ದೃಷ್ಟ್ಯಾ ತು ಪಾರಮಾರ್ಥಿಕ್ಯಾ ಪುತ್ರ ಸತ್ಯಂ ವಿಚಾರಯ । ನೇಹ ತ್ವಂ ನೈವ ಚೇದಂ ತೇ ಭ್ರಾನ್ತಿಮ್ ಅನ್ತಃ ಪರಿತ್ಯಜ
ಮಗನೇ, ಪರಮಾರ್ಥದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ನಿಜವಾಗಿ ವಿಚಾರಿಸು: ನೀನು ಇಲ್ಲ, ಇದು ನಿನಗೂ ಅಲ್ಲ. ಮನಸ್ಸಿನ ಭ್ರಮೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡು.
ಅಯಂ ಮೃತೋ ಗತಶ್ ಚಾಹಮ್ ಇತೀಮಾ ದೃಷ್ಟಯಃ ಪುನಃ । ಸ್ವಸಙ್ಕಲ್ಪೋಪತಾಪೋತ್ಥಾ ದೃಶ್ಯನ್ತೇ ನ ತು ಸತ್ಯತಃ
‘ಅವನು ಸತ್ತನು, ಅವನು ಹೋದನು, ನಾನು ಇದನ್ನು’ ಎಂಬ ಈ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಉದಯವಾಗುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಇವು ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನ ಕಲ್ಪನೆಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು, ನಿಜವಾಗಿ ಇವು ಸತ್ಯವಲ್ಲ.
ಅಜ್ಞಾನವಿಸ್ತೀರ್ಣಮರೌ ವಿಲೋಲೈಶ್ ಶುಭಾಶುಭಸ್ಪನ್ದಮಯೈಸ್ ತರಙ್ಗೈಃ । ಸ್ವವಾಸನಾತಾಪಮರೀಚಿವಾರಿ ಪರಿಸ್ಫುರತ್ಯ್ ಏತದ್ ಅನನ್ತರೂಪಮ್
ಅಜ್ಞಾನವೆಂಬ ವಿಶಾಲವಾದ ಮರಳಿನ ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಶುಭ ಮತ್ತು ಅಶುಭ ಪ್ರೇರಣೆಗಳ ಅಲೆಗಳಂತೆ, ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ವಾಸನೆಗಳ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ನೀರಿನಂತೆ ಈ ಬದಲಾವಣೆಯ ರೂಪವು ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ.
ಕಃ ಪಿತಾ ಕಿಂ ಚ ವಾ ಮಿತ್ರಂ ಕಾ ಮಾತಾ ಕೇ ಚ ಬನ್ಧವಃ । ಸ್ವಬುದ್ಧ್ಯೈವಾವಧೂಯನ್ತೇ ವಾತ್ಯಯಾ ಜನಪಾಂಸವಃ
ಯಾರು ತಂದೆ, ಏನು ಸ್ನೇಹಿತ, ಯಾರು ತಾಯಿ, ಯಾರು ಬಂಧುಗಳು? ಇವುಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಹಾರುವ ಧೂಳಿನಂತೆ ತಳ್ಳಿಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಬನ್ಧುಮಿತ್ರಸುತಸ್ನೇಹದ್ವೇಷಮೋಹದಶಾಮಯಃ । ಸ್ವಸಞ್ಜ್ಞಾಮಾತ್ರಕೇಣೈವ ಪ್ರಪಞ್ಚೋ ಽಯಂ ವಿತನ್ಯತೇ
ಬಂಧು, ಸ್ನೇಹಿತ, ಮಗನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ, ದ್ವೇಷ, ಮೋಹ ಇವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಈ ಜಗತ್ತು ಹೆಣೆದಂತಾಗಿದೆ.
ಬನ್ಧುತ್ವೇ ಭಾವಿತೋ ಬನ್ಧುಃ ಪರತ್ವೇ ಭಾವಿತಃ ಪರಃ । ವಿಷಾಮೃತದಶೇವೈಷಾ ಸ್ಥಿತಿರ್ ಭಾವನಿಬನ್ಧನೀ
ನಾವು ಸಂಬಂಧಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರೆ ಅವನು ನಮ್ಮವನೆನಿಸುತ್ತದೆ; ಬೇರೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರೆ ಅವನು ಪರನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಈ ಸ್ಥಿತಿ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಕಟ್ಟಿಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದು, ವಿಷವೂ ಅಮೃತವೂ ಅನುಭವಿಸುವಂತಿದೆ.
ಏಕತ್ವೇ ವರ್ತಮಾನಸ್ಯ ಸರ್ವಗಸ್ಯ ಕಿಲಾತ್ಮನಃ । ಅಯಂ ಬನ್ಧುಃ ಪರಶ್ ಚಾಯಮ್ ಇತ್ಯ್ ಅಸತ್ಕಲನಾ ಕುತಃ
ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವ ಆತ್ಮನಿಗೆ ಒಂದೇ ಆಗಿರುವಾಗ, 'ಈವನು ನಮ್ಮವನು, ಅವನು ಪರನು' ಎಂಬ ತಪ್ಪು ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಅವಕಾಶವೇ ಇಲ್ಲ.
ರಕ್ತಮಾಂಸಾಸ್ಥಿಸಙ್ಘಾತಾದ್ ದೇಹಾದ್ ಏವಾಸ್ಥಿಪಞ್ಜರಾತ್ । ಕೋ ಽಹಂ ಸ್ಯಾಮ್ ಇತಿ ಚಿತ್ತೇನ ಸ್ವಯಂ ಪುತ್ರ ವಿಚಾರಯ
ಈ ರಕ್ತ, ಮಾಂಸ, ಎಲುಬುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ದೇಹವೆಂಬ ಎಲುಬಿನ ಪಂಜರದಿಂದ ನಾನು ಯಾರು ಎಂಬುದನ್ನು ನೀನೇ ಆಲೋಚಿಸು, ಮಗನೇ.
ದೃಷ್ಟ್ಯಾ ತು ಪಾರಮಾರ್ಥಿಕ್ಯಾ ನ ಕಶ್ಚಿತ್ ತ್ವಂ ನ ಚಾಪ್ಯ್ ಅಹಮ್ । ಮಿಥ್ಯಾಜ್ಞಾನಮ್ ಇದಂ ಪುಣ್ಯಃ ಪಾವನಶ್ ಚೇತಿ ವಲ್ಗತಿ
ಪರಮಾರ್ಥದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ನೋಡಿದರೆ, ನೀನೂ ಇಲ್ಲ, ನಾನೂ ಇಲ್ಲ. 'ಇದು ಪುಣ್ಯ, ಇದು ಪಾವನ' ಎಂಬ ತಪ್ಪು ತಿಳಿವು ಅಲೆಯುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತದೆ.
ಕಸ್ ತೇ ಪಿತಾ ಕಶ್ ಚ ಸುಹೃತ್ ಕಾ ಮಾತಾ ಕಶ್ ಚ ವಾ ಪರಃ । ಖಸ್ಯಾನನ್ತವಿಲಾಸಸ್ಯ ಕಿಮ್ ಅಸ್ವಂ ಕಿಂ ಸ್ವಮ್ ಉಚ್ಯತಾಮ್
ನಿನ್ನ ತಂದೆ ಯಾರು? ಸ್ನೇಹಿತ ಯಾರು? ತಾಯಿ ಯಾರು? ಬೇರೆಯವರು ಯಾರು? ಈ ಅನಂತ ಆಕಾಶದ ಆಟದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನದು ಯಾವದು, ನಿನ್ನದಲ್ಲದ್ದು ಯಾವದು ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು?
ಅಸಿ ಚೇತ್ ತ್ವಂ ತದ್ ಅನ್ಯೇಷು ಯಾತೇಷು ಬಹುಜನ್ಮಸು । ಯೇ ಬನ್ಧವೋ ಯೇ ವಿಭವಾಃ ಕಿಂ ತಾನ್ ಅಪಿ ನ ಶೋಚಸಿ
ನೀನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನೀನೇ ಆಗಿದ್ದರೆ, ಹೋದ ಅನೇಕ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಬಂಧುಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತಿಗಾಗಿ ದುಃಖಪಡಲಿಲ್ಲವೇನು?
ಬಭೂವುಸ್ ತೇ ಸುಪುಷ್ಪಾಸು ಸ್ಥಲೀಷು ಮೃಗಯೋನಿಷು । ಬಹವೋ ಬನ್ಧವೋ ಧನ್ಯಾಸ್ ತಾನ್ ಕಥಂ ನಾನುಶೋಚಸಿ
ಹಿಂದೆ ಸುಂದರ ಹೂವಿನ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ಅನೇಕ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ ಬಂಧುಗಳು ಇದ್ದರು; ಅವರಿಗಾಗಿ ಯಾಕೆ ದುಃಖಪಡಲಿಲ್ಲೆ?
ಬಭೂವುಸ್ ತೇ ಸಪದ್ಮಾಸು ತಟೀಷ್ವ್ ಅಮ್ಬುಧಿಯೋಷಿತಾಮ್ । ಹಂಸಸ್ಯ ಬನ್ಧವೋ ಹಂಸಾಸ್ ತಾನ್ ಕಥಂ ನಾನುಶೋಚಸಿ
ಕಮಲಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ನದಿಕಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ ನೀರಿನ ಮಹಿಳೆಯರ ನಡುವೆ ನೀನು ಹಂಸನಾಗಿದ್ದಾಗ ನಿನಗೆ ಹಂಸ ಬಂಧುಗಳು ಇದ್ದರು; ಅವರಿಗಾಗಿ ಯಾಕೆ ದುಃಖಪಡಲಿಲ್ಲೆ?
ಬಭೂವುಸ್ ತೇ ಲಸತ್ಪತ್ತ್ರಾಶ್ ಚಿತ್ರಾಸು ವನರಾಜಿಷು । ಬಹವೋ ಬನ್ಧವೋ ವೃಕ್ಷಾಸ್ ತಾನ್ ಕಥಂ ನಾನುಶೋಚಸಿ
ಅನೇಕ ಮರಗಳು, ಹೊಳೆಯುವ ಎಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಆ ಅರಣ್ಯದ ವಿವಿಧ ತೊಟ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಗೆಳೆಯರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರಿಗಾಗಿ ನೀನು ಯಾಕೆ ದುಃಖಪಡುತ್ತಿಲ್ಲ?
ಬಭೂವುಸ್ ತೇ ಮಹಾಭ್ರೇಷು ಶಿಖರೇಷು ಮಹೀಭೃತಾಮ್ । ಬಹವೋ ಬನ್ಧವಸ್ ಸಿಂಹಾಸ್ ತಾನ್ ಕಥಂ ನಾನುಶೋಚಸಿ
ದೊಡ್ಡ ಪರ್ವತಗಳ ಎತ್ತರದ ಶಿಖರಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಸಿಂಹಗಳು ನಿನ್ನ ಗೆಳೆಯರಾಗಿದ್ದವು. ಅವರಿಗಾಗಿ ನೀನು ಯಾಕೆ ಶೋಕಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ?
ಬಭೂವುಸ್ ತೇ ಸ್ರವನ್ತೀಷು ಸರಸ್ಸ್ವ್ ಅಮ್ಭೋಜಿನೀಷು ಚ । ಬಹವೋ ಬನ್ಧವೋ ಮತ್ಸ್ಯಾಃ ಕಿಂ ತಾನ್ ಅಪಿ ನ ಶೋಚಸಿ
ಒಳಹೊರೆಯ ಹರಿವಿನ ನದಿಗಳಲ್ಲಿ, ಸರೋವರಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕಮಲ ಹೂವಿನ ಕೆರೆಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಮೀನುಗಳು ನಿನ್ನ ಗೆಳೆಯರಾಗಿದ್ದವು. ಅವರಿಗಾಗಿ ಕೂಡ ನೀನು ಯಾಕೆ ದುಃಖಪಡುತ್ತಿಲ್ಲ?
ಬಭೂವಿಥ ದಶಾರ್ಣೇಷು ಕಪಿಲೋ ವನವಾನರಃ । ರಾಜಪುತ್ರಸ್ ತುಖಾರೇಷು ಪುಣ್ಡ್ರೇಷು ವನವಾಯಸಃ
ನೀನು ದಶಾರ್ಣ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕಪಿಲ ವನಕೋತಿ ಆಗಿದ್ದೆ, ತುಖಾರ ದೇಶದಲ್ಲಿ ರಾಜಕುಮಾರನಾಗಿದ್ದೆ, ಪುಂಡ್ರದಲ್ಲಿ ವನಕಾಗೆಯಾಗಿದ್ದೆ.
ಹೇಹಯೇಷು ಚ ಮಾತಙ್ಗಸ್ ತ್ರಿಗರ್ತೇಷು ಚ ಗರ್ದಭಃ । ಸಾಲ್ವೇಷು ಸರಮಾಪುತ್ರಃ ಪತತ್ರೀ ಶವರದ್ರುಮೇ
ಹೇಹಯ ದೇಶದಲ್ಲಿ ನೀನು ಆನೆ ಆಗಿದ್ದೆ, ತ್ರಿಗರ್ತದಲ್ಲಿ ಕತ್ತೆ, ಸಾಲ್ವದಲ್ಲಿ ಸರಮೆಯ ಮಗನಾಗಿ, ಶವರ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಕ್ಕಿಯಾಗಿ ಜನಿಸಿದ್ದೆ.
ವಿನ್ಧ್ಯಾದ್ರೌ ಪಿಪ್ಪಲೋ ಭೂತ್ವಾ ಘುಣೋ ಭೂತ್ವಾ ಮಹಾವಟೇ । ಮನ್ದರೇ ಮರ್ಕಟೋ ಭೂತ್ವಾ ವಿಪ್ರಾಜ್ ಜಾತೋ ಽಸಿ ಕನ್ದರೇ
ವಿಂಧ್ಯ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ನೀನು ಅಶ್ವತ್ಥ ಮರವಾಗಿ, ದೊಡ್ಡ ಆಲದ ಮರದಲ್ಲಿ ಹುಳವಾಗಿ, ಮಂದರ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಕೋತಿಯಾಗಿ, ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದೆ.
ಕೋಸಲೇಷು ದ್ವಿಜೋ ಭೂತ್ವಾ ಭೂತ್ವಾ ವಙ್ಗೇಷು ತಿತ್ತಿರಿಃ । ಅಶ್ವೋ ಭೂತ್ವಾ ತುಖಾರೇಷು ಜಾತಸ್ ತ್ವಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾದ್ ವನೇ
ಕೋಸಲದಲ್ಲಿ ನೀನು ದ್ವಿಜನಾಗಿ, ವಂಗದಲ್ಲಿ ಕಾಡುಕೋಳಿಯಾಗಿ, ತುಖಾರದಲ್ಲಿ ಕುದುರೆಯಾಗಿ, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ್ದೆ.
ಯಃ ಕೀಟಸ್ ತಾಲಕನ್ದಾನ್ತರ್ ದಂಶಕೋ ಯ ಉದುಮ್ಬರೇ । ಯಃ ಪ್ರಾಜಿಕೋ ವಿನ್ಧ್ಯವನೇ ಸ ತ್ವಂ ಪುತ್ರ ಮಮಾನುಜಃ
ನೀನು ತಾಳಮೂಲದೊಳಗಿನ ಹುಳಾಗಿದ್ದೆ, ಉದುಂಬರದಲ್ಲಿ ಕಚ್ಚುವ ಸೊಪ್ಪುಹುಳವಾಗಿ, ವಿಂಧ್ಯ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ನವಿಲಾಗಿ ಜನಿಸಿದ್ದೆ—ಮಗನೇ, ನೀನು ನನ್ನ ತಮ್ಮ.
ಹಿಮವತ್ಕನ್ದರಾಭೂರ್ಜತರುತ್ವಗ್ರನ್ಧ್ರಕೋಟರೇ । ಪಿಪೀಲಕೋ ಯಷ್ ಷಣ್ ಮಾಸಾನ್ ಸೋ ಽಯಂ ತ್ವಮ್ ಅನುಜೋ ಮಮ
ಹಿಮಾಲಯದ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿರುವ ಭೂರ್ಜ ಮರದ ತೊಗಟೆಯ ಚಿರುದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಆರು ತಿಂಗಳು ಇದ್ದ ಆ ಪಿಪೀಲಿ ನೀನೇ, ನನ್ನ ತಮ್ಮ.
ಸುಹ್ಮಸೀಮಾನ್ತಕುಗ್ರಾಮಗೋಮಯೇ ಯಶ್ ಚ ವೃಶ್ಚಿಕಃ । ಸಾರ್ಧಂ ಸಂವತ್ಸರಂ ಸಾಧೋ ಸೋ ಽಯಂ ತ್ವಮ್ ಅನುಜೋ ಮಮ
ಸುಹ್ಮದ ಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ದೂರದ ಹಳ್ಳಿಯ ಗೊಬ್ಬರದ ಗುಡ್ಡದಲ್ಲಿ ಒಂದು ವರ್ಷದಷ್ಟು ಕಾಲ ಇದ್ದ ಆ ವೃಶ್ಚಿಕ ನೀನೇ, ನನ್ನ ತಮ್ಮ.
ಪುಲಿನ್ದೀಸ್ತನಪೀಠೇಷು ನಿಲೀನಂ ಯೇನ ಕಾನನೇ । ಷಟ್ಪದೇನೇವ ಪದ್ಮೇಷು ಸೋ ಽಯಂ ತ್ವಮ್ ಅನುಜೋ ಮಮ
ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಪುರಂದರಿಯ ಹಸಿವಿನ ಹಾಲಿನ ತೊಟ್ಟಿಲಲ್ಲಿ ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಇದ್ದ ಆ ಷಟ್ಪದ ಹಕ್ಕಿ ಹೂವಿನೊಳಗೆ ಇರುವಂತೆ ನೀನೇ, ನನ್ನ ತಮ್ಮ.
ಏತಾಸ್ವ್ ಅನ್ಯಾಸು ಚಾನ್ಯಾಸು ಬಹ್ವೀಷು ಜನಯೋನಿಷು । ಜಾತೋ ಽಸಿ ಜಮ್ಬುದ್ವೀಪೇ ಽಸ್ಮಿನ್ ಪುರಾ ಶತಸಹಸ್ರಶಃ
ಈ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ, ನೀನು ಜಂಬುದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು, ಲಕ್ಷಾಂತರ ಬಾರಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದೀಯೆ.
ಇತ್ಥಂ ತವಾತ್ಮನಶ್ ಚೈವ ಪ್ರಾಕ್ತನಂ ವಾಸನಾಕ್ರಮಮ್ । ಪಶ್ಯಾಮಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮಯಾ ಬುದ್ಧ್ಯಾ ಸಮ್ಯಗ್ದರ್ಶನಶುದ್ಧಯಾ
ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ನಾನೂ ನೀನೂ ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿದ್ದ ಮನೋವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು, ನಿಜವಾದ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಶುದ್ಧವಾದ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತೇನೆ.
ಮಮಾಪಿ ಬಹ್ವ್ಯೋ ಬಹುಧಾ ಯೋನಯೋ ಮೋಹಮನ್ಥರಾಃ । ಸಮತೀತಾಸ್ ಸ್ಮರಾಮ್ಯ್ ಅದ್ಯ ತಾ ಜ್ಞಾನೋದಿತಯಾ ದೃಶಾ
ನಾನು ಕೂಡ ಅನೇಕ ವಿಧವಾದ ಜನ್ಮಗಳನ್ನು, ಮೋಹದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದೇನೆ; ಇಂದು ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಉದಯವಾದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.
ತ್ರಿಗರ್ತೇಷು ಶುಕೋ ಭೂತ್ವಾ ಹಂಸೋ ಭೂತ್ವಾ ಸರಿತ್ತಟೇ । ಪಕ್ಕಣೇ ವಾಯಸೋ ಭೂತ್ವಾ ಜಾತೋ ಽಹಮ್ ಇಹ ಕಾನನೇ
ತ್ರಿಗರ್ತದಲ್ಲಿ ಗಿಳಿಯಾಗಿ, ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ ಹಂಸವಾಗಿ, ಪಕ್ಕಣದಲ್ಲಿ ಕಾಗೆಯಾಗಿಯೂ ನಾನು ಹುಟ್ಟಿ, ಈಗ ಈ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ್ದೇನೆ.
ಭುಕ್ತ್ವಾ ಪುಲಿನ್ದತಾಂ ವಿನ್ಧ್ಯೇ ಕೃತ್ವಾ ವಙ್ಗೇಷು ವೃಕ್ಷತಾಮ್ । ಉಷ್ಟ್ರತ್ವಮ್ ಅತಿವಾಹ್ಯಾದ್ರೌ ಜಾತೋ ಽಹಮ್ ಇಹ ಕಾನನೇ
ವಿಂಧ್ಯ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಪಲೆಯವನಾಗಿ, ವಂಗದಲ್ಲಿ ಮರವಾಗಿ, ಎತ್ತರದ ಬೆಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ಒಂಟೆಯಾಗಿಯೂ ಇದ್ದು, ಈಗ ಈ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ್ದೇನೆ.
ಯಶ್ ಚಾತಕೋ ಹಿಮಗಿರೌ ಯೋ ರಾಜಾ ಪುಣ್ಡ್ರಮಣ್ಡಲೇ । ವ್ಯಾಘ್ರೋ ಯಸ್ ಸಹ್ಯಕುಞ್ಜೇಷು ಸ ಏವೇಹ ತವಾಗ್ರಜಃ
ಹಿಮಾಲಯದಲ್ಲಿ ಚಾತಕ ಪಕ್ಷಿಯಾಗಿದ್ದವನು, ಪುಂಡ್ರ ದೇಶದಲ್ಲಿ ರಾಜನಾಗಿದ್ದವನು, ಸಹ್ಯಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಹುಲಿಯಾಗಿದ್ದವನು, ಇವನೇ ಈಗ ಇಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಅಣ್ಣನಾಗಿದ್ದಾನೆ.