ಕದಾ ಬಹಲಕಲ್ಲೋಲಾಂ ನಾವಾ ಪರಮಯಾ ಧಿಯಾ । ಪರಿತೀರ್ಣೋ ಭವಿಷ್ಯಾಮಿ ತೃಷ್ಣಾಮತ್ತತರಙ್ಗಿಣೀಮ್
ಯಾವಾಗ ನಾನು ಪರಿಪೂರ್ಣ ವಿವೇಕದಿಂದ, ಬಲವಾದ ಆಸೆಗಳ ಅಲೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಆ ನದಿಯನ್ನು ದಾಟಿ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ?
ಕದೇಮಾಂ ಜಾಗತೈರ್ ಭೂತೈಃ ಕ್ರಿಯಮಾಣಾಮ್ ಅಸನ್ಮಯೀಮ್ । ಕ್ರಿಯಾಮ್ ಉಪಹಸಿಷ್ಯಾಮಿ ಬಾಲಲೀಲಾಮ್ ಇವಾಫಲಾಮ್
ಯಾವಾಗ ನಾನು ಲೋಕದ ಜನರು ಮಾಡುವ ಈ ಅಸಾರವಾದ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಮಕ್ಕಳ ವ್ಯರ್ಥ ಆಟವನ್ನು ನೋಡಿ ನಗುವಂತೆ ನಗುತ್ತೇನೆ?
ಕದಾ ವಿಕಲ್ಪಪರ್ಯಸ್ತಮನೋದೋಲಾವದೋಲನಮ್ । ಪ್ರಶಮಿಷ್ಯತಿ ಮೇ ಶಾನ್ತಪಾನೌಜಸ ಇವ ಭ್ರಮಃ
ಯಾವಾಗ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಕಲ್ಪನೆಗಳಿಂದ ಉಲಿಯಾಡುತ್ತಿರುವದು, ಶಾಂತಿಗೊಳಿಸುವ ಪಾನೀಯದಿಂದ ತಲೆಸುತ್ತು ನಿಲ್ಲುವಂತೆ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶಾಂತವಾಗುತ್ತದೆ?
ಕದೋದಿತವಪುರ್ಭಾಸ್ವಾನ್ ವಿಹಸಞ್ ಜಾಗತೀರ್ ಗತೀಃ । ಅನ್ತಸ್ ಸನ್ತೋಷಮ್ ಏಷ್ಯಾಮಿ ವಿರಾಡಾತ್ಮೇವ ಪೂರ್ಣಧೀಃ
ಯಾವಾಗ ನಾನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ರೂಪದಿಂದ, ಲೋಕದ ಎಲ್ಲ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಿ, ಒಳಗಿನ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ವಿಶ್ವಾತ್ಮನಂತೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಇರುತ್ತೇನೆ?
ಶಾನ್ತಶ್ ಸಮಸಮಾಚಾರಸ್ ಸೋಮ್ಯಸ್ ಸರ್ವಾರ್ಥನಿಸ್ಸ್ಪೃಹಃ । ಕದೋಪಶಮಮ್ ಏಷ್ಯಾಮಿ ಮನ್ಥೋನ್ಮುಕ್ತಮಹಾಬ್ಧಿವತ್
ಯಾವಾಗ ನಾನು ಶಾಂತನಾಗಿ, ಎಲ್ಲರೊಡನೆ ಸಮವಾಗಿ ನಡೆದು, ಮೃದುವಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ವಸ್ತುಗಳ ಆಸೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಮಥನದಿಂದ ಮುಕ್ತವಾದ ಮಹಾಸಾಗರದಂತೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇನೆ?
ಕದೇಮಾಮ್ ಅಖಿಲಾಂ ದೃಶ್ಯಶ್ರಿಯಮ್ ಆಶಾಶತಾತ್ಮಿಕಾಮ್ । ಸರ್ವಾಂ ಸುಷುಪ್ತವತ್ ಪಶ್ಯನ್ ಭವಿಷ್ಯಾಮ್ಯ್ ಅನ್ತರಾತತಃ
ಯಾವಾಗ ನಾನು ಈ ಎಲ್ಲ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ವೈಭವವನ್ನು, ಅನೇಕ ಆಶೆಗಳ ಸಮೂಹವಾಗಿರುವುದನ್ನು, ಗಾಢನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿ ನೋಡುವಂತೆ, ನನ್ನೊಳಗಿಂದಲೇ ನೋಡುತ್ತಾ ಇರುತ್ತೇನೆ?
ಸಬಾಹ್ಯಾಭ್ಯನ್ತರಂ ಸರ್ವಂ ಶಾನ್ತಕಲ್ಪನಯಾ ಧಿಯಾ । ಪಶ್ಯಂಶ್ ಚಿನ್ಮಾತ್ರಮ್ ಅಖಿಲಂ ಭಾವಯಿಷ್ಯಾಮ್ಯ್ ಅಹಂ ಕದಾ
ಯಾವಾಗ ನಾನು ಒಳಗಿನದು ಮತ್ತು ಹೊರಗಿನದು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಶಾಂತವಾದ ವಿವೇಕದಿಂದ ನೋಡಿ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಶುದ್ಧ ಚೈತನ್ಯವೆಂದು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇನೆ?
ಕದೋಪಶಾನ್ತಚಿತ್ತಾತ್ಮಾ ಚಿತ್ತಾಮ್ ಉಪಗತಃ ಪರಾಮ್ । ಪರಮಾಲೋಕಮ್ ಏಷ್ಯಾಮಿ ಜಾತ್ಯಾನ್ಧ್ಯವಿಗಮಾದ್ ಇವ
ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಹಾಗೂ ಆತ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶಾಂತವಾಗುವ ಸಮಯ ಯಾವಾಗ ಬರುತ್ತದೆ? ನಾನು ಪರಮ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದು, ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಬಂದ ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ತೊರೆದು, ಪರಮ ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುವೆನು ಎಂಬ ಆಶೆ ನನಗಿದೆ.
ಕದಾಭ್ಯಾಸೋಪಲಬ್ಧೇನ ಚಿತ್ಪ್ರಕಾಶೇನ ಚಾರುಣಾ । ದೂರಾದ್ ಆಲೋಕಯಿಷ್ಯಾಮಿ ತನ್ವೀಂ ಕಾಲಕಲಾಮ್ ಇಮಾಮ್
ಅಭ್ಯಾಸದಿಂದ ದೊರಕುವ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಜ್ಞಾನದಿಂದ, ನಾನು ಈ ಕಾಲದ ಸಣ್ಣ ನುಡಿಯನ್ನು ದೂರದಿಂದ ನೋಡಬಲ್ಲೆ ಎಂಬ ಸಮಯ ಯಾವಾಗ ಬರುತ್ತದೆ?
ಈಹಿತಾನೀಹಿತೋನ್ಮುಕ್ತೋ ಹೇಯೋಪಾದೇಯವರ್ಜಿತಃ । ಕದಾನ್ತಸ್ ತೋಷಮ್ ಏಷ್ಯಾಮಿ ಸ್ವಪ್ರಕಾಶಪದಸ್ಥಿತಃ
ಯಾವಾಗ ನಾನು ಇಚ್ಛೆ ಹಾಗೂ ಅನಿಚ್ಛೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ತ್ಯಾಜ್ಯ ಅಥವಾ ಸ್ವೀಕಾರದಿಂದ ದೂರವಿದ್ದು, ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿಕೊಂಡು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇನೆ?
ಕದಾಶಾಕೌಶಿಕೀಕೀರ್ಣಾ ಜಾಡ್ಯಜೀರ್ಣಹೃದಮ್ಬುಜಾ । ಕ್ಷಯಮ್ ಏಷ್ಯತಿ ಕೃಷ್ಣೇಯಂ ಕದಾ ಮೇ ಮೋಹಯಾಮಿನೀ
ಈ ಕಪ್ಪು ಮೋಹದ ರಾತ್ರಿಯು, ಜಡತೆ ಮತ್ತು ಹಳೆಯತನದಿಂದ ನನ್ನ ಹೃದಯದ ಕಮಲವನ್ನು ಚದುರಿಸುವುದು ಯಾವಾಗ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ? ಯಾವಾಗ ಅದು ನನ್ನಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ?
ಕದೋಪಶಾನ್ತಮನನೋ ಧರಣೀಧರಕನ್ದರೇ । ಸಮೇಷ್ಯಾಮಿ ಶಿಲಾಸಾಮ್ಯಂ ನಿರ್ವಿಕಲ್ಪಸಮಾಧಿನಾ
ಯಾವಾಗ ನಾನು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಿ, ಬೆಟ್ಟದ ಗುಹೆಗೆ ಹೋಗಿ, ಕಲ್ಲಿನಂತೆಯೇ ನಿರ್ವಿಕಲ್ಪ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಲೀನನಾಗುತ್ತೇನೆ?
ಕದಾ ಮೇ ಚಿತ್ತಮಾತಙ್ಗಸ್ ಸ್ವಾಭಿಮಾನಮಹಾಮದಃ । ತತ್ತ್ವಾವಬೋಧಹರಿಣಾ ಹತೋ ನಾಶಮ್ ಉಪೈಷ್ಯತಿ
ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಎಂಬ ಆನೆಗೆ ಇರುವ ದೊಡ್ಡ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು, ತತ್ತ್ವಜ್ಞಾನ ಎಂಬ ಜಿಂಕೆ ಕೊಂದು, ಯಾವಾಗ ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ?
ನಿರಂಶಧ್ಯಾನವಿಶ್ರಾನ್ತಿಮೂಕಸ್ಯ ಮಮ ಮೂರ್ಧನಿ । ಕದಾ ಕರ್ಣೇ ಕರಿಷ್ಯನ್ತಿ ಕುಲಾಯಂ ವನಪುತ್ತಿಕಾಃ
ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಮೌನವಾಗಿರುವಾಗ, ನನ್ನ ತಲೆಯು ಶಾಂತವಾಗಿರುವಾಗ, ಯಾವಾಗ ಅರಣ್ಯದ ಹಕ್ಕಿಗಳು ನನ್ನ ಕಿವಿಯಲ್ಲಿ ಗೂಡು ಕಟ್ಟುತ್ತವೆ?
ಕದಾ ನಿಶ್ಶಙ್ಕಮ್ ಉರಸಿ ಧ್ಯಾನಾಧೀನಧಿಯಃ ಖಗಾಃ । ಮಮ ವಿಶ್ರಾನ್ತಿಮ್ ಏಷ್ಯನ್ತಿ ಶೈಲಸ್ಥಾಣುತಲಸ್ಥಿತೇಃ
ನಾನು ಬೆಟ್ಟದ ಶಿಲೆಯಂತೆ ಅಚಲವಾಗಿ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಲೀನನಾಗಿರುವಾಗ, ಯಾವಾಗ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಹಕ್ಕಿಗಳು ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ನನ್ನ ಹೃದಯದ ಮೇಲೆ ಬಂದು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತವೆ?
ತೃಷ್ಣಾಕರಞ್ಜಜಟಿಲಾಂ ಜನ್ಮಜರ್ಜರಗುಲ್ಮಕಾಮ್ । ಸಂಸಾರಾರಣ್ಯಸರಣಿಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಯಾಸ್ಯಾಮ್ಯ್ ಅಹಂ ಕದಾ
ಈ ಜನ್ಮಮರಣದ ರೋಗದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ, ಆಸೆಗಳ ಕಾಡುಮೂಲಿಕೆಯಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಈ ಸಂಸಾರದ ಕಾಡಿನ ದಾರಿಯನ್ನು ನಾನು ಯಾವಾಗ ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಆಶೆ.
ಇತಿ ಚಿನ್ತಾಪರವಶೋ ವನ ಉದ್ದಾಲಕೋ ದ್ವಿಜಃ । ಪುನಃ ಪುನಸ್ ತೂಪವಿಶ್ಯ ಧ್ಯಾನಾಭ್ಯಾಸಂ ಚಕಾರ ಸಃ
ಈ ರೀತಿ ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ, ಉದ್ದಾಲಕನು ಆ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಕುಳಿತು ಧ್ಯಾನಾಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ವಿಷಯೈರ್ ನೀಯಮಾನೇ ತು ಚಿತ್ತೇ ಮರ್ಕಟಚಞ್ಚಲೇ । ನ ಸ ಲೇಭೇ ಸಮಾಧಾನಪ್ರತಿಷ್ಠಾಂ ಪ್ರೀತಿದಾಯಿನೀಮ್
ಆದರೆ ಆತನ ಮನಸ್ಸು ಕೋತಿಯಂತೆ ಚಂಚಲವಾಗಿ ವಿಷಯಗಳ ಕಡೆಗೆ ಓಡುತ್ತಿದ್ದುದರಿಂದ, ಆನಂದದಾಯಕವಾದ ಸ್ಥಿರವಾದ ಮನಸ್ಸಿನ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಅವನು ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ.
ಕದಾಚಿದ್ ಬಾಹ್ಯಸಂಸ್ಪರ್ಶಪರಿತ್ಯಾಗಾದ್ ಅನನ್ತರಮ್ । ತಸ್ಯಾಗಚ್ಛಚ್ ಚಿತ್ತಕಪಿಃ ಪ್ರೋದ್ವೇಗಂ ತತ್ತ್ವಸಂಸ್ಥಿತೌ
ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹೊರಗಿನ ಸ್ಪರ್ಶಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ ನಂತರವೂ, ತತ್ತ್ವದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದ್ದಾಗಲೂ ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಕೋತಿಯಂತೆ ಚಂಚಲವಾಗಿ ಉದ್ವೇಗದಿಂದ ಎದ್ದೇಳುತ್ತಿತ್ತು.
ಕದಾಚಿದ್ ಆನ್ತರಾನ್ ಸ್ಪರ್ಶಾನ್ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಮನಃಕಪಿಃ । ಲೋಲತ್ವಾತ್ ತಸ್ಯ ಸಂಯಾತೋ ವಿಷಯಂ ವಿಷಲುಬ್ಧವತ್
ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಆತನ ಮನಸ್ಸು ಒಳಗಿನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟು, ಅದರ ಚಂಚಲ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ, ವಿಷಕ್ಕೆ ಆಸೆಪಡುವವನಂತೆ ಇಂದ್ರಿಯವಿಷಯಗಳ ಕಡೆಗೆ ಮತ್ತೆ ಓಡಿಹೋಗುತ್ತಿತ್ತು.
ಕದಾಚಿದ್ ಆನ್ತರಾರ್ಕಾಭಂ ತೇಜೋ ದೃಷ್ಟ್ವಾನ್ತರೇ ಮನಃ । ವಿಷಯೋನ್ಮುಖತಾಂ ಯಾತಂ ತಸ್ಯ ತಾಮರಸೇಕ್ಷಣ
ಕೆಲಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮನಸ್ಸಿನೊಳಗೆ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಕಂಡಾಗಲೂ, ಅಯ್ಯೋ ಕಮಲನೇತ್ರ, ಆತನ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತೆ ಇಂದ್ರಿಯವಿಷಯಗಳ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಿತ್ತು.
ಅನ್ತರ್ ಆನ್ಧ್ಯತಮಸ್ತ್ಯಾಗಂ ಕೃತ್ವಾ ವಿಷಯಲಮ್ಪಟಮ್ । ತಸ್ಯೋಡ್ಡೀಯ ಮನೋ ಯಾತಿ ಕದಾಚಿತ್ ತ್ರಸ್ತಪಕ್ಷಿವತ್
ಒಂದೊಮ್ಮೆ ಒಳಗಿನ ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ತೊರೆದು, ಆತನ ಮನಸ್ಸು ಇಂದ್ರಿಯವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಆಸೆಪಟ್ಟು, ಭಯಗೊಂಡ ಹಕ್ಕಿಯಂತೆ ಏಕಾಏಕಿ ಹಾರಿಹೋಗುತ್ತಿತ್ತು.
ಬಾಹ್ಯಾನ್ ಆಭ್ಯನ್ತರಾನ್ ಸ್ಪರ್ಶಾಂಸ್ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ನಿದ್ರಾಂ ಚ ತನ್ಮನಃ । ತಮಸ್ ತೇಜಶ್ ಚ ನೋ ಲೇಭೇ ಕದಾಚಿಚ್ ಛಾಶ್ವತೀಂ ಸ್ಥಿತಿಮ್
ಹೊರಗಿನ ಮತ್ತು ಒಳಗಿನ ಸ್ಪರ್ಶಗಳನ್ನು, ನಿದ್ರೆಯನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟಾಗಲೂ, ಆತನ ಮನಸ್ಸು ಕತ್ತಲಲ್ಲಾಗಲಿ ಬೆಳಕಲ್ಲಾಗಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ.
ಇತಿ ಪರ್ಯಾಕುಲಾಸ್ವ್ ಅನ್ತಸ್ ಸೋ ಽಲುಠದ್ ಧ್ಯಾನವೃತ್ತಿಷು । ದರೀಷ್ವ್ ಅನ್ವಹಮ್ ಉಗ್ರಾಸು ವಾತಭಗ್ನ ಇವ ದ್ರುಮಃ
ಹೀಗಾಗಿ ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಗೊಂದಲದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಧ್ಯಾನದ ಪ್ರವಾಹಗಳಲ್ಲಿ ದಿನೇದಿನೆ ಗಾಳಿಯಿಂದ ಮುರಿದುಹೋದ ಮರವು ಕಠಿಣ ಪರ್ವತದ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ಎದೆಬಡಿದು ಬೀಳುವಂತೆ ತಿರುಗಾಡುತ್ತಿತ್ತು.
ಅತಿಷ್ಠಲ್ ಲೂನಸಂರೂಢಮನಾ ಮನನಸಙ್ಕಟೇ । ಯಥಾ ದೋಲಾಯಿತವಪುಸ್ ತೃಣಂ ತೀರತರಙ್ಗಕೇ
ಆ ಮನಸ್ಸು ಚಿಂತೆಯಿಂದ ಚೂರುಮೂರು ಆಗಿ, ತೀರದ ಮೇಲೆ ಅಲೆಗಳಿಂದ ತೂಗಾಡುವ ಹುಲ್ಲಿನಂತೆ ಅಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಅಲೆಯುತ್ತಿತ್ತು.
ಅಥ ಪರ್ಯಾಕುಲಮತಿರ್ ವಿಜಹಾರಾರತಿರ್ ಗಿರೌ । ಪ್ರತ್ಯಹಂ ದಿವಸಾಧೀಶೋ ಮಹಾಮೇರಾವ್ ಇವೈಕಕಃ
ಆಮೇಲೆ, ಗೊಂದಲಗೊಂಡ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲದ ಹೃದಯದಿಂದ, ಅವನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನೇ ಸೂರ್ಯನು ಮಹಾಮೇರು ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಬೆಳಗುವಂತೆ ಅಲೆಮಾರಿಯಾಗಿ ತಿರುಗಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ಸಮಗ್ರಭೂತದುಷ್ಪ್ರಾಪಾಮ್ ಏಕದಾ ಪ್ರಾಪ ಕನ್ದರಾಮ್ । ಸಂಶಾನ್ತಸರ್ವಸಞ್ಚಾರಾಂ ಮುನಿರ್ ಮೋಕ್ಷದಶಾಮ್ ಇವ
ಒಂದು ದಿನ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ತಲುಪಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾದ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಶಾಂತವಾಗಿಯೂ ಚಲನೆಯಿಲ್ಲದ ಗುಹೆಯೊಂದನ್ನು ಅವನು ತಲುಪಿದನು; ಅದು ಮುಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದ ಋಷಿಯಂತೆ ಶಾಂತವಾಗಿತ್ತು.
ಅಪರ್ಯಾಕುಲಿತಾಂ ವಾತೈರ್ ಅಪ್ರಾಪ್ತಮೃಗಪಕ್ಷಿಣೀಂ । ಅದೃಷ್ಟಾಂ ದೇವಗನ್ಧರ್ವೈಃ ಪರಮಾಕಾಶಶೋಭನಾಮ್
ಆ ಗೃಹವನ್ನು ಗಾಳಿಯೂ ಮುಟ್ಟಿರಲಿಲ್ಲ, ಯಾವ ಮೃಗಗಳೂ ಹಕ್ಕಿಗಳೂ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿರಲಿಲ್ಲ, ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಗಂಧರ್ವರಿಗೂ ಅದು ಕಾಣಿಸದೆ, ಪರಮಾಕಾಶದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿತ್ತು.
ಪುಷ್ಪಪ್ರಕರಸಞ್ಛನ್ನಾಂ ಮೃದುಶಾದ್ವಲಕೋಮಲಾಮ್ । ಜ್ಯೋತೀರಸಾಶ್ಮಸಮ್ಪ್ರೋತೈಃ ಕೃತಾಂ ಮರಕತೈರ್ ಇವ
ಅದು ಹೂವಿನ ಗುಚ್ಚಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು, ಮೃದುವಾದ ಹಸಿರು ಹುಲ್ಲಿನಿಂದ কোমಲವಾಗಿತ್ತು, ಬೆಳಕಿನ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಹೊಳೆಯುವ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮರುಕತದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು.
ಸಿದ್ಧಗೀತಲಸಚ್ಛಾಯಾಂ ಪ್ರಕಟಾಂ ರತ್ನದೀಪಕೈಃ । ಸುಗುಪ್ತಾಂ ವನದೇವೀನಾಮ್ ಅನ್ತಃಪುರಕುಟೀಮ್ ಇವ
ಅಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧರು ಹಾಡಿದ ಗೀತೆಯ ನೆರಳು ಹರಡಿತ್ತು, ರತ್ನದ ದೀಪಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿತ್ತು, ಅದು ಅರಣ್ಯದ ದೇವತೆಗಳ ಆಂತರಿಕ ಮನೆಗಳಂತೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು.