ಶಬ್ದರೂಪರಸಸ್ಪರ್ಶಗನ್ಧೈರ್ ಆಭಾಸಮ್ ಆಗತಮ್ । ತೇನೈವ ರಹಿತಂ ಶಾನ್ತಂ ಚಿದಾತ್ಮಾನಮ್ ಉಪಾಸ್ಮಹೇ
ನಾವು ಧ್ವನಿ, ರೂಪ, ರುಚಿ, ಸ್ಪರ್ಶ ಮತ್ತು ವಾಸನೆಗಳ ಮೂಲಕ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ, ಆದರೆ ಇವುಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿರುವ ಮತ್ತು ಶಾಂತವಾಗಿರುವ ಚೈತನ್ಯಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಮಹಾಮಹಿಮ್ನಾ ಸಹಿತಮ್ ಅಹತಂ ಸರ್ವಕರ್ತೃಭಿಃ । ಕರ್ತೃತ್ವೇನಾಪ್ಯ್ ಅಕರ್ತಾರಂ ಚಿದಾತ್ಮಾನಮ್ ಉಪಾಸ್ಮಹೇ
ನಾವು ಮಹತ್ತರ ಮಹಿಮೆಗೂ ಕೂಡಿರುವ, ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರಿಂದ ಅಸ್ಪರ್ಶಿಯಾಗಿರುವ, ಮಾಡುವವನಂತೆ ಕಾಣಿಸಿದರೂ ಸಹ ನಿಜವಾಗಿ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡುವವನು ಅಲ್ಲದ ಚೈತನ್ಯಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಅಖಿಲಮ್ ಇದಮ್ ಅಹಂ ಮಮೈವ ಸರ್ವಂ ತ್ವ್ ಅಹಮ್ ಅಪಿ ನಾಹಮ್ ಅಥೇತರಚ್ ಚ ನಾಹಮ್ । ಇತಿ ವಿದಿತವತೋ ಜಗತ್ ಕ್ಷತಂ ಮೇ ಸ್ಥಿರಮ್ ಅಥ ವಾಸ್ತು ಗತಜ್ವರೋ ಭವಾಮಿ
ಈ ಎಲ್ಲವೂ ನಾನೇ, ಎಲ್ಲವೂ ನನ್ನದು, ಆದರೆ ನಾನು ಇದಲ್ಲ, ಬೇರೆ ಯಾವುದೂ ಅಲ್ಲ; ಹೀಗೆ ಅರಿತವನಿಗೆ ಜಗತ್ತು ಚೇತರಿಸಿದೆ—ಇದು ಇರಲಿ ಅಥವಾ ಇರದಿರಲಿ, ನನಗೆ ಯಾವುದೇ ಚಿಂತೆ ಇಲ್ಲ.
ಇತಿ ನಿಶ್ಚಯವನ್ತಸ್ ತೇ ಮಹಾನ್ತೋ ವಿಗತೈನಸಃ । ಸತ್ಯಾಸತ್ಯಪದೇ ಶಾನ್ತೇ ಸಮೇ ಸುಖಮ್ ಅವಸ್ಥಿತಾಃ
ಹೀಗೆ ದೃಢನಿಶ್ಚಯ ಹೊಂದಿದ, ಪಾಪವಿಲ್ಲದ ಮಹಾನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಅಸತ್ಯ ಎರಡನ್ನೂ ಮೀರಿ ಸಮಶಾಂತ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ನೆಲೆಸುತ್ತಾರೆ.
ಇತಿ ಪೂರ್ಣಧಿಯೋ ಧೀರಾಸ್ ಸಮನೀರಾಗಚೇತಸಃ । ನ ನಿನ್ದನ್ತಿ ನ ನನ್ದನ್ತಿ ಜೀವಿತಂ ಮರಣಂ ತಥಾ
ಹೀಗಾಗಿ, ಪೂರ್ತಿ ತಿಳಿವಳಿಕೆಯಿಂದ, ಆಸಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದ ಮನಸ್ಸು ಹೊಂದಿದ ಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಬದುಕನ್ನು ಅಥವಾ ಸಾವುಗಳನ್ನು ನಿಂದಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಸಂತೋಷಪಡುವುದೂ ಇಲ್ಲ.
ಇತ್ಯ್ ಅಲಙ್ಘ್ಯಚಮತ್ಕಾರಾ ನಾರಾಯಣಭುಜಾ ಇವ । ರೇಜುರ್ ಅಸ್ಖಲಿತಾಕಾರಾ ಅಪರಾ ಇವ ಮೇರವಃ
ಅವರು ಅಪಾರ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದವರಾಗಿ, ನಾರದನ ಭುಜಗಳಂತೆ ಅಥವಾ ಮತ್ತೊಂದು ಮೆರು ಪರ್ವತಗಳಂತೆ, ಅಚಲ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ರೇಮಿರೇ ವನಷಣ್ಡೇಷು ದ್ವೀಪೇಷು ನಗರೇಷು ಚ । ದೇವೋಪವನಮಾಲಾಸು ಸ್ವರ್ಗೇಷು ಚ ಸುರಾ ಇವ
ಅವರು ಕಾಡಿನ ಹಸಿರು ತೋಟಗಳಲ್ಲಿ, ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ, ನಗರಗಳಲ್ಲಿ, ದೈವಿಕ ಉದ್ಯಾನಗಳ ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿಯೂ ದೇವತೆಗಳಂತೆ ಆನಂದಿಸಿದರು.
ಭ್ರೇಮುಃ ಕುಸುಮಪೂರ್ಣಾಸು ದೋಲಾಲೀಲಾಬಿಲಾಸು ಚ । ವಿಚಿತ್ರವನಲೇಖಾಸು ಮೇರುಶೃಙ್ಗಶಿಲಾಸು ಚ
ಅವರು ಹೂಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ದೋಲಾ ಆಟಗಳಲ್ಲಿ, ಗುಹೆಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಚಿತ್ರ ಕಾಡಿನ ಹಾದಿಗಳಲ್ಲಿ, ಮೆರು ಪರ್ವತದ ಶಿಖರಗಳು ಮತ್ತು ಬಂಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಿದರು.
ಚಕ್ರುರ್ ವಿಜಿತಶತ್ರೂಣಿ ಚಾಮರಚ್ಛತ್ರವನ್ತಿ ಚ । ವಿಚಿತ್ರಾರ್ಥಾನಿ ರಾಜ್ಯಾನಿ ಚಿತ್ರಾಚಾರಮಯಾನಿ ಚ
ಅವರು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ವಿಜಯಧ್ವಜಗಳು ಮತ್ತು ಚಾಮರಗಳು ಅಲಂಕರಿಸಿದ ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಆ ರಾಜ್ಯಗಳು ವಿಚಿತ್ರ ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟ ಆಚರಣೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದವು.
ಅನುಜಗ್ಮುರ್ ಇಮಾಂ ಸರ್ವಾಂ ನಾನಾರಸವಿಚೇಷ್ಟಿತಾಮ್ । ಶ್ರುತಿಸ್ಮೃತ್ಯುದಿತಾರಮ್ಭಾಮ್ ಇತಿಕರ್ತವ್ಯತಾಮ್ ಇಹ
ಅವರು ಈ ಲೋಕದ ವಿವಿಧ ರುಚಿಯ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದರು; ಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವ ಎಲ್ಲ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು.
ವಿಲೇಸೂ ರಮಣೀಯೇಷು ಲಲನಾಲಾಸ್ಯಹಾರಿಷು । ವಿಹಾರಾಹಾರರಮ್ಯೇಷು ಭೋಗಾಭೋಗೇಷು ಭೂಷಿತಾಃ
ಅವರು ಸುಂದರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸಿದರು, ಸುಂದರ ಮಹಿಳೆಯರ ನೃತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮನಸೋತು, ರಮಣೀಯ ವಿಹಾರ ಮತ್ತು ಭೋಗಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು; ಎಲ್ಲ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತರಾಗಿದ್ದರು.
ವಿಚೇರುಶ್ ಚಾರುಚೂತಾಸು ಮನ್ದಾರವಲಿತಾಸು ಚ । ಅಪ್ಸರೋಗೀತಪೂರ್ಣಾಸು ನನ್ದನೋದ್ಯಾನಭೂಮಿಷು
ಅವರು ಸುಂದರ ಮಾವಿನ ತೋಟಗಳಲ್ಲಿ, ಮಂದಾರ ಮರಗಳ ಮಧ್ಯೆ, ಅಪ್ಸರೆಯರ ಹಾಡುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ನಂದನವನದ ಉದ್ಯಾನಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಿದರು.
ಊಷುರ್ ಆಚಾರಪೂತೇಷು ವಿಶ್ರಾನ್ತಾಖಿಲಜನ್ತುಷು । ಯಜ್ಞಕ್ರಿಯಾಕರಾಲೇಷು ಗಾರ್ಹಸ್ಥ್ಯೇಷು ಯಥಾಕ್ರಮಮ್
ಅವರು ಧರ್ಮಪಾಲನೆಯಿಂದ ಪವಿತ್ರವಾದ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳು ಅಲ್ಲಿಗೆ ನೆಮ್ಮದಿ ಪಡುತ್ತಿದ್ದವು, ಯಜ್ಞಾದಿಗಳು ಸರಿಯಾದ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದವು.
ತೇರುರ್ ಹತಗಜೇನ್ದ್ರಾಸು ಭ್ರಾನ್ತಭೂರಿಶರಾಸು ಚ । ಭೇರೀಭಾಙ್ಕಾರಭೀಮಾಸು ಸಙ್ಗ್ರಾಮಾರ್ಣವವೀಚಿಷು
ಅವರು ಹತ್ಯೆಯಾದ ಆನೆಗಳು ಬಿದ್ದಿದ್ದ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಗಳನ್ನೂ, ಅನೇಕ ಬಾಣಗಳು ಚದುರಿದ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನೂ, ಭಯಾನಕವಾದ ಬೇರಿ ಧ್ವನಿಯ ಮಧ್ಯೆ, ಸಮರಸಾಗರದ ಅಲೆಗಳನ್ನೂ ದಾಟಿದರು.
ತಸ್ಥುಃ ಪುರುಷಚಿನ್ತಾಸು ಹೃತಚಿತ್ತೋದ್ಧತಾಸು ಚ । ಸಂರಮ್ಭಕ್ಷೋಭರೌದ್ರಾಸು ಸರ್ವಾಸು ದ್ವನ್ದ್ವನೀತಿಷು
ಅವರು ಮಾನವರ ಚಿಂತೆಗಳಲ್ಲಿ, ಮನಸ್ಸುಗಳು ಕಳೆದು ಹೊಗೆಯುವ ತಲ್ಲಣಗಳಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ಭಯಂಕರ ಹಾಗೂ ಗೊಂದಲದಿಂದ ತುಂಬಿದ ದ್ವಂದ್ವಗಳ ನಡುವೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದ್ದರು.
ಮನಸ್ ತೇಷಾಂ ತು ನೀರಾಗಮ್ ಅನುಪಾಧಿ ಗತಭ್ರಮಮ್ । ಅಸಕ್ತಮ್ ಉತ್ತಮಂ ಶಾನ್ತಂ ಪರಂ ಸತ್ತ್ವಪದಂ ಗತಮ್
ಆದರೂ ಅವರ ಮನಸ್ಸು ಆಸಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದೆ, ಯಾವುದೇ ಬಂಧನವಿಲ್ಲದೆ, ಭ್ರಮೆ ಇಲ್ಲದೆ, ನಿರ್ಲಿಪ್ತವಾಗಿ, ಶಾಂತವಾಗಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಪರಮ ಸತ್ವಪದವನ್ನು ತಲುಪಿತ್ತು.
ನ ಮಮಜ್ಜ ಕ್ವಚಿದ್ ಅಪಿ ಸಙ್ಕಟೇಷು ಮಹತ್ಸು ಚ । ಮುಹುರ್ ಅಪ್ಯ್ ಉಪಯಾತೇಷು ಕುಲಶೈಲಸ್ ಸರಸ್ಸ್ವ್ ಇವ
ಹೆಚ್ಚು ದೊಡ್ಡ ಸಂಕಟಗಳು ಬಂದು ಬಂದು ಹೋದರೂ, ಪರ್ವತ ಅಥವಾ ಸರೋವರ ಯಾವಾಗಲೂ ಮುಳುಗುವುದಿಲ್ಲವಲ್ಲ, ಹಾಗೆ ಯಾವ ಸಂಕಷ್ಟದಲ್ಲಿಯೂ ನಾನು ಎಂದೂ ಮುಳುಗಲಿಲ್ಲ.
ನೋಲ್ಲಲಾಸ ವಿಲಾಸಿನ್ಯಾ ಶ್ರಿಯಾ ಪರಮಕಾನ್ತಯಾ । ಪರಿಪೂರ್ಣೇನ್ದುಲಕ್ಷ್ಮ್ಯೇವ ಜಲರಾಶೀ ರಘೂದ್ವಹ
ರಘುವಂಶದವರೇ, ಪೂರಣ ಚಂದ್ರನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಸಮುದ್ರ ಸುಂದರವಾಗಿದರೂ ಅದು ಉಲ್ಲಾಸಿಸುವುದಿಲ್ಲವಲ್ಲ, ಹಾಗೆ ನನಗೂ ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಐಶ್ವರ್ಯದಲ್ಲಿ ಆನಂದವಿಲ್ಲ.
ನ ಮಮ್ಲೌ ದುಃಖಶೋಷೇಣ ಗ್ರೀಷ್ಮೇಣೇವ ವನಸ್ಥಲಮ್ । ಜಹರ್ಷ ಚ ನ ಭೋಗೌಘೈರ್ ಅವಶ್ಯಾಯೈರ್ ಇವೌಷಧಿಃ
ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಡು ಒಣಗುವುದು ಹೇಗೆ, ಹಾಗೆ ದುಃಖದಿಂದ ನಾನು ಎಂದೂ ಕುಗ್ಗಲಿಲ್ಲ; ಹಾಗೆಯೇ ಮಳೆಯ ಹನಿಗಳಲ್ಲಿ ಔಷಧಿ ಹಿಗ್ಗುವಂತೆ, ಭೋಗಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಹರ್ಷಪಡಲಿಲ್ಲ.
ತೇ ಹಿ ಕೇವಲಮ್ ಅವ್ಯಗ್ರಾಃ ಕುರ್ವನ್ತಃ ಕಾರ್ಯಪಞ್ಜರಮ್ । ಇಷ್ಟಾನಿಷ್ಟಫಲಂ ರಾಮ ನಾಭಿಲೇಷುರ್ ನ ತತ್ಯಜುಃ
ರಾಮಾ, ಅವರು ಏನೂ ಚಿಂತೆ ಇಲ್ಲದೆ ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಿಭಾಯಿಸಿದರು; ಇಷ್ಟವಾಗಲಿ, ಅಇಷ್ಟವಾಗಲಿ ಫಲವನ್ನು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ, ತ್ಯಜಿಸಲೂ ಇಲ್ಲ.
ನೋದಗುಃ ಕಾರ್ಯಸಮ್ಪತ್ತಾವ್ ಆಕ್ರಾನ್ತಾ ನಾಸ್ತಮ್ ಆಯಯುಃ । ಜಹೃಷುರ್ ನ ಸುಖಪ್ರಾಪ್ತೌ ಮಮ್ಲುರ್ ನೈವ ಚ ಸಙ್ಕಟೇ
ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಜಯವಾದಾಗ ಅವರು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಉಬ್ಬಿರಲಿಲ್ಲ; ಅಡೆತಡೆಗಳು ಬಂದಾಗ ಕುಗ್ಗಲಿಲ್ಲ. ಸಂತೋಷ ಸಿಕ್ಕಾಗ ಹಿಗ್ಗಲಿಲ್ಲ; ದುಃಖ ಬಂದಾಗ ಒಣಗಲಿಲ್ಲ.
ಮುಮುಹುರ್ ನ ವಿಮೋಹೇಷು ಮಮಜ್ಜುರ್ ನ ವಿಪತ್ಕ್ರಮೇ । ಶುಶುಚುರ್ ನ ಶುಚಾ ಶೋಕೇ ರುರುದುರ್ ನ ಭವಾನ್ ಇವ
ಮೋಹದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ; ಅಪಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಲಿಲ್ಲ. ದುಃಖದಲ್ಲಿ ದುಃಖಪಡಲಿಲ್ಲ; ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಂತೆ ಅಳಲಿಲ್ಲ.
ಪ್ರಕೃತಾಚಾರಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತಂ ಕುರ್ವನ್ತಃ ಕರ್ಮ ಕೇವಲಮ್ । ಸ್ಥಿತಾ ವಿಗತಸಂರಮ್ಭಮ್ ಅಪರಾ ಇವ ಮೇರವಃ
ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಬಂದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಅವರು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಚಂಚಲತೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಇನ್ನಿತರ ಮೆರು ಪರ್ವತಗಳಂತೆ ಸ್ಥಿರರಾಗಿದ್ದರು.
ತಾಂ ತ್ವಂ ದೃಷ್ಟಿಮ್ ಅವಷ್ಟಭ್ಯ ರಾಘವಾಘವಿಘಾತಿನೀಮ್ । ಅನಹಙ್ಕೃತ್ಯಲಙ್ಕಾರೋ ವಿಹರೇಹ ಯಥಾಸುಖಮ್
ರಾಘವ, ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ಆ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಅಹಂಕಾರವಿಲ್ಲದ ವಿನಯದಿಂದ, ಇಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಇಷ್ಟದಂತೆ ಸುಖವಾಗಿ ಬದುಕು.
ಯಥಾಭೂತಾಮ್ ಇಮಾಮ್ ಏವಂ ಪಶ್ಯನ್ ಸರ್ಗಪರಮ್ಪರಾಮ್ । ಮೇರುಸ್ಥಿರೋ ಽಬ್ಧಿಗಮ್ಭೀರಸ್ ಸಮಾಸ್ಸ್ವ ವಿಗತಭ್ರಮಃ
ಈ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಕ್ರಮವನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾ, ನೀನು ಮೆರು ಪರ್ವತದಂತೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರು, ಸಮುದ್ರದಂತೆ ಆಳವಾಗಿರು, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿಯಾಗಿರು, ಎಲ್ಲ ಭ್ರಮೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಸುಸ್ಥಿರನಾಗಿರು.
ಚಿನ್ಮಾತ್ರಂ ಸರ್ವಮ್ ಏವೇದಮ್ ಇತ್ಥಮ್ ಆಭಾಸತಾಂ ಗತಮ್ । ನೇಹ ಸತ್ಯಮ್ ಅಸತ್ಯಂ ವಾ ಕ್ವಚಿದ್ ಅಪ್ಯ್ ಅಸ್ತಿ ಕಿಞ್ಚನ
ಈ ಎಲ್ಲವೂ ಶುದ್ಧ ಚೈತನ್ಯವೇ ಆಗಿದೆ, ಇದು ಹೀಗೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತಿದೆ ಅಷ್ಟೇ. ಇಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದುದೂ ಇಲ್ಲ, ಅಸತ್ಯವೂ ಇಲ್ಲ, ಯಾವುದೂ ನಿಜಕ್ಕೂ ಇಲ್ಲ.
ಮಹತ್ತಾಮ್ ಅಲಮ್ ಆಲಮ್ಬ್ಯ ತ್ಯಕ್ತ್ವೇದಮ್ ಅವಹೇಲಯಾ । ಅಸಕ್ತಬುದ್ಧಿಸ್ ಸರ್ವತ್ರ ಭವ ಭವ್ಯ ಭವಕ್ಷಯೀ
ಮಹತ್ವವನ್ನು ಆಧಾರವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಈ ಲೋಕವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯದಿಂದ ಬಿಟ್ಟು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅಂಟಿಸಿಕೊಳ್ಳದೆ ಇರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸು, ಭವಸಾಗರವನ್ನು ದಾಟಬೇಕಾದವನೇ.
ಕಿಂ ರೋದಿಷಿ ಘನೋದ್ವೇಗಂ ಮೂಢವಚ್ ಚಾನುಶೋಚಸಿ । ಭ್ರಮಸ್ಯ್ ಉದ್ಭ್ರಾನ್ತಚಿತ್ತಂ ಚ ಸೋಮ್ಯಾವರ್ತೇ ತೃಣಂ ಯಥಾ
ನೀನು ಏಕೆ ಇಷ್ಟು ದುಃಖದಿಂದ ಅಳುತ್ತೀಯೆ? ಏಕೆ ಮೂಢನಂತೆ ವಿಷಾದಿಸುತ್ತೀಯೆ? ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಭ್ರಮೆಯಿಂದ ಗೊಂದಲಗೊಂಡಿದೆ, ಅದು ಮೃದುವಾದ ಸುತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತೇಲುವ ಹುಲ್ಲಿನಂತೆ ಅಲೆಮಾಡುತ್ತಿದೆ.
ಅಹೋ ನು ಭಗವನ್ ನೂನಂ ಸಮ್ಯಗ್ರೂಪಂ ವಿಲಕ್ಷಯೇ । ತ್ವತ್ಪ್ರಸಾದಾತ್ ಪ್ರಬುದ್ಧೋ ಽಸ್ಮಿ ಸೂರ್ಯಾಸಙ್ಗಾದ್ ಇವಾಮ್ಬುಜಮ್
ಅಯ್ಯಾ, ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಈಗ ನಾನೀಗ ಸರಿಯಾದ ರೂಪವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನಾನು ಅರಳಿದ ಹೂವಿನಂತೆ ಎದ್ದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ಅದು ಸೂರ್ಯನ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಅರಳುವ ಹೂವಿನಂತಿದೆ.
ಭ್ರಾನ್ತಿರ್ ಅಸ್ತಙ್ಗತಾ ನೂನಂ ಮಿಹಿಕಾ ಶರದೀವ ಮೇ । ಸಂಶಾನ್ತಾಖಿಲಸನ್ದೇಹಃ ಕರಿಷ್ಯೇ ವಚನಂ ತವ
ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನನ್ನ ಭ್ರಮೆ ಶರದೃತುವಿನ ಮಂಜಿನಂತೆ ಕಳೆದುಹೋಯಿತು. ಎಲ್ಲಾ ಸಂಶಯಗಳು ಶಾಂತವಾಗಿವೆ—ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಮಾತನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತೇನೆ.