ಆಪದ್ಯ್ ಅಚಲಧೀರೋ ಽಸ್ಮಿ ಜಗನ್ಮಿತ್ರಂ ಚ ಸಮ್ಪದಿ । ಭಾವಾಭಾವೇಷು ನೈವಾಸ್ಮಿ ತೇನ ಜೀವಾಮ್ಯ್ ಅನಾಮಯಃ
ಅಪಾಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಅಚಲ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಇರುತ್ತೇನೆ; ಸಮೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಲೋಕದ ಗೆಳೆಯನಾಗಿರುತ್ತೇನೆ. ಯಾವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಾದರೂ, ಇದ್ದರೂ ಇಲ್ಲದರೂ ನನಗೆ ಏನೂ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ. ಹಾಗಾಗಿ ನಾನು ಎಲ್ಲ ದುಃಖಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತೇನೆ.
ನಾಹಮ್ ಅಸ್ಮಿ ನ ಚಾನ್ಯೋ ಮೇ ನಾಹಮ್ ಅನ್ಯಸ್ಯ ಕಸ್ಯಚಿತ್ । ಇತಿ ಮೇ ಭಾವಿತಂ ಚೇತಸ್ ತೇನ ಜೀವಾಮ್ಯ್ ಅನಾಮಯಃ
ನಾನು ನನ್ನವನು ಅಲ್ಲ, ನನಗೆ ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ; ನಾನು ಯಾರಿಗಾದರೂ ಸೇರಿದ್ದೇ ಇಲ್ಲ. ಈ ನಂಬಿಕೆ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ನೆಲೆಸಿದೆ. ಇದರಿಂದ ನಾನು ಎಲ್ಲ ದುಃಖಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತೇನೆ.
ಅಹಂ ಜಗದ್ ಅಹಂ ವ್ಯೋಮ ದೇಶಕಾಲಕ್ರಮಾವ್ ಅಹಮ್ । ಅಹಂ ಕ್ರಿಯೇತಿ ಮೇ ಬುದ್ಧಿಸ್ ತೇನ ಜೀವಾಮ್ಯ್ ಅನಾಮಯಃ
ಈ ಜಗತ್ತು ನಾನು, ಆಕಾಶವೂ ನಾನು, ಸ್ಥಳ ಕಾಲಗಳ ಕ್ರಮವೂ ನಾನು; ಎಲ್ಲ ಕ್ರಿಯೆಗಳೂ ನಾನೇ ಎಂಬ ಬುದ್ಧಿ ನನ್ನದು. ಇದರಿಂದ ನಾನು ಎಲ್ಲ ದುಃಖಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತೇನೆ.
ಘಟಶ್ ಚಿಚ್ ಚಿತ್ ಪಟಶ್ ಚಿತ್ ಖಂ ಚಿದ್ ವಟಶ್ ಶಕಟಶ್ ಚ ಚಿತ್ । ಚಿತ್ ಸರ್ವಮ್ ಇತಿ ಮೇ ಭಾವಸ್ ತೇನ ಜೀವಾಮ್ಯ್ ಅನಾಮಯಃ
ಮಡಕೆ ಚೈತನ್ಯ, ಉಡುಪು ಚೈತನ್ಯ, ಆಕಾಶ ಚೈತನ್ಯ, ಆಲದ ಮರ ಮತ್ತು ಗಾಡಿಯೂ ಚೈತನ್ಯವೇ; ಎಲ್ಲವೂ ಚೈತನ್ಯ ಎಂಬ ಭಾವನೆ ನನ್ನದು. ಇದರಿಂದ ನಾನು ಎಲ್ಲ ದುಃಖಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತೇನೆ.
ಇತ್ಯ್ ಅಹಂ ಮುನಿಶಾರ್ದೂಲ ತ್ರಿಲೋಕೀಕಮಲಾಲಿಕಃ । ಭುಸುಣ್ಡನಾಮಾ ಕಾಕೋಲಃ ಕಥಿತಶ್ ಚಿರಜೀವಿತಃ
ಮುನಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನಾನು ಭಸುಂಡ ಎಂಬ ಕಾಗೆ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಕಮಲದ ಮೇಲೆ ಹಾರುವ ಜೇನುಹುಳಂತೆ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವಂತನೆಂದು ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ.
ಬ್ರಹ್ಮಾರ್ಣವೇ ವಿಲುಲಿತಂ ತ್ರಿಜಗತ್ತರಙ್ಗಮ್ ಉತ್ಪಾದನಾಶವಿಭವೇನ ವಿಭಿನ್ನರೂಪಮ್ । ಆಲೀನಮ್ ಉನ್ನಮಿತಮ್ ಆಕುಲದೃಶ್ಯದೃಶ್ಯಮ್ ಆಲೋಕಯನ್ ಪ್ರಕಲಯಂಶ್ ಚ ಚಿರಂ ಸ್ಥಿತೋ ಽಸ್ಮಿ
ಬ್ರಹ್ಮನ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡು, ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಅಲೆಗಳು ಉದಯವಾಗುತ್ತಾ, ನಾಶವಾಗುತ್ತಾ, ಬೇರೆ ಬೇರೆ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾ, ನಾನು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಲೀನನಾಗಿ, ಎತ್ತಲ್ಪಟ್ಟು, ಗೋಚರವಾಗುವ ಮತ್ತು ಅಗೋಚರವಾಗುವ ಎಲ್ಲ ಅಶಾಂತಿಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, ಗಮನಿಸುತ್ತಾ, ಅವನ್ನು ಕರಗಿಸುತ್ತಾ, ಬಹುಕಾಲದಿಂದ ಇದ್ದಿದ್ದೇನೆ.
ಏತತ್ ತೇ ಕಥಿತಂ ಬ್ರಹ್ಮನ್ ಯಥಾಸ್ಮಿ ಯದ್ ಇಹಾಸ್ಮಿ ವಾ । ತ್ವದಾಜ್ಞಾಮಾತ್ರಸಿದ್ಧ್ಯರ್ಥಂ ಧಾರ್ಷ್ಟ್ಯೇನ ಜ್ಞಾನಪಾರಗ
ಬ್ರಹ್ಮನೇ, ನಾನು ಹೇಗಿದ್ದೇನೆ, ಇಲ್ಲಿ ಏನು ಆಗಿದ್ದೇನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿನಗೆ ಹೇಳಿದೆನು. ನಿನ್ನ ಆಜ್ಞೆ ಪೂರೈಸಲು ಧೈರ್ಯದಿಂದ, ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪಾರಂಗತನಾದ ನಿನಗಾಗಿ ಹೇಳಿದೆನು.
ಅಹೋ ನು ಚಿತ್ರಂ ಭಗವನ್ ಭವತಾ ಭೂಷಣಂ ಶ್ರುತೇಃ । ಆತ್ಮೋದನ್ತಃ ಪ್ರಕಥಿತಃ ಪರಂ ವಿಸ್ಮಯಕಾರಣಮ್
ಭಗವನ್, ನಿನ್ನ ಕಥೆ ಎಷ್ಟು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ! ಇದು ಶ್ರುತಿ ಗ್ರಂಥಗಳಿಗೆ ಅಲಂಕಾರವಾಗಿದೆ. ನಿನ್ನ ಆತ್ಮಕಥೆ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದು, ಅತ್ಯಂತ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾದ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ.
ಧನ್ಯಾಸ್ ತೇ ಯೇ ಮಹಾತ್ಮಾನಮ್ ಅತ್ಯನ್ತಂ ಚಿರಜೀವಿತಮ್ । ಭವನ್ತಂ ಪರಿಪೃಚ್ಛನ್ತಿ ದ್ವಿತೀಯಮ್ ಇವ ಪದ್ಮಜಮ್
ಯಾರು ನಿಮ್ಮಂತಹ ಮಹಾತ್ಮನನ್ನು, ಅನಂತ ಆಯುಷ್ಯವಂತನನ್ನು, ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಕಮಲದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವನಂತೆ ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ನಿಜಕ್ಕೂ ಧನ್ಯರು.
ವಯಮ್ ಅದ್ಯ ಭೃಶಂ ಧನ್ಯಾಸ್ ಸ್ವಾತ್ಮೋದನ್ತಮ್ ಅಖಣ್ಡಿತಮ್ । ಯಥಾವತ್ ಪಾವನಂ ಬುದ್ಧೇಸ್ ಸರ್ವಂ ಕಥಿತವಾನ್ ಅಸಿ
ಇಂದು ನಾವು ನಿಜಕ್ಕೂ ಧನ್ಯರು, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ನಮ್ಮ ಸ್ವರೂಪದ ನಿರಂತರವಾದ ಶುದ್ಧ ಕಥೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿ, ಬುದ್ಧಿಯನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುವ ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳನ್ನೂ ವಿವರಿಸಿದ್ದೀರಿ.
ಪ್ರಭ್ರಾನ್ತಂ ದಿಕ್ಷು ಸರ್ವಾಸು ದೃಷ್ಟಾ ವಿಬುಧಭೂಮಯಃ । ಭವಾನ್ ಇವ ಜಗತ್ಯ್ ಅಸ್ಮಿನ್ ನ ಮಹಾನ್ ಅವಲೋಕಿತಃ
ನಾನು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ತಿರುಗಿ ಜ್ಞಾನಿಗಳ ಲೋಕಗಳನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮಷ್ಟು ಮಹಾನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಾನು ಎಲ್ಲೂ ನೋಡಿಲ್ಲ.
ಕಥಞ್ಚಿತ್ ಪ್ರಾಪ್ಯತೇ ಕಚ್ಚಿದ್ ಭ್ರಾನ್ತ್ವೇಹ ಹಿ ಮಹಾಜನಃ । ನ ಭವಾನ್ ಇವ ಭವ್ಯಾತ್ಮಾ ಸುಲಭೋ ಜಗತಿ ಕ್ವಚಿತ್
ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಹುಡುಕಿದರೂ, ನಿಮ್ಮಂತಹ ಭವ್ಯಾತ್ಮನನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಯಾರೂ ಕಾಣಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಮಹಾನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರವೇ ಎದುರಿಸಬಹುದು.
ವಂಶಖಣ್ಡೇ ಹಿ ಕಸ್ಮಿಂಶ್ಚಿಜ್ ಜಾಯತೇ ಮೌಕ್ತಿಕಂ ಯಥಾ । ಜಗತ್ಖಣ್ಡೇ ಹಿ ಕಸ್ಮಿಂಶ್ಚಿಜ್ ಜಾಯತೇ ತ್ವಾದೃಶಸ್ ತಥಾ
ಹೆಬ್ಬಸವನ ಒಂದು ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮುತ್ತು ಹುಟ್ಟುತ್ತದೋ, ಹಾಗೆಯೇ ಈ ಜಗತ್ತಿನ ಒಂದು ಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮಂಥವರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ.
ಮಯಾ ತು ಸುಮಹತ್ ಕಾರ್ಯಮ್ ಅದ್ಯ ಸಮ್ಪಾದಿತಂ ಶುಭಮ್ । ಪುಣ್ಯದೇಹೋ ವಿಮುಕ್ತಾತ್ಮಾ ಯದ್ ಭವಾನ್ ಅವಲೋಕಿತಃ
ಇಂದು ನಾನು ಬಹಳ ಶುಭಕರವಾದ ಮಹತ್ತರ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪುಣ್ಯಮಯ ದೇಹವಿರುವ, ಮುಕ್ತ ಆತ್ಮನಾದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದ್ದೇನೆ.
ತದ್ ಅಸ್ತು ತವ ಕಲ್ಯಾಣಂ ಪ್ರವಿಶಾತ್ಮಗುಹಾಂ ಶುಭಾಮ್ । ಮಧ್ಯಾಹ್ನಸಮಯೋ ಽಯಂ ಮೇ ವ್ರಜಾಮಿ ಸುರಮನ್ದಿರಮ್
ನಿಮಗೆ ಸದಾ ಶುಭವಾಗಲಿ; ನೀನು ಆ ಪವಿತ್ರವಾದ ಆತ್ಮಗುಹೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸು. ಈಗ ಮಧ್ಯಾಹ್ನವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ನಾನು ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ.
ಇತ್ಯ್ ಆಕರ್ಣ್ಯ ಭುಸುಣ್ಡೋ ಽಸೌ ಜಗ್ರಾಹೋತ್ಥಾಯ ಪಾದಪಾತ್ । ಸಙ್ಕಲ್ಪಿತಾಭ್ಯಾಂ ಹಸ್ತಾಭ್ಯಾಂ ಸುಪಾತ್ರಂ ಹೇಮಪಲ್ಲವಮ್
ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಭುಸುಂಡನು ಎದ್ದು ನಿಂತು, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನೆಗೆಯಾಗಿ, ತಾನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಬಂಗಾರದ ಎಲೆ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಇಬ್ಬರೂ ಕೈಗಳಿಂದ ಎತ್ತಿಕೊಂಡನು.
ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷಲತಾಪುಷ್ಪಕೇಸರೇಣ ಹಿಮತ್ವಿಷಾ । ತತ್ ಪಾತ್ರಂ ಮೌಕ್ತಿಕಾರ್ಘೇಣ ಪೂರಯಾಮ್ ಆಸ ಪೂರ್ಣಧೀಃ
ಆ ಇಚ್ಛಾಪೂರಕ ವೃಕ್ಷದ ಹೂವಿನ ರೇಷ್ಮೆ ಹಿಮದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು. ಆ ಹೊಳಪಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳವನು ಆ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಮುತ್ತಿನ ಅರ್ಪಣೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದನು.
ತೇನಾರ್ಘ್ಯಪಾದ್ಯಪಾತ್ರೇಣ ತ್ರಿನೇತ್ರಮ್ ಇವ ಮಾಮ್ ಅಸೌ । ಆಪಾದಮಸ್ತಕಂ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಪೂಜಯಾಮ್ ಆಸ ಪೂರ್ವಜಃ
ಆ ಅರ್ಘ್ಯ ಮತ್ತು ಪಾದ್ಯಪಾತ್ರೆಯಿಂದ, ಹಿರಿಯನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ತ್ರಿನೇತ್ರನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವಂತೆ ತಲೆಮೂಳೆಯಿಂದ ಕಾಲುದವರೆಗೆ ಪೂಜಿಸಿದನು.
ಅನುವ್ರಜ್ಯಾಕದರ್ಥೇನ ಖಗೇನ್ದ್ರಾಲಮ್ ಇತಿ ಬ್ರುವನ್ । ವಿಷ್ಟರಾದ್ ಅಹಮ್ ಉತ್ಥಾಯ ತತಃ ಖಗವದ್ ಆಪ್ಲುತಃ
‘ಈ ಹಿಂದೆಹೋಗುವುದೆ ಸಾಕು, ಗರುಡನಿಗೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಬೇಕು’ ಎಂದು ಹೇಳಿ, ನಾನು ಆಸನದಿಂದ ಎದ್ದು ಹಕ್ಕಿಯಂತೆ ಹಾರಿಹೋದೆ.
ವ್ಯೋಮ್ನಿ ಯೋಜನಮಾತ್ರೇಣ ಮದನುವ್ರಜ್ಯಯಾ ಗತಃ । ಕರಂ ಕರೇಣಾವಷ್ಟಭ್ಯ ಬಲಾತ್ ಸಂರೋಧಿತಃ ಖಗಃ
ಆತನೂ ನನ್ನ ಹಿಂಬಾಲಿಸಿ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಯೋಜನೆ ದೂರ ಬಂದು, ತನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ನನ್ನ ಕೈ ಹಿಡಿದು, ಬಲವಂತವಾಗಿ ಹಕ್ಕಿಯನ್ನು ತಡೆಯಲು ಯತ್ನಿಸಿದನು.
ಮಯಿ ಯಾತೇ ತತೋ ದೀರ್ಘೇ ಗಗನಾಧ್ವನ್ಯ್ ಅದೃಶ್ಯತಾಮ್ । ನಿವೃತ್ತೋ ಽಸೌ ವಿಹಙ್ಗೇಶೋ ದುಸ್ತ್ಯಜಾ ಸಙ್ಗತಿಸ್ ಸತಾಮ್
ನಾನು ಆಕಾಶದ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ದೂರ ಹೋಗಿದ್ದಾಗ, ಆ ಹಕ್ಕಿಗಳ ರಾಜನು ನನಗೆ ಕಾಣಿಸಲಿಲ್ಲ; ಒಳ್ಳೆಯವರ ಸಂಗವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ.
ಅನ್ಯೋಽನ್ಯಂ ಮಯಿ ತಸ್ಮಿಂಶ್ ಚ ತರಙ್ಗಕ ಇವಾಮ್ಬುಧೌ । ವ್ಯೋಮನ್ಯ್ ಅದೃಶ್ಯತಾಂ ಯಾತೇ ಗತಸ್ ಸ್ಮೃತ್ಯಾ ಮುನೀನ್ ಅಹಮ್
ನಾನು ಮತ್ತು ಅವನು, ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿನ ಅಲೆಗಳು ಹೇಗೆ ಕರಗುತ್ತವೆಯೋ ಹಾಗೆ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಕಾಣೆಯಾಗಿದ್ದಾಗ, ನನಗೆ ಮುನಿಗಳ ನೆನಪು ಬಂತು.
ಸಪ್ತರ್ಷಿಮಣ್ಡಲಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಜಾಯಯಾ ಪರಿಪೂಜಿತಃ । ವಿಸ್ಮಯೋತ್ಫುಲ್ಲಹೃದಯಸ್ ತತೋ ಽಹಂ ರಾಘವಾವಸಮ್
ಏಳುವರು ಮುನಿಗಳ ವಲಯವನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ನನಗೆ ಗೌರವ ನೀಡಿದರು; ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಹೃದಯ ಹೂವಂತೆ ಅರಳಿತು, ಹೀಗಾಗಿ ನಾನು ರಾಮನ ಜೊತೆ ಇದ್ದೆ.
ಭುಸುಣ್ಡೋ ಭವ್ಯತುಣ್ಡೋ ಽಸೌ ತಸ್ಮಿನ್ ಕಲ್ಪಲತಾಲಯೇ । ಸಮಶ್ ಶಾನ್ತಮನಾ ಮಾನ್ಯಸ್ ಸ್ವಸಮಾಧಾನವಾನ್ ಅಭೂತ್
ಆ ಶುಭವಾದ ಚುಂಚಿನ ಭುಸುಂಡನು, ಆ ಕಲ್ಪಲತೆಯ ನಿವಾಸದಲ್ಲಿ, ಮನಸ್ಸು ಶಾಂತವಾಗಿಯೂ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಗೌರವಪಾತ್ರನಾಗಿಯೂ, ತನ್ನ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿಯೂ ಉಳಿದನು.
ಜೀವತ್ಯ್ ಅದ್ಯಾಪಿ ಮತಿಮಾಂಸ್ ತಸ್ಮಿನ್ನ್ ಏವ ಲತಾದಲೇ । ತತ್ರೈವ ಸಂಸ್ಥಿತೋ ಮೇರೋಸ್ ತಥೈವ ಕನಕದ್ರುಮೇ
ಆ ಜ್ಞಾನಿ ಇಂದಿಗೂ ಆsame ಲತೆಯ ಎಲೆಯ ಮೇಲೆ, ಅದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಮೇರುಪರ್ವತದ ಬಂಗಾರದ ಮರದ ಮೇಲೆಯೇ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ.
ಯಾತೇ ಕೃತಯುಗಸ್ಯಾದೌ ಪುರಾ ವರ್ಷಶತದ್ವಯೇ । ಸಙ್ಗತೋ ಽಹಂ ಭುಸುಣ್ಡೇನ ಮೇರೌ ಶೃಙ್ಗದ್ರುಮೇ ಽಭವಮ್
ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ, ಕೃತಯುಗದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಎರಡು ನೂರು ವರ್ಷಗಳು ಹೋದಾಗ, ನಾನು ಮೇರುಪರ್ವತದ ಶಿಖರದಲ್ಲಿರುವ ಆ ಮರದ ಬಳಿ ಭುಸುಂಡನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದೆ.
ಅದ್ಯ ರಾಮ ಕೃತೇ ಕ್ಷೀಣೇ ತ್ರೇತಾ ಸಮ್ಪರಿವರ್ತತೇ । ಮಧ್ಯೇ ತ್ರೇತಾಯುಗಸ್ಯಾಸ್ಯ ಜಾತಸ್ ತ್ವಂ ರಿಪುಸೂದನ
ರಾಮಾ, ಈಗ ಕೃತಯುಗ ಮುಗಿದು ತ್ರೇತಾಯುಗ ಆರಂಭವಾಗಿದೆ. ಈ ತ್ರೇತಾಯುಗದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನೀನು, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನು, ಜನಿಸಿದ್ದೀಯ.
ಪುನರ್ ಅದ್ಯಾಷ್ಟಮಂ ವರ್ಷಂ ತತ್ರೈವೋಪರಿ ಭೂಭೃತಃ । ಮಿಲಿತೋ ಽಭೂದ್ ಭುಸುಣ್ಡೋ ಽಸೌ ತಥೈವಾಜರರೂಪವಾನ್
ಇಂದು ಮತ್ತೆ, ಆ ಪರ್ವತದ ಶಿಖರದಲ್ಲೇ, ಎಂಟನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಭುಸುಂಡನು ತನ್ನ ಹಳೆಯದೇ ವಯಸ್ಸು ಇಲ್ಲದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದಾನೆ.
ಇತೀದಂ ಕಥಿತಂ ಚಿತ್ರಂ ಭುಸುಣ್ಡೋದನ್ತಮ್ ಉತ್ತಮಮ್ । ಶ್ರುತ್ವಾ ವಿಚಾರ್ಯ ಚೈವಾನ್ತರ್ ಯದ್ ಯುಕ್ತಂ ತತ್ ಸಮಾಚರ
ಇದೀಗ ಈ ಅದ್ಭುತವಾದ ಭಸುಂಡನ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ, ಮನನ ಮಾಡಿ, ಯೋಗ್ಯವಾದುದನ್ನು ಅನುಸರಿಸು.
ಇತಿ ಸುಮುನಿಭುಸುಣ್ಡಸಙ್ಕಥಾಂ ಯೋ ವಿಮಲಮತಿಃ ಪ್ರವಿಚಾರಯಿಷ್ಯತೀಹ । ಭವಭಯಬಹಲಾಂ ಕುಸಂಸೃತಿಂ ಸ ಪ್ರಸಭಮ್ ಅಸತ್ಸರಿತಂ ತರಿಷ್ಯತೀತಿ
ಯಾರು ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಈ ಮಹಾನ್ ಭಸುಂಡನ ಸಂವಾದವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಆಲೋಚಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಭಯಾನಕವಾದ, ದಟ್ಟವಾದ, ಸುಳ್ಳು ಸಂಸಾರದ ನದಿಯನ್ನು ದಿಟ್ಟವಾಗಿ ದಾಟುತ್ತಾರೆ.