ಓ ರಾಮಾ, ನಿನ್ನಿಗೆ ನಾನು ಮನಸ್ಸಿನ ಮಹತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಅದ್ಭುತ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಮನಸ್ಸು ಅತ್ಯಂತ ವೇಗವಾಗಿ ಇರುವುದು ಇಲ್ಲದಂತೆ, ಇಲ್ಲದಿರುವುದು ಇರುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು ಅದು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕಲ್ಪನೆಗಳಿಂದಲೇ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ದುಃಖಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಚಂಚಲವಾದ ಮನಸ್ಸು ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅಸ್ಥಿರತೆಯಿಂದ ಹಿಡಿಯುತ್ತದೆ, ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕೈಗಳು, ಕಾಲುಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಅಂಗಗಳು ಸದಾ ಮನಸ್ಸಿನ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಮನಸ್ಸಿನ ಆಶಯದಿಂದ ಹುಟ್ಟುವ ಕಾರ್ಯವು ಕೂಡಲೇ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಹೇಗೆ ನೀರು ಹಾಕಿದ ಬೆಳೆ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಹಣ್ಣು ಕೊಡುವದೋ ಹಾಗೆ. ಮನಸ್ಸು ಕಲ್ಪನೆ ಮೂಲಕ ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ಹೇಗೆ ಮನೆಯೊಳಗಿನ ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ವಿವಿಧ ಆಟದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವುದೋ ಹಾಗೆ. ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಆಟದಲ್ಲಿ, ಮಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ, ಅವರ ಬೋಲಾಟದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಸಂತೋಷ ಪಡುವಂತೆ, ಜಗತ್ತಿನ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ರೂಪವನ್ನು ನಿಜ ಎಂದು ಕಲ್ಪಿಸುವುದು ಹೇಗೆ? ಕಾಲವು ಋತುವನ್ನು ತರಲು ಮರಕ್ಕೆ ವಿಭಿನ್ನ ರೂಪಗಳನ್ನು ನೀಡುವಂತೆ, ಈ ಜಗತ್ತಿನ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಮನಸ್ಸಿನೇ. ಕಲ್ಪನೆ, ಕನಸು, ಯೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ತನ್ನ ಆಟದಲ್ಲಿ, ಹಸುಗಳ ಪಾದದ ಗುರುತಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಯೋಜನೆಯಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ಕೆರೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಮನಸ್ಸು ಯುಗವನ್ನು ಕ್ಷಣವನ್ನಾಗಿ, ಕ್ಷಣವನ್ನು ಯುಗವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಕಾಲದ ಕ್ರಮವು ಮನಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಶಕ್ತಿಯ ತೀವ್ರತೆ ಅಥವಾ ನಿಧಾನತೆ, ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಎಂಬ ಭೇದದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲ ವಿಳಂಬಗೊಳ್ಳಬಹುದು, ಆದರೆ ಶಕ್ತಿ ಕೊರತೆಗಳಿಂದ ಅಲ್ಲ. ಮೋಹ, ಗೊಂದಲ, ವಸ್ತುಗಳ, ಸ್ಥಳಗಳ, ಕಾಲಗಳ ಬರುವಿಕೆಯಿಂದ—allವನ್ನೂ ಮನಸ್ಸು ಹುಟ್ಟಿಸುತ್ತದೆ, ಮರದ ಶಾಖೆಗಳಲ್ಲಿಂದ ಎಲೆಗಳು ಹೊರಡುವಂತೆ. ಹೇಗೆ ನೀರು ಸಮುದ್ರ, ಉಷ್ಣತೆ ಅಗ್ನಿ ಆಗಿರುವುದೋ, ಜಗತ್ತಿನ ಎಲ್ಲ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಮನಸ್ಸಿನೇ ಆಗಿವೆ. ಇಲ್ಲಿ ಕಾಣುವ ಎಲ್ಲವೂ—ಕರ್ತೃ, ಕಾರ್ಯ, ಸಾಧನ, ಜ್ಞಾನ ಕ್ಷೇತ್ರ, ದೃಷ್ಟಿ, ದೃಷ್ಟಿಕರ, ದೃಶ್ಯ—ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನೇ. ಮನಸ್ಸುನೇ ಲೋಕಗಳು, ಪ್ರಪಂಚಗಳು, ಕಾಡುಗಳಾಗಿ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ; ಹೇಗೆ ಬಂಗಾರವು ಒಂದೇ ಇದ್ದರೂ ಜನರು ಅದನ್ನು ವಾಳಗಳು, ಕಿರೀಟಗಳು, ಕೈಬಂದಗಳು ಎಂದು ವಿಭಿನ್ನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಮೂಲಬಂಗಾರದ ಕಲ್ಪನೆ ಬಿಟ್ಟು. ಈಗ ನಾನು ನಿನಗೆ ಒಂದು ಅದ್ಭುತ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಜಗತ್ತಿನ ಮಾಯೆಯ ವೈಭವವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮನಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುವುದು. ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ, ಸಮೃದ್ಧ ಭೂಮಿ ಇದೆ, ವಿವಿಧ ನಗರಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಡುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವುದು, ಅದು ಉತ್ತರ ಪಾಂಡವ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ತಪಸ್ವಿಗಳು ಹೊಸ ಜಂಬೀರ ಮರಗಳ ತೋಟಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ದೇವಮಹಿಳೆಯರು ಬಳ್ಳಿಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಜುಲಾ ತೋಟಗಳು ಮತ್ತು ನಗರಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತವೆ. ಆ ಪ್ರದೇಶದ ಪರ್ವತಗಳು, ಗಾಳಿಯಿಂದ ಬೀಳುವ ಕಮಲಗಳ ಪುಷ್ಪರೇಣುಗಳಿಂದ ಚಿನ್ನದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತವೆ; ಕಾಡುಗಳು ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಪುಷ್ಪಗಳ ಗುಚ್ಛಗಳಿಂದ ಹಾರವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಕಾಡುಗಳು ಕರಂಜ ಪುಷ್ಪಗಳ ಗಿಡಗಳಿಂದ ಸೀಮಿತವಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು ಆಕಾಶವು ಖಜೂರದ ಮರಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಮರೆಯಾದ ಹಳ್ಳಿಗಳ ಜಿಂಜಿನೆ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಗುಂಜಿಸುತ್ತಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಪಕ್ಕಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಹಸುರಾಗುತ್ತಿರುವ ಭತ್ತದ ಗಿಡಗಳು, ಚಿನ್ನದ ರಾಗಿ ಮತ್ತು ಗೋಧಿ, ನವಿಲುಗಳ ಗುಂಪುಗಳು, ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತ ಕಾಡುಗಳ ಹಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಕ್ರೇನ್ ಮತ್ತು ಸರಸ್ ಹಕ್ಕಿಗಳ ಕೂಗು, ಹಸಿರು ಕಮಲದ ತೋಟಗಳು, ಗಾಢ ತಮಾಲ ಮರಗಳು ಮತ್ತು ನೀಲಿ ಪರ್ವತ ಹಳ್ಳಿಗಳ ಗುಚ್ಛಗಳಿಂದ ಸುತ್ತಿರುವುದು. ವಿವಿಧ ವಿಸ್ಮಯಕರ ಹಕ್ಕಿಗಳ ಗುಂಪುಗಳ ಕೂಗು, ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡುವ ಪಾರಿಹದ್ರಕ ಮರಗಳಿಂದ ಕೆಂಪು ಆಗಿರುವುದು. ರಾಗಿ ತೋಟಗಳಲ್ಲಿ ಯುವತಿಯರ ಮಧುರ ಹಾಡುಗಳು ಕಾಮದೇವನನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸುತ್ತವೆ, ಹೂಗಳ ತೊಟ್ಟಿಗಳಿಂದ ಗಾಳಿ ಹೂಗಳ ಮೋಡವನ್ನು ಹರಡುತ್ತದೆ. ಪಾರಿಪೂರ್ಣರು ಮತ್ತು ದೇವದೂತರು ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಿಂದ ಹೊರಬಂದು ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ; ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಕರೆದು ಅಲ್ಲ ರೂಪಿಸಿದಂತೆ. ಅಲ್ಲಿ ಬಾಳೆ ಮರಗಳ ತೋಟಗಳ ಬಳಿ ಕಿನ್ನರ ದಂಪತಿಗಳು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ, ಹೂಗಳ ತೋಟಗಳು ಗಾಳಿಯ ಮೃದುವಾದ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಬಿಳಿಯಾಗಿವೆ. ಅಲ್ಲಿ ಲವಣ ಎಂಬ ರಾಜನು ಆಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಧರ್ಮಪರ, ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರ ವಂಶದವನು, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿ ಪರ್ವತಗಳ ಶಿಖರಗಳನ್ನು ಹಾರವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಹಾರದ ಶಿಖರಗಳು ಕುಳಿದು ಹೊಳೆಯುವಂತೆ. ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಪಾಳು ಹುಲ್ಲಿನಂತೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶಮಾಡಿದ್ದಾನೆ; ಅವನ ಶತ್ರುಗಳೇ ಅಲ್ಲದವರು ಕೂಡ ಅವನ ನೆನಪಿಗೆ ಭಯದಿಂದ ಜ್ವರದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾರೆ. ಧರ್ಮಪರರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ, ಉದಾರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುವವನ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಜನರು ಹರಿ ದೇವರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸುವಂತೆ ಸದಾ ನೆನಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ದೇವರ ಪರ್ವತಗಳ ಶಿಖರಗಳಲ್ಲಿ, ಆಕಾಶದ ವಾಸಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ಅಪ್ಸರಸರು ಅವನ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ದೇಹಗಳು ಹರ್ಷದಿಂದ ಹೂವಾಗುತ್ತವೆ. ಅವನ ಸುಂದರ ರಾಣಿಗಳು, ಲೋಕಪಾಲರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದವರು, ಹಾಡುವ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮನ ಹಂಸಗಳು gewhabitದಿಂದ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತವೆ. ರಾಮಾ, ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಕೂಡ, ಅವನ ಅದ್ಭುತ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ದುಃಖದ ಚಿಹ್ನೆಯೂ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನಿಗೆ ವಕ್ರತೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ, ಅವನು ಲೋಭವನ್ನು ಕಂಡಿಲ್ಲ; ಅವನ ಉದಾರತೆ ಬ್ರಹ್ಮನ ಜಪಮಾಲೆಯಂತೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ. ದಿನದ ಎಂಟನೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನು ಉದಯಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವನು ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಸಭಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಸುತ್ತಲೂ, ಚಂದ್ರನು ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಇರುವಂತೆ, ರಾಜರ ಸೇನೆಗಳು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಸಭಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತವೆ. ಪ್ರಿಯ ಮಹಿಳೆಯರು ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ರಾಜರು ಸುಖವಾಗಿ ಕುಳಿತಿದ್ದರು; ವೀಣೆ ಮತ್ತು ಬಾಸುರಿಯ ಮಧುರ ಧ್ವನಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ರಾಣಿಗಳು ಸುಂದರ ಚಾಮರಗಳನ್ನು ತೋಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ದೇವತೆಗಳ ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರ ಗುರುಗಳಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಮಂತ್ರಿಗಳು ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಮಂತ್ರಿಗಳು ರಾಜಕಾರ್ಯಗಳ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಚತುರವಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಗುಪ್ತಚರರು ಪ್ರದೇಶಗಳ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಪರಂಪರೆಯ ಕಥೆಗಳು ಓದುವ ಶುಭ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳು ಓದಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಗಾನಕಾರರು ರಾಜನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಪವಿತ್ರ ಸ್ತುತಿಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಆಗ, ಗರ್ವದಿಂದ, ಒಂದು ಮಾಯಾವಿದ ಸಭೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು, ಭೂಮಿಗೆ ಮಳೆ ಸುರಿಯಲು ಉತ್ಸುಕವಾದ ಮೋಡದಂತೆ. ಅವನು ರಾಜನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಪರ್ವತ ಶಿಖರದಂತೆ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಅವನ ಗರ್ದಭವನ್ನು ಹೊಗಳಿ, ಅವನ ಪಾದಗಳ ಬಳಿ ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಮರವು ಸುಂದರ ಪರ್ವತದ ಮುಂದೆ ನಿಂತಂತೆ ನಿಂತನು. ಈ ಎಲ್ಲ ವೈಭವ, ಸೌಂದರ್ಯ, ಶಕ್ತಿ, ಮತ್ತು ಮಾಯ—allವನ್ನೂ ಮನಸ್ಸು ರೂಪಿಸುತ್ತಿದೆ, ಮನಸ್ಸು ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಜಗತ್ತಿನ ವೈಭವವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ.