ರಟತ್ಪ್ರಣಾಲಸಲಿಲವಾಪೀವಲಿತಪಾದಪಮ್ । ಶೀರ್ಣವೇದ್ಯಾದಿವಿಜ್ಞಾತಭೂತಪೂರ್ವದ್ವಿಜಾಶ್ರಮಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಜೋರಾಗಿ ಹರಿಯುವ ನೀರಿನ ನಳಿಗಳು, ಕೆರೆಗಳು ಮತ್ತು ಗಾಳಿ ಬೀಸುವ ಮರಗಳು ಇದ್ದವು; ಹಳೆಯ ಯಜ್ಞವೇದಿಗಳ ಅವಶೇಷಗಳಿಂದ ಹಿಂದೆ ಮುನಿಗಳು ವಾಸಿಸಿದ್ದನ್ನು ತಿಳಿಯಬಹುದಾಗಿತ್ತು.
ಕ್ಷುದ್ರಪ್ರಾಣಿವಿನಿರ್ಮುಕ್ತಂ ಸಿದ್ಧಸೇವ್ಯಲತಾಲಯಮ್ । ಆಪೂರ್ಣಪಾದಪಲತಂ ಪ್ರಾಣವೃತ್ತಿಕರೈಃ ಫಲೈಃ
ಅದು ಸಣ್ಣ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿದ್ದು, ಸಾಧಕರು ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ತೋಟವಾಗಿತ್ತು; ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದ ಎಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವಕ್ಕೆ ಆಹಾರವಾಗುವ ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು.
ತತ್ರೈಕಸ್ಮಿನ್ ಸ್ಥಲೇ ಶುದ್ಧೇ ಸಮೇ ಸಲಿಲಮಾಲಿತೇ । ಶೀತಲೇ ಶಾದ್ವಲಶ್ಯಾಮೇ ಸ್ನಿಗ್ಧೇ ಸಫಲಪಾದಪೇ
ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ಶುಭ್ರವಾದ ಸಮತಟ್ಟಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ನೀರಿನಿಂದ ತೇವಗೊಂಡು, ತಂಪಾಗಿದ್ದು, ಹಸಿರು ಹುಲ್ಲಿನಿಂದ ಕತ್ತಲಾಗಿದ್ದು, ಮೃದುವಾಗಿಯೂ ಫಲಭರಿತ ವೃಕ್ಷಗಳ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ಆ ಸ್ಥಳವಿತ್ತು.
ಸಮಞ್ಜರೀಭಿರ್ ವಲ್ಲೀಭಿಸ್ ಸ ಚಕಾರೋಟಜಾಲಯಮ್ । ಪ್ರಾವೃಟ್ಕಾಲಸ್ ಸವಿದ್ಯುದ್ಭಿರ್ ನೀಲಾಭ್ರೈರ್ ಇವ ಪಞ್ಜರಮ್
ಅವನು ಹೂವುಗಳ ಗುಚ್ಚಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಬೆಳ್ಳಿಗಳಿಂದ ಒಂದು ಗುಡಿಸೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟಿದನು; ಅದು ಮಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮೆರುಗು ಹೊತ್ತ ನೀಲಿ ಮೋಡಗಳು ಮಿಂಚುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು.
ಮಸೃಣಂ ವೈಣವಂ ದಣ್ಡಂ ಫಲಭೋಜನಭಾಜನಮ್ । ಅರ್ಘಪಾತ್ರಂ ಪುಷ್ಪಭಾಣ್ಡಮ್ ಅಕ್ಷಮಾಲಾಂ ಕಮಣ್ಡಲುಮ್
ಅವನು ಮೃದುವಾದ ಬೆಂಬು ದಂಡ, ಹಣ್ಣು ತಿನ್ನಲು ಪಾತ್ರೆ, ನೀರು ಅರ್ಪಿಸಲು ಪಾತ್ರೆ, ಹೂವಿನ ಕುಂಡಿ, ಜಪಮಾಲೆ ಮತ್ತು ಕಮಂಡಲುವನ್ನು ತಂದುಕೊಂಡು ಬಂದನು.
ಕನ್ಥಾಂ ಶೀತಾಪನೋದಾಯ ಬೃಸೀಂ ಚೈವ ಮೃಗಾಜಿನಮ್ । ಆನೀಯಾಯೋಜಯತ್ ತಸ್ಮಿನ್ ಮಠಿಕಾಮನ್ದಿರೇ ನೃಪಃ
ಚಳಿಯನ್ನು ತಡೆಯಲು ಒಂದು ಹೊದಿಕೆ, ಒಂದು ಚಾಪೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಮೃಗಚರ್ಮವನ್ನು ಕೂಡ ತಂದು, ಆ ಗುಡಿಸಲಿನಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಿದನು.
ಯತ್ ಕಿಞ್ಚಿದ್ ಅನ್ಯದ್ ವಾ ವಸ್ತು ಯೋಗ್ಯಂ ತಾಪಸಕರ್ಮಣಿ । ತತ್ ತತ್ರ ಸ್ಥಾಪಯಾಮ್ ಆಸ ಜಗತೀವ ಕ್ರಮಂ ವಿಧಿಃ
ಯಾವುದೇ ಬೇರೆ ವಸ್ತುಗಳು ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಬೇಕಾಗಿದ್ದವೆಯೋ, ಅವನ್ನೆಲ್ಲಾ ಅಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾಗಿ ಜೋಡಿಸಿದನು, ಹೇಗೆ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಿದೆವೋ ಹಾಗೆ.
ಸನ್ಧ್ಯಾಪೂರ್ವಂ ಜಪಂ ಪ್ರಾತಃಪ್ರಹರಂ ಸ ತದಾಕರೋತ್ । ಪುಷ್ಪೋಚ್ಚಯಂ ದ್ವಿತೀಯಂ ತು ಸ್ನಾನಂ ದೇವಾರ್ಚನಂ ತತಃ
ಬೆಳಗಿನ ಜಾವ, ಸೂರ್ಯೋದಯಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ಅವನು ಮೊದಲ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಜಪ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು; ಎರಡನೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹೂಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ, ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು.
ಪಶ್ಚಾದ್ ವನಫಲಂ ಕಿಞ್ಚಿದ್ ವನಕನ್ದಂ ಬಿಸಾದಿಕಮ್ । ಭುಕ್ತ್ವಾ ಜಪ್ಯಪರೋ ಭೂತ್ವಾ ನಿನಾಯೈಕೋ ನಿಶಾಂ ವಶೀ
ನಂತರ, ಅರಣ್ಯದ ಹಣ್ಣು, ಬೇರು, ಕಮಲದ ದಂಡ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸಿ, ಜಪದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ ಆತ್ಮನಿಯಂತ್ರಣ ಹೊಂದಿದವನು, ಒಬ್ಬನೇ ರಾತ್ರಿ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು.
ಇತಿ ದಿವಸಮ್ ಅಖೇದಂ ಮನ್ದರೋಪಾನ್ತಕಚ್ಛೇ ವಿರಚಿತ ಉಟಜೇ ಽನ್ತರ್ ಮಾಲವೇಶೋ ನಿನಾಯ । ನ ಚ ನೃಪತಿವಿಲಾಸಂ ತಂ ಸ ಸಸ್ಮಾರ ಕಂ ವಾ ಸ್ಫುರತಿ ಹೃದಿ ವಿವೇಕೇ ರಾಜ್ಯಲಕ್ಷ್ಮ್ಯೋ ಹರನ್ತಿ
ಈ ರೀತಿ, ಅವನು ಮಂದರ ಪರ್ವತದ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಿದ ಗುಡಿಸಲಲ್ಲಿ, ತೋಳಿನ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ದಿವಸಗಳನ್ನು ಬೇಸರವಿಲ್ಲದೆ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ರಾಜಸೌಖ್ಯಗಳ ನೆನಪು ಬಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ವಿವೇಕಿಯಾದ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯಶ್ರೀಗಳು ಮೂಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಏವಂ ಶಿಖಿಧ್ವಜಃ ಪರ್ಣಮಠಿಕಾಯಾಂ ವನೇ ಸ್ಥಿತಃ । ಇದಾನೀಂ ಶೃಣು ಚೂಡಾಲಾ ಸಾ ಕಿಂ ಕೃತವತೀ ಗೃಹೇ
ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಶಿಖಿಧ್ವಜನು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ತನ್ನ ಎಲೆಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಗುಡಿಸಿಲಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಈಗ, ಚೂಡಾಳಾ ಮನೆದಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡಿದಳು ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳು.
ತತ್ರಾರ್ಧರಾತ್ರಸಮಯೇ ದೂರಂ ಯಾತೇ ಶಿಖಿಧ್ವಜೇ । ಹರಿಣೀ ಗ್ರಾಮಸುಪ್ತೇವ ಚೂಡಾಲಾ ಬುಬುಧೇ ಭಯಾತ್
ಅಲ್ಲಿ, ಅರ್ಧರಾತ್ರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶಿಖಿಧ್ವಜನು ದೂರ ಹೋಗಿದ್ದಾಗ, ಚೂಡಾಳಾ ಹಳ್ಳಿ ಮಧ್ಯೆ ನಿದ್ರೆಯಿಂದ ಎದ್ದ ಮೃಗದಂತೆ, ಭಯದಿಂದ ಎಚ್ಚರಗೊಂಡಳು.
ಅಪಶ್ಯತ್ ಪತಿನಿರ್ಹೀನಂ ಶಯನಂ ಶೂನ್ಯತಾಂ ಗತಮ್ । ಅಭಾಸ್ಕರಮ್ ಅಪೂರ್ಣೇನ್ದುಂ ಶಾನ್ತಶೋಭಮ್ ಇವಾಮ್ಬರಮ್
ಅವಳು ಪತಿಯಿಲ್ಲದ ಖಾಲಿ ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಅದು ಸೂರ್ಯನಿಲ್ಲದ, ಅಪೂರ್ಣ ಚಂದ್ರನಿರುವ, ಶಾಂತವಾದ ಆಕಾಶದಂತಿತ್ತು.
ಉತ್ತಸ್ಥೌ ಕಿಞ್ಚಿದ್ ಆಮ್ಲಾನವದನಾ ಖೇದಶಾಲಿನೀ । ಕುಸಿಕ್ತೇವ ಮಹಾವಲ್ಲೀ ನಿರುತ್ಸಾಹಾಙ್ಗಪಲ್ಲವಾ
ಅವಳ ಮುಖ ಸ್ವಲ್ಪ ಬಾಡಿತ್ತು, ಮನಸ್ಸು ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು; ಮಳೆಬಿದ್ದ ದೊಡ್ಡ ಬೆಲ್ಲದಂತೆ, ಅವಳ ಅಂಗಗಳು ಉತ್ಸಾಹವಿಲ್ಲದೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದವು.
ನ ಪ್ರಸನ್ನಾ ನ ವಿಮಲಾ ಬಭೂವಾಕುಲತಾಂ ಗತಾ । ದಿನಶ್ರೀರ್ ಇವ ನೀಹಾರಧೂಸರಾ ಸಾ ವ್ಯತಿಷ್ಠತ
ಅವಳು ಶಾಂತಳೂ ಅಲ್ಲ, ನಿರ್ಮಳಳೂ ಅಲ್ಲ, ಗೊಂದಲದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದಳು. ಹಗಲಿನ ಪ್ರಕಾಶ ಮಂಜಿನಿಂದ ಮಸುಕಾದಂತೆ ಅವಳ ಮನಸ್ಸು ಕೂಡ ಮಂಕಾಗಿತ್ತು.
ಕ್ಷಣಂ ಶಯ್ಯೋಪವಿಷ್ಟೈವ ಚಿನ್ತಯಾಮ್ ಆಸ ಚಿನ್ತಯಾ । ಕಷ್ಟಂ ರಾಜ್ಯಂ ಪ್ರಭುಸ್ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ವನಂ ಯಾತೋ ಗೃಹಾದ್ ಇತಿ
ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಅವಳು ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ಚಿಂತೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ, 'ಅಯ್ಯೋ, ರಾಜನು ರಾಜ್ಯವನ್ನೂ, ಮನೆತನವನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟು ಕಾಡಿಗೆ ಹೋಗಿಬಿಟ್ಟಾನೆ' ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿದಳು.
ತನ್ ಮಯೇಹಾದ್ಯ ಕಿಂ ಕಾರ್ಯಂ ತತ್ಸಮೀಪಂ ವ್ರಜಾಮ್ಯ್ ಅಹಮ್ । ಭರ್ತೈವ ಗತಿರ್ ಉದ್ದಿಷ್ಟಾ ವಿಧಿನಾ ಪ್ರಕೃತಾ ಸ್ತ್ರಿಯಃ
ಇದೀಗ ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು? ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ. ಹೆಣ್ಣಿಗೆ ಗಂಡನೇ ದೇವರು, ಅವನೇ ಅವಳ ಆಶ್ರಯ ಎಂದು ವಿಧಿಯೇ ಹೇಳಿದೆ.
ಇತಿ ಸಞ್ಚಿನ್ತ್ಯ ಭರ್ತಾರಮ್ ಅನುಗನ್ತುಂ ಸಮುತ್ಥಿತಾ । ಚೂಡಾಲಾ ವಾತರನ್ಧ್ರೇಣ ನಿರ್ಗತ್ಯಾಮ್ಬರಮ್ ಆಯಯೌ
ಹೀಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸಿ, ಚೂಡಾಲಾ ಗಂಡನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಎದ್ದು ನಿಂತಳು. ಅವಳು ಗಾಳಿಯ ದ್ವಾರದಿಂದ ಹೊರಬಂದು ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಏರಿದಳು.
ಬಭ್ರಾಮಾಮ್ಬರಮಾರ್ಗೇಣ ವಾತಸ್ಕನ್ಧೇನ ಯೋಗಿನೀ । ಕುರ್ವತೀ ಸಿದ್ಧಸಾರ್ಥಸ್ಯ ಮುಖೇನಾನ್ಯೇನ್ದುವಿಭ್ರಮಮ್
ಆ ಯೋಗಿನಿ ಗಾಳಿ ತಂದು ಆಕಾಶದ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅವಳ ಮುಖ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿತ್ತು, ಸಾಧಕರ ಗುಂಪಿನ ನಡುವೆ ಅವಳು ಸುಂದರವಾಗಿ ಸಾಗುತ್ತಿದ್ದಳು.
ದದರ್ಶಾಥ ಪಥಾ ಯಾನ್ತಂ ರಾತ್ರೌ ಖಡ್ಗಕರಂ ಪತಿಮ್ । ಭ್ರಮನ್ತಮ್ ಏಕಮ್ ಏಕಾನ್ತೇ ವೇತಾಲೇಶಮ್ ಇವೋತ್ಥಿತಮ್
ಆಮೇಲೆ, ಆ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿ ಅವಳು ತನ್ನ ಪತಿಯನ್ನು ಕಂಡಳು. ಅವನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕತ್ತಿ ಹಿಡಿದು, ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿ, ಒಂದು ನಿಶ್ಶಬ್ದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಎದ್ದ ಬೆಟಾಳನಂತೆ ತಿರುಗಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ತಾದೃಶಂ ಪತಿಮ್ ಆಲೋಕ್ಯ ರುದ್ಧಾ ಗಗನಕೋಟರೇ । ಭವಿಷ್ಯಚ್ ಚಿನ್ತಯಾಮ್ ಆಸ ಸರ್ವಂ ಭರ್ತುರ್ ಅಖಣ್ಡಿತಮ್
ಹೀಗೆ ತನ್ನ ಪತಿಯನ್ನು ಆ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡಿ, ಆಕೆ ಆಕಾಶದ ಒಳಗೆ ನಿಂತು, ಪತಿಗೆ ಆಗಬಹುದಾದ ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳನ್ನೂ, ಏನೂ ಬಾಕಿ ಬಿಡದೆ ಯೋಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು.
ಯಥಾ ತೇನ ಯದಾ ಯತ್ರ ಯಾವತ್ ಕಾರ್ಯಂ ಯಥೋದಯಮ್ । ಯಥಾ ಚ ನಿರ್ವೃತಿಸ್ ಸ್ಫಾರಾ ಗನ್ತವ್ಯಾ ತೇನ ರಾಘವ
ಅವನಿಂದ ಯಾವಾಗ, ಎಲ್ಲಿಗೆ, ಎಷ್ಟು ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕೋ, ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ತೃಪ್ತಿ ಹೇಗೆ ಸಿಗಬೇಕೋ, ಅದನ್ನೆಲ್ಲಾ ಅವನೇ ಸಾಧಿಸಬೇಕೆಂದು ಆಕೆ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಶ್ಚಯಿಸಿದಳು, ರಾಮ.
ಅವಶ್ಯಭವಿತವ್ಯಂ ತದ್ ಭರ್ತುರ್ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪುರಸ್ಸ್ಥಿತಮ್ । ತದ್ ಏವ ಸಮ್ಪಾದಯಿತುಂ ಗಮನಾತ್ ಸಾ ನ್ಯವರ್ತತ
ತನ್ನ ಗಂಡನಿಗೆ ಆಗಬೇಕಾದದ್ದು ಈಗ ಎದುರಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಕಂಡು, ಆದುದನ್ನು ನಡೆಯಲು ಅವಳು ತನ್ನ ಪ್ರಯಾಣದಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗಿದಳು.
ಆಸ್ತಾಂ ಮಮಾದ್ಯ ಗಮನಂ ಕಾಲೇನಾತಿಚಿರೇಣ ಹಿ । ಮಯಾಸ್ಯ ಪಾರ್ಶ್ವಂ ಗನ್ತವ್ಯಂ ನಿಯತೇರ್ ಏಷ ನಿಶ್ಚಯಃ
ಇಂದು ನನ್ನ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಮುಂದೂಡಲಿ; ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯವಿಲ್ಲದೆ, ವಿಧಿಯ ಬಲದಿಂದ ನಾನು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಲೇಬೇಕು.
ಇತಿ ಸಞ್ಚಿನ್ತ್ಯ ಚೂಡಾಲಾ ಪ್ರವಿಶ್ಯಾನ್ತಃಪುರಂ ಪುನಃ । ಸುಷ್ವಾಪ ಶಯನೇ ಶಮ್ಭೋಶ್ ಶಿರಸೀವೈನ್ದವೀ ಕಲಾ
ಹೀಗೆ ಯೋಚಿಸಿ, ಚೂಡಾಲಾ ಮತ್ತೆ ಅಂತರಂಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ತನ್ನ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನ ಕಿರಣವು ಶಿವನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹಾಸಿರುವಂತೆ ಮಲಗಿದಳು.
ಕೇನಚಿತ್ ಕಾರಣೇನಾಸೌ ಗತಸ್ ಸಮ್ಪ್ರತಿ ಭೂಪತಿಃ । ಇತಿ ಪೌರಜನಂ ಸರ್ವಮ್ ಆಶ್ವಾಸ್ಯಾತಿಷ್ಠದ್ ಅಙ್ಗನಾ
ರಾಜನು ಯಾವುದೋ ಕಾರಣದಿಂದ ಈಗ ಹೋಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಎಲ್ಲ ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಲು ರಾಣಿ ಹೇಳಿದಳು.
ರಾಜ್ಯಂ ರರಕ್ಷ ಭರ್ತುಸ್ ತತ್ ಕ್ರಮೇಣ ಸಮದರ್ಶನಾ । ಯಥಾ ಕಲಮಕೇದಾರಂ ಪಕ್ವಂ ಕಲಮಗೋಪಿಕಾ
ಆಕೆ ತನ್ನ ಗಂಡನಿಗೆ ಬದಲಾಗಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸಮಭಾವದಿಂದ ನೋಡಿಕೊಂಡಳು, ಹೇಗೆ ಒಂದು ರೈತನ ಹೆಂಡತಿ ಹಸಿರು ಅಕ್ಕಿ ಹೊಲವನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೋ ಹೀಗೆಯೇ.
ತಯೋಸ್ ತದಾವಹತ್ ಕಾಲೋ ದಮ್ಪತ್ಯೋಸ್ ಸ್ಥಿತಯೋಸ್ ತಥಾ । ಅದೃಷ್ಟಾನ್ಯೋಽನ್ಯಮುಖಯೋ ರಾಜ್ಯಕಾನನಪಾಲಯೋಃ
ಹೀಗೆ ಆ dampatiಗಳು ತಾವು ತಾವು ಇರುವ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಕಾಲವನ್ನು ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು—ಅವಳು ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಅವನು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ—ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಕಾಣದೆ, ತಾವು ತಾವು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಾ.
ಜಗಾಮಾಥ ದಿನಂ ಪಕ್ಷೋ ಮಾಸೋ ಽಥರ್ತುಶ್ ಚ ವತ್ಸರಃ । ಶಿಖಿಧ್ವಜಸ್ಯ ವಿಪಿನೇ ಚೂಡಾಲಾಯಾಸ್ ಸ್ವಮನ್ದಿರೇ
ಹೀಗೆ ಒಂದು ದಿನ, ಒಂದು ಪಕ್ಷ, ಒಂದು ತಿಂಗಳು, ಒಂದು ವರ್ಷ ಹೋದವು—ಶಿಖಿಧ್ವಜನು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ, ಚೂಡಾಳಾ ತನ್ನ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿದ್ದಳು.
ಬಹುನಾತ್ರ ಕಿಮ್ ಉಕ್ತೇನ ವರ್ಷಾಣ್ಯ್ ಅಷ್ಟಾದಶಾಙ್ಗನಾ । ಚೂಡಾಲೋವಾಸ ಸದನೇ ವನಕಚ್ಛೇ ಶಿಖಿಧ್ವಜಃ
ಇನ್ನೇನು ಹೇಳಬೇಕು? ಹದಿನೆಂಟು ವರ್ಷಗಳು ಹೋದವು: ಚೂಡಾಳಾ ತನ್ನ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿದ್ದಳು, ಶಿಖಿಧ್ವಜನು ಕಾಡಿನ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.