ಅದು ಹಸಿರು ಭತ್ತದ ಹೊಲಗಳು ಮತ್ತು ಸುಗಂಧದ ಚಂದನವನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಪರ್ವತಶೃಂಗಗಳ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿತ್ತು. ಆ ಪರ್ವತಗಳು ಹಿಮವನ್ನೂ, ಮೇಘಗಳನ್ನೂ ಹೊದ್ದುಕೊಂಡು, ಬಿಳಿಯ ವಸ್ತ್ರಗಳಂತೆ ತೊಟ್ಟಿದ್ದವು. ಅವು ಸಮುದ್ರದ ತಾಜಾ ಅಲಂಕಾರವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದವು; ದಟ್ಟವಾದ ಕಾಡುಗಳು, ಮರಗಳ ಸಮೃದ್ಧಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದವು. ಈ ಪರ್ವತಗಳು ಭೂಮಂಡಲದ ಅಂತರಾಳದ ಗುಹೆಗಳಂತೆ ಭಾಸವಾಗುತ್ತಿದ್ದವು. ಆ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿನ ಹಿಮಧಾರೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಳೆದ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಸೂರ್ಯನ ಕೇಶರಗಳ ಕೇಸರಿ ಹೊಳೆಯೊಂದಿಗೆ, ನಾನಾ ಹೂವಿನ ಅಲಂಕಾರದಿಂದ ಕೂಡಿದಂತೆ, ಚಂದನದ ಶೀತಲ ಸುವಾಸನೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದವು. ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿದ ಲತಾಪತ್ರದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ಅರಣ್ಯಲತೆಗಳ ಪ್ರವಾಹ ಮತ್ತು ಮೃದುವಾದ ಗಾಳಿಗಳ ಸುತ್ತಲು, ಅವನು ಹರ್ಷದಿಂದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಸ್ತ್ರೀಯರನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಪ್ರತಿ ದಿಕ್ಕು ಹೂವಿನಿಂದ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದವು. ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಆ ತಪಸ್ವಿಗಳ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಅವನು “ಕದಂಬ ದಾಶೂರ” ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದನು. ಅವನು ಗಾಢ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿದ್ದ ಧೀರನು. ಅಲ್ಲಿಯೇ, ಆ ಲತಾಪತ್ರದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ಕ್ಷಣಮಾತ್ರ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ನೋಡಿದನು. ನಂತರ, ದೃಢವಾದ ಪದ್ಮಾಸನವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಂದ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ಅವನಿಗೆ ಪರಮಸತ್ಯದ ಅರಿವು ಇರಲಿಲ್ಲ; ಕೇವಲ ವಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ ಅವನು, ಕರ್ಮಫಲ ಅರ್ಪಣೆಗೆ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿದ್ದನು. ಅವನು ಯಜ್ಞವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು. ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಲತಾಪತ್ರದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಯಜ್ಞಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಕೇವಲ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಯೇ ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿ ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಹೀಗೆ, ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ಅವನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲೇ ಗೋ, ಅಶ್ವ, ಮಾನವ ಮುಂತಾದ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು, ಭೂರಿ ದಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದನು. ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಶುದ್ಧವಾಯಿತು. ಆತ್ಮದ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಜ್ಞಾನವು ಅವನೊಳಗೆ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು. ಆಗ ಅವನ ಮೇಲಿನ ಅಡ್ಡಗಟ್ಟುವಿಕೆಗಳು ಕರಗಿದವು, ಸಂಸ್ಕಾರಗಳ ಕಲೆಗಳು ಕಳೆದುಹೋಯಿತು. ಅಶುದ್ಧಿಗಳೆಲ್ಲವೂ ಹೋಗಿ, ಆ ಮಹರ್ಷಿ ಆ ಲತಾಪತ್ರದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ದೋಷಿಯಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಒಂದು ದಿನ, ಅವನ ಎದುರಿನ ಆ ಲತೆಯ ಮೇಲೆಯೇ, ಅವನು ವಿಶಾಲ ಕಣ್ಣುಗಳ ಅರಣ್ಯದೇವಿಯನ್ನು ಕಂಡನು. ಆಕೆ ಹೂವಿನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ತೊಟ್ಟು, ಸುಂದರವಾಗಿ ಅಲ್ಲಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು. ಆಕೆಯ ಮುಖ ಪ್ರೇಮಪರವಶವಾದ ಪ್ರಿಯೆಯಂತೆ, ಕಣ್ಣುಗಳು ಮದದಿಂದ ಉರುಳುತ್ತಿದ್ದವು, ನೀಲ ಕಮಲದ ಸುಗಂಧದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದವು, ಅಪಾರ ಆಕರ್ಷಣೆಯುಳ್ಳವಳಾಗಿದ್ದಳು. ಅವನು ಆ ನಿರ್ದೋಷ ರೂಪದ ದೇವಿಯನ್ನು, ತಲೆಬಾಗಿದ್ದ ಅವಳನ್ನು, ಹೂವು ಹೂದ ಲತೆಯೊಡನೆ ಕೂಗುವ ಕೋಗಿಲೆಯಂತೆ, ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದನು: “ಹೇ ಕಮಲನಯನೇ! ಪ್ರೇಮದಿಂದ ಉಲ್ಕಳಿತ ಮನಸ್ಸಿನವಳೇ, ನೀನು ಹೂಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಈ ಲತೆಯ ಮೇಲೆ ನಿನ್ನ ಗೆಳತಿಯಂತೆ ಏಕೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ?” ಅವನ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ, ಆ ಚಂದನಯನೆ, ಶ್ವೇತವರ್ಣದ, ಪೂರ್ಣಸ್ತನದ ಅರಣ್ಯದೇವಿ, ಮೃದು, ನಿರಪರಾಧ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು: “ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಪರೂಪವಾದ ಎಲ್ಲ ವಸ್ತುಗಳೂ, ಮಹಾತ್ಮರ ಆಶಯದಿಂದ ಸುಲಭವಾಗಿ ದೊರೆಯುತ್ತವೆ. ನಾನು ಈ ಲತಾವನದ ಅರಣ್ಯದೇವಿ; ನಿಮ್ಮ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಈ ಸ್ಥಳವು ಪವಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ಲತೆಯ ಆಟದಲ್ಲಿ ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಚೈತ್ರ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದTrayodashi ದಿನ, ಕಾಮೋತ್ಸವದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನಂದನವನದಲ್ಲಿ ಅರಣ್ಯದೇವತೆಗಳ ಸಮಾವೇಶವಿತ್ತು. ಹರ್ಷಭರಿತ ಹೂಗಳು, ಗೂಡು ಕಟ್ಟುವ ಜೇನುಹುಳುಗಳು, ಕೋಗಿಲೆ ಮತ್ತು ಮಧುಮಕ್ಕಳ ಅಲಂಕಾರದಿಂದ, ನಾನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಸುಂದರಿಯರ ಸಮಾವೇಶಕ್ಕೆ ಹೋದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆ ಕಾಮೋತ್ಸವದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಗೆಳತಿಯರನ್ನೂ ನೋಡಿದೆ—ಕೆಲವರು ಮಕ್ಕಳುಳ್ಳವರು, ಕೆಲವರು ಇಲ್ಲದವರು. ನಾನು ಸಂತಾನಹೀನಳಾಗಿ ತುಂಬಾ ದುಃಖಪಟ್ಟೆ. ನಿಮ್ಮಂತಹ ಮಹಾಕಲ್ಪವೃಕ್ಷನು ಇಲ್ಲಿ ಇರುವಾಗ, ನಾನು ಹೇಗೆ ಪರಾಧೀನಳಾಗಿ, ಸಂತಾನಹೀನಳಾಗಿ ದುಃಖಿಸಬೇಕು? ಹೇ ಭಗವನ್, ನನಗೆ ಒಬ್ಬ ಮಗನನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸು. ಇಲ್ಲವಾದಲ್ಲಿ, ಈ ದುಃಖವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ನಾನು ನನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಇಲ್ಲಿಯೇ ಅಗ್ನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ.” ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಮಹರ್ಷಿ ಆ ಸುಂದರ ದೇಹದ ದೇವಿಯನ್ನು ನಗುತ್ತಾ, ದಯೆಯಿಂದ ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿದ್ದ ಹೂವನ್ನು ಕೊಟ್ಟು ಹೀಗೆಂದನು: “ಹೋಗು, ಸುಕುಮಾರಿ! ಒಂದು ತಿಂಗಳೊಳಗೆ ನೀನು ಪೂಜ್ಯನಾದ, ಸುಂದರ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮಗನಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುವೆ. ಲತೆ ಹೂವನ್ನು ಉಳಿತಂತೆ ಅವನು ಜನಿಸುವನು. ಆದರೆ, ನೀನು ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಕೇಳಿದ್ದರಿಂದ, ಅವನಲ್ಲಿ ಮೃತ್ಯುದೋಷ ಇರುತ್ತದೆ; ಅವನು ಜ್ಞಾನಹೀನನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ದೊರೆಯುವುದು ಕಷ್ಟ.” ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಅವನು ಆ ಸುಂದರವನ್ನನ್ನು, ಅವಳ ಸೇವೆ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ತೋರಿದಾಗ, ಅನುಮತಿಸಿ ಹಿಂತಿರುಗಲು ಹೇಳಿದನು. ಆಕೆ ತನ್ನ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದಳು; ಅವನು ತನ್ನ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲೇ ಉಳಿದನು. ಕಾಲವು ಋತುಗಳು, ವರ್ಷಗಳಂತೆ ಸಾಗಿತು. ಹೀಗೆ, ಬಹು ಕಾಲದ ನಂತರ, ಆ ಕಮಲನಯನಿಯು ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿ, ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಮಹರ್ಷಿಯ ಬಳಿಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಬಂದಳು. ಅವಳ ಮುಖ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿತ್ತು; ಅವಳು ಮಹರ್ಷಿಯ ಮುಂದೆ ಬಂದು ಕುಳಿತು, ಮಂಗೋವಿನ ಮರದ ಬಳಿಗೆ ಬರುವ ಜೇನುಹುಳಿನಂತೆ ಮೃದುವಾಗಿ ಹೀಗೆಂದಳು: “ಪ್ರಭು, ಈ ಮಹಾನ್ ಬಾಲಕ ನಮ್ಮ ಮಗನು; ನಾನು ಅವನನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದ್ದೇನೆ. ಅವನು ಎಲ್ಲ ಕಲೆಯಲ್ಲಿಯೂ nipuṇa ಎಂದು ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಸ್ವಾಮೀ, ಅವನಿಗೆ ಜ್ಞಾನವನ್ನಷ್ಟೇ ಬೋಧಿಸಿಲ್ಲ—ಆ ಶುಭಜ್ಞಾನ, ಇದನ್ನು ಪಡೆದರೆ ಪುನಃ ಸಂಸಾರಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಪೀಡಿತನಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರಭು, ದಯವಿಟ್ಟು ಅವನಿಗೆ ಈಗ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬೋಧಿಸು; ಉತ್ತಮ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಮಗನು ಜ್ಞಾನಹೀನನಾಗಿರಲು ಯಾರೂ ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ.” ಹೀಗೆ ಅವಳು ಹೇಳಿದಾಗ, ಮಹರ್ಷಿಯು, “ನಿನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಬಿಡು, ಸುಮಧ್ಯಮೆ! ಅವನು ನನ್ನ ಶಿಷ್ಯನಾಗಲಿ,” ಎಂದು ಹೇಳಿ ಅವಳನ್ನು ವಿದಾಯಮಾಡಿದನು. ಅವಳು ಹೋದ ನಂತರ, ಅವನು ಶಾಂತ, ನಿಯತ, ಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿಯೇ ಮಗನೊಂದಿಗೆ ಉಳಿದನು. ಮಗನು ತಂದೆಯ ಮುಂದೆ ಶಿಷ್ಯನಾಗಿ, ಅರుణನು ಸೂರ್ಯನ ಮುಂದೆ ಇರುವಂತೆ, ಕುಳಿತುಕೊಂಡನು. ಮಹರ್ಷಿಯು ಅನೇಕ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ, ಮನೋಜ್ಞವಾದ ಮಾತುಗಳ ಮೂಲಕ, ಅಪರೂಪವಾಗಿ ದೊರೆಯುವ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಮಗನಿಗೆ ದೀರ್ಘ ಕಾಲ ಬೋಧಿಸಿದನು. ನೂರಾರು ಕಥೆಗಳು, ದೃಷ್ಟಾಂತಗಳು, ಇತಿಹಾಸದ ಉದಾಹರಣೆಗಳು, ವೇದ ಮತ್ತು ವೇದಾಂತಗಳ ನಿರ್ಣಯಗಳ ಮೂಲಕ, ಸದಾ ಶಾಂತವಾಗಿ, ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದನು. ತನ್ನ ಅನುಭವದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾದ, ಗಂಭೀರವಾದ ಮಾತುಗಳ ಮೂಲಕ, ಆ ಮಹರ್ಷಿಯು ತನ್ನ ಮುಂದಿರುವ ಮಗನಿಗೆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದನು—ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಮೋಡವು ನವಿಲಿಗೆ ಬೋಧಿಸುವಂತೆ. ಒಮ್ಮೆ, ನಾನು ಆ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅಲಕ್ಷಿತನಾಗಿ, ಆಕಾಶಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತಾ, ಕೈಲಾಸದಿಂದ ಹರಿಯುವ ನದಿಗೆ ಸ್ನಾನಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದೆ.