ಆಯಯೌ ಯಾಮಿನೀ ಶ್ಯಾಮಾ ಭುವನಂ ಭಸ್ಮಧೂಸರಮ್ । ಧೃತವ್ಯೋಮಾಪಗಂ ಶರ್ವಮ್ ಈರ್ಷ್ಯಯೇವ ಯಮಸ್ವಸಾ
ಅಂದು, ಕಪ್ಪಾದ ರಾತ್ರಿಯು ಬಂದು, ಲೋಕವನ್ನೆಲ್ಲ ಬೂದಿಯಂತೆ ಬಣ್ಣಮಾಡಿತು; ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಗಂಗೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಯಮನ ಸಹೋದರಿಯು ಅಸೂಯೆಯಿಂದ ಬಂದಂತಾಯಿತು.
ದಿಕ್ಷು ಸನ್ಧ್ಯಾಭ್ರಹಸ್ತಾಸು ಸ್ಥಿತಾಸು ಕೃತಕುಣ್ಡಲಮ್ । ತಮೋಲವಾಲಕಾಙ್ಕಾಸು ಜ್ಯೋತ್ಸ್ನಾಹಾಸೋದಯಾಙ್ಕಿತಮ್
ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಧ್ಯೆಯ ಮೋಡಗಳ ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಕುಂಡಲಗಳು ಹೊತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು; ಕತ್ತಲೆಯ ಜಟೆಯಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರಪ್ರಭೆಯ ನಗುವಿನ ಗುರುತುಗಳು ಮೆರೆದವು.
ಗಚ್ಛತೋರ್ ಅಪರಂ ಪಾರಂ ದಮ್ಪತ್ಯೋರ್ ಮೈರವಂ ವನಮ್ । ದೇವೋದ್ಯಾನಮಯಂ ರನ್ತುಂ ದಿನಶ್ರೀದಿನನಾಥಯೋಃ
ದಿನಶ್ರೀ ಮತ್ತು ದಿನನಾಥ ಎಂಬ ರಾಜ ದಂಪತಿಗಳು, ಆಪಾರವನ್ನು ದಾಟಿ, ದೇವತೆಗಳ ತೋಟವಾದ ಮೈರವ ವನಕ್ಕೆ ಹರ್ಷದಿಂದ ಹೋದರು.
ಆಗಚ್ಛತೋರ್ ಇಮಂ ಪಾರಂ ಹೃದ್ಯಂ ತೀಕ್ಷ್ಣಕರೋಜ್ಝಿತಮ್ । ನಿಶಾನಿಶಾನಾಥಯೋಶ್ ಚ ದಮ್ಪತ್ಯೋರ್ ಮೈರವಂ ಪುನಃ
ನಿಶಾ ಮತ್ತು ನಿಶಾನಾಥ ಎಂಬ ದಂಪತಿಗಳು, ಮನೋಹರವಾದರೂ ತೀಕ್ಷ್ಣ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ತೊಡಗಿದ ಈ ದಡವನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ಮತ್ತೆ ಮೈರವ ವನಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು.
ತಾರಾಗಣೋ ಽಪಿ ದದೃಶೇ ವಿಶೀರ್ಣೋ ವ್ಯೋಮಕುಟ್ಟಿಮೇ । ಮುಕ್ತೋ ಮಙ್ಗಲಲಾಜಾನಾಂ ದಿಗ್ವಧೂಭಿರ್ ಇವಾಞ್ಜಲಿಃ
ಆಕಾಶದ ವಿಶಾಲತೆಯಲ್ಲಿ ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಗುಂಪು ಚದುರಿದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು, ಹಬ್ಬದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ದಿಕ್ಕುಗಳ ದೇವಿಯರು ಶುಭವಾದ ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ಚೆಲ್ಲಿದಂತೆ.
ಚನ್ದ್ರಾನನಾ ತಮಶ್ಶ್ಯಾಮಾ ಶೀತಾ ಕುಮುದಹಾಸಿನೀ । ಯಾಮಿನೀ ಯೌವನಂ ಪ್ರಾಪ ಸರೋಜಮುಕುಲಸ್ತನೀ
ಚಂದ್ರಮುಖಿ, ಕತ್ತಲೆಯಂತೆ ಕಪ್ಪು, ತಂಪಾದ, ಕುಮುದ ಹಸಿವಿನಿಂದ ನಗುತ್ತಿರುವ ನಿಶೆ ತನ್ನ ಯೌವನವನ್ನು ಪಡೆದಳು; ಅವಳ স্তನಗಳು ಮುಚ್ಚಿದ ತಾವರೆ ಮೊಗ್ಗುಗಳಂತೆ ಕಾಣುತ್ತವೆ.
ಕೃತಸನ್ಧ್ಯಾಸಮಾಚಾರಸ್ ಸಹ ಚೂಡಾಲಯೇಷ್ಟಯಾ । ಸುಷ್ವಾಪ ಶಯನೇ ಭೂಪೋ ಮೈನಾಕ ಇವ ಸಾಗರೇ
ಸಂಜೆ ಪೂಜೆಯನ್ನೂ ವಿಧಿವತ್ತಾಗಿ ನೆರವೇರಿಸಿ, ತನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಪತ್ನಿಯ ಜೊತೆಗೆ, ಆ ರಾಜನು ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿರುವ ಮೈನಾಕ ಪರ್ವತದಂತೆ ಆಳವಾಗಿ ನಿದ್ರೆಗೆ ಜಾರಿದನು.
ಅಥಾರ್ಧರಾತ್ರಸಮಯೇ ದೇಶೇ ನಿಶ್ಶಬ್ದತಾಂ ಗತೇ । ಘನನಿದ್ರಾಶಿಲಾಕೋಶನಿಲೀನೇ ಸಕಲೇ ಜನೇ
ಅರ್ಧರಾತ್ರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸುತ್ತಲೂ ಎಲ್ಲೆಡೆ ನಿಶ್ಶಬ್ದತೆ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಗ, ಎಲ್ಲರೂ ಆಳ ನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಶಾಂತವಾಗಿದ್ದಾಗ,
ಸ ತಸ್ಯಾಂ ಸಮ್ಪ್ರಸುಪ್ತಾಯಾಂ ಶಯನೇ ಕೋಮಲಾಂಶುಕೇ । ಭೃಶಂ ನಿದ್ರಾವಿಮೂಢಾಯಾಂ ಭ್ರಮರ್ಯಾಮ್ ಇವ ಪಙ್ಕಜೇ
ಆಕೆ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಮೃದುವಾದ ವಸ್ತ್ರ ಹಚ್ಚಿಕೊಂಡು, ಆಳ ನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮುಳುಗಿದ್ದಾಗ, ಅದು ಹೂವಿನೊಳಗಿನ ಜೇನುಹುಳುವಿನಂತೆ ಕಂಡಿತು.
ತತ್ಯಾಜ ದಯಿತಾಂ ಸುಪ್ತಾಮ್ ಅಙ್ಕಾದ್ ರಾಜಾ ಶಿಖಿಧ್ವಜಃ । ಸ್ವೈರಂ ಸ್ವೈರಂ ಮುಖಂ ರಾಹೋ ರವಿಚನ್ದ್ರಪ್ರಭಾಮ್ ಇವ
ಆ ರಾಣಿ ತನ್ನ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ರಾಜ ಶಿಖಿಧ್ವಜನು ನಿಧಾನವಾಗಿ, ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ, ರಾಹುವು ಸೂರ್ಯಚಂದ್ರರ ಬೆಳಕನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುವಂತೆ, ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೊರಟನು.
ಉತ್ತಸ್ಥೌ ಶಯನಾಲ್ ಲೀನವಧೂಕಾದ್ ಧವಲಾಂಶುಕಾತ್ । ಸಲಕ್ಷ್ಮೀಕಾದ್ ವಿಲೋಲೋರ್ಮೇರ್ ಹರಿಃ ಕ್ಷೀರಾರ್ಣವಾದ್ ಇವ
ಅವನು ಹಾಸಿಗೆಯಿಂದ ಎದ್ದು, ಪ್ರಿಯತಮೆಯನ್ನೂ ಬಿಳಿ ಉಡುಪನ್ನೂ ಅಲ್ಲೇ ಬಿಟ್ಟು, ಹಾಲಿನ ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅಲೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೊರಡುವ ವಿಷ್ಣುವಿನಂತೆ ಹೊರಟನು.
ನಿರ್ಜಗಾಮಾಙ್ಗನಂ ಮತ್ತಸುಪ್ತಭೃತ್ಯಜನಂ ಗೃಹಾತ್ । ವನಂ ಸುಪ್ತಮೃಗವ್ಯೂಹಂ ಕೇಸರೀ ಕನ್ದರಾದ್ ಇವ
ಅವನು ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಟನು; ಅಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರೂ ಸೇವಕರೂ ಮದ್ಯಪಾನದಿಂದ ಅಥವಾ ನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದರು. ಅದು ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮೃಗಗಳ ಗುಂಪು ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿರುವ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ತಲುಪಲು ತನ್ನ ಗುಹೆಯಿಂದ ಹೊರಡುವ ಸಿಂಹದಂತಿತ್ತು.
ಖಡ್ಗಮಾತ್ರಸಹಾಯೋ ಽಸೌ ಪಟದ್ವಯಪರಾವೃತಃ । ಅರ್ಧಸುಪ್ತದ್ವಾರಪಾಲಂ ದ್ವಾರದೇಶಮ್ ಅವಾಪ ಚ
ಅವನಿಗೆ ಜೊತೆಯಾಗಿ ಕೇವಲ ಕತ್ತಿಯಿತ್ತು; ಎರಡು ಬಟ್ಟೆ ಹೊದಿಕೆ ಹಾಕಿಕೊಂಡು, ಅರ್ಧ ನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಬಾಗಿಲು ಕಾಯುವವನಿರುವ ಬಾಗಿಲಿನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು.
ವೀರಕ್ರಮಾರ್ಥಂ ಯಾಮೀತಿ ತತ್ರೈವ ದ್ವಾರಪವ್ರಜಮ್ । ಯೋಜಯಿತ್ವಾ ಜಗಾಮಾಸೌ ಪುರಾನ್ ನಿರ್ಗತ್ಯ ಪೂರ್ಣಧೀಃ
ವೀರತನದ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ, 'ರಾತ್ರಿ ಪಹರಿಗಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ' ಎಂದು ಬಾಗಿಲು ಕಾಯುವವನಿಗೆ ಹೇಳಿ, ಅವನೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಿ, ಪೂರ್ತಿ ದೃಢ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅವನು ನಗರವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೊರಟನು.
ರಾಜ್ಯಲಕ್ಷ್ಮ್ಯೈ ನಮಸ್ ತುಭ್ಯಮ್ ಇತ್ಯ್ ಉಕ್ತ್ವಾ ಮಣ್ಡಲಾದ್ ಗತಃ । ವಿವೇಶೋಗ್ರಾಮ್ ಅರಣ್ಯಾನೀಮ್ ಏಕೋ ನದ ಇವಾರ್ಣವಮ್
ರಾಜ್ಯಲಕ್ಷ್ಮಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಅವನು ನಗರವೃತ್ತದಿಂದ ಹೊರಟು, ಒಬ್ಬನೇ ಕಾಡಿನೊಳಗೆ ನದಿಯೊಂದು ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಸೇರುವಂತೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.
ಘನಾನ್ಧಕಾರಗುಲ್ಮಾಢ್ಯಾ ಕ್ಷುದ್ರಭೂತೌಘಕರ್ಕಶಾ । ಸಾರಣ್ಯಾನೀನಿಶಾ ಸಾ ಚ ಸಮಂ ತೇನಾತಿವಾಹಿತಾ
ಆ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ, ದಟ್ಟ ಅಂಧಕಾರದಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಚಿಕ್ಕ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ಕಠಿಣವಾಗಿದ್ದ ಆ ರಾತ್ರಿ ಅವನು ಅಲ್ಲಿ ಕಳೆಯಲು ಮುಂದಾದನು.
ಪ್ರಾತಶ್ ಶೂನ್ಯಮ್ ಅರಣ್ಯಾನೀಖಂ ತೀರ್ತ್ವಾ ವಿತತಂ ದಿನಮ್ । ಸಮಮ್ ಅರ್ಕೇಣ ಕಸ್ಯಾಞ್ಚಿದ್ ವಿಶಶ್ರಾಮ ವನಾವನೌ
ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಖಾಲಿ ಕಾಡನ್ನು ದಾಟಿ, ಅವನು ದಿನವನ್ನೆಲ್ಲ ಸೂರ್ಯನೊಂದಿಗೆ ಕಾಡಿನ ಒಂದು ಹಸಿರು ತೊಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದು ಕಳೆಯಲು ಮುಂದಾದನು.
ಭಾನಾವ್ ಅದೃಶ್ಯತಾಂ ಯಾತೇ ತತ್ರ ಸ್ನಾನಾದಿಪೂರ್ವಕಮ್ । ಕಿಞ್ಚಿತ್ ಫಲಾದಿಕಂ ಭುಕ್ತ್ವಾ ತಾಂ ನಿನಾಯ ತಮಸ್ವತೀಮ್
ಸೂರ್ಯನು ಅಸ್ತಮಿಸಿದಾಗ, ಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ಸ್ವಲ್ಪ ಹಣ್ಣುಮತ್ತು ಇತರ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಿ, ಆ ಕತ್ತಲಿನಲ್ಲೇ ಆ ರಾತ್ರಿ ಕಳೆಯಲು ಮುಂದಾದನು.
ಪುನಃ ಪ್ರಾತಃ ಪುರಾಣ್ಯ್ ಉಚ್ಚೈರ್ ಮಣ್ಡಲಾನಿ ಗಿರೀನ್ ನದೀಃ । ಬಲಾದ್ ಉಲ್ಲಙ್ಘಯಾಮ್ ಆಸ ರಾಮ ದ್ವಾದಶಶರ್ವರೀಃ
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಬೆಳಗಿನ ಜಾವ, ಹದಿನೆರಡು ರಾತ್ರಿ ಹಳೆಯ ಪರ್ವತಗಳು, ಶಿಖರಗಳು ಮತ್ತು ನದಿಗಳನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ದಾಟುತ್ತಾ ಹೋದನು ರಾಮಾ.
ತತೋ ಮನ್ದರಶೈಲಸ್ಯ ತಟಸ್ಥಂ ಜನದುರ್ಗಮಮ್ । ಪ್ರಾಪ ಕಾನನಮ್ ಅತ್ಯನ್ತದೂರಸ್ಥಜನತಾಪುರಮ್
ಆಮೇಲೆ ಅವನು ಮಂದರ ಪರ್ವತದ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ, ಜನರು ತಲುಪಲು ಕಷ್ಟವಾಗುವ, ಊರುಗಳಿಂದ ತುಂಬಾ ದೂರದ ಒಂದು ಕಾಡನ್ನು ತಲುಪಿದನು.
ರಟತ್ಪ್ರಣಾಲಸಲಿಲವಾಪೀವಲಿತಪಾದಪಮ್ । ಶೀರ್ಣವೇದ್ಯಾದಿವಿಜ್ಞಾತಭೂತಪೂರ್ವದ್ವಿಜಾಶ್ರಮಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಜೋರಾಗಿ ಹರಿಯುವ ನೀರಿನ ನಳಿಗಳು, ಕೆರೆಗಳು ಮತ್ತು ಗಾಳಿ ಬೀಸುವ ಮರಗಳು ಇದ್ದವು; ಹಳೆಯ ಯಜ್ಞವೇದಿಗಳ ಅವಶೇಷಗಳಿಂದ ಹಿಂದೆ ಮುನಿಗಳು ವಾಸಿಸಿದ್ದನ್ನು ತಿಳಿಯಬಹುದಾಗಿತ್ತು.
ಕ್ಷುದ್ರಪ್ರಾಣಿವಿನಿರ್ಮುಕ್ತಂ ಸಿದ್ಧಸೇವ್ಯಲತಾಲಯಮ್ । ಆಪೂರ್ಣಪಾದಪಲತಂ ಪ್ರಾಣವೃತ್ತಿಕರೈಃ ಫಲೈಃ
ಅದು ಸಣ್ಣ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿದ್ದು, ಸಾಧಕರು ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ತೋಟವಾಗಿತ್ತು; ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದ ಎಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವಕ್ಕೆ ಆಹಾರವಾಗುವ ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು.
ತತ್ರೈಕಸ್ಮಿನ್ ಸ್ಥಲೇ ಶುದ್ಧೇ ಸಮೇ ಸಲಿಲಮಾಲಿತೇ । ಶೀತಲೇ ಶಾದ್ವಲಶ್ಯಾಮೇ ಸ್ನಿಗ್ಧೇ ಸಫಲಪಾದಪೇ
ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ಶುಭ್ರವಾದ ಸಮತಟ್ಟಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ನೀರಿನಿಂದ ತೇವಗೊಂಡು, ತಂಪಾಗಿದ್ದು, ಹಸಿರು ಹುಲ್ಲಿನಿಂದ ಕತ್ತಲಾಗಿದ್ದು, ಮೃದುವಾಗಿಯೂ ಫಲಭರಿತ ವೃಕ್ಷಗಳ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ಆ ಸ್ಥಳವಿತ್ತು.
ಸಮಞ್ಜರೀಭಿರ್ ವಲ್ಲೀಭಿಸ್ ಸ ಚಕಾರೋಟಜಾಲಯಮ್ । ಪ್ರಾವೃಟ್ಕಾಲಸ್ ಸವಿದ್ಯುದ್ಭಿರ್ ನೀಲಾಭ್ರೈರ್ ಇವ ಪಞ್ಜರಮ್
ಅವನು ಹೂವುಗಳ ಗುಚ್ಚಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಬೆಳ್ಳಿಗಳಿಂದ ಒಂದು ಗುಡಿಸೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟಿದನು; ಅದು ಮಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮೆರುಗು ಹೊತ್ತ ನೀಲಿ ಮೋಡಗಳು ಮಿಂಚುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು.
ಮಸೃಣಂ ವೈಣವಂ ದಣ್ಡಂ ಫಲಭೋಜನಭಾಜನಮ್ । ಅರ್ಘಪಾತ್ರಂ ಪುಷ್ಪಭಾಣ್ಡಮ್ ಅಕ್ಷಮಾಲಾಂ ಕಮಣ್ಡಲುಮ್
ಅವನು ಮೃದುವಾದ ಬೆಂಬು ದಂಡ, ಹಣ್ಣು ತಿನ್ನಲು ಪಾತ್ರೆ, ನೀರು ಅರ್ಪಿಸಲು ಪಾತ್ರೆ, ಹೂವಿನ ಕುಂಡಿ, ಜಪಮಾಲೆ ಮತ್ತು ಕಮಂಡಲುವನ್ನು ತಂದುಕೊಂಡು ಬಂದನು.
ಕನ್ಥಾಂ ಶೀತಾಪನೋದಾಯ ಬೃಸೀಂ ಚೈವ ಮೃಗಾಜಿನಮ್ । ಆನೀಯಾಯೋಜಯತ್ ತಸ್ಮಿನ್ ಮಠಿಕಾಮನ್ದಿರೇ ನೃಪಃ
ಚಳಿಯನ್ನು ತಡೆಯಲು ಒಂದು ಹೊದಿಕೆ, ಒಂದು ಚಾಪೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಮೃಗಚರ್ಮವನ್ನು ಕೂಡ ತಂದು, ಆ ಗುಡಿಸಲಿನಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಿದನು.
ಯತ್ ಕಿಞ್ಚಿದ್ ಅನ್ಯದ್ ವಾ ವಸ್ತು ಯೋಗ್ಯಂ ತಾಪಸಕರ್ಮಣಿ । ತತ್ ತತ್ರ ಸ್ಥಾಪಯಾಮ್ ಆಸ ಜಗತೀವ ಕ್ರಮಂ ವಿಧಿಃ
ಯಾವುದೇ ಬೇರೆ ವಸ್ತುಗಳು ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಬೇಕಾಗಿದ್ದವೆಯೋ, ಅವನ್ನೆಲ್ಲಾ ಅಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾಗಿ ಜೋಡಿಸಿದನು, ಹೇಗೆ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಿದೆವೋ ಹಾಗೆ.
ಸನ್ಧ್ಯಾಪೂರ್ವಂ ಜಪಂ ಪ್ರಾತಃಪ್ರಹರಂ ಸ ತದಾಕರೋತ್ । ಪುಷ್ಪೋಚ್ಚಯಂ ದ್ವಿತೀಯಂ ತು ಸ್ನಾನಂ ದೇವಾರ್ಚನಂ ತತಃ
ಬೆಳಗಿನ ಜಾವ, ಸೂರ್ಯೋದಯಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ಅವನು ಮೊದಲ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಜಪ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು; ಎರಡನೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹೂಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ, ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು.
ಪಶ್ಚಾದ್ ವನಫಲಂ ಕಿಞ್ಚಿದ್ ವನಕನ್ದಂ ಬಿಸಾದಿಕಮ್ । ಭುಕ್ತ್ವಾ ಜಪ್ಯಪರೋ ಭೂತ್ವಾ ನಿನಾಯೈಕೋ ನಿಶಾಂ ವಶೀ
ನಂತರ, ಅರಣ್ಯದ ಹಣ್ಣು, ಬೇರು, ಕಮಲದ ದಂಡ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸಿ, ಜಪದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ ಆತ್ಮನಿಯಂತ್ರಣ ಹೊಂದಿದವನು, ಒಬ್ಬನೇ ರಾತ್ರಿ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು.
ಇತಿ ದಿವಸಮ್ ಅಖೇದಂ ಮನ್ದರೋಪಾನ್ತಕಚ್ಛೇ ವಿರಚಿತ ಉಟಜೇ ಽನ್ತರ್ ಮಾಲವೇಶೋ ನಿನಾಯ । ನ ಚ ನೃಪತಿವಿಲಾಸಂ ತಂ ಸ ಸಸ್ಮಾರ ಕಂ ವಾ ಸ್ಫುರತಿ ಹೃದಿ ವಿವೇಕೇ ರಾಜ್ಯಲಕ್ಷ್ಮ್ಯೋ ಹರನ್ತಿ
ಈ ರೀತಿ, ಅವನು ಮಂದರ ಪರ್ವತದ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಿದ ಗುಡಿಸಲಲ್ಲಿ, ತೋಳಿನ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ದಿವಸಗಳನ್ನು ಬೇಸರವಿಲ್ಲದೆ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ರಾಜಸೌಖ್ಯಗಳ ನೆನಪು ಬಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ವಿವೇಕಿಯಾದ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯಶ್ರೀಗಳು ಮೂಡುವುದಿಲ್ಲ.