ಶಂಭರಾಸುರನು ತನ್ನ ಸೇನೆಗೆ ಬಲಶಾಲಿ ನಾಯಕರೆಂದು ದುದ್ರಿಕ ಹಾಗೂ ಹ್ವದುರ್ಮಾ ಅವರನ್ನು ನೇಮಿಸಿದನು. ಆದರೆ ದೇವತೆಗಳ ನಾಯಕರು ಈ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ಗಗನದಲ್ಲಿ ಅಲೆಯುತ್ತಿರುವ ಗಾಬರಿಗೊಂಡ ಗಿಳಿಗಳ ಹಗ್ಗವನ್ನು ಬೇಟೆಗಾರ ಹಕ್ಕಿಗಳು ಹತ್ತಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಆ ರಾಕ್ಷಸರ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರು. ಶಂಭರನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಸಮುದ್ರದ ಅಲೆಗಳಂತೆ ಗದ್ದಲಮಾಡುವ ಮತ್ತಷ್ಟು ನಾಯಕರನ್ನು ನೇಮಿಸಿದನು. ಆದರೆ ದೇವತೆಗಳು ಆವರನ್ನೂ ಕೂಡ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಸಂಹರಿಸಿದರು. ಇದರಿಂದ ಶಂಭರನು ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಉರಿದು, ದೇವಲೋಕವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಬೇಕೆಂಬ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಆ ಕಡೆಗೆ ದೌಡಾಯಿಸಿದನು. ಶಂಭರನ ಮಾಯೆಯ ಭಯದಿಂದ ದೇವತೆಗಳು ಮರುಗಿಹೋಗಿ, ಹೇಮಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಿಂಹದ ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ಹೋದ ಮೃಗಗಳು ಹೇಗೆ ಮರಗುಡ್ಡಗಳಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆಯೋ ಹಾಗೆ, ಅವನು ಬಂದಾಗ ದೇವತೆಗಳು ಕಾಣೆಯಾಗಿಬಿಟ್ಟರು. ಅವನು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಖಾಲಿಯಾಗಿರುವುದನ್ನು, ದೇವತೆಗಳ ಮುಖಗಳಲ್ಲಿ ಅಶ್ರು, ಸಣ್ಣ ದೇವತೆಗಳು ಅಳುತ್ತಾ ಓಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡನು—ಅದು ಪ್ರಲಯಕಾಲದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು. ಅಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ತನ್ನ ಕ್ರೋಧವನ್ನು ತೋರಿಸಿ, ಶಂಭರನು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಷ್ಟು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು, ಲೋಕಪಾಲರ ನಗರಗಳನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿ ತನ್ನ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದನು. ಇದರಿಂದ ದೇವತೆಗಳೂ, ದೈತ್ಯರಿಗೂ ಶತ್ರುತ್ವ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಲೇ ಹೋಯಿತು. ದೇವತೆಗಳು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಅಡಗಿಕೊಂಡರು. ಶಂಭರನು ಎಷ್ಟೇ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೂ ನೇಮಿಸಿದ ನಾಯಕರನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ಯತ್ನಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಕೊಂದರು. ಇದರಿಂದ ಶಂಭರನು ಮಹಾಕ್ರೋಧದಿಂದ ಉರಿದು, ಗಾಳಿಯಿಂದ ಉರಿಯುವ ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಉಸಿರಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಹುಡುಕಿದರೂ ದೇವತೆಗಳು ಸಿಗಲಿಲ್ಲ; ಬಲವಂತದಿಂದ ಹುಡುಕಿದಾಗಲೂ ಅವನು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕಂಡನು, ಪಾಪಿಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಿದಂತೆ. ತನ್ನ ಮಾಯಾಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಶಂಭರನು ಭಯಾನಕ ಹಾಗೂ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಮೂರು ದೈತ್ಯರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಅವುಗಳು ಕಾಲಸ್ವರೂಪಿಗಳಾಗಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಎದ್ದುಕೊಂಡವು. ಆ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಭಯಾನಕರ ದೈತ್ಯಗಳಿಗೆ ಕಾಮಧೇನು ಮರಗಳ ಶಾಖೆಗಳಂತೆ ಭುಜಗಳು ಇದ್ದವು; ಅವುಗಳು ಪರ್ವತಗಳು ಹಾರುವಂತೆ ಎತ್ತರವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದವು. ಅವುಗಳಿಗೆ ದಮ, ವ್ಯಾಲ, ಕಟಾ ಎಂಬ ಹೆಸರುಗಳಿತ್ತು; ಅವುಗಳು ಅವಕಾಶ ಸಿಕ್ಕಂತೆ ಮಾತ್ರ ಚಲಿಸುತ್ತಿದ್ದವು, ಶುದ್ಧ ಚೇತನಸ್ವಭಾವ ಮಾತ್ರ ಇತ್ತು. ಹಿಂದಿನ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳ ಅಭಾವದಿಂದ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ವಾಸನೆಗಳಿರಲಿಲ್ಲ; ಅವುಗಳ ಕ್ರಿಯೆ ಶುದ್ಧ ಚೇತನದ ಸ್ಪಂದನೆಯಷ್ಟೆ, ಭೇದವಿಲ್ಲದದ್ದು. ಅವುಗಳು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಸಂಕಲ್ಪರೂಪದ ಕರ್ಮಬೀಜವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿದ್ದರೂ, ಅದು ಬಲವಂತದ ಮತ್ತು ಕೃತಕವಾಗಿತ್ತು. ಅವುಗಳ ಕ್ರಿಯೆ, ಕಾಗೆ ಮತ್ತು ತಾಳೆ ಹಣ್ಣು ಸಂಧಿಸುವಂತೆ, ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿತ್ತು; ವಾಸನೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದವು. ಹಾಫ್ ನಿದ್ದೆಯಲ್ಲಿರುವ ಮಕ್ಕಳಂತೆ, ಇವುಗಳು ಸಂಸ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಅಹಂಭಾವವಿಲ್ಲದೇ, ಸ್ವಂತ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಚಲಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಅವುಗಳಿಗೆ ಪತನ, ಹತವಾಯಿಕೆ, ಓಡು, ಜೀವ, ಮರಣ, ಯುದ್ಧ, ಜಯ, ಪರಾಜಯ—ಯಾವುದೂ ತಿಳಿಯಲಿಲ್ಲ. ಎದುರಿನ ಸೇನೆಯನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದು ಚೂರುಮೂರು ಮಾಡುವಂತೆ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಭೇದಿಸಿ ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದವು. ಶಂಭರನು ತನ್ನ ನಗರದಲ್ಲಿ ಬಹು ಸಂತೋಷದಿಂದ, “ನನ್ನ ಸೇನೆ ಮಾಯಾದೈತ್ಯರಿಂದ ರಕ್ಷಿತವಾಗಿದ್ದು, ಖಂಡಿತ ಜಯಶಾಲಿಯಾಗುತ್ತದೆ” ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದನು. ಅವನಿಗೆ ಅನಿಸಿತು: “ಇವರು ಆಸೆ-ದ್ವೇಷಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭಯಪಡೋದಿಲ್ಲ, ಓಡೋದಿಲ್ಲ, ಸ್ಥಿರವಾಗಿಯೂ ಇರೋದಿಲ್ಲ. ದೇವತೆಗಳು ಹೊಡೆಯುವಾಗಲೂ ಓಡದೇ ಇದ್ದರೆ, ನನ್ನ ಸೇನೆ ಅಪೂರ್ವ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ. ಅತಿಬಲ ಎಂಬ ಬಲಶಾಲಿ ದೈತ್ಯನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನನ್ನ ಸೇನೆ, ದೇವಪರ್ವತದ ಚಿನ್ನದ ಭೂಮಿ ಗಜೇಂದ್ರದ ದಂತಗಳಿಂದ ಕೂಡ ಕೂಡ ಅಲ್ಲಾಡದಂತೆ, ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತದೆ.” ಆಗ ಭಯಾನಕ ಗರ್ಜನೆಯೊಂದಿಗೆ ದೈತ್ಯರು ಸಾಗರ ಗುಹೆಗಳಿಂದ, ಪರ್ವತದ ಕಣಿವೆಗಳಿಂದ, ದೇವಪರ್ವತದ ಶಿಖರಗಳಿಂದ ಹೊರಟು ಬಂದು, ಹಾರುವ ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಆಟವಾಡುವಂತೆ ಎತ್ತಿಕೊಂಡರು. ದೈತ್ಯರ ದೇಹಗಳು ದೇವಸರ್ಪಗಳ ಹೊಡೆತಗಳಿಂದ ಹರಿದುಹೋಯಿತು; ಅವರು ಆಕಾಶವನ್ನು ತುಂಬಿ, ಸೂರ್ಯನನ್ನು ತಮ್ಮ ಕೈಗಳಿಂದ ಕೆಳಗೆ ಹಾಕಿದಂತಾಯಿತು. ಪ್ರಲಯಕಾಲದಂತೆ ದೇವತೆಗಳ ಸಮೂಹಗಳು ಗುಡ್ಡ, ಗುಹೆ, ದೇವಪರ್ವತಗಳಿಂದ ಭಯದಿಂದ ಎದ್ದುಕೊಂಡರು. ದೇವತೆಗಳ ನಾಯಕರು ಮತ್ತು ದೈತ್ಯರ ನಡುವೆ ಮತ್ತೊಂದು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕ ಯುದ್ಧ ಶುರುವಾಯಿತು; ಅದು ಪ್ರಪಂಚದ ಅಂತ್ಯದ ಅराजಕತೆಗೂ ಹೋಲುತ್ತಿತ್ತು. ಆಕಾಶದಿಂದ ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಲಯದ ಬಲದಿಂದ ಕೆಳಗೆ ಎಸೆದಂತೆ, ಕತ್ತಿಗಳ ಹೊಡೆತದಿಂದ ತಲೆಗಳು ಉರುಳಿದವು; ಅವುಗಳ ಮಾಂಸವು ಕಿವೋಲೆಗಳ ಹೊಳಪಿನಿಂದ ಕಪ್ಪಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಗರ್ಜನೆ, ಯೋಧರ ಕೂಗು, ಸಿಂಹ ನಾದಗಳ ನಡುವೆ ಕುಲುಕುತ್ತಿದ್ದರು; ಅದು ಪ್ರಳಯಗಾಳಿ ಬೀಸುವಾಗ ನಗುವ ಪರ್ವತಗಳಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು. ಮಹಾಪರ್ವತಗಳ ತುದಿಗಳು ಕಂಪಿಸಿ, ಭಯದಿಂದ ಗೊಂದಲಗೊಂಡವು; ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಹೊಡೆತಗಳು ಪರ್ವತದ ಶಿಲೆಗಳ ತೂಕದಂತೆ ಬಲವಾಗಿದ್ದವು. ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಘರ್ಷಣೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಬೆಂಕಿಯ ಕಣಗಳು, ಪ್ರಲಯಕಾಲದ ತಾರೆಗಳು ಚೂರುಮೂರು ಆಗುವಂತೆ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಚಿತ್ತರಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದವು. ನದಿತೀರಗಳಲ್ಲಿ ರಕ್ತ ಮತ್ತು ಮಾಂಸದ ಅಲೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿ, ಎತ್ತರವಾದ ಭೂತಗಳು ಪ್ರಪಂಚದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ತಾಳೆ ಮರಗಳಂತೆ ನಿಂತು, ಸಮೂಹವಾಗಿ ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ, ರಕ್ತ ಮತ್ತು ಧೂಳಿನ ಮಳೆಯಲ್ಲಿರುವ ಮೋಡಗಳ ಮಧ್ಯೆ, ಭಂಗಗೊಂಡ ಕಿರೀಟ ಮತ್ತು ಕಿವೋಲೆಗಳ ತುದಿಗಳು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಹೊಡೆದು ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದವು. ದಿಕ್ಕುಗಳು ಅಪ್ರವೇಶ್ಯವಾಗಿದ್ದವು, ಏಕೆಂದರೆ ಕಾಮಧೇನು ಮರಗಳ ಶಾಖೆಗಳಂತೆ ಭುಜಗಳಿದ್ದ, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದ ದೈತ್ಯರ ಹೊಡೆತಗಳಿಂದ ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿ ಚೂರುಮೂರು ಆಗಿದ್ದನು. ಪರ್ವತಗಳು, ಹೊತ್ತ ಕತ್ತಿಗಳ ಹೊಡೆತದಿಂದ, ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಕರಗುವಂತೆ, ಚೂರುಮೂರು ಆಗಿ ರಾಶಿಗಳಾಗಿ ಬಿದ್ದವು. ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು, ಅಶ್ವಮೇಧಯಾಗದ ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಉರಿದುಕೊಂಡು, ದೈತ್ಯರನ್ನು ಮೋಡಗಳನ್ನು ಓಡಿಸುವ ಗಾಳಿಯಂತೆ ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದರು. ಬಳಿಕ ದೇವತೆಗಳು ದೈತ್ಯರನ್ನು, ಬಲಹೀನ ಇಲಿ ಮೇಲೆ ಜಂಗಲಿ ಬೆಕ್ಕು ಬೀಳುವಂತೆ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡರು; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಹಾಗೂ ದೈತ್ಯರು ಪರ್ವತಶಿಖರಗಳ ಮೇಲೆ ನಲಿದಿರುವ ಹೂವಿನ ಕಾಡಿನಂತೆ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ದಶದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಸುರಿಮಳೆಯೊಂದಿಗೆ ತುಂಬಿಸಿದರು; ಅದು ಮೆರುವಿನ ಕಾಡನ್ನು ಗಾಳಿಗಳು ಹೂಗಳಿಂದ ತುಂಬಿಸುವಂತೆ. ದೇವತೆಗಳ ಹಾಗೂ ದೈತ್ಯರ ಸೇನೆಗಳ ನಡುವೆ ಭಯಾನಕ ಯುದ್ಧ ಸಂಭವಿಸಿತು; ಅದು ಅಂಜನ ಮರದ ಗುಹೆಗಳಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಕಾಡು ಚಿಮ್ಮುಗಳು ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಹೊಡೆದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು.