ದಶೋತ್ತರಕುರೂಣಾಂ ಚ ಮಣ್ಡಲೇ ದಿವಸಾನಿ ತೌ । ಕೈಲಾಸಸ್ಯೋತ್ತರಸ್ಥೇಷು ಸಪ್ತವಿಂಶತಿವಾಸರಾನ್
ಉತ್ತರ ಕುರು ದೇಶದಲ್ಲಿ ಅವರು ಹಲವು ದಿನಗಳನ್ನು ಕಳೆದರು. ನಂತರ ಕೈಲಾಸ ಪರ್ವತದ ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಎತ್ತರಗಳಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತೇಳು ದಿನಗಳು ಉಳಿದರು.
ಏವಮ್ ಅನ್ಯೇಷು ದೇಶೇಷು ವಿಚಿತ್ರೇಷು ಮಹೀಭೃತಾಮ್ । ಸ್ಥಿತವನ್ತೌ ಮಹಾಭಾಗೌ ಸುಹೃದೌ ಸ್ನಿಗ್ಧದಮ್ಪತೀ
ಹೀಗೆ, ಇನ್ನಿತರ ಅದ್ಭುತವಾದ ಪರ್ವತ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಆ ಮಹಾನ್ ದಂಪತಿಗಳು, ಪರಸ್ಪರ ಸ್ನೇಹಪೂರ್ಣವಾಗಿ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು.
ತತೋ ಯಾತೇಷು ಮಾಸೇಷು ಶನೈಃ ಕತಿಪಯೇಷು ಸಾ । ಚೂಡಾಲಾ ಚಿನ್ತಯಾಮ್ ಆಸ ದೇವಪುತ್ರಕರೂಪಿಣೀ
ಅಂತೆಯೇ, ಕೆಲ ತಿಂಗಳುಗಳು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ದೇವಕನ್ಯೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಚೂಡಾಲಾ ಆಲೋಚನೆ ಮಾಡಲು ಆರಂಭಿಸಿದಳು.
ಸುರೋಪಭೋಗಭಾರೇಣ ಪರೀಕ್ಷೇ ಽಹಂ ಶಿಖಿಧ್ವಜಮ್ । ಮಾ ಕದಾಚನ ಚೇತೋ ಽಸ್ಯ ಭೋಗೇಷು ರತಿಮ್ ಏಷ್ಯತಿ
ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಸೌಖ್ಯಗಳ ಸಮೃದ್ಧಿಯಿಂದ ನಾನು ಶಿಖಿಧ್ವಜನನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಚಿಂತಿಸಿದಳು. ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಯಾವಾಗಲೂ ಭೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಬಾರದು ಎಂದು ಆಶಿಸಿದಳು.
ಇತಿ ಸಞ್ಚಿನ್ತ್ಯ ಚೂಡಾಲಾ ಮಾಯಯಾ ಸ್ವಾಮಿನೋ ವನೇ । ಆಗತಂ ದರ್ಶಯಾಮ್ ಆಸ ಸಸುರಾಪ್ಸರಸಂ ಹರಿಮ್
ಹೀಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಚೂಡಾಲಾ ತನ್ನ ಮಾಯೆಯ ಮೂಲಕ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದ ಗಂಡನಿಗೆ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಪ್ಸರೆಯರೊಂದಿಗೆ ಹರಿಯನ್ನು ಕಾಣುವಂತೆ ಮಾಡಿದರು.
ಇನ್ದ್ರಮ್ ಅಭ್ಯಾಗತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪರಿವಾರಸಮನ್ವಿತಮ್ । ಯಥಾವತ್ ಪೂಜಯಾಮ್ ಆಸ ವನಸಂಸ್ಥಶ್ ಶಿಖಿಧ್ವಜಃ
ಇಂದ್ರನು ತನ್ನ ಸಾಥಿಯವರೊಂದಿಗೆ ಬಂದುದನ್ನು ಕಂಡ ಶಿಖಿಧ್ವಜನು, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲೇ ಇದ್ದು, ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು.
ಆತ್ಮನಃ ಕಿಂ ಕೃತಾ ದೂರಾದ್ ಅಭ್ಯಾಗಮಕದರ್ಥನಾ । ದೇವರಾಜ ಪ್ರಸಾದಾನ್ ಮೇ ಯಥಾವದ್ ವಕ್ತುಮ್ ಅರ್ಹಸಿ
ದೇವೇಂದ್ರನೇ, ನೀವು ದೂರದಿಂದ ಬಂದು ತೊಂದರೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೇನು? ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಿ.
ಇಮೇ ವಯಮ್ ಇಹಾನೀತಾಸ್ ತ್ವದ್ಗುಣಾತಿಶಯೇನ ಖಾತ್ । ಹೃದಿ ಲಗ್ನೇನ ಸೂತ್ರೇಣ ಖಗಾ ದೂರಗತಾ ಇವ
ನಿಮ್ಮ ಮಹತ್ವದ ಗುಣಗಳಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗಿ ನಾವು ಆಕಾಶದಿಂದ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ. ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಹಾರ ಬಿಗಿದ ಹಕ್ಕಿಗಳು ದೂರದಿಂದ ಎಳೆಯಲ್ಪಡುವಂತೆ ನಾವು ಬಂದಿದ್ದೇವೆ.
ಉತ್ತಿಷ್ಠ ಸ್ವರ್ಗಮ್ ಆಗಚ್ಛ ತತ್ರ ಸರ್ವೇ ತ್ವದುನ್ಮುಖಾಃ । ತ್ವದ್ಗುಣಶ್ರವಣಾಶ್ಚರ್ಯಾಸ್ ಸ್ಥಿತಾ ದೇವಗಣಾಙ್ಗನಾಃ
ಏಳಿ, ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಬಾ; ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದೇವಾಂಗನಿಗಳು ನಿನ್ನ ಮಹಿಮೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಆತುರದಿಂದ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಇಮೇ ರಥಾ ಇದಂ ಯಾನಮ್ ಅಯಮ್ ಉಚ್ಚೈಶ್ಶ್ರವಾ ಹಯಃ । ಅಯಮ್ ಐರಾವಣೋ ನಾಗೋ ಯಥಾಭಿಮತಮ್ ಆಶ್ರಯ
ಇಲ್ಲಿ ರಥಗಳು, ಈ ವಾಹನ, ಉಚ್ಚೈಃಶ್ರವಸ್ ಎಂಬ ಕುದುರೆ, ಐರಾವತ ಎಂಬ ಆನೆ ಇದೆ—ನಿನಗೆ ಇಷ್ಟವಾದುದನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳು.
ಪಾದುಕಾಗುಲಿಕಾಖಡ್ಗರಸಾದೀದಮ್ ಅಥಾಪಿ ಚ । ಗೃಹೀತ್ವಾ ಸಿದ್ಧಮಾರ್ಗೇಣ ಸ್ವೀಕುರು ಸ್ವರ್ಗಮಣ್ಡಲಮ್
ನಿನ್ನ ಪಾದುಕೆಗಳು, ಉಂಗುರ, ಖಡ್ಗ ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಸಿದ್ಧರ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಹೋಗಿ, ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು.
ಆಕಲ್ಪಂ ವೈಬುಧಾ ಭೋಗಾಸ್ ತ್ವಯಾ ವಿಬುಧಸದ್ಮನಿ । ಜೀವನ್ಮುಕ್ತೇನ ಭೋಕ್ತವ್ಯಾಸ್ ತೇನ ತ್ವಾಮ್ ಅಹಮ್ ಆಗತಃ
ದೇವತೆಗಳ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವ ಎಲ್ಲ ಭೋಗಗಳನ್ನು ನೀನು ಜೀವಂತ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಬೇಕು; ಅದಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ.
ವಿಮಾನಯನ್ತಿ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತಾಂ ನ ತಿರಸ್ಕರಣೈಶ್ ಶ್ರಿಯಮ್ । ನಾಭಿವಾಞ್ಛನ್ತಿ ಚಾಪ್ರಾಪ್ತಾಂ ತ್ವಾದೃಶಾಸ್ ಸಾಧುಸಾಧವಃ
ನಿನ್ನಂಥ ಸಜ್ಜನರು, ಧನವು ಬಂದಾಗ ಅದನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಹಾಗೆಯೇ ಅದು ಬಂದಿಲ್ಲವೆಂದು ಹಂಬಲಿಸುವುದೂ ಇಲ್ಲ.
ಅವಿಘ್ನಮ್ ಆಗತೇನಾದ್ಯ ಸುಖಂ ವಿಹರತಾ ತ್ವಯಾ । ಸ್ವರ್ಗಃ ಪವಿತ್ರತಾಂ ಯಾತು ಹರಿಣೇವ ಜಗತ್ತ್ರಯಮ್
ಇಂದು ನೀನು ಯಾವುದೇ ಅಡಚಣೆ ಇಲ್ಲದೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ, ಸ್ವರ್ಗವೂ ಪವಿತ್ರವಾಗಲಿ; ಹೇಗೆ ಜಿಂಕೆ ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುವದೋ ಹೀಗೆಯೇ.
ಸ್ವರ್ಗಂ ಸ್ವರ್ಗಸಮಾಚಾರಂ ವೇದ್ಮಿ ದೇವಾದಿನಾಯಕ । ಕಿಂ ತು ಸರ್ವತ್ರ ಮೇ ಸ್ವರ್ಗೋ ನಿಯತೋ ನ ತು ಕುತ್ರಚಿತ್
ದೇವತೆಗಳೇ ನಾಯಕ, ನಾನು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನೂ, ಅದರ ಆಚರಣೆಯನ್ನೂ ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ; ಆದರೆ ನನಗೆ ಸ್ವರ್ಗ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇದೆ, ಅದು ಯಾವುದೋ ಒಂದು ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತವಿಲ್ಲ.
ಸರ್ವತ್ರೈವ ಹಿ ತುಷ್ಯಾಮಿ ಸರ್ವತ್ರೈವ ರಮೇ ಪ್ರಭೋ । ಅವಾಞ್ಛನತ್ವಾನ್ ಮನಸಸ್ ಸರ್ವತ್ರಾನನ್ದವಾನ್ ಅಹಮ್
ಪ್ರಭು, ನಾನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿರುತ್ತೇನೆ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಆನಂದಿಸುತ್ತೇನೆ; ಏಕೆಂದರೆ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಯಾವ ಹಂಬಲವೂ ಇಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಎಲ್ಲೆಡೆ ನನಗೆ ಆನಂದವೇ ಇದೆ.
ನಿಯತಂ ಕಿಞ್ಚಿದ್ ಏಕತ್ರ ಸ್ಥಿತಂ ಸ್ವರ್ಗಕಮ್ ಈದೃಶಮ್ । ಶಕ್ರ ಗನ್ತುಂ ನ ಜಾನಾಮಿ ನಾಜ್ಞಾತಂ ಚ ಕರೋಮ್ಯ್ ಅಹಮ್
ಸ್ವರ್ಗವೆಂಬುದು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದೇ ಒಂದು ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿಯೇ ಇರುತ್ತದೆ. ಶಕ್ರ, ನಾನು ಅಲ್ಲಿ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯನ್ನು ತಿಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ತಿಳಿಯದೆ ಯಾವುದೇ ಕೆಲಸವನ್ನೂ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಸಾಧೋ ವಿದಿತವೇದ್ಯಾನಾಂ ಪರಿಪೂರ್ಣಧಿಯಾಂ ಸತಾಮ್ । ಸಜ್ಜನಾಚರಿತಂ ಯುಕ್ತಂ ಮನ್ಯೇ ಭೋಗೋಪಸೇವನಮ್
ಓ ಸಜ್ಜನರೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದು ಮನಸ್ಸು ತೃಪ್ತರಾದವರಲ್ಲಿ, ಒಳ್ಳೆಯವರಂತೆ ಸುಖಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವೆಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.
ದೇವೇಶೇ ಪ್ರೋಕ್ತವತ್ಯ್ ಏವಂ ತೂಷ್ಣೀಮ್ ಏವ ಸ್ಥಿತೇ ನೃಪೇ । ಕಿಮ್ ಏವಂ ನೋಪಯಾಮ್ಯ್ ಏವ ತ್ವಾಮ್ ಇತಿ ಪ್ರೋಕ್ತವಾನ್ ಹರಿಃ
ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ ರಾಜನು ಮೌನವಾಗಿಯೇ ಇದ್ದಾಗ, ಹರಿಯು — 'ನೀನು ಏಕೆ ಹೀಗೆ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ?' ಎಂದು ಕೇಳಿದನು.
ಬಾಢಮ್ ಇತ್ಯ್ ಏವ ಕಾಲೇನ ವದತೀಷಚ್ ಛಿಖಿಧ್ವಜೇ । ಕಲ್ಯಾಣಂ ತೇ ಽಸ್ತು ಕುಮ್ಭೇತಿ ವದನ್ನ್ ಅನ್ತರ್ಧಿಮ್ ಆಯಯೌ
ಶಿಖಿಧ್ವಜನು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ 'ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿಯೇ' ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿ, 'ನಿನಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ ಕುಂಭ' ಎಂದು ಹೇಳಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಿದನು.
ತದ್ ದೇವವೃನ್ದಮ್ ಅಖಿಲಂ ತ್ರಿದಶೇಶಯುಕ್ತಂ ತತ್ರ ಕ್ಷಣಾದ್ ಅಲಮ್ ಅದೃಶ್ಯಮ್ ಅಭೂದ್ ವಿಲೀನಮ್ । ಕಲ್ಲೋಲಜಾಲಮ್ ಇವ ವಾರಿನಿಧೌ ಪ್ರಶಾನ್ತವಾತೇ ಸ್ಫುರನ್ಮಕರಫೇನಫಣೀನ್ದ್ರಶಬ್ದಮ್
ಆಗ ಆ ದೇವತೆಗಳ ಸಮೂಹವು, ಅಮರರ ಅಧಿಪತಿಗಳೊಡನೆ, ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಾಣೆಯಾಗದೆ ಅತ್ತೆ. ಅದು ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಗಾಳಿಯು ಶಾಂತವಾದಾಗ ಅಲೆಗಳ ಗದ್ದಲ, ಮಕರಗಳ, ನುರಿತ ಬುಳ್ಳೆಗಳ, ಮತ್ತು ಹಾವುಗಳ ಶಬ್ದ ಎಲ್ಲವೂ ಹತ್ತಿರವಾಗುವಂತೆ ಅದೆರಡು ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಹೋಯಿತು.
ತಾಂ ಮಾಯಾಂ ಶಮಮ್ ಆನೀಯ ಚೂಡಾಲಾ ಸಮಚಿನ್ತಯತ್ । ದಿಷ್ಟ್ಯಾ ಭೋಗೇಚ್ಛಯಾ ನಾಯಂ ಹ್ರಿಯತೇ ವಸುಧಾಧಿಪಃ
ಆ ಮಾಯೆಯನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ತೆಗೆದು, ಚೂಡಾಲಾ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಿದಳು: 'ಒಳ್ಳೆಯದಾಗಿ, ಭೋಗದ ಆಸೆಯಿಂದ ಈ ಭೂಮಿಯ ರಾಜನು ಎಡೆಬಿಡದೆ ಹೋಗಿಲ್ಲ.'
ಶಾನ್ತಸ್ ಸಮಸಮಾಭೋಗ ಏವ ಶಕ್ರಸಮಾಗಮೇ । ಅಸಮ್ಭ್ರಮಮ್ ಅಹೇಲಂ ಚ ಕೃತವಾನ್ ವ್ಯವಹಾರಿತಾಮ್
ಅವನು ಇಂದ್ರನ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿಯೂ ಶಾಂತವಾಗಿಯೂ ಸಮಭಾವದಿಂದಲೇ ಇದ್ದನು; ಆತುರವಿಲ್ಲದೆ, ತಪ್ಪಿಲ್ಲದೆ ತನ್ನ ನಡೆನುಡಿಯನ್ನು ನಡೆಸಿದನು.
ಭೂಯ ಏವ ಪ್ರಪಞ್ಚೇನ ವಿಮೃಶಾಮ್ಯ್ ಏನಮ್ ಆದರಾತ್ । ರಾಗದ್ವೇಷಪ್ರಧಾನೇನ ಕೇನಚಿದ್ ಬುದ್ಧಿಹಾರಿಣಾ
ಇನ್ನೊಮ್ಮೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನದಿಂದ, ಆತನನ್ನು ನಾನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಚಿಂತಿಸಿದಳು; ಈ ಬಾರಿ ಯಾವದಾದರೂ ಆಕರ್ಷಣೆ ಅಥವಾ ದ್ವೇಷದಿಂದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಮರುಳುಗೊಳಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು ಎಂದುಕೊಂಡಳು.
ಇತಿ ಸಞ್ಚಿನ್ತ್ಯ ಸಾ ರಾತ್ರಾವ್ ಇನ್ದಾವ್ ಅಭ್ಯುದಿತೇ ವನೇ । ಗೃಹೀತಮಣ್ಡನಾ ನೂನಂ ಕಾನ್ತಾ ಮದನಿಕಾ ಸತೀ
ಹೀಗೆ ಯೋಚಿಸಿ, ಚಂದಿರನು ಉದಯವಾದ ಆ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ, ಆ ಮದನಿಕೆ ತನ್ನನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು, ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯಕರನಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಾ ಇದ್ದಳು.
ವಾತೇ ವಹತಿ ಪುಷ್ಪಾಢ್ಯೇ ಮದಿರಾಮೋದಮಾಂಸಲೇ । ಸನ್ಧ್ಯಾಜಪ್ಯಪರೇ ನದ್ಯಾಸ್ ತೀರಸಂಸ್ಥೇ ಶಿಖಿಧ್ವಜೇ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಗುರವಾದ ಗಾಳಿ ಹೂವಿನ ಸುಗಂಧವನ್ನೂ ಮದ್ಯದ ಮಧುರ ವಾಸನೆಯನ್ನು ಕೂಡ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತಿತ್ತು. ಸಂಜೆ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ ಶಿಖಿಧ್ವಜನು ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿದ್ದನು.
ಸನ್ತಾನಕಲತಾಗೇಹಂ ನೀರನ್ಧ್ರಂ ಪುಷ್ಪಗುಚ್ಛಕೈಃ । ಶುದ್ಧಾನ್ತಂ ವನದೇವೀನಾಂ ಪ್ರವಿವೇಶ ಮದಾನ್ವಿತಾ
ಅವಳು ಆನಂದದಿಂದ, ಹೂವಿನ ಗುಚ್ಚಗಳಿಂದ ತುಂಬಿ, ಎಲ್ಲೆಂದರಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದು ಮುಚ್ಚಿದ, ಕಾಡಿನ ದೇವತೆಗಳ ಲತಾಮಂದಿರದ ಒಳಗಡೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಳು.
ತತ್ರ ಸಙ್ಕಲ್ಪಿತೇ ಪುಷ್ಪಶಯನೇ ಮಾಲ್ಯಮಾಲಿತಾ । ಕಣ್ಠೇ ಸಙ್ಕಲ್ಪಿತಂ ಕಾನ್ತಂ ಶಿಡ್ಗಮ್ ಆದಾಯ ಸಂಸ್ಥಿತಾ
ಅಲ್ಲಿಯೇ, ಕಲ್ಪಿತ ಹೂವಿನ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಹಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತಳಾಗಿ, ತನ್ನ ಕಂಠದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪಿತ ಪ್ರಿಯಕರನನ್ನು ತಬ್ಬಿಕೊಂಡು ನಿಂತಳು.
ಆಗತ್ಯಾನ್ವಿಷ್ಯ ಕುಞ್ಜಾನ್ ಸ ಪ್ರದದರ್ಶ ಶಿಖಿಧ್ವಜಃ । ಲತಾಗೇಹೇ ಮದನಿಕಾಕಣ್ಠೇ ಶಿಡ್ಗಂ ಮನೋಹರಮ್
ಅವನ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗಿ ತೋಟಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಿದ ಶಿಖಿಧ್ವಜನು, ಹಸಿರು ಬಳ್ಳಿಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಒಂದು ಸುಂದರ ಜೋಡಿಯನ್ನು, ಒಬ್ಬ ಯುವತಿಯ ಅಪ್ಪುಗೆಯಲ್ಲಿ ನೋಡಿದನು.
ಕುನ್ತಲಾವಲಿತಸ್ಕನ್ಧಂ ಸಮಾಲಬ್ಧಂ ಚ ಚನ್ದನೈಃ । ಶಯನಾವೃತ್ತಿವಿಕ್ಷೇಪಪರ್ಯಾಕುಲಿತಶೇಖರಮ್
ಆ ಜೋಡಿಯ ಭುಜಗಳು ಕೂದಲಿನಿಂದ ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿದ್ದವು, ಚಂದನದಿಂದ ಲೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದವು, ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ತಿರುಗಾಡಿದ ಕಾರಣ ಅವರ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕೂದಲು ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿತ್ತು.