ಓ ಜ್ಞಾನಿಯೇ, ಏಳುವ ಸಪ್ತರ್ಷಿಗಳ ವಲಯದ ಗರ್ಭದಿಂದ ನಾನು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹೊರಬಂದು, ರಾತ್ರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದಾಶೂರ ವೃಕ್ಷದ ಮೇಲಿನ ವಿಶಾಲ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸಿದೆನು. ಅಲ್ಲಿ ನಾನು ಕಾಡಿನ ಒಂದು ಮರದ ಒಳಗಿನಿಂದ ಬಹಳ ನಿಧಾನವಾದ, ಕಮಲದ ಕಿಡಿಯಲ್ಲಿ ಸೆರೆಯಾದ ಜೇನಿನ ಗುನುಗು ಎನ್ನುವಂತೆ ಶಬ್ದವನ್ನು ಕೇಳಿದೆನು. ಆ ಶಬ್ದವು ಹೇಳಿತು: "ಓ ಮಹಾಮತಿಹನು, ಈ ವಿಚಿತ್ರ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ನಾನು ನಿನಗೆ ವಿವರಿಸಬೇಕೆಂದು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇದು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾದ ಕಥೆ, ಅದ್ಭುತಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿರುವ, ಅಪಾರ ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿಯಾದ, ಸರ್ವವಿಜಯಿಯಾಗಿರುವ ಸ್ವೋತ್ತ ಎಂಬ ಮಹಾರಾಜನು ಇದ್ದಾನೆ. ಅವನ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ನಾಯಕರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪಾಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ತಮ್ಮ ತಲೆ ಮೇಲೆ ಅಮೂಲ್ಯ ಕಿರೀಟ ರತ್ನವನ್ನು ಹೊತ್ತಿರುವಂತೆ. ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ಸಾಹಸಮಯ ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಚಿತ್ರ ಲೀಲಾಸುಗಳಲ್ಲಿ ಆನಂದ ಪಡುವನು. ಅವನನ್ನು ಯಾರೂ ಜಯಿಸಿಲ್ಲ. ಅವನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಸಾವಿರಾರು ಕಾರ್ಯಗಳು, ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ದುಃಖ ಎರಡನ್ನೂ ತರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತವೆ—ಅವುಗಳನ್ನು ಸಮುದ್ರದ ಅಲೆಗಳಂತೆ ಎಣಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಯಾವ ಶಸ್ತ್ರ, ಅಸ್ತ್ರ ಅಥವಾ ಅಗ್ನಿಯೂ ಗೆಲ್ಲಲಾರದು—ಆಕಾಶವನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದಂತೆ. ಇಂದ್ರ, ಉಪೇಂದ್ರ, ಹರರೂ ಕೂಡ ಅವನ ಸೃಷ್ಟಿಯ ವಿಶಾಲ ಪ್ರಕಾಶಮಯ ಲೀಲೆಯನ್ನು ಅನುಕರಿಸಲು ಯತ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನ ಮೂರು ದೇಹಗಳು, ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಭುಜಗಳೊಂದಿಗೆ, ಲೋಕಗಳನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತ ನಿಂತಿವೆ—ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಒಂದು ಹೀನ, ಮತ್ತೊಂದು ಮಧ್ಯಮ. ಅವನು ಆಕಾಶದ ವಿಶಾಲ ವಿಸ್ತಾರದಲ್ಲಿ ಮೂವತ್ತು ದೇಹಗಳೊಂದಿಗೆ ಹುಟ್ಟಿದನು; ಅಲ್ಲಿಯೇ ಧ್ವನಿ, ಗಾಳಿ, ರೆಕ್ಕೆಗಳಂತೆ ಅವನು ಇರುವುದು. ಆ ಅನಂತ ಆಕಾಶದಲ್ಲೇ ಅವನು ಒಂದು ನಗರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು—ನಾಲ್ಕು ಹದಿನಾಲ್ಕು ಮಹಾ ಬೀದಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದ್ದು, ಮೂರ್ನೆ ವಿಭಾಗಗಳಿಂದ ಸುಂದರವಾಗಿತ್ತು. ಆ ನಗರದಲ್ಲಿ ಕಾಡುಗಳ ಹಾರಗಳು, ಉದ್ಯಾನವನಗಳ ಅಲಂಕಾರ, ಆಟದ ಪರ್ವತಗಳು, ಮುತ್ತಿನ ಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ಏಳು ಸರೋವರಗಳ ಅಲಂಕಾರವಿತ್ತು. ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ ಎಂಬ ಎರಡು ದೀಪಗಳ ಶೀತ ಮತ್ತು ಉಷ್ಣ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿತ್ತು; ಮೇಲಿನ-ಕೆಳಗಿನ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಸಡಗರದಿಂದ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಆ ವಿಶಾಲ ನಗರದಲ್ಲಿ ಆ ರಾಜನು ಸುಂದರವಾದ, ರಕ್ಷಿತವಾದ ಜನಸಮೂಹಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು. ಕೆಲವರನ್ನು ಮೇಲೆ, ಕೆಲವರನ್ನು ಕೆಳಗೆ, ಕೆಲವರನ್ನು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದನು; ಕೆಲವರು ನಿಧಾನವಾಗಿ ನಾಶವಾದರು, ಕೆಲವರು ತಕ್ಷಣವೇ ಅಸ್ತಮಿಸಿದರು. ಆ ನಗರವು ಕಪ್ಪು ಆವರಣಗಳಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು, ಒಂಬತ್ತು ಬಾಗಿಲುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿತ್ತು, ಸದಾ ಬಲವಾದ ಗಾಳಿಯಿಂದ ಬೀಸಲ್ಪಡುತ್ತಿತ್ತು, ಅನೇಕ ಕಿಟಕಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು. ಅದು ಐದು ದೀಪಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿತ್ತು, ಮೂರು ಬಿಳಿ ಮರದ ತಂಬುಗಳಿಂದ ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು, ಮೆತ್ತಗಿನ, ಮೃದುವಾದ ತಳಹದಿಯಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು, ಜನರಿಂದ ತುಂಬಿ ಹರಿದು ಹೋಗುತ್ತಿತ್ತು. ತನ್ನ ಮಾಯೆಯಿಂದ, ಆ ರಾಜನು ಭಯಾನಕ ರೂಪದ ಯಕ್ಷರನ್ನು ರಕ್ಷಕರಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದನು. ನಂತರ, ಆ ರಾಜನು ಅಲೆಗಳಂತೆ ಸಂಚರಿಸುತ್ತ, ಆ ಗೂಡುಗಳಲ್ಲಿ ಪಕ್ಷಿಯಂತೆ ವಿವಿಧ ಲೀಲಾಸುಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದನು. ಮೂರು ದೇಹಗಳೊಂದಿಗೆ, ಆ ಯಕ್ಷರ ಜೊತೆಗೂಡಿ, ಅವನು ಆ ಜನರ ನಡುವೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾ ಆಟದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪುನಃ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಹೊರಟು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಚಂಚಲವಾದಾಗ, 'ನಾನು ಇನ್ನೂ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು' ಎಂಬ ಇಚ್ಛೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ; ಆ ಇಚ್ಛೆ ದುರ್ಬಲವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಪ್ರೇರಿತನಾಗಿ, ವೇಗವಾಗಿ ಹೊರಡುತ್ತಾನೆ; ಆ ನಗರವನ್ನು ಗಂಧರ್ವರು ನಿರ್ಮಿಸಿದಂತೆ ತಲುಪುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಮಂದವಾಗಿದ್ದಾಗ, 'ನಾನು ನಾಶವಾಗಬೇಕು' ಎಂಬ ಇಚ್ಛೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ; ಆಗ ತಕ್ಷಣವೇ ಅವನು ಅಸ್ತಮಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪುನಃ ನೀರಿನಲ್ಲಿಂದ ದೊಡ್ಡ ಅಲೆ ಎದ್ದಂತೆ, ಅವನು ವೇಗವಾಗಿ ಉದಯಿಸಿ ಕ್ರಿಯಾಶೀಲನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಮತ್ತೆ ಮಂದಗತಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಅವನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದುಃಖ ಪಟ್ಟು, 'ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ? ನಾನು ಅಜ್ಞಾನಿ, ನಾನು ದುಃಖಿತನು' ಎಂದು ವಿಷಾದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಸಂತೋಷವು ಉಂಟಾಗಿ, ಮಳೆಗಾಲದ ನದಿಯಂತೆ ತುಂಬಿ ಹರಿಯುತ್ತದೆ. ಅವನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾನೆ, ಆಟವಾಡುತ್ತಾನೆ, ಚಲಿಸುತ್ತಾನೆ, ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಕಂಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮಂಕಾಗುತ್ತಾನೆ. ಈ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಮಹಾತ್ಮನು ಭೂಮಿಯ ರಾಜನಂತೆ, ನೀರಿನ ರಾಜನಂತೆ ಗಾಳಿಯಿಂದ ಚಲಿಸಲ್ಪಡುವನು. ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ, ಜಂಬುದ್ವೀಪದ ಮಹಾ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ಮಗನು ತನ್ನ ಹೃದಯ ಶುದ್ಧನಾದ ತಂದೆಯನ್ನು, ಕಡಂಬದ ಕೊಂಬೆಯ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಕೂತಿದ್ದವನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು: "ಓ ತಂದೆ, ಸ್ವಯಂಭುವೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಈ ರಾಜನು ಯಾರು? ನನಗೆ ಹೇಳಲಾದ ವಿಷಯವೇನು? ದಯವಿಟ್ಟು ಸತ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳಿ. ಸೃಷ್ಟಿ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ? ಈಗ ಅದರ ಗಮ್ಯ ಯಾವುದು? ನಿಮ್ಮ ಮಾತುಗಳು ಪರಸ್ಪರ ವಿರೋಧವಾಗಿವೆ, ಗೊಂದಲ ಉಂಟುಮಾಡುವಂತಿವೆ." ತಂದೆಯು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಓ ಮಗನೇ, ನಿನಗೆ ಭವಚಕ್ರದ ಸಾರವನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ನಾನು ನಿಜವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಈ ಭವಚಕ್ರ, ಅಸತ್ತಿನಿಂದ ಉದಯಿಸಿ, ಅಸ್ತಿತ್ವವಿಲ್ಲದಂತೆ ಹರಡಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಪರಮಾತ್ಮನು ಆಕಾಶದಿಂದ ಉದಯಿಸುತ್ತಾನೆ; ಸಂಕಲ್ಪವೇ ಸ್ವಯಂಭುವೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಅದು ತಾನೇ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ, ತಾನೇ ಲಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಜಗತ್ತು ಅವನ ಸ್ವರೂಪವಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ; ಅವನು ಹುಟ್ಟಿದಾಗ ಜಗತ್ತು ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ, ಅವನು ಅಸ್ತಮಿಸಿದಾಗ ಜಗತ್ತೂ ಅಸ್ತಮಿಸುತ್ತದೆ. ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ಇಂದ್ರ, ರುದ್ರ ಮತ್ತು ಇತರರು ಅವನ ಅಂಗಗಳಂತೆ—ಮರಕ್ಕೆ ಶಾಖೆಗಳಂತೆ, ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಶಿಖರಗಳಂತೆ. ಖಾಲಿ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಅವನು ಈ ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ನಗರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನ ಲೀಲೆಯಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಇಲ್ಲಿ ಈ ಲೋಕಗಳು, ಹದಿನಾಲ್ಕು ಭುವನಗಳು ಹರಡಿವೆ; ಇಲ್ಲಿ ಅರಣ್ಯಗಳು, ಉದ್ಯಾನಗಳು, ತೋಟಗಳ ಸರಣಿಯೂ ಇದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಸಹ್ಯ, ಮಂದರ, ಮೇರು ಎಂಬ ಆಟದ ಪರ್ವತಗಳು; ಚಂದಿರ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ ಎಂಬ ಶೀತ-ಉಷ್ಣ ಪ್ರಕಾಶದ ದೀಪಗಳು, ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿ ಎಂಬ ಎರಡು ದೀಪಗಳೂ ಇಲ್ಲಿವೆ. ಇಲ್ಲಿ ನದಿಗಳು, ಸೂರ್ಯಕಿರಣಗಳಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ಅಲೆಗಳಂತೆ ಎದ್ದೊಡ್ಡುವ ಮುತ್ತಿನ ಹಾರಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತಿವೆ; ನಿಜವಾದ ಮುತ್ತಿನ ಹಾರಗಳ ಸರಣಿಯೂ ಇಲ್ಲಿ ಇದೆ." ಈ ರೀತಿ, ಪವಿತ್ರವಾದ ಆಕಾಶದ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಉದಯಿಸಿ, ತನ್ನ ಲೀಲಾಮಯ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ಈ ಲೋಕಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ, ಆ ಪರಮಾತ್ಮನು ತನ್ನ ಸಂಕಲ್ಪದಿಂದಲೇ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಂದೆ ಮಗನಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದನು.