ಅಯಂ ಸಂವಿದ್ವಪುರ್ ಅಹಂ ನ ಕ್ವಚಿನ್ ನ ಕೃತಾಸ್ಪದಃ । ದೇಹಃ ಪತತು ವೋದೇತು ಸ್ವಯಾಭಿಮತಯೇಚ್ಛಯಾ
ಈ ಅರಿವಿನ ದೇಹವೇ 'ನಾನು', ಅದು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಸ್ಥಿರವಾಗಿಲ್ಲ. ದೇಹ ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಬಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ನಡೆಯಲಿ, ಅದು ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಬಿಟ್ಟದ್ದು.
ಚಿರಾದ್ ಅಹಮ್ ಅಹಂ ಜಾತಸ್ ಸ್ವಾತ್ಮಲಾಭಶ್ ಚಿರಾದ್ ಅಯಮ್ । ಚಿರಾದ್ ಉಪಶಮಂ ಯಾಮಿ ಕಲ್ಪಸ್ಯಾನ್ತೇ ಜಗದ್ ಯಥಾ
ಬಹು ಕಾಲದ ನಂತರ ನಾನು ನಾನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ; ಬಹು ಕಾಲದ ನಂತರ ನನ್ನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ; ಬಹು ಕಾಲದ ನಂತರ ನಾನು ಶಾಂತಿಗೆ ತಲುಪುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಯುಗಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಜಗತ್ತು ಹೇಗೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತದೋ ಹಾಗೆ.
ಚಿರಾತ್ ಸಂಸಾರಗಾಮಿತ್ವಾದ್ ದೀರ್ಘಸಂಸಾರವರ್ತ್ಮನಿ । ವಿಶ್ರಾನ್ತೋ ಽಸ್ಮಿ ಚಿರಶ್ರಾನ್ತಃ ಕಲ್ಪಸ್ಯಾನ್ತ ಇವಾನಿಲಃ
ಬಹು ಕಾಲದಿಂದ ಸಂಸಾರದ ದೀರ್ಘಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಮಾಡಿ, ಬಹಳ ಕಾಲದ ಆಯಾಸದಿಂದ ಈಗ ನಾನು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ, ಯುಗಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಗಾಳಿ ನಿಲ್ಲುವಂತೆ.
ಸರ್ವಾತೀತಾಯ ಸರ್ವಾಯ ತುಭ್ಯಂ ಮಹ್ಯಂ ನಮೋ ನಮಃ । ತೇಭ್ಯೋ ಽಪಿ ಚ ನಮೋ ಽಸ್ತ್ವ್ ಏವ ಯೇ ತ್ವಾಂ ಮಾಂ ಪ್ರವದನ್ತಿ ವಾ
ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮೀರಿರುವವನಿಗೆ, ಎಲ್ಲರೂ ಆಗಿರುವವನಿಗೆ, ನಿನಗೆ, ನನಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು; ನಿನ್ನನ್ನಾಗಲಿ ನನ್ನನ್ನಾಗಲಿ ಹೇಳುವವರಿಗೂ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು.
ಅಖಿಲಾನನ್ತಸಮ್ಭೋಗಾ ನ ಸ್ಪೃಷ್ಟಾ ದೋಷದೃಷ್ಟಿಭಿಃ । ಜಯತ್ಯ್ ಅಕೃತಸಮ್ಭಾರಾ ಸಾಕ್ಷಿತಾ ಪರಮಾತ್ಮನಃ
ಯಾವನು ಪರಮಾತ್ಮನ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ಅನಂತ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸದೆ, ದೋಷಗಳ ಸ್ಪರ್ಶವಿಲ್ಲದೆ, ಯಾವುದೇ ಸಿದ್ಧತೆ ಇಲ್ಲದೆ ತಾನೇ ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದಾನೋ, ಅವನಿಗೆ ಜಯ.
ಆತ್ಮನ್ ಪುಷ್ಪ ಇವಾಮೋದಶ್ ಶಸ್ತ್ರಪಿಣ್ಡ ಇವಾನಲಃ । ತಿಲೇ ತೈಲಮ್ ಇವಾಸ್ಮಿಂಸ್ ತ್ವಂ ಸರ್ವತ್ರ ವಪುಷಿ ಸ್ಥಿತಃ
ಆತ್ಮನೇ, ಹೂವಿನಲ್ಲಿ ಸುಗಂಧವಿರುವಂತೆ, ಮರದ ತುಂಡಿನಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯಿರುವಂತೆ, ಎಳ್ಳಿನಲ್ಲಿ ಎಣ್ಣೆಯಿರುವಂತೆ, ನೀನು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ದೇಹದಲ್ಲಿಯೂ ಇದ್ದೀಯೆ.
ಹಂಸಿ ಪಾಸಿ ದದಾಸಿ ತ್ವಮ್ ಅವಸ್ಫೂರ್ಜಸಿ ವಲ್ಗಸಿ । ಅನಹಙ್ಕೃತಿರೂಪೋ ಽಪಿ ಚಿತ್ರೇಯಂ ತವ ಮಾಯಿತಾ
ನೀನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತೀಯೆ, ರಕ್ಷಿಸುತ್ತೀಯೆ, ಕೊಡುತ್ತೀಯೆ, ಗುರ್ಜನೆ ಮಾಡುತ್ತೀಯೆ, ಉಲ್ಲಾಸದಿಂದ ಹಾರಾಡುತ್ತೀಯೆ—ಆದರೂ ಅಹಂಕಾರವಿಲ್ಲದ ನಿನ್ನ ಅದ್ಭುತ ಮಾಯೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತಿದೆ.
ಜಯಸೀಶ ಜ್ವಲದ್ದೀಪ್ತಿಸ್ ಸರ್ವಮ್ ಉನ್ಮೀಲಯಞ್ ಜಗತ್ । ಜಯಸ್ಯ್ ಅಪಗತಾರಮ್ಭಂ ಜಗದ್ ಭೂಯೋ ನಿಮೀಲಯನ್
ಜಯವಾಗಲಿ, ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಹೊಳೆಯುವ ಒಡೆಯಾ, ನೀನು ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ತೆರೆದು ತೋರಿಸುತ್ತೀಯೆ; ಮತ್ತೆ, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾರಂಭಗಳನ್ನೂ ಕೈಬಿಟ್ಟು, ಜಗತ್ತನ್ನು ಮುಚ್ಚುವ ನೀನಿಗೂ ಜಯವಾಗಲಿ.
ಪರಮಾಣೋಸ್ ತವೈವಾನ್ತರ್ ಇದಂ ಸಂಸಾರಮಣ್ಡಲಮ್ । ವಟಶ್ ಚ ವಟಧಾನಾಯಾಂ ಬಭೂವಾಸ್ತಿ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ನಿನ್ನ ಒಂದು ಅಣುವಿನೊಳಗೂ ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಸಾರದ ವಲಯವಿದೆ; ಬಟವೃಕ್ಷವೂ ಅದರ ಬೀಜದಲ್ಲೇ ಇದ್ದಂತೆ, ಈಗಲೂ ಇದೆ, ಹಿಂದೆಯೂ ಇತ್ತು, ಮುಂದೆಯೂ ಇರುತ್ತದೆ.
ಹಯದ್ವಿಪರಥಾಕಾರೈರ್ ಯದ್ವತ್ ಖೇ ದೃಶ್ಯತೇ ಽಮ್ಬುದಃ । ತದ್ವದ್ ಆಲಕ್ಷ್ಯಸೇ ದೇವ ಪದಾರ್ಥಶತವಿಭ್ರಮೈಃ
ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಮೋಡವು ಕುದುರೆ, ಆನೆ, ರಥದ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುವಂತೆ, ದೇವಾ, ಅನೇಕ ವಸ್ತುಗಳ ಭ್ರಮೆಗಳ ಮೂಲಕ ನಿನ್ನನ್ನು ಜನರು ನೋಡುತ್ತಾರೆ.
ಭವಾನಾಂ ಭೂರಿಭಙ್ಗಾನಾಮ್ ಅಭಾವಾಯ ಭವಾಧಿಪಃ । ಭವ ಭಾವವಿಮುಕ್ತಾತ್ಮಾ ಭಾವಾಭಾವಬಹಿಷ್ಕೃತಃ
ಬಹು ರೂಪಗಳ ಭಂಗವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲು ನೀನು ಭವದ ಒಡೆಯನು; ಭಾವಗಳಿಗೂ ಅಭಾವಗಳಿಗೂ ಅತೀತನಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ಸ್ಥಿತಿಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ಇರು.
ಜಹಿ ಮಾನಂ ಮದಂ ಕೋಪಂ ಕಾಲುಷ್ಯಂ ಕ್ರೂರತಾಂ ತಥಾ । ನ ಮಹಾನ್ತೋ ನಿಮಜ್ಜನ್ತಿ ಪ್ರಾಕೃತೇ ಗುಣಸಙ್ಕಟೇ
ಅಹಂಕಾರ, ಗರ್ವ, ಕೋಪ, ಅಶುದ್ಧತೆ, ಕ್ರೂರತೆ ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡು; ಮಹಾನ್ ಆತ್ಮರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುಣಗಳ ಕೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಪ್ರಾಕ್ತನೀರ್ ದೀರ್ಘದೌರಾತ್ಮ್ಯದಶಾಸ್ ಸ್ಮೃತ್ವಾ ಪುನಃ ಪುನಃ । ಕೋ ಽಹಂ ಕಿಂ ತದ್ ಬಭೂವೇತಿ ಹಸ ಮುಕ್ತಾಚ್ಛಟಾಸಿತಮ್
ಹಿಂದಿನ ಆ ದೀರ್ಘ ದುಃಖದ ಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ನೆನಪಿಸಿಕೊ; 'ನಾನು ಯಾರು? ಅದು ಏನು?' ಎಂದು ನೀನೇ ನಿನ್ನನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಂಡು, ಮುಕ್ತನಾದವನ ಹಾಸ್ಯದಿಂದ ನಗು.
ತೇ ಪ್ರಯಾತಾಸ್ ಸಮಾರಮ್ಭಾ ಗತಾಸ್ ತೇ ದಗ್ಧವಾಸರಾಃ । ಯೇಷು ಚಿನ್ತಾನಲಜ್ವಾಲಾಜಾಲಜೀರ್ಣೋ ಭವಾನ್ ಅಭೂತ್
ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬೇಧಿಸಿದ್ದ ಚಿಂತೆಗಳ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟುಹೋದ ಆ ಕಾರ್ಯಗಳು, ಆ ದಿನಗಳು ಈಗ ಎಲ್ಲವೂ ಹೋದವು.
ಅದ್ಯ ತ್ವಂ ದೇಹನಗರೇ ರಾಜಾ ಸ್ಫಾರಮನೋರಥಃ । ನ ದುಃಖೈರ್ ಗೃಹ್ಯಸೇ ನಾಪಿ ಸುಖೈರ್ ವ್ಯೋಮ ಕರೈರ್ ಇವ
ಇಂದು ನೀನು ದೇಹವೆಂಬ ನಗರದಲ್ಲಿ ರಾಜನಾಗಿರುವೆ, ವಿಶಾಲವಾದ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವೆ. ನಿನ್ನನ್ನು ದುಃಖಗಳೂ, ಸುಖಗಳೂ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಹಗಲು ಚಂದ್ರರಶ್ಮಿಗಳು ಆಕಾಶವನ್ನು ತಟ್ಟದಂತೆ.
ಅದ್ಯೇನ್ದ್ರಿಯದುರಶ್ವಾಂಸ್ ತ್ವಂ ಜಿತ್ವಾ ಜಿತಮನೋಗಜಃ । ಭೋಗಾರೀನ್ ಅಭಿತೋ ಭಙ್ಕ್ತ್ವಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಮ್ ಅಧಿತಿಷ್ಠಸಿ
ಇಂದು ನೀನು ಇಂದ್ರಿಯಗಳೆಂಬ ಅಶಾಂತ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಮನಸ್ಸೆಂಬ ಆನೆಗೆ ಗೆಲುವು ಸಾಧಿಸಿ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವ ಭೋಗದ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಮುರಿದು, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳುತ್ತಿರುವೆ.
ಅಪಾರಾಮ್ಬರಪಾನ್ಥಸ್ ತ್ವಮ್ ಅಜಸ್ರಾಸ್ತಮಯೋದಯಃ । ಅವಭಾಸಕರೋ ನಿತ್ಯಂ ಬಹಿರ್ ಅನ್ತಶ್ ಚ ಭಾಸ್ಕರಃ
ನೀನು ಅಕ್ಕರೆಯಿಲ್ಲದ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸಂಚರಿಸುವವನಾಗಿರುವೆ. ನಿತ್ಯವೂ ಹೊರಗೂ ಒಳಗೂ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ನೀನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿರುವೆ.
ಸರ್ವದೈವಾಸಿ ಸಂಸುಪ್ತಶ್ ಶಕ್ತ್ಯಾ ಸಂವೇದ್ಯಸೇ ವಿಭೋ । ಭೋಗಾಲೋಕನಲೀಲಾರ್ಥಂ ಕಾಮಿನ್ಯಾ ಕಾಮುಕೋ ಯಥಾ
ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ ನೀನು ಸದಾ ಇದ್ದೀಯೆ. ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದಲೇ ಭೋಗ ಮತ್ತು ಬೆಳಕಿನ ಆಟಕ್ಕಾಗಿ ನೀನು ಅರಿಯಲ್ಪಡುವೆ, ಪ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ ಪ್ರಿಯನು ಅರಿಯಲ್ಪಡುವಂತೆ.
ದೃಕ್ಕ್ಷುದ್ರಾಭಿರ್ ಉಪಾನೀತಂ ದೂರಾದ್ ರೂಪಮಧು ತ್ವಯಾ । ಪೀಯತೇ ಸ್ವೀಕೃತಂ ಶಕ್ತ್ಯಾ ನೇತ್ರವಾತಾಯನಸ್ಥಯಾ
ನೋಟವೆಂಬ ಜೇನುಹುಳಿಗಳು ದೂರದಿಂದ ತಂದ ರೂಪಗಳ ಜೇನನ್ನು ನೀನು ಕಣ್ಣುಗಳ ಕಿಟಕಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ವೀಸಿ ಕುಡಿಯುವೆ.
ಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಡಕೋಟರೋದ್ವಾನ್ತಾಃ ಪ್ರಾಣಾಪಾನಚರಾಸ್ ತ್ವಯಾ । ಗತಾಗತೈರ್ ಬ್ರಹ್ಮಪುರೇ ಸಮ್ಪ್ರೇಕ್ಷ್ಯನ್ತೇ ಪ್ರತಿಕ್ಷಣಮ್
ಅನೇಕ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಗಳ ಗಡಿಗಳನ್ನು, ಉಸಿರಾಟದ ಚಲನೆಯ ಮೂಲಕ, ನೀನು ಬ್ರಹ್ಮಪುರದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಕ್ಷಣವೂ ಅವು ಬರುವಂತೆ ಹೋಗುವಂತೆ ನೋಡುತ್ತಿರುತ್ತೀಯೆ.
ದೇಹಪುಷ್ಪೇ ತ್ವಮ್ ಆಮೋದೋ ದೇಹೇನ್ದೌ ತ್ವ್ ಅಮೃತಾಮೃತಮ್ । ರಸಸ್ ತ್ವಂ ದೇಹವಿಟಪೇ ಶೈತ್ಯಂ ದೇಹಹಿಮೇ ಭವಾನ್
ದೇಹದ ಹೂವಿನಲ್ಲಿ ನೀನು ಸುಗಂಧ, ದೇಹದ ಚಂದ್ರನಲ್ಲಿಯೂ ಅಮೃತವೂ ಅಮೃತವಲ್ಲದುದೂ ನೀನೇ, ದೇಹವೆಂಬ ಮರದಲ್ಲಿ ನೀನು ರುಚಿ, ದೇಹದ ಹಿಮದಲ್ಲಿ ನೀನು ತಂಪು.
ತ್ವಯ್ಯ್ ಅಸ್ತಿ ಚಿನ್ಮಯಸ್ ಸ್ನೇಹಶ್ ಶರೀರಕ್ಷೀರಸರ್ಪಿಷಿ । ತ್ವಮ್ ಅನ್ತರ್ ಅಸ್ಯ ದೇಹಸ್ಯ ದಾರುಣ್ಯ್ ಅಗ್ನಿರ್ ಇವ ಸ್ಥಿತಃ
ನಿನ್ನೊಳಗೆ, ದೇಹದ ಹಾಲು ಮತ್ತು ತುಪ್ಪದಲ್ಲಿ ಚೈತನ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಪ್ರೀತಿ ಇದೆ; ನೀನು ಈ ದೇಹದೊಳಗೆ ಮರದೊಳಗಿನ ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ನೆಲೆಸಿದ್ದೀಯೆ.
ತ್ವಮ್ ಅಪಾಮ್ ಉತ್ತಮಾಸ್ವಾದಃ ಪ್ರಾಕಾಶ್ಯಂ ತೇಜಸಾಮ್ ಅಪಿ । ಅವಗನ್ತಾ ತ್ವಮ್ ಅರ್ಥಾನಾಂ ತ್ವಂ ಭಾಸಾಮ್ ಅವಭಾಸಕಃ
ನೀನು ನೀರಿನಲ್ಲಿನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ರುಚಿ, ಬೆಳಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಕಾಶ; ನೀನು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅರಿಯುವವನು, ಎಲ್ಲ ಬೆಳಕುಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಗೊಳಿಸುವವನು.
ಸ್ಪನ್ದಸ್ ತ್ವಂ ಸರ್ವವಾಯೂನಾಂ ತ್ವಂ ಮನೋಹಸ್ತಿನೋ ಮದಃ । ಪ್ರಜ್ಞಾನಲಶಿಖಾಯಾಸ್ ತ್ವಂ ಪ್ರಾಕಾಶ್ಯಂ ತೈಕ್ಷ್ಣ್ಯಮ್ ಏವ ಚ
ಎಲ್ಲ ಗಾಳಿಗಳ ಚಲನೆಯೂ ನೀನೆ, ಮನಸ್ಸು ಎಂಬ ಆನೆಗೆ ಉತ್ಸಾಹವೂ ನೀನೆ; ಜ್ಞಾನವೆಂಬ ಬೆಂಕಿಯ ಹೊಳಪೂ ತೀಕ್ಷ್ಣತೆಯೂ ನೀನೆ.
ತ್ವದ್ವಶಾದ್ ದೀಪವನ್ ಮಾಯಾ ಕ್ವಾಪಿ ಸಮ್ಪ್ರವಿಲೀಯತೇ । ದೀಪವತ್ ಪುನರ್ ಅನ್ಯತ್ರ ಸಮುದೇತಿ ಕುತೋ ಽಪಿ ಸಾ
ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಾಯೆ ಎಲ್ಲೀಯೊ ದೀಪದಂತೆ ಕರಗುತ್ತದೆ; ಮತ್ತೆ ದೀಪದಂತೆ ಬೇರೆಡೆ ಯಾವುದೋ ಮೂಲದಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ.
ತ್ವಯಿ ಸಂಸಾರವರ್ತಿನ್ಯಃ ಪದಾರ್ಥಾವಲಯಸ್ ತಥಾ । ಕಟಕಾಙ್ಗದಕೇಯೂರಯುಕ್ತಯಃ ಕನಕೇ ಯಥಾ
ನೀನು ಈ ಲೋಕಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ತಿರುಗುತ್ತಿರುವಾಗ, ವಿವಿಧ ವಸ್ತುಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ನಿನ್ನಲ್ಲೇ ಇದ್ದಂತೆ, ಹಬ್ಬೆಗಳು, ಕೈಬಂಡಿಗಳು, ಕಾಲುಹಾರಗಳು ಹಸಿವಿನೊಳಗೆ ಇರುವಂತೆ.
ಭವಾನ್ ಅಯಮ್ ಅಯಂ ಚಾಹಂ ತ್ವಂ ಶಬ್ದೈರ್ ಏವಮಾದಿಭಿಃ । ಸ್ವಯಮ್ ಏವಾತ್ಮನಾತ್ಮಾನಂ ಲೀಲಯಾ ಸ್ತೌಷಿ ವಕ್ಷಿ ಚ
ನೀನು, ನಾನು, ಇವನು ಎಂದು ಹೀಗೆಲ್ಲಾ ಪದಗಳಿಂದ ನೀನೇ ನಿನ್ನನ್ನೇ ಆಟದಂತೆ ಹೊಗಳುತ್ತಾ, ನಿನ್ನಿಂದಲೇ ನಿನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತೀಯೆ.
ಮನ್ದಾನಿಲವಿನುನ್ನೋ ಽಬ್ದೋ ಗಜಾಶ್ವನರದೃಷ್ಟಿಭಿಃ । ಯಥಾ ಸಂಲಕ್ಷ್ಯತೇ ವ್ಯೋಮ್ನಿ ತಥಾ ತ್ವಂ ಭೂತದೃಷ್ಟಿಭಿಃ
ಮಂದವಾದ ಗಾಳಿಯಿಂದ ಮೆತ್ತಗೆ ಹಾರುವ ಮೋಡವು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಆನೆ, ಕುದುರೆ, ಮನುಷ್ಯರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುವಂತೆ, ನಿನ್ನೂ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಭೂತಗಳ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ.
ಯಥಾ ಹಯಗಜಾಕಾರೈರ್ ಜ್ವಾಲಾ ಲಸತಿ ವಹ್ನಿಷು । ತಥೈವಾವ್ಯತಿರಿಕ್ತಸ್ ತ್ವಂ ದೃಶ್ಯೈರ್ ವಸಸಿ ಸೃಷ್ಟಿಷು
ಹಾಗೆಯೇ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಜ್ವಾಲೆಗಳು ಆನೆ, ಕುದುರೆಗಳಂತೆ ಕಾಣಿಸುವಂತೆ, ನೀನು ಯಾವ ಭೇದವಿಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲ ಸೃಷ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅವುಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದೀಯೆ.
ತ್ವಂ ಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಡಕಮುಕ್ತಾನಾಮ್ ಅಚ್ಛಿನ್ನಸ್ ತನ್ತುರ್ ಆತತಃ । ಕ್ಷೇತ್ರಂ ತ್ವಂ ಭೂತಸಸ್ಯಾನಾಂ ಚಿದ್ರಸಾಯನಸೇಕಿನಾಮ್
ನೀನು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಗಳ ಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ತುಂಡಾಗದೆ ಹರಡಿರುವ ದಾರಿಯಂತೆ; ಭೂತಗಳ ಬೆಳೆಯ ಹೊಲವೂ ನೀನೇ, ಚೈತನ್ಯರಸವನ್ನು ಸುರಿಸುವವನೂ ನೀನೇ.