ಕ್ಷೀರಸಾಗರಸಮ್ಭೂತಃ ಪ್ರಸೃತಾಮೃತನಿರ್ಝರಃ । ಪ್ರತಿಬಿಮ್ಬಶಶಶ್ ಶ್ರೀಮಾನ್ ಯಸ್ಯ ಚೂಡಾಮಣಿಶ್ ಶಶೀ
ಹಾಲಿನ ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿ, ಅಮೃತದ ಹರಿವು ಹರಿಯುತ್ತಾ, ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಚಂದ್ರನನ್ನು ಕಿರೀಟದ ಆಭರಣವಾಗಿ ಧರಿಸಿದವನು.
ಅನಾರತಶಿರಶ್ಚನ್ದ್ರಪ್ರಸ್ರವೇಣಾಮರೀಕೃತಃ । ಯಸ್ಯೇನ್ದ್ರನೀಲವತ್ ಕಾಲಕೂಟಃ ಕಣ್ಠಸ್ಯ ಭೂಷಣಮ್
ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಚಂದ್ರನ ಬೆಳಕು ಸುರಿಯುತ್ತಾ, ಆ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಅಮರತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದಂತೆ, ಅವನ ಕಂಠದಲ್ಲಿ ನೀಲಮಣಿಯಂತೆ ಕಪ್ಪು ವಿಷವು ಆಭರಣವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ.
ಧೂಲಿಲೇಖಾಮಹಾವರ್ತಂ ಸ್ವಚ್ಛಂ ಪಾವಕಸಮ್ಭವಮ್ । ಪರಮಾಣುಚಯಂ ಭಸ್ಮ ಯಸ್ಯ ಸ್ನಾನಜಲಂ ಸಿತಮ್
ಅವನ ಸ್ನಾನಕ್ಕೆ ಬಳಸುವ ನೀರು ಶುದ್ಧವಾಗಿದ್ದು, ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಬೂದಿಯಿಂದ ಕೂಡಿದೆ; ಅದು ದೊಡ್ಡ ಧೂಳಿನ ಸುತ್ತುಗಳಂತೆ, ಅನೇಕ ಕಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಬೂದಿಯೇ ಅವನ ಸ್ನಾನಜಲ.
ನಿರ್ಮಲಾನಿ ಜಿತೇನ್ದೂನಿ ಘೃಷ್ಟಾನಿ ಘಟಿತಾನಿ ಚ । ಯಸ್ಯಾಸ್ಥೀನ್ಯ್ ಏವ ರತ್ನಾನಿ ದೇಹೇ ಕಾನ್ತಿಮಯಾನಿ ಚ
ಅವನ ಎಲುಬುಗಳು ಸ್ವತಃ ರತ್ನಗಳಾಗಿವೆ—ಅವುಗಳು ನಿರ್ಮಲವಾಗಿವೆ, ಚಂದ್ರನಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿವೆ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ, ಅವನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಕಾಂತಿಯುತವಾಗಿವೆ.
ದಶಾಶಾದಶಮ್ ಅಮ್ಭೋದನೀಲಂ ಶೀತಲಪಲ್ಲವಮ್ । ತಾರಕಾಬಿನ್ದುಶಬಲಂ ಯಸ್ಯ ಚಾಮ್ಬರಮ್ ಅಮ್ಬರಮ್
ಅವನ ಆಕಾಶವು ಹತ್ತು ದಿಕ್ಕುಗಳೂ, ಹತ್ತು ಭಾಗಗಳೂ; ಅದು ಸಮುದ್ರದಂತೆ ನೀಲವರ್ಣವಾಗಿದ್ದು, ತಂಪಾದ ಹಸಿರು ಎಲೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಆ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಕಣಗಳು ಚಿತ್ತರಿಸಿದಂತಿವೆ.
ಭ್ರಮಚ್ಛಿವಾಙ್ಗನಂ ಪಕ್ವಮಹಾಮಾಂಸೌದನಾಕುಲಮ್ । ಬಹುಭೂತೇರ್ ಗೃಹಂ ಯಸ್ಯ ಶ್ಮಶಾನಂ ಹಿಮಪಾಣ್ಡುರಮ್
ಅವನ ಮನೆ ಎಂದರೆ ಹಿಮದಂತೆ ಬಿಳಿಯಾದ ಶ್ಮಶಾನ; ಅಲ್ಲಿ ಶಿವನ ಸೇವಕರು ಅಲೆದಾಡುತ್ತಾರೆ, ದೊಡ್ಡ ಮಾಂಸದ ಗುಡ್ಡಗಳು ತುಂಬಿವೆ, ಅನೇಕ ಜೀವಿಗಳ ವಾಸಸ್ಥಾನವೂ ಆಗಿದೆ.
ಕಪಾಲಮಾಲಾಭರಣಾಃ ಪೀತರಕ್ತರಸಾಸವಾಃ । ಅನ್ತ್ರಸ್ರಗ್ದಾಮವಲಿತಾ ಬನ್ಧವೋ ಯಸ್ಯ ಮಾತರಃ
ಅವನ ತಾಯಂದಿರಿಗೆ ಕಪಾಲಗಳ ಹಾರಗಳು ಆಭರಣ, ಹಳದಿ ಹಾಗೂ ಕೆಂಪು ರಕ್ತದ ಮದ್ಯ ಕುಡಿಯುವುದು, ಮತ್ತು ಅವರು ಅಂತರಗಳನ್ನು ಹಾರವಾಗಿ ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಪ್ರಸ್ಫುರನ್ಮೂರ್ಧಮಣಯಶ್ ಚೋಪನ್ತೋ ಮಸೃಣಾಙ್ಗಕಾಃ । ಭುಜಗಾ ವಲಯಾ ಯಸ್ಯ ಪ್ರಕಚತ್ಕನಕತ್ವಿಷಃ
ಅವನ ಮುತ್ತುಗಳು ಎಂದರೆ ಅವರ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹೊಳೆಯುವ ರತ್ನಗಳು, ಮೆತ್ತಗಿನ ಅಂಗಗಳು, ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಹಾವುಗಳು ಕೈಗೆ ವಾಳಾಗಿ ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿವೆ.
ದೃಕ್ಪಾತಪ್ಲುಷ್ಟಶೈಲೇನ್ದ್ರಂ ಜಗತ್ಕವಲನಾಲಸಮ್ । ಭೈರವಾಚರಿತಂ ಯಸ್ಯ ಲೀಲಾಸನ್ತ್ರಾಸಿತಾಮರಮ್
ಯಾರ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿ ಸುಡಲ್ಪಡುವನು, ಲೋಕವನ್ನೆಲ್ಲ ಉಂಡುಹಾಕಲು ಆತನು ಸದಾ ತಾತ್ಪರನು, ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸುವ ಭಯಾನಕ ಆಟವನ್ನಾಡುವವನು.
ಸ್ವಸ್ಥೀಕೃತಜಗಜ್ಜೀವಸ್ ಸ್ವವ್ಯಾಪಾರಸ್ಥಚೇತಸಃ । ಯದೃಚ್ಛಯಾ ಕರಸ್ಪನ್ದೋ ಯಸ್ಯಾಸುರಪುರಕ್ಷಯಃ
ಯಾರು ಸ್ವಂತ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ನೆಟ್ಟಗಾಗಿರುತ್ತದೋ, ಲೋಕದ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ನೆಮ್ಮದಿ ನೀಡುತ್ತಾನೋ, ಅವನ ಕೈಯ ಚಲನೆಯಿಂದಲೇ ದೈತ್ಯರ ನಗರಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ಏಕಾಗ್ರಮೂರ್ತಯಸ್ ಸ್ನೇಹರಾಗದ್ವೇಷವಿವರ್ಜಿತಾಃ । ಸ್ವಜನಾ ಯಸ್ಯ ತೇ ಶೈಲಾಸ್ ಸರಸಾ ಅಪಿ ನೀರಸಾಃ
ಯಾರ ಬಂಧುಗಳು ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳವರು, ಪ್ರೀತಿ, ಕಾಮ, ದ್ವೇಷವಿಲ್ಲದವರು, ಅವರು ಪರ್ವತಗಳಾಗಲಿ ಸರೋವರಗಳಾಗಲಿ, ಒಳಗಿಂದ ಖಾಲಿಯವರೇ.
ಶಿರಃಖುರಾಃ ಖುರಕರಾಃ ಕರದನ್ತಾ ಭುಜೋದರಾಃ । ಋಕ್ಷೋಷ್ಟ್ರಾಜಾಹಿವಕ್ತ್ರಾಶ್ ಚ ಪ್ರಮಥಾ ಯಸ್ಯ ಲಾಲಕಾಃ
ಯಾರ ಪ್ರಿಯರು ತಲೆಗೂ ಕಾಲುಗಳಿರುವವರು, ಕೈಗೂ ಕಾಲುಗಳಿರುವವರು, ಹಲ್ಲುಗಳಿಗೆ ಕೈಗಳಿರುವವರು, ಹೊಟ್ಟೆಗೆ ಕೈಗಳಿರುವವರು, ಮುಖಗಳು ಕರಡಿ, ಒಂಟೆ, ಆನೆ, ಹಾವುಗಳಾದ ಪ್ರಮಥಗಣವೋ, ಅವನೇ.
ಯಸ್ಯ ನೇತ್ರತ್ರಯೋದ್ಭಾಸಿವದನಸ್ಯಾಮರಪ್ರಭೋಃ । ಯಥಾ ಗಣಾಸ್ ತಥೈವಾನ್ಯಃ ಪರಿವಾರೋ ಹಿ ಮಾತರಃ
ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮುಖವಿರುವ ಅಮರಪ್ರಭು ಅವರ ಸೇವಕರು ಹೇಗಿರುತ್ತಾರೆವೋ, ಹಾಗೆಯೇ ಇತರ ಗುಂಪುಗಳೂ—ಅವರ ಪಾರ್ಶ್ವದಲ್ಲಿರುವ ತಾಯಿಯರೂ ಕೂಡ ಅವರ ಸೇವಕಿಯರೇ.
ನೃತ್ಯನ್ತಿ ಮಾತರಸ್ ತಸ್ಯ ಪುರೋ ಭೂತಗಣಾನತಾಃ । ಚತುರ್ದಶವಿಧಾನನ್ತಭೂತಜಾತೈಕಭೋಜನಾಃ
ಆ ತಾಯಿಯರು, ಭೂತಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ನಮಸ್ಕರಿಸುವವರಾಗಿ, ಆ ಪ್ರಭುವಿನ ಮುಂದೆ ನೃತ್ಯಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ನಾಲ್ಕು ಹದಿನಾಲ್ಕು ವಿಧದ ಅನೇಕ ಜೀವಿಗಳ ಒಂದೇ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಖರೋಷ್ಟ್ರಕಾಕವದನಾ ರಕ್ತಮೇದೋವಸಾಸವಾಃ । ದಿಗಮ್ಬರಾ ವಿಹಾರಿಣ್ಯಶ್ ಶರೀರಾವಯವಸ್ರಜಃ
ಕತ್ತೆ, ಒಂಟೆ, ಕಾಗೆ ಮುಂತಾದ ಮುಖಗಳಿರುವ, ರಕ್ತ, ಮೆದುಳು, ಕೊಬ್ಬು ಹಚ್ಚಿಕೊಂಡಿರುವ, ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸದೆ ಸಂಚರಿಸುವ, ದೇಹದ ಅಂಗಗಳಿಂದ ಹಾರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿರುವ ಅವರು—
ವಸನ್ತಿ ಗಿರಿಕೂಟೇಷು ವ್ಯೋಮ್ನಿ ಲೋಕಾನ್ತರೇಷು ಚ । ಅಟವೀಷು ಶ್ಮಶಾನೇಷು ಶರೀರೇಷು ಚ ದೇಹಿನಾಮ್
ಅವರು ಬೆಟ್ಟಗಳ ಶಿಖರಗಳಲ್ಲಿ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ, ಬೇರೆ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ, ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿ, ಶ್ಮಶಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಜೀವಿಗಳ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿಯೂ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಜಯಾ ಚ ವಿಜಯಾ ಚೈವ ಜಯನ್ತೀ ಚಾಪರಾಜಿತಾ । ವಾಮಸ್ರೋತೋಗತಾ ಏತಾಸ್ ತುಮ್ಬುರುಂ ರುದ್ರಮ್ ಆಶ್ರಿತಾಃ
ಜಯ, ವಿಜಯ, ಜಯಂತಿ ಮತ್ತು ಅಪರಾಜಿತಾ ಎಂಬ ಈ ದೇವತೆಗಳು ಎಡಭಾಗದ ನದಿಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತಾ ತುಂಬೂರು ರೂಪದ ರುದ್ರನಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದಿವೆ.
ಸಿದ್ಧಾ ಶುಷ್ಕಾ ಚ ರಕ್ತಾ ಚ ಉತ್ಪಲಾ ಚೇತಿ ದೇವತಾಃ । ಸ್ರೋತೋ ದಕ್ಷಿಣಮ್ ಆಶ್ರಿತ್ಯ ಭೈರವಂ ರುದ್ರಮ್ ಆಶ್ರಿತಾಃ
ಸಿದ್ಧಾ, ಶುಷ್ಕಾ, ರಕ್ತಾ ಮತ್ತು ಉತ್ತಪಲಾ ಎಂಬ ದೇವತೆಗಳು ಬಲಭಾಗದ ನದಿಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತಾ ಭೈರವ ರೂಪದ ರುದ್ರನಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದಿವೆ.
ಸರ್ವಾಸಾಮ್ ಏವ ಮಾತೄಣಾಮ್ ಅಷ್ಟಾವ್ ಏತಾಸ್ ತು ನಾಯಿಕಾಃ । ಆಸಾಮ್ ಅನುಗತಾಸ್ ತ್ವ್ ಅನ್ಯಾ ದೇವ್ಯಶ್ ಶತಸಹಸ್ರಶಃ
ಎಲ್ಲಾ ಮಾತೃಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಈ ಎಂಟು ಜನರು ಮುಖ್ಯರು; ಇತರ ದೇವತೆಗಳು ನೂರಾರು ಸಾವಿರ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಇವರನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ರೌದ್ರೀ ಚ ವೈಷ್ಣವೀ ಬ್ರಾಹ್ಮೀ ವಾರಾಹೀ ವಾಯವೀ ತಥಾ । ಕೌಮಾರೀ ವಾಸವೀ ಸೌರೀ ಚೇತ್ಯಾದ್ಯಾಸ್ ತಾಸ್ ಸಹಸ್ರಶಃ
ರೌದ್ರಿ, ವೈಷ್ಣವಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಿ, ವಾರಾಹಿ, ವಾಯವಿ, ಕೌಮಾರಿ, ವಾಸವಿ ಮತ್ತು ಸೌರಿ ಎಂಬ ದೇವತೆಗಳು ಹಾಗೂ ಇನ್ನೂ ಸಾವಿರಾರು ದೇವತೆಗಳು ಇವರಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ.
ಆಸಾಮ್ ಅನುಗತಾಸ್ ತ್ವ್ ಅನ್ಯಾ ದೇವ್ಯಃ ಖೇಚರ್ಯ ಉತ್ತಮಾಃ । ದೇವಕಿನ್ನರಗನ್ಧರ್ವಪುರುಷಾಸುರಸಮ್ಭವಾಃ
ಇವುಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಮಹತ್ವದ ದೇವಿಯರು ಇದ್ದಾರೆ. ಅವರೆಲ್ಲರೂ ದೇವತೆಗಳು, ಕಿನ್ನರರು, ಗಂಧರ್ವರು, ಮಾನವರು ಮತ್ತು ಅಸುರರಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತಾಸಾಮ್ ಅನುಗತಾಸ್ ತ್ವ್ ಅನ್ಯಾ ಭೂಚರ್ಯಃ ಕೋಟಿಶಸ್ ಸ್ಥಿತಾಃ । ರೂಪಿಕಾನಾಮಧಾರಿಣ್ಯೋ ಭೂಮೌ ಪುರುಷಭೋಜನಾಃ
ಅವರ ಜೊತೆಗೆ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವ ಜೀವಿಗಳು ಇದ್ದಾರೆ. ಅವು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತವೆ, ಬೇರೆ ಬೇರೆ ರೂಪಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮಾನವರ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತವೆ.
ಹಯಾ ಗಜಾಃ ಖರಾಃ ಕಾಕಾ ಉಷ್ಟ್ರಾಜಗರಮರ್ಕಟಾಃ । ಇತ್ಯಾದಿವಾಹನಾನ್ಯ್ ಆಸಾಂ ಚರನ್ತೀನಾಂ ಜಗತ್ತ್ರಯೇ
ಈ ಜಗತ್ತಿನ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವ ಈ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಕುದುರೆ, ಆನೆ, ಕತ್ತೆ, ಕಾಗೆ, ಒಂಟೆ, ಜಿಂಕೆ, ಕೋತಿ ಮತ್ತು ಇಂತಹ ಅನೇಕ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ವಾಹನಗಳಾಗಿವೆ.
ತಾಃ ಕಾಶ್ಚಿತ್ ಪಶುಧರ್ಮಿಣ್ಯಃ ಕ್ಷುದ್ರಕರ್ಮಸ್ವ್ ಅವಸ್ಥಿತಾಃ । ಕಾಶ್ಚಿದ್ ವಿದಿತವೇದ್ಯತ್ವಾಜ್ ಜೀವನ್ಮುಕ್ತಪದೇ ಸ್ಥಿತಾಃ
ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಪಶುಸ್ವಭಾವ ಹೊಂದಿದ್ದು, ಸಣ್ಣ ಸಣ್ಣ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾರೆ. ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ತಿಳಿಯಬೇಕಾದನ್ನು ಅರಿತು, ಬದುಕಿದ್ದಂತೆಯೇ ಮುಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ.
ತಾಸಾಂ ಮಧ್ಯೇ ಮಹಾರ್ಹಾಣಾಂ ಮಾತೄಣಾಂ ಮುನಿನಾಯಕ । ಅಲಮ್ಬುಸೇತಿ ವಿಖ್ಯಾತಾ ಮಾತಾ ಮಾನದ ವಿದ್ಯತೇ
ಆ ಮಹಾನ್ ತಾಯಿಯರ ನಡುವೆ, ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ಅಲಂಬುಸೆಯೆಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾದ ಒಬ್ಬ ತಾಯಿ ಇದ್ದಾಳೆ.
ವಜ್ರಾಶ್ರಿತುಣ್ಡಶ್ ಚಣ್ಡಾಖ್ಯ ಇನ್ದ್ರನೀಲಾಚಲೋಪಮಃ । ತಸ್ಯಾಸ್ ತು ವಾಹನಂ ಕಾಕೋ ವೈಷ್ಣವ್ಯಾ ಗರುಡೋ ಯಥಾ
ಅವಳ ವಾಹನವಾಗಿ ವಜ್ರಾಶೃತುಂಡನೆಂಬ, ನೀಲಿ ಮಣಿಯ ಬೆಟ್ಟದಂತೆ ಕತ್ತಲೆ ಮತ್ತು ಭಯಂಕರವಾದ ಕಾಗೆ ಇದ್ದಾನೆ. ವೈಷ್ಣವಿಗೆ ಗರುಡನು ಹೇಗೋ, ಅವಳಿಗೂ ಆ ಕಾಗೆಯೇ ಹಾಗೆ.
ಇತ್ಯ್ ಅಷ್ಟೈಶ್ವರ್ಯಯುಕ್ತಾಸ್ ತಾ ಮಾತರೋ ರೌದ್ರಚೇಷ್ಟಿತಾಃ । ವ್ಯೋಮ್ನಿ ಮೇಲಾಪಕಂ ಚಕ್ರುರ್ ಏಕದಾ ಸಮಮ್ ಆಗತಾಃ
ಹೀಗೆ ಎಂಟು ವಿಧದ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ ಆ ತಾಯಿಯರು, ಕ್ರೂರವಾದ ವರ್ತನೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಒಂದು ದಿನ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸೇರಿ ಸಭೆ ನಡೆಸಿದರು.
ಪೂಜಯಿತ್ವಾ ಜಗತ್ಪೂಜ್ಯೌ ದೇವೌ ತುಮ್ಬುರುಭೈರವೌ । ವಿಚಿತ್ರಾರ್ಥಾಃ ಕಥಾಶ್ ಚಕ್ರೂ ರುಧಿರಾಸವತೋಷಿತಾಃ
ಜಗತ್ತಿನೆಲ್ಲರಿಗೂ ಪೂಜ್ಯರಾದ ತುಂಬೂರು ಮತ್ತು ಭೈರವ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ರಕ್ತದ ಮದ್ಯವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾ, ವಿಚಿತ್ರವಾದ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸಿದರು.
ಅಥೇಯಮ್ ಆಯಯೌ ತಾಸಾಂ ಕಥಾವಸರತಃ ಕಥಾ । ಅಸ್ಮಾನ್ ಉಮಾಪತಿರ್ ದೇವಃ ಕಿಂ ಪಶ್ಯತ್ಯ್ ಅವಹೇಲಯಾ
ಅವರು ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಈ ವಿಷಯವು ಉದಯವಾಯಿತು: 'ಊಮಾದೇವಿಯ ಪತಿಯಾದ ದೇವರು ನಮಗೆ ಏಕೆ ಅಲಕ್ಷ್ಯದಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾರೆ?' ಎಂದು.
ಪ್ರಭಾವಂ ದರ್ಶಯಾಮೋ ಽಸ್ಯ ಪುನರ್ ನಾಸ್ಮಾನ್ ಅಸೌ ಯಥಾ । ದೃಷ್ಟಮಾತ್ರಮಹಾಶಕ್ತಿಃ ಕರಿಷ್ಯತ್ಯ್ ಅವಧೀರಣಮ್
'ನಾವು ನಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವನಿಗೆ ತೋರಿಸೋಣ, ಇಲ್ಲವಾದರೆ ಅವನು ನಮ್ಮ ಮಹಾಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ನೋಡಿದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತೆ ನಮಗೆ ತಿರಸ್ಕಾರ ತೋರಬಹುದು' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.