ಒಮ್ಮೆ, ಮಹಾರಾಜನೊಬ್ಬನು ಆಳವಾದ ಚಿಂತೆಯಲ್ಲಿದ್ದರು. ಅವರ ಈ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನೋಡಿ ಸಭಿಕರು ತುಂಬಾ ಕಳವಳಗೊಂಡರು. ಯಾರು ಸದಾ ಸ್ಥಿರ ಮನಸ್ಸಿನವರಾಗಿದ್ದರೂ, ಕಾರಣವಿಲ್ಲದ ಗೊಂದಲದಿಂದ ಅವರ ಮನಸ್ಸೂ ಅಶಾಂತವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು. “ಆದ್ಯದಲ್ಲಿ ಆನಂದಕರವಾದರೂ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ರುಚಿಯನ್ನೇ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸುಖಗಳ ಮಧ್ಯೆ, ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ವಿರೋಧವಾಗಿರುವ ಭೋಗಗಳ ನಡುವೆ, ರಾಜನ ಮನಸ್ಸು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಅಲೆದಾಡಿದೆ ಎಂಬುದು ಆಶ್ಚರ್ಯ. ಸದಾ ಪುಣ್ಯಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡು ಶುದ್ಧವಾಗಿರುವ ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ಈಗ ಏಕೆ ಗೊಂದಲಕ್ಕಿಳಿದಿದೆ?” ಎಂದು ಸಭಿಕರು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು. “ಇಹಲೋಕದ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್ಪ ಹಾಗೂ ದುರ್ಬಲ ಆಧಾರಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿಸಿದ ಮನಸ್ಸು ಮೋಹಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ; ಅದು ಮಹತ್ತಿಗೆ ವಿಸ್ತಾರವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾವ ಮನೋವೃತ್ತಿ ನಿರಂತರ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆಯೋ, ದೇಹವೂ ಅದನ್ನೇ ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ, ಗರ್ವದಿಂದ ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡಿದಂತೆ. ಆದರೆ ರಾಜನ ಮನಸ್ಸು ಅಪೂರ್ವವಾದುದು—ಕಳಂಕವಿಲ್ಲದ, ಶುದ್ಧ, ಜಾಗೃತ, ಆಕರ್ಷಕ ಗುಣಗಳೊಂದಿಗೆ, ಯಾವುದರ ಮೇಲೂ ಅಲ್ಪವಾಗಿ ನೆಲೆಸದೆ ಇದೆ. ಅಭ್ಯಾಸಪೂರ್ವಕ ವಿವೇಕವಿಲ್ಲದ ಮನಸ್ಸು ಮಾತ್ರ ಸ್ಥಳ, ಕಾಲದ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿ, ಮಂತ್ರ ಮತ್ತು ಔಷಧಿಗಳ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಬರುವುದು; ಆದರೆ ಉದಾತ್ತ ಮನೋವೃತ್ತಿಯವರಿಗೆ ಅದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸದಾ ವಿವೇಕವಿರುವವರಲ್ಲಿ ಯಾವ ದೋಷವೂ ಇರಲಾರದು; ವಿಸ್ತೃತ ಮನಸ್ಸು ಗಾಳಿಯಿಂದ ಬೆದರದ ಪರ್ವತದಂತೆ ಅಶಾಂತಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.” ಈ ಮಾತುಗಳು ಮುಗಿದಾಗ, ರಾಜನ ಮುಖ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಹೊಳೆಯಿತು. ಅವರು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿಕೊಂಡು, ವಸಂತದೇವನಂತೆ ಹೂವುಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಮೆರೆದರು. ಆದರೆ, ಆ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಕಂಠಕ್ಲಾಂತಿಯಾದ ಮುಖದಲ್ಲಿ ನಗುತ್ತಾ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿರುವ ಚಂದ್ರನು ರಾಹುವನ್ನು ಎದುರುನೋಡುವಂತೆ, ಅವರು ತೀವ್ರ ಭಾವನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದರು. ಮೋಹಜಾಲವನ್ನು ಕಂಡಂತೆ, ಹಾವು ಹಾಳುಗೋಬ್ರದ ಹಾವನ್ನು ನೋಡಿ ಮಾತನಾಡುವಂತೆ, ಅವರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಅಯ್ಯೋ, ಈ ಜಾಲವನ್ನು ನೀನು ಎಂತು ಹೆಣೆದೆಯೋ? ಮೀನುಗಳ ಚಳವಳಿಯಿಂದ ಅಲೆಯುವ ಸಾಗರ ಕ್ಷಣಕಾಲದಲ್ಲಿ ಶಾಂತವಾಗುವುದುಂಟು. ಪರಮಾತ್ಮನ ಅನೇಕ ವಸ್ತುಗಳ ಶಕ್ತಿಗಳು ಎಷ್ಟು ವಿಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿವೆ! ನನ್ನ ಬಲಿಷ್ಠ ಮನಸ್ಸೂ ಕೂಡ ಅವುಗಳಿಂದ ಮೋಹಗೊಂಡಿದೆ. ನಾವು ಲೋಕದ ಅನಂತ ಪರಿವರ್ತನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ದುಃಖಿಸುವವರು, ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮಹಾ ಅಪಾಯಗಳು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಗೊಂದಲ ತರಲು ಎಷ್ಟು ದೂರವಿವೆ! ದೇಹದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವಾಗ, ಪರಮಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಹೊಂದಿದ ಮನಸ್ಸೂ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕ್ಷಣಮಾತ್ರಕ್ಕೆ ಮೋಹಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುವುದು—even ಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ.” “ಈಗ, ಸಭಿಕರೆ, ನನಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಶಾಂಬರನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಏನು ತೋರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತೆಂಬ ಅದ್ಭುತ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿರಿ. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನಾನು ಅನೇಕ ಪರಿವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಕಂಡೆ—ಇಂದ್ರನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಕುಸಿದ ಬಳಿಕ ಬ್ರಹ್ಮನು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿ ಲೀನಗೊಳಿಸುವಂತೆ. ಈ ರೀತಿ ಹೇಳಿದ ರಾಜನು, ಸಭೆಯೆಲ್ಲರ ಕಣ್ಣುಗಳು ಅವರತ್ತ ನೆಟ್ಟಿದ್ದಾಗ, ಸ್ವಲ್ಪ ನಗುತ್ತಾ ಆ ಅದ್ಭುತ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. “ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ—ಹರಿದುಹೋಗುವ ಸರೋವರಗಳು, ನದಿಗಳು, ಪರ್ವತಗಳು, ನಗರಗಳು, ಶಿಖರಗಳು, ಸಾಗರಗಳು—all ಒಂದರ ಬಳಿಯೊಂದರಂತೆ ತುಂಬಿಕೊಂಡಿರುವ ಈ ಭೂಮಿಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಒಂದು ಪ್ರದೇಶವಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ, ವಿವಿಧ ಅರಣ್ಯಗಳು, ನದಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಈ ಭೂಮಿಯ ಸಹೋದರನಂತೆ ಒಂದು ದೇಶವಿದೆ. ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಜೆಗಳ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಆಳುವ ರಾಜನು, ಇಂದ್ರನು ಸ್ವರ್ಗಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಆಳುವಂತೆ. ಆಗ ದೂರದಿಂದ, ಶಾಂಬರಿಕ ಎಂಬವನು ಬಂದನು—ಅವನು ಪಾತಾಳದಿಂದ ಬಂದ ಮಾಯವನ್ನೇ ಹೋಲುತ್ತಿದ್ದ. ಅವನು ಇಲ್ಲಿ ನವಿಲಿನ ರೆಕ್ಕೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಒಂದು ದಂಡವನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿದನು; ಅದು ಇಂದ್ರನ ವಿದ್ಯುತ್ ಗಾಳಿಯಿಂದ ಅಲೆದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಹೊಳೆಯಿತು. ಆ ಅಶಾಂತ ವಸ್ತುವನ್ನು ನನ್ನ ಕುದುರೆಯ ಮುಂದಿಡಲಾಗಿತ್ತು. ನಾನು ಗೊಂದಲಗೊಂಡ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಆ ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಏರಿದೆ. ಜಗತ್ತಿನ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸುಳಿಯೊಂದು ಪರ್ವತವನ್ನು ತೂಗಿದಂತೆ, ಆ ಕುದುರೆಯೂ ಅಶಾಂತವಾಗಿ ಅಲೆಯುತ್ತಾ ಸಾಗಿತು. ನಾನು ವೇಗವಾಗಿ, ಒಬ್ಬನೇ, ಬೇಟೆಗೆ ಹೊರಟೆ—ಅಂತ್ಯಸಾಗರದ ಅಲೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮುಟ್ಟಲು ಓಡುವಂತೆ. ಆ ಗಾಳಿಯಿಂದ ಅಲೆದ ಕುದುರೆಯ ಮೂಲಕ ನಾನು ದೂರದೂರಿಗೆ ಹೋದೆ—ಸಂಸ್ಕಾರಗಳಿಂದ ಮಂಕಾದ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, pleasuresಗೆ ಅಲವಾಡಿದವನಂತೆ, ನಾನು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿದೆ. ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ನಿರಾಶ್ರಯ, ಖಾಲಿ, ದುಃಖಿತ ಮಹಿಳೆಯ ಹೃದಯದಂತೆ, ಪ್ರಳಯದಿಂದ ಉಜ್ಜಡವಾದ ಲೋಕದ ನಿವಾಸದಂತೆ ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ. ನಾನು ಹೋದ ಕಡೆ, ಅದು ವಿಶಾಲವಾದ, ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಮರುಭೂಮಿ—ಹಕ್ಕಿಗಳಿಲ್ಲ, ಉಪ್ಪಿನ ಹೊಗೆಯುಳ್ಳದು, ಮರಗಳಿಲ್ಲ, ನೀರಿಲ್ಲದ ಸ್ಥಳ. ಅದು ಎರಡನೆಯ ಆಕಾಶವೋ, ಎಂಟನೇ ಸಾಗರವೋ, ಐದನೇ ಸಮುದ್ರವೋ ಎಂಬಂತೆ, ಒಣದು, ಪोकವಾದ ಖಾಲಿತನದಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು. ಅದು ವಿವೇಕಿಯ ಮನಸ್ಸಿನಂತೆ ಹರಡಿಕೊಂಡಿತ್ತು, ಮೂಢನಿಗೆ ಕ್ರೋಧವಾಗುವಂತೆ ವೇಗವಾಗಿತ್ತು, ಜನರ ಸನ್ನಿಧಿಯಿಂದ ದೂರವಿತ್ತು, ಹುಲ್ಲು ಅಥವಾ ಮೊಗ್ಗುಗಳೇ ಹುಟ್ಟದ ಜಾಗ. ಆ ಮಹಾರಣ್ಯವನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ದೀನಳಾದ ಮಹಿಳೆ ಬಡತನವನ್ನು ಎದುರಿಸುವಂತೆ ಕುಗ್ಗಿತು; ಊಟವಿಲ್ಲ, ಹಣ್ಣುಗಳಿಲ್ಲ, ಬಂಧುಗಳಿಲ್ಲ. ಆ ಕಡೆ, ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನೀರಿನ ಮೃಗಮರೀಚಿಕೆಯು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡಿಕೊಂಡಿತ್ತು, ನಾನು ಅಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯರಹಿತ ದಿನವನ್ನು ಮುಳುಗಿ ಕಳೆಯಬೇಕಾಯಿತು. ಆ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ಬಹಳ ಕಷ್ಟದಿಂದ, ದೀರ್ಘವಾದ ಪ್ರಯಾಣದ ನಂತರ ದಾಟಿದೆ—ಯಾವಂತೆ ವಿವೇಕಿಯೊಬ್ಬನು ಭವಸಾಗರದ ಶೂನ್ಯವನ್ನು ದಾಟುವನೆಂಬುದೋ ಹಾಗೆ. ಆ ದಿನದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ನಾನು ದುರ್ಬಲನಾಗಿ, ವಿಶಾಲವಾದ ಮರುಭೂಮಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದೆ—ಸೂರ್ಯನು ಖಾಲಿ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಿ ಪಶ್ಚಿಮ ಪರ್ವತದ ಶಿಖರವನ್ನು ತಲುಪಿದಂತೆ. ಅಲ್ಲಿ ಜಂಬೂ ಹಾಗೂ ಕಡಂಬ ಮರಗಳ ದಟ್ಟವಾದ ತೊಟ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ, ಹಕ್ಕಿಗಳ ಕೂಗು ಪ್ರವಾಸಿಗರ ಸಂಗಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಉಂಟಾಗುವ ಸಂಭಾಷಣೆಯಂತೆ ಕೇಳಿಬರುತ್ತಿತ್ತು. ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಹುಲ್ಲಿನ ಸಾಲುಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹರಡಿಕೊಂಡಿದ್ದವು—ಅವು, fickle ಭಾಗ್ಯದಿಂದ ಆಶೀರ್ವದಿತರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಕ್ಷಣಿಕವಾದ ಆನಂದದಂತೆ. ಹಿಂದಿನ ಅರಣ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಈ ಸ್ಥಳ ಸ್ವಲ್ಪ ಸುಖಕರವಾಗಿದೆ; ಏಕೆಂದರೆ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ರೋಗವು, ಸಂಪೂರ್ಣ ದುಃಖವಾದ ಮರಣಕ್ಕಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಟ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ನಾನು ಜಂಬೀರವನದ ತಳದಲ್ಲಿ ತಲುಪಿದೆ—ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸಾಗರವನ್ನು ದಾಟಿ ಒಬ್ಬನೇ ಇಂದ್ರನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಂತೆ. ಈ ರೀತಿ, ರಾಜನು ತನ್ನ ಅದ್ಭುತ ಅನುಭವವನ್ನು ಸಭೆಯ ಮುಂದೆ ವಿವರಿಸಿದರು.