ಭೂಮಾವ್ ಅಲಗ್ನಚರಣಂ ಕಿಷ್ಕುಮಾತ್ರೋಪರಿ ಸ್ಥಿತಮ್ । ಕುನ್ತಲವ್ಯಾಪ್ತಮೂರ್ಧಾನಂ ಸಾಲಿಮಾಲಮ್ ಇವಾಮ್ಬುಜಮ್
ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಲುಗಳು ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಮಸುಕಾಗದೆ, ಚಿಕ್ಕ ಹುಲ್ಲಿನ ಮೆಟ್ಟಿಲ ಮೇಲೆ ನಿಂತು, ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕೂದಲು ಹಾರವಾಗಿ ಹರಡಿರುವಂತೆ, ಅಕ್ಕಿ ಹಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಕಮಲದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದನು.
ಭಾಸಯನ್ತಂ ಪ್ರದೇಶಂ ತಂ ಶಾರೀರೈರ್ ದೀಪ್ತಿಮಣ್ಡಲೈಃ । ಕುಣ್ಡಲಾಭೂಷಿತಮುಖಂ ನವಮ್ ಅರ್ಕಮ್ ಇವೋದಿತಮ್
ಅವನ ದೇಹದಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಪ್ರಕಾಶವೃತ್ತಗಳಿಂದ ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಕಿವಿಯಲ್ಲಿನ ಕುಂಡಲಗಳಿಂದ ಮುಖವು ಅಲಂಕರಿತವಾಗಿದ್ದು, ಹೊಸದಾಗಿ ಉದಯವಾಗುತ್ತಿರುವ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ದೀಪಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಶಿಖಾಸಮ್ಪ್ರೋತಮನ್ದಾರಂ ಶೃಙ್ಗಸ್ಥೇನ್ದುಮ್ ಇವಾಚಲಮ್ । ಕಾನ್ತೋಪಶಾನ್ತವಪುಷಮ್ ಊರ್ಜಿತಂ ವಿಜಿತೇನ್ದ್ರಿಯಮ್
ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಮಂದಾರ ಹೂಗಳಿಂದ ಜಡಿಸಿದ ಜಟೆಯುಳ್ಳವನಾಗಿ, ಶೃಂಗದಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನಿರುವ ಪರ್ವತದಂತೆ, ಆಕರ್ಷಕ ಮತ್ತು ಶಾಂತ ಸ್ವರೂಪದಿಂದ, ಬಲಿಷ್ಠನಾಗಿ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದನು.
ಹಿಮಾಭಭಸ್ಮತಿಲಕಭೂಷಿತಾಲಿಕಸುನ್ದರಮ್ । ಮೇರುಂ ಹೇಮತಟಾಲೀನಪೂರ್ಣೇನ್ದುಮ್ ಇವ ಚಞ್ಚಲಮ್
ಹಿಮದಂತೆ ಬಿಳಿ ಬೂದಿ ಮತ್ತು ಚಂದನದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಸುಂದರ ನಿಲುವು, ಬಂಗಾರದ ತುದಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಮೆರುಪರ್ವತದಂತೆ, ಪೂರ್ತಿ ಬೆಳಗುತ್ತಿರುವ ಚಂದ್ರನಂತೆ, ಸ್ವಲ್ಪ ಚಲಿಸುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದನು.
ತಮ್ ಆಲೋಕ್ಯ ದ್ವಿಜಸುತಂ ಸಮುತ್ತಸ್ಥೌ ಶಿಖಿಧ್ವಜಃ । ದೇವಪುತ್ರಾಗಮಧಿಯಾ ಸಮ್ಪರಿತ್ಯಕ್ತಪಾದುಕಃ
ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಕುಮಾರನನ್ನು ನೋಡಿ, ಶಿಖಿಧ್ವಜನು ದೇವತೆ ಬಂದಂತೆಯೆಂದು ಭಾವಿಸಿ, ತನ್ನ ಪಾದರಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಬದಿಗಿಟ್ಟು ಎದ್ದು ನಿಂತನು.
ದೇವಪುತ್ರ ನಮಸ್ಕಾರ ಇದಮ್ ಆಸನಮ್ ಆಸ್ಯತಾಮ್ । ಇತ್ಯ್ ಅಸ್ಯ ದರ್ಶಯಾಮ್ ಆಸ ಪಾಣಿನಾ ಪತ್ತ್ರವಿಷ್ಟರಮ್
"ದೇವಪುತ್ರನೇ, ನಮಸ್ಕಾರ. ಇಲ್ಲಿ ಆಸನವಿದೆ—ದಯವಿಟ್ಟು ಕೂತುಕೊಳ್ಳಿ," ಎಂದು ತನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಹಾಸಿದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು.
ದದೌ ಚ ದ್ವಿಜಪುತ್ರಸ್ಯ ಪುಷ್ಪವೃಷ್ಟಿಂ ಕರೋದರೇ । ಚನ್ದ್ರಃ ಕುಮುದಷಣ್ಡಸ್ಯ ಪ್ರಾಲೇಯಮ್ ಇವ ಪಲ್ಲವೇ
ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಕುಮಾರನಿಗೆ ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹೂವಿನ ಮಳೆ ಹಾಕಿ ಕೊಟ್ಟನು, ಅದು ಚಂದ್ರನು ಕಮಲವನಕ್ಕೆ ಚಳಿಗಾಲದ ತಂಪು ನೀಡಿದಂತೆ ಆಗಿತು.
ಹೇ ರಾಜರ್ಷೇ ನಮಸ್ ತುಭ್ಯಮ್ ಇತಿ ದ್ವಿಜಸುತೋ ವದನ್ । ಗೃಹೀತ್ವಾ ಕುಸುಮಾನ್ಯ್ ಅಸ್ಮಾದ್ ವಿವೇಶ ದಲವಿಷ್ಟರೇ
ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಕುಮಾರನು, "ರಾಜರ್ಷಿಯೇ, ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ," ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಹೂವುಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಎಲೆ ಹಾಸಿದ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕೂತನು.
ದೇವಪುತ್ರ ಮಹಾಭಾಗ ಕುತ ಆಗಮನಂ ಕೃತಮ್ । ದಿವಸಸ್ ಸಫಲೋ ಽಯಂ ಮೇ ಯತ್ ತ್ವಾಮ್ ಅದ್ಯಾಸ್ಮಿ ದೃಷ್ಟವಾನ್
ದೇವಪುತ್ರ ಮಹಾಭಾಗ, ನೀನು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದೆ? ಇಂದು ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡಿದುದರಿಂದ ನನ್ನ ದಿನ ಸಾರ್ಥಕವಾಗಿದೆ.
ಇದಮ್ ಅರ್ಘ್ಯಮ್ ಇದಂ ಪಾದ್ಯಂ ಪುಷ್ಪಾನೀಮಾನಿ ಮಾನದ । ಇಮಾಃ ಪ್ರಗ್ರಥಿತಾ ಮಾಲಾ ಗೃಹ್ಯನ್ತಾಂ ಭದ್ರಮ್ ಅಸ್ತು ತೇ
ಇಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ಪಾದಪೂಜೆಗಾಗಿ ನೀರು, ಅರ್ಘ್ಯ, ಹೂವುಗಳು ಇವೆ; ಮಾನ್ಯನೇ, ಈ ಜಡಿತ ಹಾರಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು. ನಿನಗೆ ಸದಾ ಶುಭವಾಗಲಿ.
ಇತ್ಯ್ ಉಕ್ತ್ವಾ ಪಾದ್ಯಮ್ ಅರ್ಘ್ಯಂ ಚ ಮಾಲಾಃ ಪುಷ್ಪಾಣಿ ಚಾನಘ । ಶಿಖಿಧ್ವಜಸ್ ತದಿಷ್ಟಾಯೈ ದದೌ ದೇವ್ಯೈ ಯಥಾಖಿಲಮ್
ಹೀಗೆಂದು ಹೇಳಿ, ಪಾಪವಿಲ್ಲದ ಶಿಖಿಧ್ವಜನು ಆ ದೇವಿಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಲೆಂದು ಪಾದಪೂಜೆ, ಅರ್ಘ್ಯ, ಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ಹೂವುಗಳನ್ನು ವಿಧಿಯಂತೆ ಅರ್ಪಿಸಿದನು.
ಸುಬಹೂನಿ ಪರಿಭ್ರಾನ್ತೋ ಭೂತಲಾಯತನಾನ್ಯ್ ಅಹಮ್ । ತ್ವತ್ತಃ ಪೂಜಾ ಯಥಾ ಪ್ರಾಪ್ತಾ ಮಯೇಯಂ ನ ತಥಾನ್ಯತಃ
ನಾನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಅನೇಕ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಿದ್ದೇನೆ; ಆದರೆ ನಿನ್ನಿಂದ ನನಗೆ ದೊರೆತ ಪೂಜೆ, ಬೇರೆ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ.
ಪೇಶಲೇನಾನುರೂಪೇಣ ಪ್ರಶ್ರಯೇಣಾಮುನಾನಘ । ಮನ್ಯೇ ಽಹಂ ನೂನಮ್ ಅತ್ಯನ್ತಚಿರಜೀವೀ ಭವಿಷ್ಯಸಿ
ನೀನು ಈ ಮೃದು, ಯೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಗೌರವಪೂರ್ಣ ಆತಿಥ್ಯವನ್ನು ತೋರಿರುವುದರಿಂದ, ಪಾಪವಿಲ್ಲದವನೇ, ನನಗೆ ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ ನೀನು ಬಹುಕಾಲ ಬಾಳುವೆ ಎಂಬುದು.
ಶಾನ್ತೇನ ಮನಸೋದಾರಮ್ ಆರಾದ್ ಉನ್ಮುಕ್ತಕಲ್ಪನಮ್ । ನಿರ್ವಾಣಾರ್ಹಂ ತಪಸ್ ಸಾಧೋ ಕಚ್ಚಿತ್ ಸಮ್ಭೃತವಾನ್ ಅಸಿ
ಶಾಂತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಉದಾರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಕಲ್ಪನೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಮಹಾತ್ಮನೇ, ನೀನು ಮುಕ್ತಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ್ದೀಯೆ ಎಂದು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛೆ.
ಅಸಿಧಾರಾಸಮಂ ಸೋಮ್ಯ ಶಾನ್ತಂ ವ್ರತಮ್ ಇದಂ ತವ । ಸ್ಫೀತಂ ಯದ್ ರಾಜ್ಯಮ್ ಉತ್ಸೃಜ್ಯ ಮಹಾವನನಿಷೇವಣಮ್
ಸೌಮ್ಯನೇ, ನಿನ್ನ ಶಾಂತ ವ್ರತವು ಕತ್ತಿಯ ಧಾರೆ ಮೇಲೆ ನಡೆಯುವಂತಿದೆ; ಏಕೆಂದರೆ ನೀನು ಸಮೃದ್ಧ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಮಹಾವನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಬಂದಿದ್ದೀಯಲ್ಲ.
ಜಾನಾಸಿ ಭಗವನ್ ಸರ್ವಂ ದೇವಸ್ ತ್ವಂ ಕೋ ಽತ್ರ ವಿಸ್ಮಯಃ । ಶ್ರಿಯೈವ ಲೋಕೋತ್ತರಯಾ ಜ್ಞಾಯಸೇ ಚಿಹ್ನಭೂತಯಾ
ಭವ್ಯನೇ, ನೀನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದವನು, ದೇವತೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇನು? ಇಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಕ್ಕೆ ಏನು ಕಾರಣ? ಲೋಕದ ಮೀರಿದ ಆ ಕಿರಣದಿಂದಲೇ ನೀನು ಗುರುತಾಗುತ್ತೀಯಲ್ಲ.
ಏತಾನ್ಯ್ ಅಙ್ಗಾನಿ ತೇ ಚನ್ದ್ರಾದ್ ಘಟಿತಾನೀತಿ ಮೇ ಮತಿಃ । ಅನ್ಯಥಾ ಕಿಂ ಸಮಾಲೋಕಾದ್ ಅಮೃತೇನೇವ ಸಿಞ್ಚಸಿ
ನಿನ್ನ ಅಂಗಗಳು ಚಂದ್ರನಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿವೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಅನಿಸುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲವಾದರೆ, ನೀನು ಕೇವಲ ನೋಟದಿಂದ ನನಗೆ ಅಮೃತದಂತೆ ಮಧುರತೆ ಸುರಿಯುತ್ತಿರುವೆ ಎಂದು ಹೇಗೆ ಹೇಳಬಹುದು?
ಅಸ್ತಿ ಮೇ ದಯಿತಾ ಕಾನ್ತಾ ಪಾತಿ ಮೇ ರಾಜ್ಯಮ್ ಅದ್ಯ ತತ್ । ತವೇವ ತಸ್ಯಾ ದೃಷ್ಟಾನಿ ತಾನ್ಯ್ ಅಙ್ಗಾನ್ಯ್ ಅದ್ಯ ಸುನ್ದರ
ನನಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಿಯವಾದ ಹೆಂಡತಿಯಿದ್ದಾಳೆ, ಇವತ್ತು ಆಕೆ ನನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ. ಆದರೆ ಸುಂದರಿ, ಇವತ್ತು ನಿನ್ನಲ್ಲೇ ಆಕೆಯಂತೆಯೇ ಅವೆಲ್ಲ ಅಂಗಗಳನ್ನು ನಾನು ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಉಪಶಾನ್ತಂ ಚ ಕಾನ್ತಂ ಚ ವಪುರ್ ಆಪಾದಮಸ್ತಕಮ್ । ಶೃಙ್ಗಂ ಶುಭ್ರಾಮ್ಬುದೇನೇವ ಪುಷ್ಪೇಣಾಚ್ಛಾದಯಾಮುನಾ
ನಿನ್ನ ದೇಹವು ತಲೆಮೂಡಿನಿಂದ ಕಾಲಿನವರೆಗೂ ಶಾಂತವೂ ಸುಂದರವೂ ಆಗಿದೆ. ಈ ಹೂವನ್ನು ನಿನಗೆ ಅಲಂಕರಿಸಬೇಕು, ಹೀಗೆಯೇ ಬಿಳಿ ಮೋಡವು ಬೆಟ್ಟದ ಶಿಖರವನ್ನು ಆವರಿಸುವಂತೆ.
ನಿಷ್ಕಲಙ್ಕೇನ್ದುಸಙ್ಕಾಶಮ್ ಅಙ್ಗಮ್ ಆದಿತ್ಯತೇಜಸಾ । ಮನ್ಯೇ ತೇ ಮ್ಲಾನಿಮ್ ಆಯಾತಿ ಸುಮನಃಪತ್ತ್ರಪೇಲವಮ್
ಕಳಂಕವಿಲ್ಲದ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ನಿನ್ನ ಅಂಗವು, ಸೂರ್ಯನ ತೇಜಸ್ಸಿನ ಮುಂದೆ ಹೂವಿನ ನازೂಕಾದ ಹಾಳೆಯಂತೆ ಮಂಕಾಗುತ್ತಿರುವುದಾಗಿ ನನಗೆ ಅನಿಸುತ್ತದೆ.
ದೇವಾರ್ಚನಾಯಾವಚಿತಮ್ ಇದಂ ಯತ್ ಕುಸುಮಂ ಮಯಾ । ಅಙ್ಗ ತ್ವದಙ್ಗಸಙ್ಗೇನ ತತ್ ಪ್ರಯಾತು ಕೃತಾರ್ಥತಾಮ್
ದೇವರ ಪೂಜೆಗೆ ನಾನು ಕೂಡಿಸಿದ್ದ ಈ ಹೂವು, ನಿನ್ನ ಅಂಗವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೆ ಅದು ತನ್ನ ಗುರಿಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ.
ಜೀವಿತಂ ಯಾತಿ ಸಾಫಲ್ಯಂ ಮಮಾಭ್ಯಾಗತಪೂಜಯಾ । ದೇವಾದ್ ಅಪ್ಯ್ ಅಧಿಕಂ ಪೂಜ್ಯಸ್ ಸತಾಮ್ ಅಭ್ಯಾಗತೋ ಜನಃ
ನೀನು ಬಂದು ನನಗೆ ಪೂಜೆ ಸಿಕ್ಕಿದುದರಿಂದ ನನ್ನ ಜೀವನ ಸಾರ್ಥಕವಾಗಿದೆ; ಸಜ್ಜನರ ಮನೆಗೆ ಬಂದ ಅತಿಥಿ ದೇವರಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗೌರವಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನು.
ತತ್ ಕಸ್ ತ್ವಂ ಕಸ್ಯ ಪುತ್ರಸ್ ತ್ವಂ ಕಿಮ್ ಆಯಾತೋ ಽಸ್ಯ್ ಅನುಗ್ರಹಾತ್ । ಏತಂ ಮೇ ಸಂಶಯಂ ಛಿನ್ದ್ಧಿ ವಿಮಲೇನ್ದುಸಮಾನನ
ಹೀಗಾದರೆ, ನೀನು ಯಾರು? ಯಾರ ಮಗನು? ಯಾವ ಕಾರಣದಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದೆ? ನಿರ್ಮಲ ಚಂದ್ರನಂತ ಮುಖವಿರುವವನೇ, ನನ್ನ ಈ ಸಂಶಯವನ್ನು ನಿವಾರಿಸು.
ರಾಜರ್ಷೇ ಶೃಣು ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಯಥಾಪೃಷ್ಟಮ್ ಅಖಣ್ಡಿತಮ್ । ಅವರ್ಣನಂ ಹಿ ಜಿಹ್ಮತ್ವಂ ತತ್ ಸತಾಮ್ ಅತಿನಿನ್ದಿತಮ್
ರಾಜರ್ಷಿಯೇ, ನೀನು ಕೇಳಿದಂತೆ ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ತಾನು ಯಾರೆಂದು ಹೇಳದೆ ಇರುವದು ವಕ್ರತೆ, ಅದು ಸಜ್ಜನರಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಅಪಮಾನಕರವಾದದ್ದು.
ಅಸ್ತ್ಯ್ ಅಸ್ಮಿಞ್ ಜಗತಃ ಕೋಶೇ ಶುದ್ಧಾತ್ಮಾ ನಾರದೋ ಮುನಿಃ । ಪುಣ್ಯಲಕ್ಷ್ಮ್ಯಾ ಮುಖೇ ಕಾನ್ತೇ ಕರ್ಪೂರತಿಲಕೋಪಮಃ
ಈ ಜಗತ್ತಿನೊಳಗೆ ಶುದ್ಧಮನಸ್ಸಿನ ನಾರದಮುನಿಯವರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಪುಣ್ಯದ ಹೊಳಪಿನಿಂದ ಉಜ್ವಲತೆ ತುಂಬಿದೆ, ಅದು ಕರ್ಪೂರದ ಟಿಪ್ಪು ಹಚ್ಚಿದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದೆ.
ಸ ಕದಾಚಿನ್ ಮುನಿರ್ ಮೇರೋರ್ ಗುಹಾಯಾಂ ಧ್ಯಾನಮ್ ಆಸ್ಥಿತಃ । ಅಧಿತ್ಯಕಾಯಾಂ ಭೂತಾನಾಮ್ ಅದೃಶ್ಯಶ್ ಶಾನ್ತಮಾನಸಃ
ಒಂದು ಸಲ ನಾರದಮುನಿಯವರು ಮೇರುಪರ್ವತದ ಗುಹೆಯೊಳಗೆ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪರ್ವತದ ಇಳಿಜಾರಿನಲ್ಲಿ ಇರುವ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಅವರು ಕಾಣಿಸದೆ, ಅವರ ಮನಸ್ಸು ಸಂಪೂರ್ಣ ಶಾಂತವಾಗಿತ್ತು.
ತತ್ರ ಹೇಮತಟೇ ಗಙ್ಗಾ ವಹತ್ಯ್ ಉರುತರಙ್ಗಿಣೀ । ಮೇರುಲಕ್ಷ್ಮ್ಯಾಸ್ ಸ್ಫುರದ್ರೂಪಾ ಭಾತಿ ಹಾರಲತೇವ ಯಾ
ಅಲ್ಲಿಯೇ ಬಂಗಾರದ ದಂಡೆಯ ಮೇಲೆ ಗಂಗಾನದಿ ಭಾರೀ ಅಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹರಿಯುತ್ತಿತ್ತು. ಅದು ಮೇರುಪರ್ವತದ ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ, ಹಾರದ ಹಾರಿನಂತೆ ಸುಂದರವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು.
ಏಕದಾ ನಾರದಮುನಿರ್ ಧ್ಯಾನಾನ್ತೇ ಸರಿತಸ್ ತಟೇ । ಧ್ವನದ್ವಲಯಮ್ ಅಶ್ರೌಷೀಲ್ ಲೀಲಾಕಲಕಲಾರವಮ್
ಒಂದು ದಿನ ನಾರದಮುನಿಯವರು ಧ್ಯಾನ ಮುಗಿಸಿ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾಗ, ಅವರು ಆಟವಾಡುವ ಹಿಗ್ಗುಹಗ್ಗಿನ ಧ್ವನಿಯನ್ನೂ, ನಗುವಿನ ರಿಂಗಣಿಸುವ ಶಬ್ದವನ್ನೂ ಕೇಳಿದರು.
ಕಿಮ್ ಏತದ್ ಇತ್ಯ್ ಅಸೌ ಕಿಞ್ಚಿಜ್ಜಾತಪ್ರಾಯಕುತೂಹಲಃ । ಹೇಲಯಾಲೋಕಯನ್ ನದ್ಯಾಮ್ ಅಪಶ್ಯಲ್ ಲಲನಾಗಣಮ್
ಇದು ಏನು ಎಂದು ಸ್ವಲ್ಪ ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಅವನು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯವಾಗಿ ನದಿಯ ಕಡೆ ನೋಡಿದಾಗ, ಅಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಗುಂಪನ್ನು ಕಂಡನು.
ರಮ್ಭಾತಿಲೋತ್ತಮಾಪ್ರಾಯಂ ನಿರ್ಯಾತಂ ಜಲಲೀಲಯಾ । ಕ್ರೀಡನ್ತಂ ತ್ಯಕ್ತವಸನಂ ದೇಶೇ ಪುರುಷವರ್ಜಿತೇ
ಅವರು ರಂಭೆ ಮತ್ತು ತಿಲೋತ್ತಮೆಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾ, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಆಟವಾಡಲು ಬಂದು, ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಪುರುಷರು ಇಲ್ಲದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.