ಈ ಸಂಸಾರದ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ದೇಹವೆಂಬ ದೋಣಿ ಚರ್ಮದ ಕಟ್ಟಿನಿಂದ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅದು ಜೀವನದ ಅಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಎದೆಯಾಡುತ್ತಾ, ಐದು ಇಂದ್ರಿಯಗಳೆಂಬ ಮೊಸಳೆಗಳ ಹಿಡಿತದಲ್ಲಿ ಕೆಳಗೆ, ಕೆಳಗೆ ಎಳೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಮನಸ್ಸಿನ ಹಿರಣ್ಯಗಳು, ಆಸೆಗಳ ಬೆಲ್ಲದ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಅಲೆಯುತ್ತಾ, ಶತಶಾಖೆಗಳೆಂಬ ಕಾಮವೃಕ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಾ, ಸದುಪಯೋಗವಿಲ್ಲದ ಸುಖವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ, ಎಂದಿಗೂ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯದೆ ದಣಿದುಹೋಗುತ್ತವೆ. ಈ ಕಷ್ಟದ ನಡುವೆ, ದುಃಖ ಮತ್ತು ಮೋಹದಿಂದ ದೂರವಾಗಿ, ಮನಸ್ಸು ಚಂಚಲವಾಗದ ಮಹಾತ್ಮರು, ಸುಂದರ ಮಹಿಳೆಯರ ನಡುವೆ ಈಗ ಅಪರೂಪವಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಆಂತರ್ಯ ಅಚಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಯುದ್ಧದ ಅಲೆಗಳನ್ನು ದಾಟುವವರು ನನಗೆ ವೀರರಲ್ಲ; ಮನಸ್ಸಿನ ಅಲೆಗಳನ್ನು, ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಸಾಗರವನ್ನು ದಾಟುವವರೆ ಇಲ್ಲಿನ ನಿಜವಾದ ವೀರರು. ಯಾವುದೇ ಕಾರ್ಯವು ಸುಲಭವಾಗಿ, ಪರಿಪೂರ್ಣ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ವ್ಯರ್ಥವಾದ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಹೊತ್ತಿರುವವರಿಗೆ, ಜಗತ್ತು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಅಂತಹ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಲುಪಿದಾಗ ಮಾತ್ರ. ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಹರಡುವವರು, ಆಕಾಶವನ್ನು ಕೀರ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿಸುವವರು, ಮನೆಗಳನ್ನು ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ಸಿರಿಯಿಂದ ತುಂಬಿಸುವವರು, ಧರ್ಮದ ಬಂಧನವನ್ನು ಮುರಿಯದವರು, ಅಪರೂಪವಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಪರ್ವತದ ಹೃದಯದಲ್ಲಿರಲಿ, ವಜ್ರದ ಕೋಟೆಯೊಳಗಿರಲಿ, ಯಾವುದು ಗುಪ್ತವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅದನ್ನು ಭಾಗ್ಯ ಮತ್ತು ದುರ್ದೈವಗಳ ವೇಗವು ತಲುಪಿಯೇ ಬಿಡುತ್ತದೆ. ಮಗ, ಪತ್ನಿ, ಸಂಪತ್ತು—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಮನಸ್ಸಿನ ಕಲ್ಪನೆಗಳು. ಅವುಗಳು ಅಮೃತದಂತೆ ಕಾಣಿಸಿದರೂ, ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ; ಬಾಕಿಗೆ ಉಳಿಯುವುದು ವಿಷವಷ್ಟೆ. ದೇಹ ಕ್ಷಯವಾಗುವ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ದುಃಖದಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗಿ, ತನ್ನ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿನ ಶೂನ್ಯತೆಯನ್ನು ಕಂಡು, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಳಗೆ ಸುಟ್ಟುಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಮೊದಲಿಗೆ ಸುಖ, ಧನ, ಧರ್ಮಕ್ಕಾಗಿ ದಿನಗಳನ್ನು ಕಳೆಯುತ್ತಾನೆ; ಅವುಗಳ ಫಲ ಕ್ಷೀಣ ಮತ್ತು ಅನಿಶ್ಚಿತ. ಮನಸ್ಸು ನವಿಲಿನ ರೆಕ್ಕೆಗೆ ಹೋಲುವಂತೆ ಚಂಚಲ; ಅಂತಹವನಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಯಾವಾಗ ಸಿಗುತ್ತದೆ? ನದಿಯಲ್ಲಿನ ಅಲೆಗಳಂತೆ, ಕಾರ್ಯಗಳ ಫಲ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ; ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೂ ಫಲ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲವೂ ವಿಧಿಯ ಆಧೀನ. ಜನರು ಭೋಗ ಮತ್ತು ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಲ್ಲಿ ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದಣಿಯುತ್ತದೆ. ಮರದ ಎಲೆಗಳು ಸೇರಿಕೊಂಡು ಬೇಗ ಬಿದ್ದಹೋಗುವಂತೆ, ವಿವೇಕವಿಲ್ಲದ ಜನರು ಕೂಡಿಕೊಂಡು, ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ಬಳಿಕ ಎಲ್ಲೋ ಹೋದಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ದಿನವಿಡೀ ಇಲ್ಲಿಂದ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಅಲೆಯುತ್ತಾ, ಮನೆಗೆ ಮರಳಿದಾಗ, ಜ್ಞಾನಿಗಳ ಸಂಗವಿಲ್ಲದೆ, ಸತ್ಕರ್ಮವಿಲ್ಲದೆ ದಿನ ಕಳೆದವನು, ಯಾರು ನಿಶ್ಚಿಂತೆಗಾಗಿ ನಿದ್ರಿಸಬಹುದು? ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ದೂರವಿಟ್ಟಿರುವವರೆಗೂ, ಐಶ್ವರ್ಯ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡಿದ್ದರೆ, ಜನರು ಆ ಸುಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ—ಆದರೆ ಸಾವು ಎಲ್ಲಿಂದೋ ಬಂದೇ ಬಿಡುತ್ತದೆ. ಈ ಲೋಕದ ಜನರು ಕ್ಷಣಿಕ ಮತ್ತು ಅಲ್ಪ ಮನೋಭಾವಗಳಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗಿ, ಏನು ಬಂದಿತು ಎಂದು ತಿಳಿಯದೆ ಹೋದಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಕಾಲದ ಬಾಯಿಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವವರು, ದುಷ್ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ಬಂಧಿತರಾಗಿದ್ದರೆ, ದೇಹಬಲವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡರೂ, ದೇಹದಲ್ಲೇ ಸಿಲುಕಿಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಂಸಾರದ ಜನರು ನಿರಂತರವಾಗಿ, ವೇಗವಾಗಿ, ಅಲೆಗಳಂತೆ ಬಂದುಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಮನಸ್ಸು, ಸುಖವನ್ನು ಕಸಿಯುವುದು; ಚಂಚಲ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮಹಿಳೆಯರು, ವಿಷವೃಕ್ಷಗಳ ಹಳ್ಳಿಗಳು—all these are bent on harming man. ಪತ್ನಿ, ಸ್ನೇಹಿತ, ವ್ಯಾಪಾರ—ಇವುಗಳ ಬಂಧಗಳು ವ್ಯರ್ಥ; ಅವುಗಳು ಮಾನವರ ವ್ಯವಹಾರದ ಮಾಯೆಯಷ್ಟೆ. ದೀಪದ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ, ಆಹಾರದ ಆಸಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ವಸ್ತುವಿನ ನಿಜಸ್ವರೂಪ ತಿಳಿಯಲಾಗದು; ಹಾಗೆಯೇ, ಜಗತ್ತಿನ ಚಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಅಚಲ ಮಾಯೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಅರಿಯಲಾಗದು. ಮಳೆಬುಬ್ಬುಗಳಂತೆ ನಶ್ವರವಾದ ಈ ಸಂಸಾರಚಕ್ರ, ಅಜಾಗರೂಕನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಐಶ್ವರ್ಯ, ಕೀರ್ತಿ—all have faded because of suffering; ಗುಣಗಳು ಕ್ಷಯವಾಗಿವೆ; ಸುಖ ದೂರ ಹೋಗಿದೆ, ಹಿಮಕಾಲದ ಕಮಲದಂತೆ. ವಿಧಿಯ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ದೇಹಕ್ಕೆ ಹಾನಿಯಾಗುತ್ತದೆ; ಮರವನ್ನು ಮರದೋರೆ ಕಡಿದಂತೆ, ಸುಖಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶವೇ ಇಲ್ಲ. ಒಬ್ಬನು ಸುಖಕರನಾದರೂ, ಅವನೊಳಗೆ ದೋಷಗಳು ಹೆಚ್ಚಾದರೆ, ವಿಚಲನೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ; ವಿಷವೃಕ್ಷದ ಸಂಪರ್ಕದಿಂದ ನಿಶ್ಚೇತನವಾಗುವಂತೆ. ಯಾವ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ದೋಷವಿಲ್ಲ? ಯಾವ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಬೇದನೆ ಇಲ್ಲ? ಯಾರು ದುರ್ಬಲರಲ್ಲ? ಯಾವ ಕಾರ್ಯಗಳು ನಿಜವಾದವು? ಎಲ್ಲವೂ ಮಾಯೆಯೇ. ಬ್ರಹ್ಮರು ಕೂಡ, ಕಲ್ಪದ ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಮಾತ್ರ ಜೀವಿಸಿದರೂ, ಅನೇಕ ಕಲ್ಪಗಳನ್ನು ಎಣಿಸಲಾಗದು; ಕಾಲದ ಈ ಬಲೆಯಲ್ಲೆ, ಚಿಕ್ಕದು, ದೊಡ್ಡದು ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಗಳೆಲ್ಲ ವ್ಯರ್ಥ. ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪರ್ವತಗಳು ಕಲ್ಲಿನಿಂದ, ಭೂಮಿ ಮಣ್ಣಿನಿಂದ, ಮರಗಳು ಮರದಿಂದ, ಜನರು ಮಾಂಸದಿಂದ; ಯಾವುದು ಹೊಸದು? ಯಾವುದು ಸ್ಥಿರ? ಇಲ್ಲೇನು ಬದಲಾವಣೆ ಇಲ್ಲದದು? ನೋಡಿದುದೆಲ್ಲ, ಚೈತನ್ಯದಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ; ಅದು ನೀರಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ ಒಂದು ಗುಂಪು, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಇದೆ; ವಿಭಿನ್ನ ವಿಭಾಗಗಳಿಂದ, ವಸ್ತುಗಳ ಭಾಗ್ಯದಿಂದ, ಇದು ಜಗತ್ತು—ಇನ್ನೇನು ಇಲ್ಲ. ಮನಸ್ಸಿನ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತವಿದೆ; ಜನರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುವ ಆಶ್ಚರ್ಯ. ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಕೂಡ, ಈ ಮಹಾ ರೂಪವು ಕೆಲವರಿಗೆ ಯಾವ ವಸ್ತುವಿನಲ್ಲೂ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇಂದಿಗೂ, ಸ್ವಲ್ಪವಾದರೂ ಲೋಭದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗದವರಲ್ಲಿ, ಪುಣ್ಯಕಥೆ ಹುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ; ಆಕಾಶದ ಬೆಲ್ಲದ ಹಣ್ಣಿನಂತೆ ಅದು ಫಲಿಸುವುದೇ ಇಲ್ಲ. ಮಹಾತ್ಮ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಬಯಸುವ ಲೋಕ, ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದಲೇ ಬಾಧೆಯಾಗಿ, ಹಿಮಪರ್ವತದಿಂದ ಹಾರಿ, ನೀಲ ಬೆಲ್ಲದ ಹಣ್ಣಿಗಾಗಿ ಬಿದ್ದುಹೋಗುತ್ತದೆ. ಪಾತಾಳದ ಮರಗಳಂತೆ, ಒಳಗಿನ ಕೊಂಬೆಗಳು, ನೆರಳು, ಎಲೆ, ಹಣ್ಣು, ಹೂವು—all are confined; ಹಾಗೆಯೇ ದೇಹದ ಐಶ್ವರ್ಯ, ಹಾಗೆಯೇ ಜನರು. ಜನರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸುಂದರರ ಮಧ್ಯೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕ್ರೂರರ ಮಧ್ಯೆ ಅಲೆಯುತ್ತಾರೆ; ಕಪ್ಪು ಜಿಂಕೆಗಳು ಕಾಡಿನ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಅಲೆಯುವಂತೆ. ಪ್ರತಿ ದಿನ, ಭಯಾನಕ ಅಥವಾ ಆನಂದದ ಹೊಸ ಕಾರ್ಯಗಳು, ಎಲ್ಲರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಚಂಚಲಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ; ಆದರೆ ಮೋಸಗಾರರ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಇದು ಆಶ್ಚರ್ಯವಲ್ಲ. ಜನರು ಕಾಮಗಳಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ದುಷ್ಟಕಲೆಯಲ್ಲೆ ತೊಡಗಿದ್ದಾರೆ; ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಒಬ್ಬ ಸಜ್ಜನನು ಅಪರೂಪ. ದುಃಖದ ಸಂಪರ್ಕದಿಂದ, ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳು ಸಂಶಯಾತ್ಮಕ, ದುಃಖಪೂರ್ಣ; ಈ ಬದುಕನ್ನು ಹೇಗೆ ನಡೆಸಬೇಕೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿಯದು. ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಏನು ಕಂಡರೂ, ಚಲಿಸುವದಾಗಲಿ, ಅಚಲವಾಗಲಿ, ಎಲ್ಲವೂ ಅಸ್ಥಿರ—ಕನಸಿನ ಭೇಟಿಯಂತೆ. ಇಂದು ಒಣಗಿದ ಸಾಗರ, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮೋಡ ಮುಚ್ಚಿದ ಪರ್ವತವಾಗಿರಬಹುದು. ಆ ಪರ್ವತ, ಅರಣ್ಯಗಳಿಂದ ತುಂಬಿ, ಆಕಾಶವನ್ನು ತಲುಪಿದರೂ, ಕೆಲ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲದ ಸಮವಾಗಬಹುದು ಅಥವಾ ಗುಡ್ಡವಾಗಿ ಕುಸಿಯಬಹುದು. ಈ ದೇಹ, ಇಂದು ರೇಷ್ಮೆ ಮಾಲೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯಗಳಿಂದ ಸಜ್ಜಿತವಾಗಿದ್ದರೂ, ನಾಳೆ ಅದು ದೂರದ ಬಿಕಾರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ಬಿಟ್ಟಿರುವ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬಂದುಹೋಗುತ್ತದೆ.