ಯಾವುದೇ ಅಪಾಯಗಳು ಅಥವಾ ಸ್ಥಿತಿಗಳು—ಅದು ಇರುವುದೋ ಇಲ್ಲದಿರುವುದೋ—ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದರೆ, ಅವುಗಳು ಆಕಾಂಕ್ಷೆಯ ಬೆಲ್ಲ-ಕಹಿ ಹೂಗಳಂತೆ ಅವರ ಜೀವನದ ತೋಟದಲ್ಲಿ ಅರಳುತ್ತವೆ. ಈ ಜಗತ್ತು ಸ್ವಭಾವದ ಸೂತ್ರಗಳಿಂದ ಕಟ್ಟಿಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಅವುಗಳು ಬಲವಾಗಿದಾಗ ಭಾರೀ ದುಃಖವನ್ನು ತರುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಅವು ನಾಶವಾದಾಗ ಸುಖವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತವೆ. ಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಪಂಡಿತರು, ಉನ್ನತಕುಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವರು, ಮಹಾನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೂ ಸಹ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಯ ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತರಲ್ಲ; ಸಿಂಹನನ್ನು ಸರಪಳಿಯಿಂದ ಕಟ್ಟಿಹಾಕಿದಂತೆ, ಇವರೆಲ್ಲರೂ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಯ ಬಂಧನದಲ್ಲೇ ಇರುತ್ತಾರೆ. ಈ ದೇಹವೆಂಬ ಮರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನು, ಹೃದಯವೆಂಬ ನಿವಾಸದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುವವನು, ಮನಸ್ಸಿಗೆ—ಅದು ಗಾಳಿಯಂತೆ ಚಲಿಸುವುದರಿಂದ—ಆಕಾಂಕ್ಷೆಯ ಜಾಲವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಜಗತ್ತೆಲ್ಲಾ ತನ್ನ ಸ್ವಭಾವಗಳಿಂದ ಪೀಡಿತವಾಗಿದ್ದು, ವಿಧಿಯ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಎಳೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಮಕ್ಕಳ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಿಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟ ಹಕ್ಕಿಯಂತೆ, ಅದು ನೆರವಿಲ್ಲದಂತಾಗುತ್ತದೆ. ಹತ್ತಿರದ ಯುದ್ಧದ ಗೊಂದಲ ಮತ್ತು ಆಯುಧಗಳ ಭಾರವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ವಿವೇಕದ ಮೂಲಕವೇ ಶತ್ರುವಾದ ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ಅದರ ವಿಕೃತಿಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕು. ಒಳಗಿನ ಸ್ಥಿರತೆ ಕದಡಿದಾಗ, ಶತ್ರುಗಳ ನಾಯಕರಾದ ಅಮರರು—ಅವರು ಆಯುಧ, ಶಾಸ್ತ್ರ, ಅಸ್ತ್ರಗಳಿಂದಲ್ಲ—ನಿಮ್ಮನ್ನು ಜಯಿಸಲಾರರು. ಈ ಸ್ವಭಾವಗಳು ಬಲವಾದ ಸರಪಳಿಗಳು, ನಾಗಚರ್ಮದ ಚಾವಟಿಗಳಂತೆ, ಪುನಃ ಪುನಃ ನಡೆಯುವ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವು ನಿಮ್ಮೊಳಗಿನ ಅಹಂಕಾರದ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಶಂಭರನಿಂದ ರಚಿಸಲಾದ ಆ ಯಂತ್ರಪ್ರಾಣಿಗಳು ಆ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹಿಡಿಯದೆ ಇದ್ದರೆ, ಅವು ಅಮೋಘ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ವಿವೇಕದ ಯುದ್ಧದ ಮೂಲಕ ಆ ಅಮರರನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಿ, ಪುನಃ ಪುನಃ ಅಭ್ಯಾಸದಿಂದ ಆಮೇಲೆ ಅವು ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದುವವರೆಗೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು. ಆಗ, ಯಾರು ತಮ್ಮ ಚಿಂತನೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಂಧಿತರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ನಾಶಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ತೃಪ್ತಿಯ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಿಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟವರು ದುರ್ಬಲರಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಜಗತ್ತು, ಸಮಾನವೂ ಅಸಮಾನವೂ ಆಗಿದ್ದು, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತನ್ನ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಪಡೆದಿದೆ; ಅದು ಸಾಗರದ ಅಲೆಗಳ ಗುಚ್ಛದಂತೆ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ—ಆದ್ದರಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಆ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಿ ಅಂತ್ಯಗೊಳಿಸಬೇಕು. ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ಕೇಳಿದ ನಂತರ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಹೂವಿನ ಸುಗಂಧವನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು, ಕಾಡಿನಿಂದ ಗಾಳಿಯು ಹೂಗುಚ್ಛವನ್ನು ತರುತ್ತದೆಂಬಂತೆ ಹೊರಟರು. ಅನೇಕ ದಿನಗಳು, ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ನಿವಾಸಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕಮಲದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತ ಮಧುಮಕ್ಕಿಗಳಂತೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದರು. ಕಾಲಕ್ರಮೇನ, ಆತ್ಮೋದಯವನ್ನು ತರುವ ಶುಭಫಲವನ್ನು ಗಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಪ್ರಳಯದ ಮೇಘಗಳ ಗುಡುಗುವ ಶಬ್ದದಂತೆ ಡೊಳ್ಳುಗಳನ್ನು ಬಾರಿಸಿದರು. ಆಗ, ಪಾತಾಳದಿಂದ ಉದಯಿಸಿದ ದೈತ್ಯರೊಂದಿಗೆ, ಭಯಾನಕ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಯುದ್ಧವು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಪುನಃ ಶುರುವಾಯಿತು. ಅಲ್ಲಿ ಕತ್ತಿಗಳು, ಬಾಣಗಳು, ಭಾಲಗಳು, ಗದೆಗಳು, ಮುಗ್ದಗಳು, ಇತರ ಆಯುಧಗಳು, ಕುಡ್ಲುಗಳು, ಚಕ್ರಗಳು, ವಜ್ರಗಳು, ಪರ್ವತಗಳು, ಬಂಡೆಗಳು, ಹೊತ್ತಿ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಮರಗಳು, ನಾಗರೂಪದ, ಗರುಡರೂಪದ ಆಯುಧಗಳ ಸುರಿಮಳೆಯೇ ಹರಿಯಿತು. ಮಾಯೆಯಿಂದ ಉಂಟಾದ ಭಯಾನಕ ನದಿ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕಿಗೂ ವೇಗವಾಗಿ ಹರಿಯುತ್ತಿತ್ತು; ಅದರಲ್ಲಿದ್ದವು ಅನೇಕ ಬಂಡೆಗಳು, ಪರ್ವತಗಳು, ಭೂಮಿಯ ಅಂಚಿನಿಂದ ಬಂದ ಮರಗಳು, ಜಲಪ್ರವಾಹಗಳ ಅಲೆಗಳು—ಎಲ್ಲವೂ ಪ್ರಳಯಮೇಘಗಳ ಘೋಷದಂತೆ ಗಂಭೀರ ಶಬ್ದ ಮಾಡುತ್ತಿತ್ತು. ಅಲ್ಲಿ ಹೊತ್ತಿ ಉರಿಯುವ ಬತ್ತಿಗಳು, ಭಾಲಗಳು, ಬಂಡೆಗಳು, ಲಾಂಚೆಗಳು, ಕತ್ತಿಗಳು, ಬಾಣಗಳು, ಶೂಲಗಳು, ಗದೆಗಳು ನದಿಯ ಮಧ್ಯಪ್ರವಾಹದಲ್ಲಿ ಹರಿದು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದವು; ಗಂಗೆಯಂತೆ ಜಲಪೂರಿತವಾಗಿದ್ದ ಆಕಾಶಮಂದಿರಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಆಯುಧಗಳ ಸುರಿಮಳೆಯಿತ್ತು. ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಭೌತಿಕ ತತ್ವಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ಆ ನದಿ, ಹೊಡೆತಗಳನ್ನು ನೀಡುವಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕವಾಗಿತ್ತು; ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿದ್ದ ಅದರ ಆಕಾರವು, ದೇವತೆ, ದೈತ್ಯ, ಸಿದ್ಧರ ಸೇನೆಗಳು ಶಾಂತವಾದಾಗ ತಂಪಾಗುತ್ತಿತ್ತು; ಆದರೆ, ಮಾಯೆಯಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ಆ ನದಿ ತನ್ನ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಮತ್ತೆ ಏಳುತ್ತಿತ್ತು. ಪರ್ವತಗಳು ಭಾರೀ ಆಯುಧಗಳಿಂದ ಹೊಡೆಸಲ್ಪಟ್ಟವು; ವಿಶಾಲ ಸಾಗರಗಳು ಕೆಂಪು ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿ ಹರಿಯುತ್ತಿದ್ದವು; ದೇವತೆ ಮತ್ತು ದೈತ್ಯರ ಪರ್ವತಶೃಂಗಗಳ ಮೇಲೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಎತ್ತರವಾದ ತಾಳಮರಗಳ ಕಾಡುಗಳು ಆಕಾಶದ ಮುಖವಾಗಿ ಕಂಡುಬಂದವು. ಭಾಲಗಳು, ಬಾಣಗಳು, ಶೂಲಗಳು, ಗದೆಗಳು, ಕತ್ತಿಗಳು, ಚಕ್ರಗಳು—all hurled forth—ದೇವತೆ ಮತ್ತು ದೈತ್ಯರು ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಎಸೆದುಬಿಟ್ಟರು; ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಹಲ್ಲುಗಳು ಮತ್ತು ನಖಗಳ ಘರ್ಷಣೆಯ ಶಬ್ದದೊಂದಿಗೆ, ಭಯಾನಕ ಸಿಂಹಗಳ ಸುರಿಮಳೆ ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದಿತು. ಹೊತ್ತಿ ಉರಿಯುವ ಕಣ್ಣುಗಳು, ವಿಷದ ಜ್ವಾಲೆಗಳು, ದಹನಕಾರಿ ತಾಪದಿಂದ, ಯುಗಾಂತ್ಯದ ಸೂರ್ಯಸೇನೆಗಳು ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಸುಡುತ್ತಿದ್ದವು; ನಾಗಗಳು, ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡಿದ ಸಾಗರಗಳಂತೆ, ಭೂಮಿಯೆಲ್ಲೆಡೆ ಮತ್ತು ಪರ್ವತಗಳ ಮೇಲೆ ಹಾರಾಡುತ್ತಿದ್ದವು. ಭೀಕರ ಗರ್ಜನೆಗಳು, ಮಕರಗಳ ಭಾರಿ ಘರ್ಷಣೆ, ಆಕಾಶಸಾಗರದ ಅಲೆಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಪರ್ವತಗಳ ವಲಯ, ಇವೆಲ್ಲವೂ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ಅಪಾಯಕರವಾಗಿಸಿತು; ಆಯುಧಗಳ ನದಿಗಳ ಪ್ರವಾಹಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಿದು, ಗುಳುಗುಳುತ್ತಿತ್ತು. ಆಕಾಶವು ಪರ್ವತಗಳು, ಆಯುಧಗಳು, ಗರುಡಶೃಂಗಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತವಾಗಿತ್ತು; ಮಹಾನಾಗಗಳು ಮತ್ತು ದೈತ್ಯಸಮೂಹಗಳ ಶರೀರಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು; ಕ್ಷಣಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಮೋಡಗಳಿಂದ, ನಂತರ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ, ನಂತರ ಸೂರ್ಯಪ್ರಕಾಶದಿಂದ, ಮತ್ತೆ ಅಂಧಕಾರದಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು. ಜಗತ್ತು ಸಹಿಸಲಾಗದಂತಾಯಿತು; ಲೋಕಗಳು ಯುಗಾಂತ್ಯದ ಅನಲದಿಂದ ಸುಟ್ಟುಹೋಗುತ್ತಿದ್ದವು; ಗರುಡನ ಭೀಕರ ಗರ್ಜನೆಗಳು ಆಕಾಶವನ್ನು ತುಂಬಿದವು; ಆಯುಧಗಳ ಬೆಂಕಿಯ ಸುರಿಮಳೆ, ಪರ್ವತಗಳ ಗುಚ್ಛಗಳು ದೇವತೆಗಳ ನಿವಾಸಗಳನ್ನೂ ಅವುಗಳ ಮಧ್ಯದ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನೂ ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದವು. ದೈತ್ಯರು ಭೂಮಿಯಿಂದ ಹಾರಾಡುವ ಹಕ್ಕಿಗಳಂತೆ ಆಕಾಶವನ್ನು ಏರಿದರು; ದೇವತೆಗಳು, ಆಘಾತದಿಂದ, ಪರ್ವತಗಳಿಂದ ಉರುಳಿದ ಬಂಡೆಗಳಂತೆ ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದರು. ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದೈತ್ಯರು, ಆಯುಧಮರವಣಗಳ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಂಟಿಕೊಂಡ ದಹನಕಾರಿ ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ದೇಹಗಳು ಸುಟ್ಟುಹೋಗಿ, ಯುಗವಾಯುಗಳಿಂದ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ತೇಲುತ್ತಿರುವ ಪರ್ವತಗಳ ನಡುವೆ ತಲುಪಿದರು. ಆಕಾಶವು ಎಲ್ಲೆಡೆ ದೇವತೆ, ದೈತ್ಯ, ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿಗಳ ದೇಹಗಳಿಂದ ಹರಿಯುವ ರಕ್ತದ ಪ್ರವಾಹದಿಂದ ಕೆಂಪಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು; ಅದು ಪ್ರಭಾತದ ಗಂಗೆಯಂತೆ ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಸಾಗರವನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿತ್ತು. ಅಲ್ಲಿ ಪರ್ವತರ ಸುರಿಮಳೆ, ಜಲದ ಸುರಿಮಳೆ, ಭಯಾನಕ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ಆಯುಧಗಳ ಸುರಿಮಳೆ, ಅಸಮಾನ ಬಂಡೆಗಳ ಸುರಿಮಳೆ, ಪರಸ್ಪರ ಬೆಂಕಿಯ ಸುರಿಮಳೆಯೂ ಸಹ ನಡೆಯಿತು. ಯುದ್ಧಕೌಶಲ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರಾದವರು, ಎಲ್ಲಾ ಮಹಾಪರ್ವತಗಳ ಗೋಡೆಯನ್ನು ಒಡೆದು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹೂವಿನ ಸುರಿಮಳೆಯನ್ನೂ ಎಸೆಯುತ್ತಿದ್ದರು; ಅದು ದಿಕ್ಕುಗಳ ಶಾಖೆಗಳ ಮೇಲೆ ಹೂಗಳಂತೆ ಕಂಡುಬಂತು. ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದೈತ್ಯರು, ಯುದ್ಧದ ಗೊಂದಲದಿಂದ ಉದ್ವಿಗ್ನರಾಗಿದ್ದು, ಗೊಂದಲದಲ್ಲಿ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ಪರಸ್ಪರ ಹೊಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರು; ಅವರ ದೇಹಗಳು ಇಂದ್ರನ ವಜ್ರದ ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಹೊತ್ತಿ ಉರಿಯುತ್ತಿತ್ತು; ಅವರು ಭಾರೀ ಸಿಂಹಾಸನಗಳಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ತೇಲುತ್ತಾ, ರಕ್ತದ ಪ್ರವಾಹಗಳನ್ನು ಚಿಮ್ಮುತ್ತಿದ್ದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜಗತ್ತಿನ ಹೊಟ್ಟೆ ಕಡಿದುಹಾಕಿದ ತಲೆಗಳು, ಕೈಗಳು, ಭುಜಗಳು, ತೊಡೆಯುಗಳು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಭೀಕರ ಇಳಿಜಾರಿನಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಿದ್ದವು; ದಟ್ಟವಾದ ಮೋಡಗಳು, ಪರ್ವತಗಳಂತೆ ಭಯಾನಕವಾಗಿದ್ದವು, ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಮತ್ತು ದಿಕ್ಕುಗಳ ಪರ್ವತಶ್ರೇಣಿಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚುತ್ತಿದ್ದವು. ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಗಿರುತ್ತದೋ ಹಾಗೆ, ಜಗತ್ತು ಭಯಾನಕವಾಗಿತ್ತು; ಕಾಡುಗಳು ಹರಿದು ಹೋಗಿದ್ದವು, ದೇವತೆ ಮತ್ತು ದೈತ್ಯರ ಸಮೂಹಗಳು ನಾಶವಾಗಿದ್ದವು, ಆದರೆ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಗೋಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಮೂಲೆಗಳು ಅಕ್ಷತವಾಗಿಯೇ ಉಳಿದಿದ್ದವು. ಪರ್ವತಶೃಂಗಗಳು ಭಾರೀ ಆಯುಧಗಳಿಂದ ಹೊಡೆದು ಬಿದ್ದಿದ್ದರಿಂದ ದಿಕ್ಕುಗಳು ಗೊಂದಲಗೊಂಡಿದ್ದವು; ಅದು ಗುಹಾವಾಸಿ ಮೃಗಗಳ ಭೀಕರ ಸಮೂಹಗಳ ಗರ್ಜನೆಯಂತೆ, ಸಿಂಹಗಳ ಕೂಗುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮೋಡಗಳು ಬಿದ್ದಾಗ ಗುಡುಗು ಹೊಡೆಯುವಂತೆ ಶಬ್ದ ಮಾಡುತ್ತಿತ್ತು. ಆಕಾಶವು ಮಾಯೆಯ ನದಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಗರಗಳು, ಬೆಂಕಿಯ ಮೋಡಗಳು, ಹೊಗೆ, ಮರಗಳು, ದೇವತೆ ಮತ್ತು ದೈತ್ಯರ ಶವಗಳು, ಪರ್ವತಗಳು, ಬಂಡೆಗಳ ಸುರಿಮಳೆಯೊಂದಿಗೆ ತುಂಬಿತ್ತು; ತಲೆಗಳು, ಬಾಣಗಳು, ಭಾಲಗಳು, ಗದೆಗಳು, ಅಸ್ತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಆಯುಧಗಳು ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಹಾರಾಡುವ ಎಲೆಗಳಂತೆ ಚದುರಿಕೊಂಡಿದ್ದವು. ಹಸ್ತಘಾತಗಳು ಪರ್ವತಗಳ ರೆಕ್ಕೆಗಳ ಹಾರಾಟದಂತೆ ತಡೆಯಲಾಗದವು; ಸಮುದ್ರದಷ್ಟು ತುಂಬಿದ ಜಲಪ್ರವಾಹವು, ಯೋಧರ ದೇಹಗಳು ಪರ್ವತಗಳಂತೆ ಬೀಳುವುದರಿಂದ ದೇವತೆಗಳ ನಗರಗಳು ನಾಶವಾಗಿದ್ದವು—ಅವುಗಳೆಲ್ಲಾ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹರಿಯುತ್ತಿತ್ತು. ಆಕಾಶವು ಗಂಭೀರ ಗುಡುಗಿನ ಶಬ್ದದಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು; ಪರ್ವತಗಳ ಮಧ್ಯದ ಜಾಗಗಳು ರಕ್ತದಿಂದ ತೊಯ್ದಿದ್ದವು; ಜಗತ್ತೆಂಬ ಗುಹೆ ಯುದ್ಧದ ಪ್ರವಾಹದ ಹೊಳಪಿನಲ್ಲಿ ರಕ್ತದ ಕೆರೆಯಂತೆ ಭ್ರಮಿಸುವಂತಾಯಿತು. ಆ ಯುದ್ಧದ ಗೊಂದಲ, ದೇವತೆ ಮತ್ತು ದೈತ್ಯರಿಂದ ತುಂಬಿ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿ, ಸುಖ-ದುಃಖ, ಸೃಷ್ಟಿ-ವಿನಾಶ ಎರಡನ್ನೂ ತರಿಸುತ್ತಾ, ಈ ಸಂಸಾರದ ಚಕ್ರವೇ ಆಗಿಬಿಟ್ಟಿತು. ಅನಂತರ, ಮಾಯೆಯಿಂದ, ವಾದದಿಂದ, ಮೈತ್ರಿಯಿಂದ, ಸಂಘರ್ಷದಿಂದ, ಪಲಾಯನದಿಂದ, ಸ್ಥೈರ್ಯದಿಂದ, ಕುಶಲತೆಯಿಂದ—ಇತ್ಯಾದಿ ವಿವಿಧ ಉಪಾಯಗಳಿಂದ—ಯುದ್ಧ ಮುಂದುವರಿಯಿತು...