ಅನ್ತಶ್ಶೂನ್ಯೋನ್ನತಧ್ವಸ್ತಚಿತ್ತಚೈತ್ಯಕೃತಾಲಯಃ । ಯಾಚ್ಞಾಬಹುಲಯಾಮಿನ್ಯಾಂ ಲೋಭೋಲೂಕೋ ವಿವಲ್ಗತಿ
ಒಳಗೆ ಖಾಲಿಯಾಗಿರುವ ಮನಸ್ಸು, ಚಿಂತೆಗಳಿಂದ ಹಾಳಾದ ಮನದ ಮಂದಿರದಿಂದ ಎದ್ದಿದೆ. ಭಿಕ್ಷೆಗಾಗಿ ಕಳೆಯುವ ರಾತ್ರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅತಿಯಾದ ಆಸೆಯ ಗೂಬೆ ಅಲ್ಲಿ ಆಡುವಂತೆ ಸಂಚರಿಸುತ್ತದೆ.
ಪೂರ್ವಂ ಗೃಹೀತ್ವಾ ಕರ್ಣಾಭ್ಯಾಂ ಸ್ಫುರನ್ತಮ್ ಅಭಿತಶ್ ಚಿರಮ್ । ಜರಾಜರ್ಜರಮಾರ್ಜಾರೀ ಯೌವನಾಖುಂ ನಿಕೃನ್ತತಿ
ಮೊದಲು ತನ್ನ ಕಿವಿಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು, ಬಹುಕಾಲ ಕಂಪಿಸುತ್ತಾ, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದ ಬೆಕ್ಕು, ಯೌವನದ ಇಲಿ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿ ಅದನ್ನು ಕೊಯ್ಯುತ್ತದೆ.
ನಿಸ್ಸಾರಾ ಕ್ರಮಶಃ ಕ್ರಾನ್ತಧರಾಧರಸಮುನ್ನತಿಃ । ದಿಣ್ಡೀರಪಿಣ್ಡಿಕೇವೇಯಂ ಸೃಷ್ಟಿರ್ ಆಯಾತಿ ಪುಷ್ಟತಾಮ್
ಈ ಸೃಷ್ಟಿ, ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದೆ, ಹತ್ತಿರ ಹತ್ತಿರವಾಗಿ ಏರುತ್ತಾ ಇಳಿಯುತ್ತಾ, ಮಣ್ಣಿನ ಗುಂಡಿಯ ಹಿಗ್ಗು ಕುಗ್ಗಿನಂತೆ, ಹೊರಗೆ ತುಂಬಿರುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ.
ಆಭಾಸಪುಷ್ಪಧವಲಾ ಜಗತ್ಪಲ್ಲವಶಾಲಿನೀ । ಸತ್ತಾಲತಾ ವಿಕಸಿತಾ ಧರ್ಮಾರ್ಥಫಲಧಾರಿಣೀ
ಈ ಜಗತ್ತು ಹೊಸ ಮೊಗ್ಗುಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತಿರುವ ಜೀವಿತದ ಬೆಳೆ, ಕಾಣುವವುಗಳ ಹೂವುಗಳು ಬಿಳಿಯಾಗಿ ಅರಳಿವೆ, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯ ಎಂಬ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತಿದೆ.
ಸುರಾಚಲಮಹಾಸ್ಥೂಣಂ ಚನ್ದ್ರಸೂರ್ಯಗವಾಕ್ಷಕಮ್ । ಗಗನಾಚ್ಛಾದನಂ ಚಾರು ಧ್ರಿಯತೇ ತ್ರಿಜಗದ್ಗೃಹಮ್
ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಮನೆಗೆ ದೈವಪರ್ವತಗಳು ದೊಡ್ಡ ಕಂಬಗಳಾಗಿವೆ, ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ ಕಿಟಕಿಗಳಂತೆ, ಆಕಾಶ ಸುಂದರವಾದ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯಾಗಿದೆ.
ಸಂಸಾರಸರಸಿ ಸ್ಫಾರೇ ಚರನ್ತಿ ಪ್ರಾಣಷಟ್ಪದಾಃ । ಶರೀರಪುಷ್ಕರೇಷ್ವ್ ಅನ್ತಶ್ ಚಿದ್ರೂಪರಸಪಾಯಿನಃ
ಈ ಭವಸಾಗರದ ವಿಶಾಲ ಹಳ್ಳದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಗಳೆಂಬ ಆರು ಜಾತಿಯ ಜೇನುಹುಳಗಳು, ದೇಹದ ಹೂವಿನೊಳಗೆ ಇರುವ ಚೈತನ್ಯರಸವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿವೆ.
ನಭೋಮಾರ್ಗಮಹಾನೀಲಕುಟ್ಟಿಮೇ ಕಾನ್ತಿಶಾಲಿನೀ । ಭುವನಾವವರಸ್ಯಾನ್ತಸ್ ಸ್ಫುರತ್ಯ್ ಆದಿತ್ಯದೀಪಿಕಾ
ಭುವನಗಳ ಕೆಳಗಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಆಕಾಶದ ನಿಲುವು ನಿಲದ ಹಾದಿಯ ಮೇಲು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಸೂರ್ಯನ ದೀಪ ಬೆಳಗುತ್ತದೆ.
ಆಶಾತನ್ತುನಿಬದ್ಧಾಙ್ಗೀ ಜನತಾಜೀರ್ಣಪಕ್ಷಿಣೀ । ಸ್ವವಾಸನಾಶಲಾಕಾನ್ತೇ ನಿಬದ್ಧೇನ್ದ್ರಿಯಪಞ್ಜರೇ
ಮಾನವನ ವಯಸ್ಸಾದ ಹಕ್ಕಿ, ಆಶೆಯ ತಂತಿಗಳಿಂದ ಅಂಗಗಳು ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಸ್ವಂತ ಆಸೆಗಳ ಒಳಗಡೆ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಪಂಜರದಲ್ಲಿ ಬಂಧಿತವಾಗಿದೆ.
ಅನಾರತಪತಜ್ಜಾತಭೂತಪರ್ಣಪರಮ್ಪರಾ । ಸ್ಪನ್ದತೇ ಽಜಗರಾಮೃಷ್ಟಾ ಸಂಸೃತಿವ್ರತತಿಶ್ ಚಿರಮ್
ಸೂರ್ಯನಿಂದ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸುಡುವ ಭೂತಗಳ ಹಾಳೆಯ ಸರಣಿ, ಕಾಲಭಯದ ಹಾವು ತಟ್ಟದೆ, ಬಹುಕಾಲ ಕಂಪಿಸುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತದೆ.
ಪೃಷ್ಠೇ ಕತಿಪಯಂ ಕಾಲಮ್ ಅದೃಷ್ಟಾಃ ಕಾಲಜಾಲಿನಾ । ಅಧಃಕೃತೋಗ್ರನರಕಪಙ್ಕಾಶ್ ಶಙ್ಕೋಜ್ಝಿತಾಃ ಕ್ಷಣಮ್
ಕಾಲದ ಜಾಲದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯ ಮಾತ್ರ ಕಾಣಿಸದೆ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಶೀಘ್ರವೇ ಭಯಾನಕ ನರಕದ ಕೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಕೆಳಗೆ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ, ತಕ್ಷಣವೇ ಕಾಣೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಭುಕ್ತೇನ್ದುಖಣ್ಡಕಬಿಸಾ ನೀಲನೀರದಶೇವಲೇ । ಸ್ವರ್ಗಮಾರ್ಗಸರಸ್ಯ್ ಅನ್ತಸ್ ಸ್ಫುರನ್ತಿ ಸುರಸಾರಸಾಃ
ಸ್ವರ್ಗದ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ಸರೋವರದಲ್ಲಿ, ಚಂದ್ರನ ತುಂಡುಗಳು, ನೀಲಿಯಾದ ಮೋಡದಂತೆ ಕಾಣುವ ಜಲಜಾಂಬುಗಳು ಮತ್ತು ಕಮಲದ ದಂಡೆಗಳ ನಡುವೆ ಅಮೃತದ ರಸಗಳು ಮಿನುಗುತ್ತಿವೆ.
ನಾನಾಫಲಾವಲಿಮತೀ ವಾಸನಾಜಲಮಾಲಿತಾ । ಸ್ಪನ್ದಾಮೋದಮಯೀ ಸ್ಫೀತಾ ಕ್ರಿಯಾವಿಕಸಿತಾಬ್ಜಿನೀ
ಅನೇಕ ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವುದು, ಆಸೆಗಳ ಜಾಲದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದು, ಆನಂದದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಕ್ರಿಯೆಯ ಪುಷ್ಪಿತವಾದ ಕಮಲವು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ.
ವರಾಕೀ ಸೃಷ್ಟಿಶಫರೀ ಸ್ಫುರನ್ತೀ ಭವಪಲ್ವಲೇ । ಕೃತಾನ್ತವೃದ್ಧಗೃಧ್ರೇಣ ಶಠೇನ ವಿನಿಗೀರ್ಯತೇ
ಈ ಸೃಷ್ಟಿಯ ದುರಾದೃಷ್ಟ ಮೀನು, ಭವಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ತೇಲುತ್ತಾ, ಕಾಲ ಎಂಬ ವೃದ್ಧ ಮತ್ತು ಕುತಂತ್ರ ಗಿಡುಗನಿಂದ ನುಂಗಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.
ತರಙ್ಗಫೇನಮಾಲೇವ ಸೈವಾನ್ಯೇವ ಚ ಭಙ್ಗುರಾ । ಶ್ವಶ್ ಶ್ವೋ ಽಪರೇನ್ದುಲೇಖೇವ ಸಮುದೇತಿ ವಿಚಿತ್ರತಾ
ಅಲೆ ಮತ್ತು ನುರಿತಂತೆ ಎಲ್ಲವೂ ಕ್ಷಣಿಕ; ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಹೊಸ ಚಂದ್ರಕಿರಣದಂತೆ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ವಿಸ್ಮಯಗಳು ಉದಯಿಸುತ್ತವೆ.
ಭೂರಿಭೂತಶರಾವಾಣಿ ಕ್ಷಣಭಙ್ಗೀನಿ ಕುರ್ವತಾ । ಇದಂ ಕಾಲಕುಲಾಲೇನ ಚಕ್ರಂ ವಿಪರಿವರ್ತ್ಯತೇ
ಅನೇಕ ಜೀವಿಗಳ ತುಂಡುಗಳು ಕ್ಷಣ ಕ್ಷಣಕ್ಕೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾ, ಕಾಲ ಎಂಬ ಕುಂಭಾರನು ಈ ಚಕ್ರವನ್ನು ತಿರುಗಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಅಸಙ್ಖ್ಯಾತಾನ್ಯ್ ಅನಲ್ಪಾನಿ ಸಞ್ಜಾತಾನ್ಯ್ ಅಚಲೇ ಪದೇ । ಜಗಜ್ಜಙ್ಗಲಜಾಲಾನಿ ದಗ್ಧಾನಿ ಯುಗವಹ್ನಿನಾ
ಅಚಲವಾದ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಜಗತ್ತುಗಳ ಜಾಲಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡು, ಯುಗಗಳ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟುಹೋಗಿವೆ.
ಭಾವಾಭಾವೈರ್ ಅಪರ್ಯನ್ತೈಸ್ ಸುಖದುಃಖದಶಾಶತೈಃ । ವೈಪರೀತ್ಯಂ ಪ್ರಯಾತೀಯಮ್ ಅಜಸ್ರಂ ಜಾಗತೀ ಸ್ಥಿತಿಃ
ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಉಂಟಾಗುವಿಕೆ ಮತ್ತು ನಾಶವಾಗುವಿಕೆ, ನೂರಾರು ಸುಖ ದುಃಖಗಳ ಸ್ಥಿತಿಗಳ ಮೂಲಕ, ಜಗತ್ತಿನ ಸ್ಥಿತಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಬದಲಾಗುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತದೆ.
ಕ್ಷುಬ್ಧೈರ್ ಯುಗಪರಾವರ್ತೈರ್ ವಾಸನಾಶೃಙ್ಖಲೋಮ್ಭಿತಾ । ಮೋಹಾಶನಿನಿಪಾತೈಶ್ ಚ ನ ರುಗ್ಣಾ ಧ್ರುವಧೀರತಾ
ಯುಗಗಳ ಗಲಿಬಿಲಿಯಿಂದ ಕದಡಲ್ಪಟ್ಟರೂ, ಆಸೆಗಳ ಸರಪಳಿಯಲ್ಲಿ ಬಂಧಿತರಾದರೂ, ಮೋಹದ ಮಿಂಚಿನ ಹೊಡೆತಗಳಿಂದಲೂ, ಸ್ಥಿರವಾದ ಧೈರ್ಯ ಕುಗ್ಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಶತಶೋ ವಿದ್ರುತಾರೀನ್ದ್ರೈರ್ ದನುಪುತ್ರೈರ್ ಅಭಿದ್ರುತಾಮ್ । ಭಗಭಗ್ನತ್ರಪಾಮ್ ಐನ್ದ್ರೀಂ ತನುಂ ವಹತಿ ವಾಸನಾ
ವಾಸನೆ, ತನ್ನ ಲಜ್ಜೆ ಭಂಗವಾಗಿರುವ ಇಂದ್ರಪತ್ನಿಯ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ನೂರಾರು ವೇಗವಾದ ಇಂದ್ರರು ಮತ್ತು ದನುಪುತ್ರರು ಬೆನ್ನತ್ತುತ್ತಿರುವಾಗ ಓಡಾಡುತ್ತಾಳೆ.
ವಿಶತ್ಯ್ ಅವಿರತಂ ಧೂತಸರ್ಗಪಾಂಸುಪರಮ್ಪರಾ । ನಿತ್ಯಂ ನಿಯತಿವಾತ್ಯೇಯಂ ಕಾಲವ್ಯಾಲಗಲಾನ್ತರಮ್
ಈ ವಿಧಿಯ ಗಾಳಿ, ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಅಶಾಂತ ಧೂಳಿನ ಸರಣಿಯ ಮೂಲಕ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಯಾವಾಗಲೂ ಕಾಲ ಎಂಬ ಹಾವಿನ ಗಂಟಲಿನಿಂದ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ.
ಪದಾರ್ಥಾಮ್ಭಾಂಸಿ ಸರ್ವಾಣಿ ಫಲಫೇನಾನಿ ಸರ್ವತಃ । ಪತನ್ತ್ಯ್ ಅವಿರತಾಪಾತಮ್ ಅಭಾವವಡವಾಮುಖಮ್
ಎಲ್ಲ ಕಡೆ ಇರುವ ವಸ್ತುಗಳ ನೀರುಗಳು, ಫಲ ಮತ್ತು ನೊರೆಯಾಗಿ, ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವವಿಲ್ಲದ ಅಗ್ನಿಯ ಬಾಯಿಗೆ ಬಿದ್ದುಹೋಗುತ್ತವೆ.
ಸ್ಫುರನ್ತ್ಯ್ ಆಕಸ್ಮಿಕೋದ್ಭೂತಾ ವಿಚಿತ್ರಾ ದ್ರವ್ಯಶಕ್ತಯಃ । ಸ್ವಭಾವಮಾತ್ರಸಮ್ಪನ್ನಾಸ್ ಸ್ಪನ್ದಶ್ರಿಯ ಇವಾಮ್ಭಸಾಮ್
ಹಠಾತ್ ಉದಯವಾಗುವ ವಿಚಿತ್ರ ವಸ್ತುಗಳ ಶಕ್ತಿಗಳು, ತಮ್ಮ ಸ್ವಭಾವದಿಂದಲೇ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ, ನೀರಿನ ಅಲೆಗಳ ಚೈತನ್ಯದಂತೆ ಮೆರೆದಾಡುತ್ತವೆ.
ಭೂತಮೌಕ್ತಿಕಸಮ್ಪೂರ್ಣಾನ್ ಬೃಹತಸ್ ಸುಬಹೂನ್ ಅಪಿ । ಜಗತ್ಕಲಭಕಾನ್ ಅತ್ತಿ ಕೃತಾನ್ತೋದ್ರಿಕ್ತಕೇಸರೀ
ಮರಣದ ಸಿಂಹ, ಅದರ ಕಡುಗೋಚಿನ ಕೂದಲುಗಳು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು, ಈ ಜಗತ್ತಿನ ಜೀವಿಗಳೆಂಬ ಮುತ್ತುಗಳನ್ನೂ, ದೊಡ್ಡದಾದ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಜಗತ್ತಿನ ತುಂಡುಗಳನ್ನೂ ಕೂಡ, ಒಂದೊಂದಾಗಿ ನುಂಗುತ್ತದೆ.
ಕುಲಶೈಲಫಲಾ ಮೇಘಪಕ್ಷಪುಞ್ಜಾ ಜಲಾಸೃಜಃ । ಜಾಯನ್ತೇ ಚ ಮ್ರಿಯನ್ತೇ ಚ ಡೀಯನ್ತೇ ಚ ಜಗತ್ಖಗಾಃ
ಪರ್ವತದ ಮರಗಳ ಹಣ್ಣುಗಳು, ಮೋಡಗಳು, ಹಕ್ಕಿಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಹರಿವುಗಳು—allವು ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ, ಸಾಯುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಮಾಯವಾಗುತ್ತವೆ—ಇವು ಜಗತ್ತಿನ ಹಕ್ಕಿಗಳಂತೆ.
ಚಿದ್ಭಿತ್ತೌ ಸ್ಪನ್ದಶುಭ್ರಾಯಾಂ ರಙ್ಗೈಃ ಪಞ್ಚಭಿರ್ ಇನ್ದ್ರಿಯೈಃ । ಉನ್ಮೀಲಯತಿ ಸಂಸಾರಚಿತ್ರಾಣಿ ವಿಧಿಚಿತ್ರಕೃತ್
ಚೇತನೆಯ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಹತ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಐದು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಬಣ್ಣಗಳಿಂದ, ವಿಧಿಯ ಅದ್ಭುತ ಚಿತ್ರಕಾರನು ಈ ಸಂಸಾರದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತೆರೆದಿಡುತ್ತಾನೆ.
ಅಜಸ್ರಗತ್ವರೀಂ ಸರ್ವಪರಿಸ್ಪನ್ದವಿಧಾಯಿನೀಂ । ನಿಮೇಷಶತಭಾಗಾಙ್ಗೀಮ್ ಅಚ್ಛಾಮ್ ಉತ್ಸಾಹಿತಾಙ್ಕುರಾಮ್
ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ಚಲಿಸುತ್ತಿರುವದು, ಎಲ್ಲ ಚಲನೆಯ ಮೂಲ, ತುಂಬಾ ಸ್ಪಷ್ಟ, ಕಣ್ಮುಚ್ಚುವಿಕೆಯ ನೂರನೇ ಭಾಗದಷ್ಟು ಚಿಕ್ಕ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಯಾವ ಅಡ್ಡಿಯೂ ಇಲ್ಲದೆ ಹೊಸ ಮೊಗ್ಗುಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕುತ್ತದೆ.
ಸೂಕ್ಷ್ಮಾಂ ಕಾಲಸ್ಯ ಕಲನಾಂ ಸ್ವಸಮುತ್ಥಾನಕಾರಿಣೀಮ್ । ಧ್ಯಾನೇನೇವಾನ್ವವೇಕ್ಷನ್ತೇ ಸ್ಥಿರಾಸ್ ಸ್ಥಾವರಜಾತಯಃ
ಸ್ಥಿರವಾದ ಸ್ಥಾವರ ಜೀವಿಗಳು, ತಮ್ಮ ಸ್ವಭಾವದಿಂದಲೇ ಉದಯವಾಗುವ ಕಾಲದ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಅಳತಿಯನ್ನು, ಧ್ಯಾನ ಮಾಡುವಂತೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ರಾಗದ್ವೇಷಸಮುತ್ಥೇನ ಭಾವಾಭಾವಮಯೇನ ಚ । ಜರಾಮರಣಮೋಹೇನ ಜೀರ್ಣಾ ಜಙ್ಗಮಜಾತಯಃ
ಚಲಿಸುವ ಜೀವಿಗಳು, ಆಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷದಿಂದ, ಇರುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಇರದಿಕೆಗಳಿಂದ, ಹಾಗು ವಯಸ್ಸು ಮತ್ತು ಸಾವು ಎಂಬ ಮೋಹದಿಂದ ಬಾಧಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಸ್ವದುಷ್ಕೃತೋತ್ತಮಧ್ಯಾನಧಾರಿಣ್ಯೋ ಧರಣೀತಲೇ । ನಿಯತ್ಯಾ ನಿಯತಂ ಕಾಲಂ ಪೀಡ್ಯನ್ತೇ ಕೀಟಪಙ್ಕ್ತಯಃ
ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಕೀಟಗಳ ಸಾಲುಗಳು, ತಮ್ಮ ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದು ಹಾಗೂ ಧ್ಯಾನಗಳ ಫಲವನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು, ವಿಧಿಯ ಪ್ರಕಾರ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಾಲ ಪೀಡಿತವಾಗಿರುತ್ತವೆ.
ಕ್ಷಣೇನಾದೃಶ್ಯ ಏವೇದಂ ನಿಗಿರತ್ಯ್ ಅಖಿಲಂ ಸುಖೀ । ಸುದುರ್ಲಕ್ಷ್ಯಬಿಲಃ ಕಾಲವ್ಯಾಲೋ ವಿಪುಲಭೋಗವಾನ್
ಅದೃಶ್ಯವಾದ ಕಾಲ ಎಂಬ ಹಾವು, ಅಪಾರವಾದ ಭೋಗವನ್ನು ಹೊಂದಿ, ಸುಲಭವಾಗಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗದ ಬಿಲದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿ, ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ನುಂಗಿಬಿಡುತ್ತದೆ.