ಕಶ್ ಶವಂ ವಾ ಶ್ಮಶಾನಸ್ಥಂ ಸಮುಪಾಯಕಥಾಂ ಶಠಃ । ಪರಿಪೃಚ್ಛತಿ ಸನ್ದೇಹೇ ಕಶ್ ಚ ಮೂರ್ಖಂ ಪ್ರಶಾಸ್ತಿ ವೈ
ಯಾರು ಕುತಂತ್ರಿ, ಸಂಶಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿರುವ ಶವವನ್ನು ಉಪಾಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ? ಯಾರು ಮೂಢನನ್ನು ಬೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ?
ಯೇನಾಶಯಬಿಲಸ್ಥೋ ಹಿ ಮೂಕೋ ಽನ್ಧೋ ಽಪಿ ನ ನಿರ್ಜಿತಃ । ಮನೋವ್ಯಾಲಸ್ ಸ ದುರ್ಬುದ್ಧಿಃ ಕಥಂ ನಾಮೋಪದಿಶ್ಯತೇ
ಮನಸ್ಸು ಎಂಬ ಹಾವು, ಆಶಯದ ಬಿಲದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದು, ಮೂಕನಿಂದಲೂ, ಕುರುಡನಿಂದಲೂ ವಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಹಾಗಿದ್ದರೆ ದುರ್ಬುದ್ಧಿಗೆ ಹೇಗೆ ಬೋಧನೆ ಮಾಡಬಹುದು?
ಜಿತಮ್ ಏವ ಮನೋ ವಿದ್ಧಿ ವಸ್ತುತೋ ಯನ್ ನ ವಿದ್ಯತೇ । ನಿಕಟಾತ್ ಸಾ ಚಿರಾಸ್ತೈವ ಯಾ ಶಿಲಾ ನೈವ ವಿದ್ಯತೇ
ಯಾವುದೇ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಇಲ್ಲದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಜಯಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು; ಹತ್ತಿರವಿದ್ದರೂ, ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲದ ಕಲ್ಲಿನಂತೆ ಅದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ.
ಮನೋ ನ ವಿಜಿತಂ ರಾಮ ಯೇನಾಸದ್ ಅಪಿ ದುರ್ಧಿಯಾ । ತೇನಾಗ್ರಸ್ತವಿಷೇಣೈವ ಮ್ರಿಯತೇ ವಿಷಮೂರ್ಛಯಾ
ರಾಮಾ, ಯಾರ ಬುದ್ಧಿ ಸರಿಯಾಗಿಲ್ಲವೋ, ಅವನು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮನಸ್ಸು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಆ ದುರ್ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ, ವಿಷದಂತೆ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು, ವಿಷದ ತಲ್ಲೀನತೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ನಾಶವಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಜ್ಞಃ ಪಶ್ಯತಿ ಸದೈವಾತ್ಮಾ ಸ್ಪನ್ದನ್ತೇ ಜ್ಞಾನಶಕ್ತಯಃ । ಇನ್ದ್ರಿಯಾಣಿ ಸ್ವಧರ್ಮೇಷು ಮನೋ ನಾಮ ಕಿಮ್ ಉಚ್ಯತೇ
ಯಾರು ತಿಳಿದವರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಆತ್ಮವನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ಜ್ಞಾನಶಕ್ತಿಗಳು ಚುರುಕಾಗಿ ಕೆಲಸಮಾಡುತ್ತವೆ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುತ್ತವೆ—ಹಾಗಾದರೆ 'ಮನಸ್ಸು' ಎಂದರೆ ಏನು ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು?
ಪ್ರಾಣಾನಾಂ ಸ್ಪನ್ದಿನೀ ಶಕ್ತಿರ್ ಜ್ಞಾ ಶಕ್ತಿಃ ಪರಮಾತ್ಮನಃ । ಇನ್ದ್ರಿಯಾಣಾಂ ನಿಜಾ ಶಕ್ತಿರ್ ಏವಂ ಕೋ ಽತ್ರ ನಿಬಧ್ಯತೇ
ಪ್ರಾಣಶಕ್ತಿಯ ಚಲನೆ, ಪರಮಾತ್ಮನ ಜ್ಞಾನಶಕ್ತಿ, ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಸ್ವಂತ ಶಕ್ತಿ—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಒಂದೇ ಆಗಿರುವಾಗ, ಇಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೆ ಬಂಧನ ಎಂಬುದು ಬರುತ್ತದೆ?
ಸರ್ವಾಶ್ ಚ ಶಕ್ತಯಸ್ ತಸ್ಯ ಸರ್ವಶಕ್ತೇಃ ಕಿಲಾತ್ಮನಃ । ಪೃಥಕ್ತಾ ಚಾನ್ಯತಾ ಚೇಯಂ ಕುತೋ ನಾಮೇತರೋತ್ಥಿತಾ
ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಗಳೂ ಆ ಸರ್ವಶಕ್ತಿಯಾದ ಆತ್ಮನಿಗೆ ಸೇರಿವೆ. ಈ ವಿಭಿನ್ನತೆ ಮತ್ತು ಬೇರೆತನ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು? ಮತ್ತಾವುದರಿಂದ ಇದು ಹುಟ್ಟಿಬರಬಹುದು?
ಕಿಂ ನಾಮ ಜೀವ ಇತ್ಯ್ ಉಕ್ತಂ ಯೇನೇಹಾನ್ಧೀಕೃತಂ ಜಗತ್ । ಚಿತ್ತಂ ಚೈವಾಸದ್ ಏವ ತ್ವಂ ವಿದ್ಧಿ ಕಾಸ್ತ್ಯ್ ಅಸ್ಯ ಶಕ್ತತಾ
‘ಜೀವ’ ಎಂದು ಏನು ಹೆಸರಾಗಿದೆ, ಇದರಿಂದಲೇ ಈ ಜಗತ್ತು ಮೋಹದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದೆ. ಆದರೆ ನೀನು ತಿಳಿದುಕೋ, ಮನಸ್ಸು ನಿಜಕ್ಕೂ ಅಸ್ತಿತ್ವವಿಲ್ಲದದೆ; ಇದಕ್ಕೆ ಯಾವ ಶಕ್ತಿ ಇದೆ ಎಂದು?
ಮನೋನಿರ್ದಗ್ಧದೃಷ್ಟೀನಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ದುಃಖಪರಮ್ಪರಾಃ । ಮತಿರ್ ಮೇ ಕರುಣಾಕ್ರಾನ್ತಾ ರಾಮ ಮುಗ್ಧೇವ ತಪ್ಯತೇ
ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಬಾಡಿದ ದೃಷ್ಟಿಯವರ ದುಃಖದ ಸರಣಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ರಾಮಾ, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ದಯೆಯಿಂದ ತುಂಬಿ, ಗಾಬರಿಗೊಂಡಂತೆ ದುಃಖಪಡುತ್ತದೆ.
ಕಃ ಕಿಲಾತ್ರ ಕುತಃ ಖೇದೋ ಯನ್ ಮೂರ್ಖಃ ಪರಿತಪ್ಯತೇ । ದುಃಖಾಯೈವ ಹಿ ಜಾಯನ್ತೇ ಕರಭಾಃ ಪ್ರಾಕೃತಾಸ್ ತಥಾ
ಇಲ್ಲಿ ಯಾರು ನಿಜವಾಗಿ ಇದ್ದಾರೆ? ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಮೂಢರು ದುಃಖಪಡುತ್ತಾರೆ? ಹೇಗೆಂದರೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಕತ್ತೆಗಳು ಹೇಗೆ ದುಃಖಕ್ಕೇ ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆಯೋ, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಕೂಡ ಹಾಗೆಯೇ.
ವಿನಾಶಾಯೈವ ಜಾಯನ್ತೇ ಜಡದೇಹೇಷ್ವ್ ಅಬುದ್ಧಯಃ । ಅನಾರತೋದಯಾಪಾಯಾ ಬುದ್ಬುದಾ ಜಲಧಿಷ್ವ್ ಇವ
ಮೂಢರು ಜಡ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ನಾಶವಾಗಲು ಮಾತ್ರ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ಸಮುದ್ರದ ಬುದ್ಬುದಗಳಂತೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿ, ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಕಿಯನ್ತಃ ಪಶ್ಯ ಪಶವಃ ಪ್ರತ್ಯಹಂ ಪ್ರತಿಮಣ್ಡಲಮ್ । ಸೂನಾವದ್ಭಿರ್ ನಿಹನ್ಯನ್ತೇ ಕೇವಾತ್ರ ಪರಿದೇವನಾ
ಪ್ರತಿ ದಿನ, ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಎಷ್ಟು ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮಾಂಸದವರೆಂದರೆ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಡುತ್ತಿವೆ ನೋಡಿ. ಇದರಲ್ಲಿ ಏನು ಅಳಲು ಮಾಡಬೇಕಿದೆ?
ಅರ್ಬುದಾನ್ಯ್ ಅನಿಲೋ ಹನ್ತಿ ಕ್ಷುಪಾಜಾಲೇಷು ಚಾನ್ವಹಮ್ । ದಂಶಾನಾಂ ಮಷಕಾನಾಂ ಚ ಕೇವಾತ್ರ ಪರಿದೇವನಾ
ಪ್ರತಿ ದಿನ, ಗಾಳಿಯು ಮರಗಳ ಗುಡ್ಡಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಕೀಟಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ; ಹುಳುಗಳು, ಸೊಂಪುಹುಳುಗಳು ಕೂಡ. ಇದರಲ್ಲಿ ಏನು ಅಳಲು ಮಾಡಬೇಕಿದೆ?
ದಿಶಂ ಪ್ರತಿ ಗಿರೀನ್ದ್ರೇಷು ಪುಲಿನ್ದೌಘಾ ವನೇ ವನೇ । ನಿಘ್ನನ್ತಿ ಪ್ರಾಣಿಲಕ್ಷಾಣಿ ಕೇವಾತ್ರ ಪರಿದೇವನಾ
ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ದೊಡ್ಡ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ, ಕಾಡು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಬೇಟೆಗಾರರ ಗುಂಪುಗಳು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಿವೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಏನು ಅಳಲು ಮಾಡಬೇಕಿದೆ?
ಜಲೇ ಜಲಚರವ್ಯೂಹಾತ್ ತನುಂ ಸ್ಥೂಲೋ ನಿಕೃನ್ತತಿ । ಗ್ರಾಸಾಯ ಪ್ರತ್ಯಹಂ ಮತ್ಸ್ಯಃ ಕೇವಾತ್ರ ಪರಿದೇವನಾ
ನೀರಿನಲ್ಲಿ, ಜಲಚರಗಳ ಗುಂಪಿನಿಂದ, ದೊಡ್ಡ ಮೀನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಸಣ್ಣ ಮೀನುಗಳನ್ನು ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಕೊಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಏನು ಅಳಲು ಮಾಡಬೇಕಿದೆ?
ಗೃಧ್ರಶ್ಯೇನಾದಯೋ ವ್ಯೋಮ್ನಿ ಪಕ್ಷಿಪೂಗಂ ವಿಹಙ್ಗಮಾಃ । ಅನಾರತಂ ವಿಲುಮ್ಪನ್ತಿ ಕೇವಾತ್ರ ಪರಿದೇವನಾ
ಗಿಡುಗು, ಗಿಡುಗದ ಹಕ್ಕಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಹಕ್ಕಿಗಳು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಹಕ್ಕಿಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹಿಂಸಿಸುತ್ತವೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ದುಃಖಪಡಲು ಏನು ಕಾರಣವಿದೆ?
ಲಿಕ್ಷಾಮ್ ಅಣುಕಣಕ್ಷಾಮಾಂ ಕ್ಷುಧಾ ಖಾದತಿ ಮಕ್ಷಿಕಾ । ತಾಂ ಕೋಶಕಾರಃ ಕ್ಷುಧಿತೋ ದಂಶಸ್ ತಮ್ ಅಪಿ ಚಞ್ಚಲಃ
ಹುಂಗಸು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಸಣ್ಣ ಕೀಟಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಧೂಳಿನ ಕಣಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತದೆ; ಆ ಹುಂಗಸನ್ನು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಇರುವ ಜಾಲಿಕೋಳಿ ತಿನ್ನುತ್ತದೆ, ಆ ಜಾಲಿಕೋಳಿಯನ್ನು ಚಂಚಲವಾದ ಸೊಂಪು ಕಚ್ಚುತ್ತದೆ.
ತಂ ದಂಶಂ ದರ್ದುರೋ ಭುಙ್ಕ್ತೇ ವ್ಯಾಲಸ್ ತಮ್ ಅಪಿ ದರ್ದುರಮ್ । ಸರ್ಪಮ್ ಉಗ್ರಖರೋ ಹನ್ತಿ ಬಭ್ರುಶ್ ಚೈನಂ ನಿಕೃನ್ತತಿ
ಆ ಸೊಂಪನ್ನು ಕಪ್ಪೆ ತಿನ್ನುತ್ತದೆ, ಆ ಕಪ್ಪೆಯನ್ನು ಹಾವು ತಿನ್ನುತ್ತದೆ, ಆ ಹಾವನ್ನು ಭಯಾನಕ ನೆಗೆಗಿಲು ಕೊಲ್ಲುತ್ತದೆ, ಆ ನೆಗೆಗಿಲನ್ನು ಮುಳ್ಳು ನೆಗೆಗಿಲು ಕೊಲ್ಲುತ್ತದೆ.
ಬಭ್ರುಂ ಹಿನಸ್ತಿ ಮಾರ್ಜಾರೋ ಮಾರ್ಜಾರಂ ಶ್ವಾ ನಿಕೃನ್ತತಿ । ಋಕ್ಷಃ ಕೌಲೇಯಕಂ ಹನ್ತಿ ಋಕ್ಷಂ ವ್ಯಾಘ್ರೋ ನಿಕೃನ್ತತಿ
ಮುಳ್ಳು ನೆಗೆಗಿಲನ್ನು ಬೆಕ್ಕು ಕೊಲ್ಲುತ್ತದೆ, ಆ ಬೆಕ್ಕನ್ನು ನಾಯಿ ಕೊಲ್ಲುತ್ತದೆ, ಆ ನಾಯಿಯನ್ನು ಕರಡಿ ಕೊಲ್ಲುತ್ತದೆ, ಆ ಕರಡಿಯನ್ನು ಹುಲಿ ಕೊಲ್ಲುತ್ತದೆ.
ಸಿಂಹೋ ಽಭಿಭವತಿ ವ್ಯಾಘ್ರಂ ಶರಭಸ್ ಸಿಂಹಮ್ ಅತ್ತಿ ಚ । ಶರಭೋ ನಾಶಮ್ ಆಯಾತಿ ಮತ್ತಮೇಘವಿಲಙ್ಘನೇ
ಸಿಂಹವು ಹುಲಿಯನ್ನು ಜಯಿಸುತ್ತದೆ, ಶರಭನು ಸಿಂಹವನ್ನು ತಿಂದುಬಿಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಶರಭನು ಹುಚ್ಚು ಆನೆಯ ಮೇಲೆ ಹಾರಿದಾಗ ಅವನಿಗೂ ಅಂತ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.
ಮೇಘಾ ವಾತೈರ್ ವಿಧೂಯನ್ತೇ ವಾಯವೋ ಗಿರಿಭಿರ್ ಜಿತಾಃ । ಗಿರಯೋ ವಜ್ರನಿಷ್ಪಿಷ್ಟಾಶ್ ಶಕ್ರಸ್ಯ ವಶಗಃ ಪವಿಃ
ಮೇಘಗಳನ್ನು ಗಾಳಿಗಳು ಹಬ್ಬಿ ಹಾರಿಸುತ್ತವೆ, ಆ ಗಾಳಿಗಳನ್ನು ಬೆಟ್ಟಗಳು ತಡೆಯುತ್ತವೆ, ಬೆಟ್ಟಗಳನ್ನು ಇಂದ್ರನ ವಜ್ರಾಯುಧವು ಪುಡಿಗೈಯುತ್ತದೆ.
ವಿಷ್ಣುನಾ ಧ್ರಿಯತೇ ಶಕ್ರೋ ವಿಷ್ಣುರ್ ಗಚ್ಛತಿ ಜನ್ತುತಾಮ್ । ಸುಖದುಃಖದಶಾವೇಶಜರಾಮರಣಮಾಲಿತಾಮ್
ಇಂದ್ರನು ವಿಷ್ಣುವಿನಿಂದ ಉಳಿಯುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ವಿಷ್ಣುವೂ ಕೂಡ ಸುಖದುಃಖ, ಮೋಹ, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ ಮತ್ತು ಮರಣ ಇವುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಜೀವಿಯ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ಜನ್ತವೋ ಽಪಿ ಮಹಾಕಾಯಾ ಅಪಿ ವಿದ್ಯಾಯುಧಾನ್ವಿತಾಃ । ಲಿಕ್ಷಾಭಿರ್ ಅಙ್ಗಲಗ್ನಾಭಿರ್ ಉಪಜೀವ್ಯನ್ತ ಏವ ಹಿ
ದೊಡ್ಡ ದೇಹದವರಾದ ಜೀವಿಗಳು, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಆಯುಧಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದರೂ, ತಮ್ಮ ದೇಹಕ್ಕೆ ಅಂಟಿರುವ ಸಣ್ಣ ಹುಳಗಳಿಂದಲೇ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ.
ಅಜಸ್ರಮ್ ಏವಮ್ ಆಲೂನವಿಶೀರ್ಣಂ ಭೂತಜಙ್ಗಲಮ್ । ಪರಸ್ಪರಮ್ ಅಲಂ ಮೋಹಾದ್ ಭಕ್ಷ್ಯತೇ ರಕ್ಷ್ಯತೇ ಽಪಿ ಚ
ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಜೀವಿಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಹರಿದು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ಮೋಹದಿಂದ ಪರಸ್ಪರವನ್ನು ತಿಂದುಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ತಾವು ತಾವು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಯತ್ನಿಸಿದರೂ ಸಹ, ಈ ಭ್ರಮೆಯಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಹಾನಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಅನಾರತಂ ವಿನಶ್ಯನ್ತಿ ವಿವಿಧಾ ಭೂತಜಾತಯಃ । ಅನಾರತಂ ಚ ಜಾಯನ್ತೇ ವಿಚಿತ್ರಾಃ ಕಕುಭಂ ಪ್ರತಿ
ವಿವಿಧ ಪ್ರಕಾರದ ಜೀವಿಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾ ಇರುತ್ತವೆ; ಹೀಗೆಯೇ, ಎಲ್ಲೆಡೆಯೂ ವಿಭಿನ್ನ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಅವುಗಳು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾ ಇರುತ್ತವೆ.
ಜಲಕೋಶೇಷು ಜಾಯನ್ತೇ ಮತ್ಸ್ಯೇಭಮಕರಾದಯಃ । ಭೂಮಾವ್ ಅನ್ತಃ ಪ್ರಜಾಯನ್ತೇ ಕೀಟೌಘಾ ವೃಶ್ಚಿಕಾದಯಃ
ನೀರಿನೊಳಗೆ ಮೀನುಗಳು, ಮೊಸಳೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಜಂತುಗಳು ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ; ಭೂಮಿಯೊಳಗೆ ಕೀಟಗಳ ಗುಂಪುಗಳು, ಚಿತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರವುಗಳು ಜನಿಸುತ್ತವೆ.
ಅನ್ತರಿಕ್ಷೇ ಽಪಿ ಜಾಯನ್ತೇ ಆಕಾಶೇ ವಿಹಗಾದಯಃ । ವನವೀಥೀಷು ಜಾಯನ್ತೇ ಸಿಂಹವ್ಯಾಘ್ರಮೃಗಾದಯಃ
ಆಕಾಶದಲ್ಲಿಯೂ ಹಕ್ಕಿಗಳು ಮತ್ತು ಇಂತಹ ಜಂತುಗಳು ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ; ಕಾಡಿನ ದಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಂಹ, ಹುಲಿ, ಮೃಗಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಜನಿಸುತ್ತವೆ.
ಪ್ರಾಣ್ಯಙ್ಗೇಷ್ವ್ ಅಪಿ ಜಾಯನ್ತೇ ಲಿಕ್ಷಾಯೂಕಾಪಿಪೀಲಕಾಃ । ಸ್ಥಾವರೇಷು ಚ ಜಾಯನ್ತೇ ಘುಣಾಜಗರಜಾತಯಃ
ಜೀವಿಗಳ ದೇಹದಲ್ಲಿಯೇ ಹುಲ್ಲುಹುಲ್ಲೆಗಳು, ಜಿಗುಣಿಗಳು, ಕೆಮ್ಮಕ್ಕಿಗಳು ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ; ಸ್ಥಾವರಗಳಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಹುಳಗಳು, ಅಜಗರುಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಂತಹ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ.
ಶಿಲಾನ್ತರೇಷು ಜಾಯನ್ತೇ ಕೀಟಭೇಕಘುಣಾದಯಃ । ವಿಷ್ಠಾಯಾಮ್ ಅಪಿ ಜಾಯನ್ತೇ ನಾನಾಕೀಟಗಣಾಸ್ ತಥಾ
ಕಲ್ಲಿನೊಳಗೆಯೂ ಹುಳುಗಳು, ಕಪ್ಪೆಗಳು, ಹುಳಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ; ಮಲದಲ್ಲಿಯೂ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಹುಳುಗಳು ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ.
ಏವಮ್ ಅನ್ಯೇಷ್ವ್ ಅಸಙ್ಖ್ಯೇಷು ಜನ್ಮಸ್ವ್ ಅಪಚಯೇಷು ಚ । ಅಜಸ್ರಂ ಕರುಣಾವನ್ತೋ ನನ್ದನ್ತೂಪರುದನ್ತು ವಾ
ಹೀಗೆಯೇ ಅನೇಕ ಗಣನೀಯವಲ್ಲದ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಅವುಗಳ ನಾಶವಾಗುವಿಕೆಯಲ್ಲಿಯೂ, ದಯೆ ಉಳ್ಳವರಾಗಲಿ, ಸಂತೋಷ ಪಡುವವರಾಗಲಿ ಅಥವಾ ನಿಂತುಹೋಗುವವರಾಗಲಿ, ಇದು ನಿರಂತರವಾಗಿಯೇ ನಡೆಯುತ್ತಿರುತ್ತದೆ.