ಪುತ್ರಪೌತ್ರಸುಹೃದ್ಭೃತ್ಯಬನ್ಧುಸ್ವಜನಪೇಟಕಮ್ । ಯಸ್ಯಾತಿವಿಸ್ತೀರ್ಣಮ್ ಅಭೂತ್ ಪತ್ತ್ರವೃನ್ದಂ ತರೋರ್ ಇವ
ಅವನಿಗೆ ಮಗ, ಮೊಮ್ಮಗ, ಸ್ನೇಹಿತರು, ಸೇವಕರು, ಬಂಧುಗಳು, ತಮ್ಮವರು ಹೀಗೆ ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡ ವಲಯವಿತ್ತು; ಅದು ಮರದ ಎಲೆಗಳ ಗುಚ್ಛದಂತೆ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿತ್ತು.
ತಸ್ಯ ವೃದ್ಧಸ್ಯ ತತ್ ಸರ್ವಂ ಕಲತ್ರಂ ಮೃತ್ಯುರ್ ಆಚ್ಛಿನತ್ । ಅದ್ರೇಃ ಪುಷ್ಪಫಲೋಪೇತಂ ಮಹಾವನಮ್ ಇವಾನಿಲಃ
ಆ ವೃದ್ಧನಿಗೆ, ಮರಣವು ಅವನ ಎಲ್ಲ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಹಾರಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು, ಹೇಗೆಂದರೆ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಕಾಡನ್ನು ಗಾಳಿ ಒಮ್ಮೆಲೇ ಒಡೆದು ಹೋದೆಂತಾಯಿತು.
ಯಸ್ ತತೋ ದೇಶಮ್ ಉತ್ಸೃಜ್ಯ ಯಯೌ ಕೀರಪುರಾನ್ತರಮ್ । ವರ್ಷಾಣ್ಯ್ ಅಷ್ಟಾವ್ ಅನುದ್ವೇಗಂ ತತ್ರ ರಾಜಾ ಬಭೂವ ಯಃ
ಅವನೊಬ್ಬನು ಆ ಊರನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಕೀರಪುರದ ಮತ್ತೊಂದು ಭಾಗಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಎಂಟು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಯಾವುದೇ ಕಷ್ಟವಿಲ್ಲದೆ ರಾಜನಾಗಿ ಉಳಿದನು.
ಯಸ್ ತತ್ರಾಥ ಪರಿಜ್ಞಾಯ ಜನೈರ್ ದೂರೇ ತಿರಸ್ಕೃತಃ । ಯಥಾ ರಾಶಿರ್ ಅಮೇಧ್ಯಸ್ಯ ಯಥಾ ಗ್ರಾಮೇ ವಿಷದ್ರುಮಃ
ಆಗ ಅಲ್ಲಿ ಜನರು ಅವನನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ, ದೂರದಿಂದಲೇ ಅವನನ್ನು ತಳ್ಳಿಹಾಕಿದರು; ಊರಿನಲ್ಲಿ ವಿಷವೃಕ್ಷವನ್ನು ಅಥವಾ ಅಶುಚಿಯ ಗುಡ್ಡವನ್ನು ಜನರು ಹೇಗೆ ದೂರ ಇಡುತ್ತಾರೆ, ಹೀಗೆಯೇ ಅವನನ್ನು ದೂರವಿಟ್ಟರು.
ತತೋ ಜನೇ ಽಗ್ನಿಂ ಪ್ರವಿಶತ್ಯ್ ಆತ್ಮನಾ ಯೋ ಹುತಾಶನಮ್ । ಆರ್ಯತಾಮ್ ಆರ್ಯಸಂಸರ್ಗಾದ್ ಆರ್ಯತಃ ಪ್ರವಿವೇಶ ಹ
ಆಮೇಲೆ, ಜನರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ತಾನೇ ಬೆಂಕಿಗೆ ಹಾರಿದನು; ಸಜ್ಜನರ ಸಂಗದಿಂದ ಅವನು ಸಜ್ಜನತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದು, ಸಜ್ಜನನಾಗಿ ಬೆಂಕಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.
ಕಿಂ ತ್ವಮ್ ಏಕಂ ಪ್ರಯತ್ನೇನ ಶ್ವಪಚಂ ಪೃಚ್ಛಸಿ ಪ್ರಭೋ । ಕಿಂ ತೇ ಬನ್ಧುರ್ ಅಸೌ ಕಶ್ಚಿದ್ ಅಭವತ್ ಸಂಸ್ತುತೋ ಽಥ ವಾ
ಆಯಾ ಮಹಾನೇ, ನೀನು ಯಾಕೆ ಈ ಶ್ವಪಚನನ್ನು ಹತ್ತಿರಹತ್ತಿರವಾಗಿ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ? ಅವನು ನಿನ್ನ ಸಂಬಂಧಿಯಾಗಿದ್ದಾನೋ, ಅಥವಾ ನೀನು ಅವನನ್ನು ಯಾವದಾದರೂ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮೆಚ್ಚಿಕೊಂಡಿದ್ದೀಯೋ?
ಏವಂ ಕಥಯತೋ ಗ್ರಾಮ್ಯಾನ್ ಗಾಧಿಃ ಪೃಚ್ಛನ್ ಪುನಃ ಪುನಃ । ಸರ್ವೇಷು ತತ್ರ ಗ್ರಾಮೇಷು ಮಾಸಮ್ ಏಕಮ್ ಉವಾಸ ಸಃ
ಈ ರೀತಿ ಗಾಧಿ ಆ ಹಳ್ಳಿ ಜನರನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಕೇಳುತ್ತಾ, ಆ ಎಲ್ಲಾ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲೂ ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದನು.
ಯಥಾ ತೇನಾನುಭೂತಂ ತಚ್ ಛ್ವಪಚತ್ವಂ ತಥೈವ ತೈಃ । ಗ್ರಾಮೀಣೈಸ್ ತಸ್ಯ ಕಥಿತಂ ಸರ್ವೈರ್ ಏವಾವಿಖಣ್ಡಿತಮ್
ಅವನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಶ್ವಪಚನ ಜೀವನವನ್ನು, ಆ ಹಳ್ಳಿ ಜನರೂ ಕೂಡಾ ಅದೇ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಏನೂ ಮುಚ್ಚಿಡದೆ, ಅವನಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದರು.
ಅವ್ಯಾಹತಂ ಸಕಲಹೂನಮುಖಾದ್ ಅಥೈತದ್ ಆಕರ್ಣ್ಯ ಸಮ್ಯಗ್ ಅವಲೋಕ್ಯ ಯಥಾನುಭೂತಮ್ । ಗಾಧಿಶ್ ಶಶಾಙ್ಕಮಲವದ್ ಧೃದಯೇ ವಿರೂಢಂ ಗೂಢಾಕೃತಿಃ ಪರಮವಿಸ್ಮಯಮ್ ಆಜಗಾಮ
ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಬಾಯಿಂದ ನೇರವಾಗಿ, ಏನೂ ಬದಲಾವಣೆ ಇಲ್ಲದೆ ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ, ತಾನೇ ಅನುಭವಿಸಿದುದನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿದ ಗಾಧಿಯ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ, ಚಂದ್ರನ ಮೇಲಿನ ಗುರುತು ಹೀಗೆಯೇ ಅಡಗಿರುವಂತೆ, ಆ ಆಶ್ಚರ್ಯ ತುಂಬಾ ಆಳವಾಗಿ ನೆಲೆಸಿತು.
ಲುಠಿತಂ ಶ್ವಪಚಾಗಾರಂ ಪುನರ್ ವಿಸ್ಮಯವಾನ್ ಯಯೌ । ಗಾಧಿರ್ ಮನೋ ಹಿ ನಾಯಾತಿ ತೃಪ್ತಿಮ್ ಆಶ್ಚರ್ಯದರ್ಶನೇ
ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಗಾಧಿ ಮತ್ತೆ ಆ ಚಂಡಾಳನ ಮನೆಗೆ ಹೋದನು; ಏಕೆಂದರೆ ಮನಸ್ಸು ಅದ್ಭುತಗಳನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ.
ತತ್ರಾವಲೋಕಯಾಮ್ ಆಸ ಸ್ಥಾನಾನಿ ಸದನಾನಿ ಚ । ಕಲ್ಪಕ್ಷೋಭವಿವೃತ್ತಾನಿ ಜಗನ್ತೀವಾಮ್ಬುಜೋದ್ಭವಃ
ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಆ ಮನೆಗಳನ್ನೂ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನೂ ನೋಡಿದನು, ಯುಗಾಂತ್ಯದ ಗೊಂದಲದಿಂದ ಅವುಗಳು ಹಾಳಾದಂತೆ, ಜಗತ್ತುಗಳು ಸಮುದ್ರದ ನೀರಿನಿಂದ ಹೊರಬಂದಂತೆ ಬ್ರಹ್ಮನು ನೋಡಿದಂತೆ.
ಉವಾಚ ಸ್ವಾತ್ಮನೈವೇದಮ್ ಅರಣ್ಯೇ ಲುಠಿತಾಲಯೇ । ಶುಷ್ಕಾಸ್ಥಿಮಾಲಾವಲಿತೇ ಪಿಶಾಚಕ ಇವ ಭ್ರಮನ್
ಆ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿರುವ ಆ ಹಾಳಾದ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಒಣ ಎಲುಬಿನ ಹಾರಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಪಿಶಾಚಿಯಂತೆ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಾ ಅವನು ತನ್ನೊಳಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿಕೊಂಡನು:
ಇಮಾಸ್ ತಾ ಮೃತಮಾತಙ್ಗದನ್ತಮಾಲಾ ವೃತೌ ಕೃತಾಃ । ಅದ್ಯಾಪಿ ಸಂಸ್ಥಿತಾಃ ಕಲ್ಪಂ ಪ್ರತಿ ಮೇರುಶಿಖಾ ಇವ
ಈ ಮರಣಹೊಂದಿದ ಆನೆಗಳ ದಂತಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಹಾರಗಳು, ಗುಡ್ಡಗಳಂತೆ ರಾಶಿಯಾಗಿವೆ, ಇಂದಿಗೂ ಸಹ ಕಾಲಪರ್ಯಂತ ಮೆರುವಿನ ಶಿಖರಗಳಂತೆ ಉಳಿದಿವೆ.
ಇಹ ತದ್ ವಾನರೀಮಾಂಸಂ ಪಕ್ವಂ ವಂಶಾಙ್ಕುರೈಸ್ ಸಹ । ಭುಕ್ತಂ ಸುರಾಸವೋನ್ಮತ್ತೈಸ್ ಸಹ ಶ್ವಪಚಬನ್ಧುಭಿಃ
ಇಲ್ಲಿ, ಬೇಯಿಸಿದ ಕೋತಿಯ ಮಾಂಸವನ್ನು ಬಿದಿರು ಮೊಗ್ಗುಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಮದ್ಯಪಾನದಿಂದ ಮತ್ತರಾದ ಶ್ವಪಚರ ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಊಟ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.
ಆಲಿಙ್ಗ್ಯ ಶ್ವಪಚೀಂ ಶ್ಯಾಮಾಮ್ ಇಹ ಕೇಸರಿಚರ್ಮಣಿ । ಸುಪ್ತಮ್ ಆಪೀಯ ಮೈರೇಯಂ ತಿಕ್ತಂ ಗಜಮದೈರ್ ನವೈಃ
ಇಲ್ಲಿ, ಕಪ್ಪುಬಣ್ಣದ ಶ್ವಪಚ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಸಿಂಹದ ಚರ್ಮದ ಮೇಲೆ ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಹೊಸ ಗಜಮದದಿಂದ ಕಲಸಿದ ಕಹಿ ಮದಿರೆಯನ್ನು ಕುಡಿದು ಮಲಗಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.
ಕೌಲೇಯಕಕುಟುಮ್ಬಿನ್ಯಃ ಪಿಣ್ಯಾಕಪರಿವರ್ಧಿತಾಃ । ಇಹ ಬದ್ಧಾ ವರತ್ರಾಭಿರ್ ಮೃತೇಭರದಕಾಷ್ಠಕೇ
ಇಲ್ಲಿ, ಶ್ವಪಚ ಕುಟುಂಬಗಳ ಹೆಂಗಸರು, ರುಚಿಯಿಲ್ಲದ ಧಾನ್ಯದಿಂದ ಬೆಳೆದು, ಸತ್ತ ಆನೆಯ ಚಿತೆಯಲ್ಲಿ ಹಗ್ಗಗಳಿಂದ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರು.
ಇಹ ವಾರಣಮುಕ್ತಾನಾಂ ತದ್ ಆಸೀತ್ ಪಿಠಿರತ್ರಯಮ್ । ಪಿನದ್ಧಂ ಮಾಹಿಷೇಣೋಗ್ರಚರ್ಮಣಾಮ್ಬುದಶೋಭಿನಾ
ಇಲ್ಲಿ, ಆನೆಯ ಮುತ್ತುಗಳಿಂದ ಮೂವರು ಕುರ್ಚಿಗಳು ಮಾಡಲಾಗಿದ್ದು, ಅವುಗಳನ್ನು ಗಂಭೀರವಾದ ಎಮ್ಮೆ ಚರ್ಮದಿಂದ ಕಟ್ಟಲಾಗಿತ್ತು, ಅವು ಮೋಡದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು.
ಸ್ಥಲೀಷ್ವ್ ಏತಾಸು ತಾಸ್ವ್ ಅತ್ರ ಸಹ ಶ್ವಪಚಬಾಲಕೈಃ । ಚಿರಂ ವಿಲುಲಿತಂ ಚೂತಪತ್ತ್ರಪುಞ್ಜೇ ಪಿಕೈರ್ ಇವ
ಈ ನೆಲಗಳಲ್ಲಿ, ಶ್ವಪಚರ ಮಕ್ಕಳ ಜೊತೆಗೂಡಿ, ಬಹುಕಾಲ ಹಬ್ಬಿದ ಮಾವಿನ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಕೋಯಿಲೆಗಳು ಆಟವಾಡಿದಂತೆ ಎಸೆಯಲಾಗಿತ್ತು.
ರೂಢತದ್ಬಾಲನಿಶ್ಶ್ವಾಸರಣದ್ವಂಶಾನುವೃತ್ತಿಮತ್ । ಗೀತಂ ಪೀತಂ ಶುನೀರಕ್ತಸಾಧಿತಾಸವತೋಷಿತೈಃ
ಅಲ್ಲಿಯ ಮಕ್ಕಳ ಉಸಿರಾಟ ಮತ್ತು ಕೂಗುಗಳ ನಡುವೆ, ನಾಯಿಯ ರಕ್ತದಿಂದ ತಯಾರಾದ ಮದ್ಯವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾ, ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡಿ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು.
ಅತ್ರ ಸಾರ್ಧಂ ಕುಟುಮ್ಬೇನ ಜನ್ಯತ್ರೇಷು ಕುಟುಮ್ಬಿನಾ । ನೃತ್ತಂ ತತ್ ಕೃತಮ್ ಉನ್ನಾದಂ ಕಲ್ಲೋಲೈರ್ ಜಲಧಾವ್ ಇವ
ಇಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬದವರ ಜೊತೆಗೆ ಮತ್ತು ಬಂಧುಗಳ ನಡುವೆ, ಮನೆಯವರು ಸಮುದ್ರದ ಅಲೆಗಳ ಹಬ್ಬಿನಂತೆ ಗದ್ದಲದ ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿದರು.
ಅತ್ರೋಡ್ಡಯನಲೋಲಾನಾಂ ಕಾಕಭಾಸಪತತ್ರಿಣಾಮ್ । ಧೃತಾನಾಮ್ ಅನ್ಯಘಾತಾರ್ಥಂ ಗ್ರಥಿತಂ ವಂಶಪಞ್ಜರಮ್
ಇಲ್ಲಿ, ಚಂಚಲವಾದ ಕಾಗೆ, ಕೊಕ್ಕರೆ ಮತ್ತು ಹಕ್ಕಿಗಳಿಗಾಗಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಅಥವಾ ಕೊಲ್ಲಲು ಬಂಬೂದಿಂದ ಜಾಲಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು.
ಏವಮ್ಪ್ರಾಯಾಸ್ ಸ್ಮರನ್ ಗಾಧಿಃ ಪ್ರಾಕ್ತನೀಶ್ ಶ್ವಪಚಕ್ರಿಯಾಃ । ವಿಸ್ಮಯೋತ್ಕಮ್ಪಿತಶಿರಾ ಧಾತುಶ್ ಚೇಷ್ಟಾಃ ಪರಾಮೃಶನ್
ಈ ರೀತಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾ ಗಾಧಿ ತನ್ನ ಹಳೆಯ ನಾಯಿಕಾಯಿ ತಿನ್ನುವ ಕಾಲದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ನೆನೆಸಿಕೊಂಡನು. ಅವನು ಆ ದೇಹದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸಿದಾಗ, ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಅವನ ತಲೆ ನಡುಗಿತು.
ಚಚಾಲ ತಸ್ಮಾದ್ ದೀರ್ಘೇಣ ದೇಶಾತ್ ಕಾಲೇನ ಕಾರ್ಯವಿತ್ । ಹೂನಮಣ್ಡಲಮ್ ಉತ್ಸೃಜ್ಯ ಪ್ರಾಪ ದೇಶಾನ್ತರಂ ಕ್ರಮಾತ್
ಅದರ ನಂತರ, ಬಹಳ ಸಮಯ ಕಳೆದ ಮೇಲೆ, ಆ ಜ್ಞಾನಿ ಆ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಹೀನಜನರ ಊರನ್ನು ಹಿಂಬಿಟ್ಟು, ಹತ್ತಿರದ ಇನ್ನೊಂದು ದೇಶವನ್ನು ಕ್ರಮೇಣ ತಲುಪಿದನು.
ಸಮುಲ್ಲಙ್ಘ್ಯ ನದೀಶೈಲಮಣ್ಡಲಾರಣ್ಯಸನ್ತತಿಮ್ । ಆಸಸಾದ ತುಷಾರಾದ್ರಿಲಗ್ನಂ ಕೀರಜನಾಸ್ಪದಮ್
ಅವನು ನದಿಗಳು, ಬೆಟ್ಟಗಳು, ಕಾಡುಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ಅರಣ್ಯಗಳನ್ನು ದಾಟಿ, ಹಿಮಪರ್ವತದ ಬಳಿಯಿರುವ ಕೀರ ಜನರ ವಾಸಸ್ಥಳವನ್ನು ತಲುಪಿದನು.
ತತ್ರ ಪ್ರಾಪ ಮಹೀಪಾಲನಗರಂ ನಗಸನ್ನಿಭಮ್ । ಜಗದ್ಭ್ರಮಣಖಿನ್ನಾತ್ಮಾ ಸ್ವರ್ಲೋಕಮ್ ಇವ ನಾರದಃ
ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಪರ್ವತದಂತೆ ಭವ್ಯವಾದ, ರಾಜನು ಆಳುತ್ತಿದ್ದ ಒಂದು ನಗರವನ್ನು ತಲುಪಿದನು. ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡಿ ದಣಿದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಅವನು ನಾರದನು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವಂತೆ ಆ ನಗರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.
ಅಥಾತ್ಮನಾನುಭೂತಾನಿ ದೃಷ್ಟಾನ್ಯ್ ಆಸೇವಿತಾನಿ ಚ । ಸ್ಥಾನಾನಿ ನಗರೇ ಪಶ್ಯನ್ ಪಪ್ರಚ್ಛ ಜನಮ್ ಆದೃತಃ
ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ನಗರದಲ್ಲಿ ತಾನೇ ಅನುಭವಿಸಿದ, ನೋಡಿದ ಮತ್ತು ಸಂಚರಿಸಿದ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಜನರನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಕೇಳಿದನು.
ಸಾಧೋ ಸ್ಮರಸಿ ಕಚ್ಚಿತ್ ತ್ವಮ್ ಇಹ ಶ್ವಪಚಮ್ ಈಶ್ವರಮ್ । ಯದಿ ಜಾನಾಸಿ ತತ್ ತನ್ ಮೇ ಕಥಯಾಶು ಯಥಾವಿಧಿ
ಮಹಾನुभಾವನೇ, ಇಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲಾದರೂ ನೀನು ಶ್ವಪಚ ಎಂಬ ಒಬ್ಬ ರಾಜನನ್ನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದೀಯಾ? ಗೊತ್ತಿದ್ದರೆ ದಯವಿಟ್ಟು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸರಿಯಾಗಿ ತಕ್ಷಣ ಹೇಳು.
ಅಭೂದ್ ಇಹಾಷ್ಟೌ ವರ್ಷಾಣಿ ಶ್ವಪಚೋ ಭೂಮಿಪೋ ದ್ವಿಜ । ರಾಜತ್ವಮ್ ಅರ್ಪಿತಂ ಯಸ್ಯ ನವಮಙ್ಗಲಹಸ್ತಿನಾ
ದ್ವಿಜನೇ, ಇಲ್ಲಿ ಎಂಟು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಒಬ್ಬ ಶ್ವಪಚನು ರಾಜನಾಗಿ ಇದ್ದನು; ಅವನಿಗೆ ನವಮಂಗಳ ಹೆಸರಿನ ಆನೆ ರಾಜಾಧಿಕಾರವನ್ನು ನೀಡಿತ್ತು.
ಅನ್ತೇ ಸ ಸಮ್ಪರಿಜ್ಞಾತಸ್ ಸಮ್ಪ್ರವಿಷ್ಟೋ ಹುತಾಶನಮ್ । ಅತ್ರ ದ್ವಾದಶವರ್ಷಾಣಿ ಸಮತೀತಾನಿ ತಾಪಸ
ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟು ಬೆಂಕಿಗೆ ಹಾರಿದನು; ಆಗಿನಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದಿವೆ, ತಪಸ್ವಿಯೇ.
ಯಂ ಯಂ ಪೃಚ್ಛತ್ಯ್ ಅಸೌ ಗಾಧಿರ್ ಜನಂ ಜಾತಕುತೂಹಲಃ । ತಸ್ಯ ತಸ್ಯ ಮುಖಾದ್ ಏವಂ ಶೃಣೋತ್ಯ್ ಅನುಭವತ್ಯ್ ಅಪಿ
ಗಾಧಿ curiosityಯಿಂದ ಯಾರನ್ನೇನು ಕೇಳಿದರೂ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಬಾಯಿಂದ ಅವನು ಅದೇ ರೀತಿಯಾಗಿ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.