುತಮ್ ಏತಾವದ್ ಅಸ್ತು ವಃ
ಅದನ್ನು ಕೇಳಿ ಭಗವಂತ ವಸಿಷ್ಠರು ತಮ್ಮ ಮಧುರವಾದ ಮಾತನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ, "ಮಹಾರಾಜನೇ, ಇವತ್ತು ನಿಮಗೆ ಇಷ್ಟೇ ಸಾಕು" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಪ್ರಾತರ್ ಅನ್ಯದ್ ವದಿಷ್ಯಾಮ ಇತ್ಯ್ ಉಕ್ತ್ವಾ ಮೌನವಾನ್ ಅಭೂತ್ । ಇತ್ಯ್ ಆಕರ್ಣ್ಯೈವಮ್ ಅಸ್ತೂಕ್ತ್ವಾ ಭೂಪತಿರ್ ಭೂತಿವೃದ್ಧಯೇ
"ನಾಳೆ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿ ವಸಿಷ್ಠರು ಮೌನವಾಗಿದರು. ರಾಜನು ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ "ಹೌದು" ಎಂದು ಒಪ್ಪಿ, ರಾಜ್ಯದ ಶ್ರೇಯಸ್ಸಿಗಾಗಿ ಆಮೇಲೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು.
ಪುಷ್ಪಾರ್ಘ್ಯಪಾದ್ಯಸಮ್ಮಾನದಕ್ಷಿಣಾದಾನಪೂಜಯಾ । ಸದೇವರ್ಷಿಮುನೀನ್ ವಿಪ್ರಾನ್ ಪೂಜಯಾಮ್ ಆಸ ಸಾದರಮ್
ಹೂವುಗಳು, ಅರ್ಘ್ಯ, ಪಾದ್ಯ, ಗೌರವಪೂರ್ವಕ ವಂದನೆಗಳು, ದಾನಗಳು ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜೆಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿ, ಅವನು ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು, ಮುನಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಮನಃಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸತ್ಕರಿಸಿದನು.
ಅಥೋತ್ತಸ್ಥೌ ಸಭಾ ಸರ್ವಾ ಸರಾಜಮುನಿಮಣ್ಡಲಾ । ಕುಣ್ಡಲಾಕೀರ್ಣರಶ್ಮ್ಯೋಘಪರಿವೇಶಾವೃತಾನನಾ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಾಜನೂ ಸೇರಿ ಎಲ್ಲಾ ಮುನಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಭೆಯವರು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಎದ್ದು ನಿಂತರು. ಅವರ ಮುಖಗಳು ಕಿವಿಯೋಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಾರಗಳಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು.
ಪರಸ್ಪರಾಂಸಸಙ್ಘಟ್ಟರಣತ್ಕೇಯೂರಕಙ್ಕಣಾ । ಹಾರಭಾರಾಹತಸ್ವರ್ಣಪಟ್ಟಾಭೋರಸ್ತಟಾನ್ತರಾ
ಅವರು ನಡೆಯುವಾಗ, ಅವರ ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿದ್ದ ಕಂಕಣಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಯೂರಗಳು ಪರಸ್ಪರ ತಾಕಿಕೊಂಡು ಸದ್ದು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದವು. ಹಾರಗಳ ಭಾರದಿಂದ ಅವರ ಉಡುಪುಗಳ ಚಿನ್ನದ ಅಂಚುಗಳು ಹೃದಯದ ಬಳಿ ಮಿಂಚುತ್ತಿದ್ದವು.
ಶೇಖರೋತ್ಸಙ್ಗವಿಶ್ರಾನ್ತಪ್ರಬುದ್ಧಮಧುಪಸ್ವನೈಃ । ಸಘುಙ್ಘುಮಶಿರೋಭಾಗಾ ಪತದ್ಭಿರ್ ಇವ ಮೂರ್ಧಜೈಃ
ಅವರ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯಾದ ಮಧುಮಕ್ಕಳ ಸದ್ದೂ, ಬಿದ್ದ ಕೂದಲಿನ ಮೃದುವಾದ ಶಬ್ದವೂ ಸೇರಿ, ಅವರ ತಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಸುಮ್ಮನಾದ ಗುಂಘುಮೆಂಬ ಶಬ್ದವು ಕೇಳಿಬರುತ್ತಿತ್ತು.
ಕಾಞ್ಚನಾಭರಣೋದ್ದ್ಯೋತಕನಕೀಕೃತದಿಙ್ಮುಖಾಃ । ಬುದ್ಧಿಸ್ಥಮುನಿವಾಗರ್ಥಸಂಶಾನ್ತೇನ್ದ್ರಿಯವೃತ್ತಯಃ
ಹಣದ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ, ಎಲ್ಲೆಡೆಗೆ ಚಿನ್ನದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶ ಹರಡಿದವು. ಮುನಿಗಳ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಮಾತು ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದ್ದವು; ಅವರ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣ ಶಾಂತವಾಗಿದ್ದವು.
ಜಗ್ಮುರ್ ನಭಶ್ಚರಾ ವ್ಯೋಮ ಭೂಚರಾ ಭೂಮಿಮಣ್ಡಲಮ್ । ಚಕ್ರುರ್ ದಿನಸಮಾಚಾರಂ ಸ್ವಂ ಸರ್ವೇ ಸ್ವೇಷು ವೇಶ್ಮಸು
ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವವರು ಆಕಾಶದತ್ತ ಹೋದರು, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಹೋದರು. ಎಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ಪ್ರತಿದಿನದ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದರು.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನ್ ಅನ್ತರೇ ಶ್ಯಾಮಾ ಯಾಮಿನೀ ಸಮದೃಶ್ಯತ । ಜನಸಙ್ಘಾತನಿರ್ಮುಕ್ತೇ ಗೃಹೇ ಬಾಲಾಙ್ಗನಾ ಯಥಾ
ಈ ಮಧ್ಯೆ, ಗಾಢವಾದ ರಾತ್ರಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಯಿತು; ಜನರ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ಖಾಲಿಯಾದ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಯುವತಿಯೊಬ್ಬಳಂತೆ ಕಾಣಿಸಿತು.
ದೇಶಾನ್ತರಂ ಭಾಸಯಿತುಂ ಯಯೌ ದಿವಸನಾಯಕಃ । ಸರ್ವತ್ರಾಲೋಕಕರ್ತೃತ್ವಮ್ ಏವ ಸಾತ್ಪುರುಷಂ ವ್ರತಮ್
ದಿನನಾಥನು ಇನ್ನೊಂದು ದೇಶವನ್ನು ಬೆಳಗಲು ಹೊರಟನು. ಎಲ್ಲೆಡೆ ಬೆಳಕು ಹರಡುವುದೇ ಸತ್ಪುರುಷನ ನಿಜವಾದ ವ್ರತ.
ಉದಭೂದ್ ಅಭಿತಸ್ ಸನ್ಧ್ಯಾ ತಾರಾನಿಕರಧಾರಿಣೀ । ಉತ್ಫುಲ್ಲಕಿಂಶುಕವನಾ ವಸನ್ತಶ್ರೀರ್ ಇವೋದಿತಾ
ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸಂಧ್ಯೆಯ ಬೆಳಕು ಹರಡಿತು, ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿ, ಹೂವಿನ ಕಿಂಶುಕ ಮರಗಳ ತೋಟದಲ್ಲಿ ವಸಂತದ ಶೋಭೆಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶವಾಯಿತು.
ಚೂತನೀಪಕದಮ್ಬಾಗ್ರಗ್ರಾಮಚೈತ್ಯಗೃಹೋದರೇ । ನಿಲಿಲ್ಯಿರೇ ಖಗಾಶ್ ಚಿತ್ತೇ ತದಾ ತಾ ವೃತ್ತಯೋ ಯಥಾ
ಮಾವಿನ, ನೀಪ ಮತ್ತು ಕಡಂಬ ಮರಗಳ ಕೊಳಲುಗಳಲ್ಲಿ, ಹಳ್ಳಿಯ ದೇವರ ಮನೆಗಳ ಒಳಗೆ ಹಕ್ಕಿಗಳು ಅಡಗಿಕೊಂಡವು; ಅದೇ ರೀತಿ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸಿನೊಳಗೆ ಆ ವೃತ್ತಿಗಳು ಒಳಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡವು.