ದೇವತೆಗಳೊಡನೆ ನಡೆದ ಯುದ್ಧವು ಮನುಷ್ಯರ ಆತ್ಮವಿಷಾದದಿಂದ, ಆಯುಧಗಳ ಸಮರಗಳಿಂದ, ಮರೆಯಾಗುವಿಕೆಯ ಪುನಃ ಪುನಃ ಸಂಭವಗಳಿಂದ—ಇವೆಲ್ಲದರ ಮೂಲಕ—ಮೂವತ್ತೈದು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನಡೆಯಿತು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ವೃಕ್ಷಗಳು, ಅಗ್ನಿಗಳು, ಆಯುಧಗಳು, ನೀರು, ಆಹಾರ, ಪರ್ವತಗಳು—ಇವುಗಳಿಗೂ ಹತ್ತು, ಎಂಟು, ಐದು ಮತ್ತು ಏಳು ವರ್ಷಗಳು ಹೀಗೆ ಹಾದುಹೋಯಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಿರಂತರ ಅಭ್ಯಾಸದಿಂದ ಬಂಧನೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರರು, ಮನಸ್ಸು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡು, ದೃಢವಾದ “ನಾನು” ಎಂಬ ಅಹಂಕಾರದ ಭಾವವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಹೇಗೆ ಅತಿಯಾದ ಸಮೀಪದಿಂದ ಕನ್ನಡಿಯೇ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿರುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೋ, ಹಾಗೆಯೇ ಪುನಃ ಪುನಃ ಅಭ್ಯಾಸದಿಂದ ಅವರು ಅಹಂಕಾರದ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಲುಪಿದರು. ದೂರದ ವಸ್ತು ಕನ್ನಡಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವುದಿಲ್ಲವಲ್ಲ, ಹಾಗೆಯೇ ಪುನಃ ಪುನಃ ಅಭ್ಯಾಸ ಇಲ್ಲದೆ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ವಸ್ತುವಿನ ಸಂಸ್ಕಾರ ಉಂಟಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆ bondageಗಳು ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಉದಯವಾದಾಗ, ಅಹಂभाव ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಾಗ, “ನನ್ನ ಜೀವ, ನನ್ನ ಸಂಪತ್ತು” ಎಂಬ ಭಾವನೆ ಮೂಡಿತು ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ದುಃಖವೂ ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು. ಭಯದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಿಂದ ಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟು, ಮೋಹದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಿಂದ ಕುಸಿದು, ನಿರೀಕ್ಷೆಯ ಬಂಧನಗಳಿಂದ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟ ಅವರು ದುಃಖದ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬಿದ್ದರು. ಅಹಂಕಾರವಿಲ್ಲದವರು ಕೂಡ “ನನ್ನದು” ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ಅದು ಹಗ್ಗದಲ್ಲಿ ಹಾವು ಎಂದು ಭ್ರಮಿಸುವಂತೆ, ಹಗ್ಗದ ಗುರುತುಗಳಿಂದ ಹಾವು ಎಂದು ಊಹಿಸುವಂತೆ. “ಈ ದೇಹ ತಲೆಮೂಳೆಯಿಂದ ಕಾಲಿನವರೆಗೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರಲಿ” ಎಂಬ ದಯನೀಯ ಆಸೆ ಅಹಂಕಾರದ ಭಾವನೆಯಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ; ಇದರಿಂದ ಅವರು ನಿರಾಶೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ. “ನನ್ನ ದೇಹ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರಲಿ, ನನ್ನ ಸಂಪತ್ತು ನನಗೆ ಸುಖವನ್ನು ನೀಡಲಿ” ಎಂಬ ಚಿಂತನೆ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಕಟ್ಟಿಹಾಕುತ್ತದೆ; ಅವರ ಧೈರ್ಯ ಕ್ಷೀಣವಾಗುತ್ತದೆ. ದೇಹಗಳಿಗೆ ಆಳವಾದ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳಿಲ್ಲದಿದ್ದರಿಂದ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಸ್ಥಿರತೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರಿಂದ, ಅವರ ಹಿಂಸೆಪ್ರವೃತ್ತಿ ಶೀಘ್ರವೇ ಮಾಯವಾಯಿತು. “ನಾವು ಹೇಗೆ ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿರಬಹುದು?” ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿ, ಅವರು ಆತಂಕದಿಂದ ಕಂಗೆದುಕೊಂಡರು; ನೀರಿಲ್ಲದ ಕಮಲದಂತೆ ಅವಸ್ಥೆಗೆ ಬಿದ್ದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ತಮ್ಮ ಅಹಂಭಾವದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತರಾಗಿದ್ದು, ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಪಾನದಲ್ಲಿ ಆನಂದವನ್ನು ಹುಡುಕಿ, ಭವಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿಕೊಂಡು, ಕ್ರೂರರಾಗಿಯೂ ಬಂಧಿತರಾಗಿಯೂ ಉಳಿದರು. ಆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭಯದಿಂದ, ಅವರು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಮದಮಸ್ತ ಆನೆಗಳ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ ಹರಣಗಳಂತೆ, ಅವಲಂಬಿತರಾಗಿ ಬಿಟ್ಟರು. “ನಾವು ಸಾಯುತ್ತೇವೆ, ನಾವು ಸಾಯುತ್ತೇವೆ” ಎಂಬ ಭಾವನೆಯಿಂದ ಬಾಧಿತರಾಗಿ, ಅವರ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳು ಗಾಯಗೊಂಡು, ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಿಧಾನವಾಗಿ, ದೌರ್ಬಲ್ಯದಿಂದ ಅಲೆಯುತ್ತಾ ಹೋದರು; ಅದು ಏರಾವತದ ಕ್ರೋಧದಂತೆ ತೋರುತ್ತಿತ್ತು. ದೇಹದ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಯಸಿದ ಮತ್ತು ಭಯಪಡುವವರ ಮೇಲೆ, ಅವರ ದುರ್ಬಲತೆಯಿಂದ, ಮರಣವು ಅಪಾಯವನ್ನು ತರುವ ಹೆಜ್ಜೆಯನ್ನು ಅವರ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟಿತು. ಅವರ ಶಕ್ತಿಯು ಕ್ಷೀಣಗೊಂಡು, ಅವರು ಮುಖ್ಯ ಯೋಧನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಾಗಲಿಲ್ಲ; ಅದು ಇಂಧನ ಮುಗಿದಾಗ ಅಗ್ನಿಯು ಹೋಮವನ್ನು ಸುಡುವಂತಿರಲಿಲ್ಲ. ದೇವತೆಗಳು ಹೊಡೆದಾಗ, ಅವರು ಯುದ್ಧ ಮಾಡಲು ಅಸಾಧ್ಯರಾದರು; ಯೋಧರು ಎಲ್ಲ ಅಂಗಾಂಗಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಗಾಯಗೊಂಡು, ಸಾಮಾನ್ಯರಂತೆ ನಿಂತರು. ಇಲ್ಲಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಮಾತುಗಳ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ—ಮರಣದ ಭಯದಿಂದ ಪೀಡಿತರಾದ ದೈತ್ಯರು, ದೇವತೆಗಳು ಮುನ್ನಡೆದಂತೆ, ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಿಂದ ಓಡಿಹೋದರು. ಎಲ್ಲರೂ ಓಡಿದಂತೆ, ಅವರು ದೈತ್ಯಪರ್ವತಗಳೊಳಗೆ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದೈತ್ಯನಿವಾಸಗಳಾದ ದಾಮ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಲಕ್ಕೆ ಓಡಿದರು. ಆ ದೈತ್ಯಸೇನೆ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲೂ ಪಾರಾಗಿ ಹೋದರು; ಅದು ಕಾಲಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಗಾಳಿಯಿಂದ ಚದುರಿದ ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಜಾಲದಂತೆ. ದೇವತೆಗಳ ಪರ್ವತಗಳ ಕಣಿವೆಗಳಲ್ಲಿ, ಶಿಖರಗಳ ಮೇಲೆ, ಶಿಲೆಗಳ ಮೇಲೆ, ಸಾಗರತೀರಗಳಲ್ಲಿ, ಮೋಡಗಳ ಸ್ತರಗಳ ಮೇಲೆ; ಸಮುದ್ರಗಳ ಭ್ರಮಣಗಳಲ್ಲಿ, ಗುಂಡಿಗಳಲ್ಲಿ, ನದಿಗಳಲ್ಲಿ, ಮರುಭೂಮಿಗಳಲ್ಲಿ, ದಿಕ್ಕುಗಳ ಅಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಉರಿಯುವ ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿ; ಖಾಲಿಯಾದ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯ ಧಾನ್ಯಾಗಾರಗಳಲ್ಲಿ, ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ, ನಗರಗಳಲ್ಲಿ, ಭಯಾನಕ ಯಕ್ಷರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿ, ದಹನವಾಗುತ್ತಿರುವ ಮರುಭೂಮಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ; ಲೋಕಾಲೋಕ ಪರ್ವತದ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ, ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ, ಸರೋವರಗಳಲ್ಲಿ, ಆಂಧ್ರ, ದ್ರಾವಿಡ, ಕಾಶ್ಮೀರ, ಪಾರಸ್ಯ ದೇಶಗಳ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ; ವಿವಿಧ ಸಾಗರಗಳ ಅಲೆಗಳಲ್ಲಿ, ಗಂಗೆಯ ಕುಂಭಗಳಲ್ಲಿ, ದೂರದ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ, ಜಂಬೂ ಮರಗಳ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಲ್ಲಿ—ಎಲ್ಲೆಡೆ ದೇವತೆಗಳ ಶತ್ರುಗಳು ಪರ್ವತದಂತೆ ಬಿದ್ದುಹೋದರು; ಅವರ ಅಂಗಗಳು, ಕಾಲುಗಳು, ಕೈಗಳು ಮುರಿದುಹೋದವು. ಮರಗಳ ಶಾಖೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಉರುಳುಗಳು ಸಿಲುಕಿಕೊಂಡು, ರಕ್ತದ ಧಾರೆ ಹರಿದು, ಶರೀರಗಳು, ತಲೆಗಳು ಚದುರಿ, ಕೋಪದಿಂದ ಕಣ್ಣುಗಳು ಉರಿಯುತ್ತಾ ಪ್ರಾಣ ಬಿಟ್ಟವು. ಅವರ ಕವಚಗಳು ಸ್ವಂತ ಆಯುಧಗಳಿಂದ ಚೂರುಮೂರುವಾಗಿ, ವಸ್ತ್ರಗಳು ಹರಿದು ದೂರದೂರಿನಿಂದ ಬಿದ್ದವು. ತಲೆಗೆ ಹತ್ತಿದ ಕಿರೀಟಗಳು ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸಿದವು; ಅವರ ದೇಹಭಾಗಗಳು ತೀಕ್ಷ್ಣ ಶಿಲೆಗಳ ಮೂಲಕ ತೂರಿಕೊಂಡಿದ್ದವು. ಅವರ ಹೃದಯರಕ್ಷಕಗಳು, ಸಿಮ್ಮಲ ಮರದ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಮುಳ್ಳುಗಳಲ್ಲಿ ತೂರಿಕೊಂಡಿದ್ದವು; ತಲೆಗಳು ನೂರಾರು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಚೂರುಮೂರುವಾಗಿ ಶಿಲೆಗಳ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದವು. ಎಲ್ಲ ದೈತ್ಯ ನಾಯಕರು ಆಯುಧಧಾರಿಗಳಾಗಿಯೇ ಕೂಡ, ಬಿದ್ದ ತಕ್ಷಣವೇ ಸತ್ತುಹೋದರು; ಅವರ ಧೂಳು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲೂ ಕರಗಿಹೋದವು, ಅದು ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ನೀರು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶಂಭರನು, ಕಾಲಾಂತ್ಯದ ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಕೋಪದಿಂದ ಉರಿಯುತ್ತಾ, ದಾಮವ್ಯಾಲಕಟ ದೈತ್ಯರ ಮೇಲೆ ಭೀಕರವಾಗಿ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದ್ದನು. ಶಂಭರನ ಭಯದಿಂದ, ದಾಮವ್ಯಾಲಕಟ ದೈತ್ಯರು ದೈತ್ಯಸೈನ್ಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಏಳನೇ ಪಾತಾಳಕ್ಕೆ ಓಡಿ ಹೋಗಿ ಅಲ್ಲೇ ಉಳಿದರು. ಅಲ್ಲಿ, ಯಮದ ಸೇವಕರು, ಭೂತಗಳನ್ನು ಭಯಪಡಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಕುಕುಹಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನವರು, ನರಕ ಸಾಗರದ ರಕ್ಷಕರಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದರು. ದುಃಖದ ಮೋಡಗಳಂತೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ಹೀಗೆ ಹೀಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದರು. ಅವರೊಡನೆ, ಆ ಯಮದ ಯಮದಂಡಧಾರಿಗಳು, ಮನಸ್ಸು ಹೀನ ಮತ್ತು ನಾಶಕಾರಿ ವೃತ್ತಿಗಳಿಂದ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡು, ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅಲ್ಲೇ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. “ಈ ಸುಂದರಿ ನನ್ನದು, ಅವಳು ನನಗೆ ಸೇರಿದ್ದಾಳೆ, ನಾನು ಅವಳ ಸ್ವಾಮಿ” ಎಂಬ ಸುಳ್ಳು ಪ್ರೀತಿಯ ಬಂಧನಗಳಿಂದ, ಅವರು ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಧರ್ಮದೇವರು ಆ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಬಂದು, ಮಹಾನರಕಗಳ ವಿಷಯವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಬಂದರು. ಆ ಮೂರು ದೈತ್ಯರು ಧರ್ಮದೇವರನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಿಲ್ಲ; ಅವರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸೇವಕರಂತೆ ಭಾವಿಸಿ ವಂದಿಸಲಿಲ್ಲ. ಇದರಿಂದಲೇ ಅವರು ತಮ್ಮ ನಾಶವನ್ನು ತAccelerate ಮಾಡಿದರು.