ಮನಸ್ಸು 'ನನ್ನದು', 'ಇದು ನನ್ನದು', 'ಅದು ಬೇರೆ ಯಾರದ್ದು' ಎಂಬ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೊರೆದು, ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ವಿಭಜನೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾದಾಗ ಅದು ನಿಜವಾದ ಮುಕ್ತಿಗೆ ತಲುಪುತ್ತದೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ. ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಯಾರು ನಿನ್ನ ಉನ್ನತ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರೂ ಕೂಡ ದುಃಖರಹಿತ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಲುಪುತ್ತಾರೆ. ರಾಘವನಾದ ರಾಮಚಂದ್ರರ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಮಾದರಿಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಬದುಕುವವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮನಸ್ಸನ್ನೇ ದೋಣಿಯಂತೆ ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಸಂಸಾರದ ಮಹಾಸಾಗರವನ್ನು ದಾಟಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಯಾರ ಮನಸ್ಸು ನಿನ್ನಂತಿದೆ, ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಸಮನಾಗಿ ನೋಡುವ ಮಹಾನ್ ಗುಣವಂತನಾದವನು, ಜ್ಞಾನದ ದರ್ಶನಕ್ಕೇ ಯೋಗ್ಯನಾಗುತ್ತಾನೆ—ಹತ್ತಿರದ ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನಿಗೆ ಸುಂದರ ಕಿರಣಗಳು ಯೋಗ್ಯವಾದಂತೆ. ನೀನು ಈಗ ದುಃಖರಹಿತ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಲುಪಿರುವೆ ಮತ್ತು ಯೋಗ್ಯವಾದಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ; ದೇಹ ಉಳಿದಿರುವವರೆಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯೂ ವಿರಕ್ತಿಯೂ ಇಲ್ಲದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಇರು. ಹೊರಗಿನಿಂದ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ವರ್ತನೆ ತೋರಿಸು, ಆದರೆ ಒಳಗಿನಿಂದ ಎಲ್ಲ ಆಸೆಗಳನ್ನು ತೊರೆದು, ಶಾಂತಿಯಿಂದ ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನಂತೆ ಶೀತಳತೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರು. ಇನ್ನೂ, ಇತರ ವರ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವರೂ, ಗುಣವಿಲ್ಲದವರೂ, ಗಮನಾರ್ಹರಾಗಿಲ್ಲ; ಅವರು ನರಿ ಮಕ್ಕಳಂತೆ, ತಮ್ಮ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಹಾಬಾಹುವಾದವನೇ, ಸಾತ್ವಿಕ ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವರ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಒಬ್ಬನು ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಇಲ್ಲಿ ಯಾವ ಪ್ರಾಣಿ ಯಾವ ಗುಣಗಳನ್ನು ಸದಾ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತದೆಯೋ, ಬೇರೆ ಜಾತಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದರೂ ಕೂಡ, ಆ ಗುಣಗಳ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಶೀಘ್ರ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ಬಂದಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ದೃಢ ಸಂಕಲ್ಪದಿಂದ, ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ, ಸ್ಥಿರರಾದವರು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವಂತೆ ಜಯಿಸಬಹುದು. ಹಳೆಯ ಪಾಪದ ಜನ್ಮ ಮತ್ತು ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ಮನಸ್ಸು ದುಷ್ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಅಶಾಂತವಾಗಿದ್ದರೂ ಕೂಡ, ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಅದನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಎತ್ತಬೇಕು—ಹುಳಿನಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿರುವ ಜಿಂಕೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವಂತೆ. ತಾಮಸ, ರಾಜಸ ಅಥವಾ ಬೇರೆ ಯಾವ ಜನ್ಮವಿದ್ದರೂ ಕೂಡ, ವಿವೇಕಬಲದಿಂದ ಧರ್ಮಾತ್ಮರು ಸಾತ್ವಿಕ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಓ ರಾಘವ, ಶುದ್ಧ ಮನಃಮಣಿಯಲ್ಲಿ ಏನು ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆಯೋ, ನೀನು ಅದೇ ಆಗುತ್ತೀ—ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಯತ್ನವೇ ಮುಖ್ಯ. ಸತ್ಪ್ರವೃತ್ತಿ, ಪ್ರಯತ್ನ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯದಿಂದ—even here, ಕೆಳಗಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿದ್ದವರೂ ಮುಕ್ತಿಗಾಗಿ ಯತ್ನಿಸುವವರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಗುಣಗಳನ್ನೂ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನೂ ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದೇನೂ ಇಲ್ಲ. ಅಚಲ ಧೈರ್ಯ, ಪರಮ ವೈರಾಗ್ಯ ಮತ್ತು ಪರಿಪಕ್ವ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನೀನು, ಯಾವ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸದಿರಲು ಸಾಧ್ಯ? ಮಹಾಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ನೀನು, ಸ್ವಂತ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ವಿವೇಕದಿಂದ ವರ್ತಿಸಿ ದುಃಖವನ್ನು ತೊರೆ; ನಂತರ, ಭೂಮಿಯ ಜನರೂ ಕೂಡ ಸಂಪೂರ್ಣ ದುಃಖರಹಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ರಾಮಾ, ಮುಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ನೀನು ಪರಮ ವೈಭವದಿಂದ, ಸಾತ್ವಿಕ ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಸತ್ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಲಿ; ಬಂಧನ ಮತ್ತು ಮೋಹದ ಚಿಂತೆಗಳಿಂದ ದುಃಖಪಡಬಾರದು. ಈಗ, ಪೋಷಣೆಯ ಭಾಗವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ ಬಳಿಕ, ನೀನು ಕೇಳು—ಈಗ ನಾನು ವರ್ಣಿಸುವುದು ಶಮನಪದ್ಧತಿಯ ಭಾಗ, ಇದು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ಹಿಮಶರದೃತು ಆಕಾಶದಂತೆ ಶಾಂತವಾಗಿದ್ದಾಗ, ವಸಿಷ್ಠರು ಶುಭ್ರವಾದ, ಆನಂದಕರವಾದ ವಚನಗಳನ್ನು ಉಚ್ಛರಿಸಿದರು. ಆ ಶಾಂತ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿಯಂತೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದ್ದವರು, ಗಾಳಿಯಿಲ್ಲದ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವ ತಾವರೆಗಳಂತೆ ಕುಳಿತಿದ್ದರು. ಅಲ್ಲಿ, ಹೆಂಗಸರು—ಅಹಂಕಾರ, ಮೋಹ, ಬಲಗಳೆಲ್ಲ ತಗ್ಗಿಹೋಗಿದ್ದವು—ಒಳಗಿನಿಂದ ಶಾಂತವಾಗಿದ್ದರು, ದೀರ್ಘಕಾಲ ತ್ಯಾಗಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದವರಂತೆ. ಅವರ ಕೈಗಳು ತಾವರೆ ಹೂಗಳಂತೆ ಶಾಂತವಾಗಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯಾಗಿದ್ದವು, ಕೇಳಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದ್ದಂತೆ; ವಾಳಗಳು ಮೂಕ ಗಂಟೆಗಳಂತೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದ್ದವು, ಮೌನದಲ್ಲಿ ಲೀನವಾಗಿದ್ದಂತಿದ್ದವು. ರಾಜರು, ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾ, ತೂಗುಚುಚ್ಚುಗಳನ್ನು ಮೂಗಿನ ಬಳಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡು, ಚಲನೆ ಇಲ್ಲದೆ ಕುಳಿತಿದ್ದರು. ರಾಮನು, ಬೆಳಗಿನ ಪ್ರಭೆಯಲ್ಲಿ ಹೂವಿನಂತೆ ಅರಳಿದನು; ಹಗಲು ಬೆಳಗಿನ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಕತ್ತಲೆ ತೊರೆದಂತೆ. ದಶರಥನ ಮಗ ರಾಮನು ವಸಿಷ್ಠರ ವಚನಗಳನ್ನು ಮೋಡಗಳ ಗುಡುಗು ಕೇಳುತ್ತಿರುವ ನವಿಲಿನಂತೆ ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದನು. ಭೋಗಗಳೆಲ್ಲದಿಂದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ವಾಪಸ್ ಕರೆದುಕೊಂಡು, ಚಂಚಲವಾದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿಕೊಂಡು, ಭರತನೂ ಸಚಿವರೊಂದಿಗೆ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದನು. ಲಕ್ಷ್ಮಣನು, ವಸಿಷ್ಠರ ಉಪದೇಶದಿಂದ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಶುದ್ಧವಾದ ಆತ್ಮವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡು, ವಿವೇಕದ ಸ್ವರೂಪವಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದನು—ಅವನಿಗೆ ಉಪದೇಶದ ಅಗತ್ಯವೇ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಶತ್ರುಘ್ನನು, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವನು, ಪರಿಪೂರ್ಣ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಹುಣ್ಣಿಮೆ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಹರ್ಷದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದನು. ಸುಮಿತ್ರೆಯ ಮಗನು, ಚಂದ್ರಕಿರಣಗಳಂತೆ ಶೀತಳ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಹೃದಯ ಅರಳಿದಂತೆ, ತಾವರೆ ಹೂವಿನಂತೆ ನಿಂತಿದ್ದನು. ಅಲ್ಲಿ, ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜರು, ಮನಸ್ಸುಗಳು ದೋಷರಹಿತ ಮಣಿಗಳಂತೆ ಶುದ್ಧವಾಗಿ, ಹೃದಯಗಳು ಉಸಿರೆಳೆದಂತೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯಾಗಿದ್ದವು. ಆಗ, ಆ ದಿಕ್ಕೆಲ್ಲ ತುಂಬುವಂತಹ ಘನಗಂಭೀರವಾದ ಧ್ವನಿ ಎದ್ದಿತು—ಪ್ರಪಂಚದ ಅಂತ್ಯದ ಮೋಡಗಳ ಗುಡುಗು, ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಶಂಖನಾದ, ಸಮುದ್ರದ ಅಲೆಗಳ ಗದ್ದಲದಂತೆ. ಆ ಮಹಾ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಋಷಿಯ ವಚನಗಳು ಮುಚ್ಚಿಹೋಗಿದ್ದವು, ಮೋಡಗಳ ಗುಡುಗಿನಲ್ಲಿ ಕೋಗಿಲೆಗಳ ಹಾಡು ಮುಚ್ಚಿಹೋಗುವಂತೆ. ಆಗ ಋಷಿಯು ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು; ಏಕೆಂದರೆ, ಆಳವಾದ ಸತ್ಯವು ಧ್ವನಿಯ ಗದ್ದಲದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದಾಗ, ಯಾರಿಗೆ ಅದನ್ನು ಬೋಧಿಸಬಹುದು? ಅಲ್ಪ ಸಮಯ ಆ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಗದ್ದಲವನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಗದ್ದಲ ಶಾಂತವಾದಾಗ ಋಷಿಯು ರಾಮನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದರು. ರಾಮಾ, ನಾನು ಇಂದು ನಡೆಯಿದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ; ನಾಳೆ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಓ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನೇ, ಉಳಿದ ಭಾಗವನ್ನು ವಿವರಿಸುವೆನು. ಈಗ, ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಸಂಧ್ಯಾವಂದನೆಯ ಸಮಯವಾಗಿದೆ; ಇದು ದ್ವಿಜರ ಕರ್ತವ್ಯ. ಅದನ್ನು ಮಾಡೋಣ, ಯಾಕೆಂದರೆ ಧರ್ಮಾತ್ಮರು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ನೀನು ಕೂಡ, ಧನ್ಯನಾದವನೇ, ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಸ್ನಾನ, ದಾನ, ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನೆರವೇರಿಸು. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ವಸಿಷ್ಠರು ದಶರಥನೊಂದಿಗೆ ಏಳಿದರು; ಸಭೆಯೂ ಪೂರ್ವ ಪರ್ವತದ ಹಿಂದೆ ಸೂರ್ಯಚಂದ್ರರು ಉದಯಿಸುವಂತೆ ಏಳಿತು. ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಏಳುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಸಭೆಯಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲರೂ ಕೂಡ ಎದ್ದು ನಿಂತರು; ಅವರ ಕಣ್ಣುಗಳು ತಾವರೆದಂಡಗಳಂತೆ, ಮೃದುವಾದ ಗಾಳಿಯಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶವಾದಂತೆ, ಹರ್ಷದಿಂದ ಉಜ್ಜೀವನಗೊಂಡವು.