ಇತ್ಯ್ ಅಧ್ಯಾತ್ಮವಿಚಿತ್ರಾಭಿಃ ಕಥಾಭಿಸ್ ತೌ ಪರಸ್ಪರಮ್ । ಆಸತಾಂ ವೇದ್ಯವೇತ್ತಾರೌ ಮುಹೂರ್ತತ್ರಿತಯಂ ವನೇ
ಹೀಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮದ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನಾಡುತ್ತಾ, ಆ ಇಬ್ಬರೂ—ಅರಿವುದಾರನೂ ಅರಿವಾದುದೂ—ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಕ್ಷಣ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕುಳಿತಿದ್ದರು.
ತತ ಉತ್ಥಾಯ ಕಸ್ಮಿಂಶ್ಚಿತ್ ಸ್ನಾತೌ ಸರಸಸಾರಸೇ । ಸರೋವರೇ ವನೇ ಚೈವ ವಿಹೃತೌ ನನ್ದನೋಪಮೇ
ಅನಂತರ, ಅವರು ಎದ್ದು, ಅರಣ್ಯದ ಹೂವಿನ ಸರೋವರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಆ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗದಂತಿರುವ ಸುಂದರವಾದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಾಡಿದರು.
ತೇನಾಚಾರೇಣ ತಾಭಿಶ್ ಚ ಕಥಾಭಿಸ್ ತೌ ವನೇಚರೌ । ನೀತವನ್ತೌ ದಿನಾನ್ಯ್ ಅಷ್ಟೌ ತಾಸು ಕಾನನವೀಥಿಷು
ಅಂತಹ ನಡೆ ಮತ್ತು ಆ ಮಾತುಕತೆಗಳಿಂದ ಆ ಇಬ್ಬರು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಾ, ಆ ಕಾನನದ ದಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ಎಂಟು ದಿನಗಳನ್ನು ಕಳೆಯಿದರು.
ಅಥ ಕುಮ್ಭ ಉವಾಚಾನ್ಯದ್ ವನಂ ಯಾವೋ ಗಿರಾವ್ ಇತಿ । ತದ್ ಓಂ ಇತಿ ನೃಪೋ ಮತ್ವಾ ತಾವ್ ಉಭೌ ಪ್ರವಿಚೇರತುಃ
ಆಗ ಕುಂಭನು, 'ನಾವು ಇನ್ನೊಂದು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ, ಆ ಪರ್ವತದತ್ತ ಹೋಗೋಣ' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ರಾಜನು 'ಓಂ' ಎಂದು ಒಪ್ಪಿ, ಇಬ್ಬರೂ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಲು ಹೊರಟರು.
ವನಾನ್ಯ್ ಅನೇಕರೂಪಾಣಿ ಜಙ್ಗಲಾನಿ ತಟಾನಿ ಚ । ಸರಾಂಸಿ ಗುಲ್ಮಜಾಲಾನಿ ಶೃಙ್ಗಾಣಿ ಗಹನಾನಿ ಚ
ಅವರು色色ವಾದ ಅರಣ್ಯಗಳು, ಕಾಡುಗಳು, ನದಿಯ ತೀರಗಳು, ಸರೋವರಗಳು, ಗುಡ್ಡಗಳ ಗುಡ್ಡಗಳು, ಗಿಡಗಂಟಿಗಳ ಗುಡ್ಡಗಳು ಮತ್ತು ದಟ್ಟವಾದ ಪರ್ವತ ಶೃಂಗಗಳನ್ನು ದಾಟಿದರು.
ನದೀರ್ ದೇಶಾಂಸ್ ತಥಾ ಗ್ರಾಮಾನ್ ನಗರಾಣಿ ಪುರಾಣಿ ಚ । ಮರೂನ್ ಘೋರಾನ್ ಗಿರೀನ್ ಕುಞ್ಜಾಂಸ್ ತೀರ್ಥಾನ್ಯ್ ಆಯತನಾನಿ ಚ
ಅವರು ನದಿಗಳು, ನೆಲಗಳು, ಹಳ್ಳಿಗಳು, ಹಳೆಯ ನಗರಗಳು, ಭಯಾನಕ ಮರಳುಗಾಡುಗಳು, ಪರ್ವತಗಳು, ಕಾಡುಗಳು, ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ದಾಟಿದರು.
ಸಮಮ್ ಏವ ಸಮಸ್ನೇಹೌ ಸಮವೇಷೌ ಸ್ಥಿತಾವ್ ಉಭೌ । ಸಮಸತ್ತೌ ಸಮೋತ್ಸಾಹೌ ಸಸ್ನತುಸ್ ತಸ್ಥತುಸ್ ತಥಾ
ಆ ಇಬ್ಬರೂ ಒಬ್ಬರಂತೆ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಮಾನರಾಗಿದ್ದರು; ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿಯೂ ಒಂದೇ ಇದ್ದರು. ಅವರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಇದ್ದರು.
ಆನರ್ಚತುಃ ಪಿತೄನ್ ದೇವಾನ್ ಬುಭುಜಾತೇ ಚ ರಾಘವ । ಸಮಂ ತಲ್ಪೇ ಚ ಶಿಶ್ಯಾತೇ ಸಮಬುದ್ಧೀ ಬಭೂವತುಃ
ಅವರು ಪಿತೃಗಳನ್ನೂ ದೇವತೆಗಳನ್ನೂ ಪೂಜಿಸಿದರು, ರಾಘವ, ಒಟ್ಟಿಗೆ ಊಟಮಾಡಿದರು; ಒಂದೇ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮನಸ್ಸು ಕೂಡ ಒಂದಾಗಿ ಹೋಯಿತು.
ತಮಾಲವನಷಣ್ಡೇಷು ಮನ್ದಾರಗಹನೇಷು ಚ । ದಮ್ಪತೀ ಸ್ನಿಗ್ಧಹೃದಯೌ ಸುಹೃದೌ ತೌ ವಿರೇಜತುಃ
ತಮಾಳವನಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಮಂದಾರಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಆ dampati ಇಬ್ಬರೂ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದರು; ಅವರು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದರು.
ಇದಂ ಗ್ರಾಹ್ಯಮ್ ಇದಂ ನೇತಿ ವಿಕಲ್ಪಕಲನಾ ಮನಃ । ನ ಜಹಾರ ತಯೋ ರಾಮ ವಾತ್ಯೇವ ವಿಬುಧಾಚಲಮ್
ಈದು ಬೇಕು, ಇದು ಬೇಡ ಎಂಬ ಭೇದಭಾವದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಮನಸ್ಸು, ರಾಮಾ, ಆ ಇಬ್ಬರನ್ನು ಕಾಡಲಿಲ್ಲ; ಹೇಗೆ ಬಿರುಗಾಳಿ ಪರ್ವತವನ್ನು ತೊಡಲಾರದು, ಹೀಗೆಯೇ.
ವಿಚೇರತುಸ್ ತೌ ಸುಹೃದೌ ಕ್ವಚಿದ್ ಧೂಲಿವಿಧೂಸರೌ । ಕ್ವಚಿಚ್ ಚನ್ದನದಿಗ್ಧಾಙ್ಗೌ ಕ್ವಚಿದ್ ಭಸ್ಮಾನುರಞ್ಜಿತೌ
ಆ ಇಬ್ಬರು ಸ್ನೇಹಿತರು ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ತಿರುಗಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರ ದೇಹಕ್ಕೆ ಧೂಳು ಹತ್ತಿರುತ್ತಿತ್ತು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಚಂದನವನ್ನು ಹಚ್ಚಿಕೊಂಡಿರುತ್ತಿದ್ದರು, ಇನ್ನೊಮ್ಮೆ ಭಸ್ಮವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡಿರುತ್ತಿದ್ದರು.
ಕ್ವಚಿದ್ ದಿವ್ಯಾಮ್ಬರಧರೌ ಚೀರಾಮ್ಬರಧರೌ ಕ್ವಚಿತ್ । ಕ್ವಚಿತ್ ಪಲ್ಲವಸಞ್ಛನ್ನೌ ಕ್ವಚಿತ್ ಕುಸುಮಮಣ್ಡಿತೌ
ಕೆಲಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ದಿವ್ಯವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬಗ್ಗೆಯ ಬಟ್ಟೆ ಹಾಕಿಕೊಂಡಿರುತ್ತಿದ್ದರು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಎಲೆಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡಿರುತ್ತಿದ್ದರು, ಇನ್ನೊಮ್ಮೆ ಹೂಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡಿರುತ್ತಿದ್ದರು.
ದಿನೈಃ ಕತಿಪಯೈರ್ ಏವ ಗತಚಿತ್ತತಯಾ ತಯಾ । ಸತ್ತ್ವೋದಾತ್ತತಯಾ ಚೈವ ರಾಜಾ ಕುಮ್ಭವದ್ ಆಬಭೌ
ಕೆಲವೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಎಲ್ಲಿಂದಲೂ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ ಮತ್ತು ಸ್ವಭಾವ ಶುದ್ಧವಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಆ ರಾಜನು ಕುಂಭದಂತೆ ಶಾಂತನಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದನು.
ಅಥ ತಂ ಸುರಗರ್ಭಾಭಂ ಚೂಡಾಲಾ ಸಾ ಶಿಖಿಧ್ವಜಮ್ । ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಶೋಭಾಮ್ ಉಪಗತಂ ಚಿನ್ತಯಾಮ್ ಆಸ ಮಾನಿನೀ
ಆಗ ಚೂಡಾಲಾ ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ, ದೇವತೆಗಳ ಮಗನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮತ್ತು ಸುಂದರನಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದ ಶಿಖಿಧ್ವಜನನ್ನು ನೋಡಿ ಆಲೋಚನೆಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು.
ಅಯಂ ಪತಿರ್ ಅನಿನ್ದ್ಯಾತ್ಮಾ ತಥೇಮಾ ವನಭೂಮಯಃ । ಇಯಂ ಸ್ಥಿತಿರ್ ಅನಾಯಾಸಾ ಯೋ ನ ಕಾಮೀ ಸ ವಞ್ಚಿತಃ
ನನ್ನ ಗಂಡನಿಗೆ ಯಾವ ದೋಷವೂ ಇಲ್ಲ, ಈ ಕಾಡಿನ ನೆಲವೂ ಶುದ್ಧವೇ. ಇಲ್ಲಿ ಇರುವ ಜೀವನ ಸುಲಭವಾಗಿದೆ—ಯಾರಿಗಾದರೂ ಆಸೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮೋಸಹೋಗಿದ್ದಾನೆ.
ಜೀವನ್ಮುಕ್ತಧಿಯಾಂ ಭೋಗೇ ಯಥಾಪ್ರಾಪ್ತಮ್ ಅತಿಷ್ಠತಾಮ್ । ಏಕಗ್ರಹಾತ್ಮಿಕಾ ತುಚ್ಛಾ ಮೂಢತೈವೋದಿತಾ ಭವೇತ್
ಯಾರು ಬದುಕಿದ್ದಾಗಲೇ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ಬರುವ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದು ಸಹಜ. ಇಂತಹವರಿಗೆ ಒಂದು ಕಡೆ ಮಾತ್ರ ಮನಸ್ಸು ಇಡುವುದು ಅಲ್ಪವಾಗಿಯೂ, ಮೂರ್ಖತನದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಬರುತ್ತದೆ.
ನಿಜಃ ಪತಿರ್ ಅನಿನ್ದ್ಯಾತ್ಮಾ ನಿರಾಧಿತ್ವಂ ನವಂ ವಯಃ । ಗೃಹಾಣಿ ಪುಷ್ಪಜಾಲಾನಿ ಸಾ ಹತಾ ಯಾ ನ ಕಾಮಿನೀ
ಯಾರ ಗಂಡನು ನಿರ್ದೋಷಿ, ಅಸಕ್ತನೂ, ಹಸಿರು ವಯಸ್ಸಿನವನೂ ಆಗಿದ್ದರೂ, ಹೂವಿನ ಹಾರಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸದವಳಾದರೆ, ಆಕೆಗೆ ಕಾಮವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಆಕೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹಾಳಾದವಳು.
ವನಪುಷ್ಪಲತಾಗೇಹೇ ಸ್ವಾಯತ್ತೇ ಭರ್ತರಿ ಪ್ರಿಯೇ । ರಮತೇ ಯಾ ನ ನಿರ್ದುಃಖಾ ಸಾ ಹತೈವ ದುರಙ್ಗನಾ
ಕಾಡಿನ ಹೂವಿನ ಬಳ್ಳಿಗಳ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಿಯ ಗಂಡನು ತನ್ನ ವಶದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ದುಃಖವಿಲ್ಲದೆ ಆಕೆಗೆ ಆನಂದವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಆಕೆ ನಿಜಕ್ಕೂ ದುರ್ಬಾಗ್ಯವತಿ.
ವಶ್ಯಂ ವಿವಾಹಿತಂ ಕಾನ್ತಂ ಪತಿಮ್ ಆಸಾದ್ಯ ನಿರ್ಜನೇ । ಸ್ತ್ರೀ ಸತೀ ಯಾ ನ ರಮತೇ ತಾಂ ಧಿಗ್ ಅಸ್ತು ದುರಙ್ಗನಾಮ್
ಒಬ್ಬ ಹೆಂಗಸು, ತನ್ನಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು ವಿವಾಹವಾದ ಗಂಡನು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿ ಇದ್ದಾಗಲೂ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷಪಡದೆ ಇದ್ದರೆ, ಆಕೆಯನ್ನು ನಾಚಿಕೆ ಪಡುವಂತದ್ದು. ಇಂಥವಳನ್ನು ದುಷ್ಟ ಹೆಂಗಸು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಸಮುಜ್ಝತಾ ಯಥಾಪ್ರಾಪ್ತಮ್ ಅಪಿ ವೇದ್ಯವಿದಾ ಸತಾ । ಅನಿನ್ದ್ಯಂ ಸ್ವಮ್ ಉದಾರಾರ್ಥಂ ಕಿಂ ತಜ್ಜ್ಞೇನ ಕೃತಂ ಭವೇತ್
ಒಬ್ಬ ಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತನು ದೋಷವಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮವಾದದ್ದನ್ನು ಪಡೆದರೂ, ಅದನ್ನು ಒಳ್ಳೆಯ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಬಳಸದೆ ಇದ್ದರೆ ಅದರಿಂದ ಯಾವ ಪ್ರಯೋಜನ?
ತತ್ ಕಞ್ಚಿದ್ ರಚಯಾಮ್ಯ್ ಆಶು ಪ್ರಪಞ್ಚಂ ಪ್ರಜ್ಞಯಾ ನವಮ್ । ಯೇನಾಯಂ ಭೂಪತಿರ್ ಭರ್ತಾ ರಮತೇ ಮಯಿ ಮಾನದಃ
ಆದುದರಿಂದ, ನಾನು ನನ್ನ ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ಬೇಗನೆ ಹೊಸದೇನನ್ನಾದರೂ ಸೃಷ್ಟಿಸಿ, ನನ್ನ ಗಂಡನಾದ ರಾಜನು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ಇತಿ ಸಞ್ಚಿನ್ತ್ಯ ಚೂಡಾಲಾ ಕುಮ್ಭವೇಷಧರಾ ಪತಿಮ್ । ಪ್ರಾಹ ಕಾನನಗುಲ್ಮಸ್ಥಾ ಕೋಕಿಲಂ ಕೋಕಿಲಾ ಯಥಾ
ಹೀಗೆ ಯೋಚಿಸಿ, ಚೂಡಾಳಾ ಯತಿಯಾಗಿ ವೇಷಧಾರಣೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಕಾಡಿನ ಗುಡ್ಡದೊಳಗೆ ಕುಳಿತು, ಗಂಡನಿಗೆ ಗಿಡದ ಹಿಂದೆ ಇದ್ದು ಹಕ್ಕಿಯ ಹೋಲಿಕೆಯಂತೆ ಮಾತಾಡಿದಳು.
ಚೈತ್ರಮಾಸಸ್ಯ ಶುಕ್ಲೇ ಽಯಂ ಪ್ರತಿಪದ್ದಿವಸಸ್ ಸುಹೃತ್ । ಅದ್ಯಾಸ್ಥಾನಂ ಮಹಾರಮ್ಭಂ ಸ್ವರ್ಗೇ ಭವತಿ ವೈ ಹರೇಃ
ಈದು ಚೈತ್ರ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ಪಕ್ಷದ ಮೊದಲನೆಯ ದಿನ, ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಬಹಳ ಪ್ರಿಯವಾದ ದಿನ. ಇಂದಿನಂದು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲೇ ಹರಿಯವರಿಗಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಹಬ್ಬ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.
ಸನ್ನಿಧಾನಂ ಮಯಾ ತತ್ರ ಕರ್ತವ್ಯಂ ಪಿತುರ್ ಅಗ್ರತಃ । ಯಥಾಸ್ಥಿತಾ ಹಿ ನಿಯತಿರ್ ನ ಸನ್ತ್ಯಾಜ್ಯಾ ಕದಾಚನ
ನಾನು ಅಲ್ಲಿ ತಂದೆಯವರ ಮುಂದೆ ಹಾಜರಾಗಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ವಿಧಿಯು ಹೇಗಿದೆಯೋ ಹಾಗೆಯೇ ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದು.
ಪ್ರತಿಪಾಲಯಿತವ್ಯಂ ಮೇ ತ್ವಯೇಹಾದ್ಯ ವನಾವನೌ । ಕ್ರೀಡತಾ ಧ್ಯಾನಪುಷ್ಪಾಭ್ಯಾಂ ಸಮುದ್ವೇಗಮ್ ಅಗಚ್ಛತಾ
ನೀನು ಇಂದು ಈ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಕಾಯಬೇಕು, ಧ್ಯಾನದ ಹೂವಿನಿಂದ ಆಟವಾಡುತ್ತಾ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ತೊಂದರೆ ಇಲ್ಲದೆ ಇರು.
ಆಗಚ್ಛಾಮಿ ದಿನಾನ್ತೇ ಽದ್ಯ ನಿರ್ವಿಕಲ್ಪಂ ನಭಸ್ತಲಾತ್ । ಸ್ವರ್ಗಾದ್ ಅತಿತರಾಮ್ ಏವ ತ್ವತ್ಸಙ್ಗೋ ಮಮ ತುಷ್ಟಯೇ
ನಾನು ಇಂದು ದಿನಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಕಾಶದಿಂದ ನಿರ್ವಿಕಲ್ಪವಾಗಿ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತೇನೆ; ಆದರೂ ನಿನ್ನ ಜೊತೆಯೇ ನನಗೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಇತ್ಯ್ ಉಕ್ತ್ವಾ ಮಞ್ಜರೀಂ ಕುಮ್ಭೋ ದದೌ ಮಿತ್ರಾಯ ಕೌಸುಮೀಮ್ । ಪ್ರೀತಯೇ ಸ್ವಾಮ್ ಇವ ಪ್ರೀತಿಂ ಕಾನ್ತಾಂ ನನ್ದನವೃಕ್ಷಜಾಮ್
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಕುಂಭನು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನಿಗೆ ಆ ಹೂವಿನ ಗುಚ್ಛವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ಅದು ಸ್ನೇಹಿತನಿಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಲೆಂದು, ಒಬ್ಬನು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯನ್ನು, ನಂದನವನದ ಮರದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವಳಂತೆ, ಹೃದಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಕೊಡುವಂತೆ ಕೊಟ್ಟನು.
ಆಗನ್ತವ್ಯಂ ತ್ವಯಾ ಶೀಘ್ರಮ್ ಏವಂ ವದತಿ ಭೂಪತೌ । ಪುಪ್ಲುವೇ ಚ ವನಾದ್ ವ್ಯೋಮ ಶರನ್ಮುಗ್ಧಪಯೋದವತ್
ನೀನು ಬೇಗ ಬರುವೆ ಎಂದು ರಾಜನು ಹೇಳಿದನು. ಹಾಗೆ ಹೇಳಿ, ಅರಣ್ಯದಿಂದ ಆಕಾಶಕ್ಕೆ, ಶರದೃತುವಿನ ಗಾಳಿಯಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತವಾದ ಮೋಡದಂತೆ, ಹಾರಿಹೋದನು.
ಪುಷ್ಪಜಾಲಂ ಜಹೌ ವ್ಯೋಮ ವ್ರಜನ್ ಕುಸುಮದಾಮಜಮ್ । ವಿಸಾರಿ ವನವಾತೇನ ಹಿಮಂ ಹೈಮ ಇವಾಮ್ಬುದಃ
ಅವನಿಗೆ ಹಾರುವಾಗ, ಹೂವಿನ ಹಾರವು ಅರಣ್ಯದ ಗಾಳಿಯಿಂದ ಚದುರಿ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿತು. ಅದು ಹಿಮವನ್ನೆ, ಬಂಗಾರದ ಮೋಡದಿಂದ ಬೀಳುವ ಹಿಮದಂತೆ.
ಶಿಖಿಧ್ವಜೋ ವ್ರಜನ್ತಂ ತಂ ದದರ್ಶಾದರ್ಶನಂ ಗತಮ್ । ಉನ್ನಿದ್ರೋ ಽಬ್ದಂ ಯಥಾ ಬರ್ಹೀ ಸತ್ಪ್ರೀತಿರ್ ಹಿ ಸುದುಸ್ತ್ಯಜಾ
ಶಿಖಿಧ್ವಜನು ಅವನ ಹೋದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನು ಕಣ್ಣಿಗೆ ಕಾಣದೆ ಹೋದನು. ಅದು, ನದಿಯ ಮೇಲೆ ಹಾರುವ ನವಿಲು ಮೋಡವನ್ನು ನೋಡಿದಂತೆ. ಯಾಕಂದರೆ ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿ ಬಿಡುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ.