ಆ ಸತ್ಪುರುಷನ ಆವರಣಗಳು ಕರಗಿದವು, ಅವನೊಳಗಿನ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳೆಂಬ ಮಲಗಳು ಕಳೆದುಹೋದವು. ಎಲ್ಲ ಅಶುದ್ಧಿಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದ ಆ ಋಷಿ, ಆ ಎಲೆ ಮೇಲೆಯೇ ನಿಶ್ಚಲವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಒಂದು ದಿನ, ಅವನು ಎದುರಿನ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಹಸಿರು ಬೆಳ್ಳಿಯ ಮೇಲೆ, ಹೂವಿನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಧರಿಸಿದ, ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಕಣ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ ಅರಣ್ಯ ದೇವಿಯನ್ನು ಕಂಡನು. ಆಕೆಯ ಮುಖ ಪ್ರೇಮದ ಸಂವೇಗದಿಂದ ಬೆಳಗುತ್ತಿದ್ದ ಪ್ರಿಯೆಯದಂತೆ, ಆಕೆಯ ಕಣ್ಣುಗಳು ಮದದಿಂದ ಉರಿಯುತ್ತಿದ್ದು, ನೀಲ ಕಮಲಗಳ ಸುಗಂಧದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಅತ್ಯಂತ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದ್ದವು. ಆ ಋಷಿ, ಆಕೆಯ ದೋಷರಹಿತ ರೂಪವನ್ನು ಕಂಡು, ತಲೆಬಾಗಿದ ಆ ದೇವಿಯನ್ನು, ಹೂವುಗಳೆಲ್ಲ ಹೂದಿರುವ ಅರಣ್ಯ ಲತೆಯನ್ನು ಕೂಗುವ ಕೋಯಿಲಿಯಂತೆ, ಮಧುರವಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೇಳಿದನು: “ಹೇ ಕಮಲನಯನೇ, ಪ್ರೇಮದಿಂದ ಹೃದಯವು ಸ್ಫೂರ್ತಿಯಾಗಿರುವ ನೀನು ಯಾರು? ಹೂವುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ನೀನು, ಈ ಲತೆಯ ಮೇಲೆ ನಿನ್ನ ಸಂಗಾತಿಯಂತೆ ಏಕೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ?” ಋಷಿಯ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆ ಚಿತ್ತಾಕರ್ಷಕ, ಮೃಗನಯನಾ, ಸುಂದರಿ, ಸಮಪೀನಸ್ತನಯುತ ಮಹಿಳೆ, ವಿನಯದಿಂದ ಹೀಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು: “ಭೂಲೋಕದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಅಪರೂಪದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನೂ ಮಹಾತ್ಮರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಿಂದ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಪಡೆಯಬಹುದು. ನಾನು ಈ ಲತಾ ಕಾನನದ ಅರಣ್ಯದೇವಿ, ನಿಮ್ಮ ಪವಿತ್ರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿತಳಾಗಿ, ಲತೆಯ ಆಟದೊಳಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಬ್ರಹ್ಮನೇ. ಚೈತ್ರ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ಪಕ್ಷದ ತ್ರಯೋದಶಿ ದಿನ, ಕಾಮಮಹೋತ್ಸವದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನಂದನವನದಲ್ಲಿ ಅರಣ್ಯ ದೇವಿಯರ ಸಭೆ ನಡೆಯಿತು. ಆನಂದಭರಿತ ಹೂವುಗಳು, ಗೂಡುಗೊಳ್ಳುವ ಮಧುಮಕ್ಕಿಗಳು, ಗಾನಮಾಡುವ ಕೋಯಿಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಧುಮಕ್ಕಿಗಳ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಆ ಸಭೆಗೆ ನಾನು ಹೋದೆನು, ಪ್ರಭುವೇ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಸೌಂದರ್ಯವಂತೆಯರ ಸಂಗದಲ್ಲಿ. ಆ ಕಾಮಮಹೋತ್ಸವದಲ್ಲಿ, ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ನೇಹಿತಿಯರನ್ನು ನೋಡಿದೆನು—ಕೆಲವರು ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ, ಕೆಲವರು ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದೆ—ಆದರೆ ನಾನು ಸಂತಾನವಿಲ್ಲದವಳಾದ್ದರಿಂದ ತುಂಬಾ ದುಃಖಗೊಂಡೆನು. ನೀನು, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾರ್ಥಕರಿಗೂ ವರಪ್ರದಾಯಕವಾದ ಮಹಾಕಲ್ಪವೃಕ್ಷನಾದಾಗ, ನಾನು ಹೇಗೆ ಸಂತಾನಹೀನಳಾಗಿ, ನಿರ್ಗತಿಕಳಂತೆ ದುಃಖಿಸಬೇಕು? ಹೇ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿನೆ, ನನಗೆ ಮಗನನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸು; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲೇ ನನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಅಗ್ನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಸಂತಾನಹೀನತೆಯ ಬೆಣ್ಣಗಾಲನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.” ಅಂತು ಆ ಸುಂದರಿ ತನ್ನ ದುಃಖವನ್ನು ಹೇಳಿದಾಗ, ಮಹರ್ಷಿ, ಮೃದುವಾಗಿ ನಗುತ್ತಾ, ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿದ್ದ ಹೂವನ್ನವಳಿಗೆ ದಯೆಯಿಂದ ಕೊಟ್ಟು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಹೋಗು, ಸುಂದರಿ, ಒಂದು ತಿಂಗಳೊಳಗೆ ನೀನು ಪೂಜ್ಯನಾದ, ಸುಂದರ ಕಣ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ ಮಗನನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ, ಹೇಗೆಂದರೆ ಲತೆ ಒಂದು ಸುಂದರ ಹೂವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವಂತೆ. ಆದರೆ ಅವನಿಗೆ ಮೃತ್ಯುವಿನ ದೋಷವಿರುತ್ತದೆಯೆಂದು ತಿಳಿದುಕೋ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀನು ಈ ವರವನ್ನು ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಬೇಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದವನಾಗಿರುವನು, ದೊರೆಯಲು ಕಷ್ಟವಾಗುವನು.” ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಋಷಿಯು ಆ ಸುಂದರಿಯನು, ಅವಳ ಸೇವೆಯ ಆಶಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದಾಗ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬೆಳಗುತ್ತಿದ್ದ ಮುಖದೊಂದಿಗೆ, ವಾಪಸ್ ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಆಕೆ ತನ್ನ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದಳು, ಋಷಿಯು ತನ್ನಲ್ಲೇ ತಲೆದೂರಿ ಕಾಲದ ಹರಿವನ್ನು ಋತುಗಳು, ವರ್ಷಗಳ ಮೂಲಕ ಸಾಗಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಬಳಿಕ, ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿ, ಆ ಕಮಲನಯನ ದೇವಿ ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಋಷಿಯ ಬಳಿಗೆ ತಂದಳು. ಋಷಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮುಖದಿಂದ, ಆಕೆ ಮೃದುವಾಗಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಭಗವನ್, ಈ ಮಹಾನ್ ಬಾಲಕ ನಮ್ಮ ಮಗನು, ನಾನು ಸಾಕಿದ್ದೇನೆ; ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಕಲೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಾವೀಣ್ಯನಾದವನು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ, ಪ್ರಭು, ಅವನಿಗೆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು—ಇಹ ಸಂಸಾರದಲ್ಲಿ ಪುನಃ ಪೀಡಿಸಲ್ಪಡದ ಆ ಪವಿತ್ರ ಜ್ಞಾನವನ್ನು—ಇನ್ನೂ ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲ. ಸ್ವಾಮೀ, ದಯಪಾಲಿಸಿ ಈಗ ಅವನಿಗೆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಉಪದೇಶಿಸಿ; ಯಾರು ಒಳ್ಳೆಯ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಮಗನನ್ನು ಅಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿಯೇ ಬಿಡುತ್ತಾರೆ?” ಹೀಗೆ ಆಕೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದಾಗ, ಋಷಿಯು ಹೇಳಿದರು: “ನಿನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಶಿಷ್ಯನಾಗಿ ಬಿಡು, ಸುಮಧುರವಳೇ,” ಎಂದು ಅವಳನ್ನು ವಾಪಸ್ ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಆಕೆ ಹೋದ ನಂತರ, ಆ ಬಾಲಕನು ಪಿತೃಸಮ ಋಷಿಯ ಎದುರು ಶಿಸ್ತಿನಿಂದ, ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅರಸುತ್ತ, ಅರುಣನು ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಹೇಗೋ ಹಾಗೆ, ಇದ್ದನು. ಆ ಬಳಿಕ, ಋಷಿಯು ಅನೇಕ ವಿಶಿಷ್ಟ ಮತ್ತು ಮನೋಹರವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ, ಅಪರೂಪವಾಗಿ ಸಿಗುವ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ದೀರ್ಘ ಕಾಲ ಉಪದೇಶಿಸಿದರು. ನೂರಾರು ಕಥೆಗಳು, ಉದಾಹರಣೆಗಳು—ಕಾಣಿರುವವು, ಕಲ್ಪಿತವು, ಇತಿಹಾಸ ಪ್ರಸಂಗಗಳು, ವೇದ ಮತ್ತು ವೇದಾಂತಗಳ ತಾತ್ಪರ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ—ಅವನಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದರು. ಯಾವಾಗಲೂ ಶಾಂತವಾಗಿ, ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾದ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳಿಂದ, ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಬುದ್ಧಿವಂತರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನೆಡುವಂತೆ ಬೋಧಿಸಿದರು. ತಮ್ಮ ಸ್ವಾನುಭವದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾದ, ಆಳವಾದ ಮಾತುಗಳ ಮೂಲಕ, ಆ ಮಹರ್ಷಿಯು ಆ ಮಗನನ್ನು, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಮೇಘವು ನವಿಲಿಗೆ ಹೇಗೆ ತಿಳಿವಳಿಕೆ ನೀಡುವದೋ ಹಾಗೆ, ಪ್ರಬೋಧಿಸಿದರು. ಒಂದು ದಿನ, ನಾನು ಆ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ನನಗೆ ಕಾಣದಂತೆ, ಆಕಾಶಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾ, ಕೈಲಾಸದಿಂದ ಹರಿಯುವ ನದಿಗೆ ಸ್ನಾನಕ್ಕಾಗಿ ಹೋದೆನು. ಆಗ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸಪ್ತರ್ಷಿಗಳ ವಲಯದಿಂದ ಹೊರಬಂದು, ರಾತ್ರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದಾಶೂರ ಮರದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ತೆರಳಿದೆನು. ಅಲ್ಲಿ, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಮರದ ಕೊಳಲಿನಿಂದ, ಹೂವಿನೊಳಗಿರುವ ಜೇನಿನ ಗುಡುಗು ಹಗುರವಾದ ಶಬ್ದದಂತೆ, ನಾನು ಒಂದು ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದೆನು. “ಓ ಮಹಾಮತಿಗೇ, ಈಗ ನಾನು ಈ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅಚ್ಚರಿಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಅದ್ಭುತ ವಿಸ್ಮಯಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳು. ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ, ಅಪಾರ ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿಯಾದ ಸ್ವೋತ್ತ ಎಂಬ ರಾಜನು ಇದ್ದಾನೆ; ಅವನು ಶ್ರೀಮಂತನೂ, ವಿಶ್ವವನ್ನು ಜಯಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಎಲ್ಲ ಪ್ರಪಂಚಗಳ ನಾಯಕರೂ ಅವನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಪಾಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ತಮ್ಮ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಅಮೂಲ್ಯ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಧರಿಸಿದಂತೆ. ಅವನು ಸಾಹಸಮಯ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುವವನೂ, ಅಚ್ಚರಿಯ ಸಾಹಸಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ; ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಯಾರೂ ಅವನನ್ನು ಜಯಿಸಿದವರಿಲ್ಲ. ಅವನು ಕೈಗೊಂಡ ಸಾವಿರಾರು ಕಾರ್ಯಗಳು, ಸಂತೋಷವೂ ದುಃಖವನ್ನೂ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಎಣಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ—ಸಮುದ್ರದ ಅಲೆಗಳಂತೆ. ಅವನ ಬಲವು, ಬಲಿಷ್ಠರಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಿನದು; ಶಸ್ತ್ರ, ಅಸ್ತ್ರ, ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲಾಗದು, ಹೇಗೆಂದರೆ ಆಕಾಶವನ್ನು ಕೈಯಿಂದ ಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದಂತೆ. ಇಂದ್ರ, ಉಪೇಂದ್ರ, ಹರರು ಕೂಡ ಅವನ ವಿಶಾಲ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಲೀಲೆಯನ್ನು ಅನುಕರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಸ್ವಲ್ಪವೂ ಅಲ್ಲ. ಅವನ ಮೂರು ದೇಹಗಳು, ಬಲಿಷ್ಠವಾದ ಭುಜಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವು, ಲೋಕಗಳನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತ ನಿಂತಿವೆ—ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಇನ್ನೊಂದು ಹೀನ, ಮತ್ತೊಂದು ಮಧ್ಯಮ ಎಂದು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿವೆ.