ಪ್ರಭುವೇ, ನೀನು ಯಾವಾಗಲೂ ಈ ದೃಶ್ಯ ಮಾಯೆಯ ಮೂಲವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ್ದೀಯೆಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದರೂ, ನೀನು ನನಗೆ ಏಕೆ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ? ಏಕೆ ನೀನು ನನಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ, ಭಗವನೇ? ಆದರೆ, ನನ್ನ ಮಾತುಗಳ ನಡುವೆ, ನೀನು ಲೀಲೆಯಿಂದ ಏನಾದರೂ ಹೊಸದಾಗಿ ಕೇಳಲು ಬಯಸಿದ್ದರೆ, ಓಂನಿಜ್ಞಾನದನು, ಕೇಳು, ನಾನು ನಿನಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮಹಾತ್ಮನ ಮನಸ್ಸು, ಇಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನ ಆತ್ಮವಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದೆ. ಅದು ಕಾಲದ ವಿಭಾಗಗಳಿಂದ ಸತ್ತ್ವ ಮತ್ತು ಅಸತ್ತ್ವವಾಗಿ ಹರಡಿದೆ; ಮಾಯೆಯ ಭಾರ ಹಾಗೂ ವಿಭಿನ್ನ ಕಲ್ಪನೆಗಳಿಂದ ಗೊಂದಲ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಓ ಮಹಾದೇವಾ, 'ಕಲ್ಪನೆ' ಎಂಬ ದಿನದಲ್ಲಿ, ಕೈಲಾಸ ಪರ್ವತದ ಪಾದದಲ್ಲಿ, ಜಂಬುದ್ವೀಪದ ಒಂದು ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ, ಸುಪ್ತವಾಗಿದ್ದ ಒಂದು ಸುಂದರ ಲೋಕವಿತ್ತು. ಅದನ್ನು ನಿನ್ನ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂತಾನರು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದರು; ಅದನ್ನು ಸುವರ್ನಜಾತ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯಂತ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ, ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ, ಕಶ್ಯಪ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ, ಇಂದು ಎಂಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ಸದಾ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲೇ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಅವನಿಗೆ ಮಕ್ಕಳಿರಲಿಲ್ಲ; ಬಿಸಿಲಿನ ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹುಲ್ಲಿನ ತಿನಿಸು ಹೋಲುವಂತಿತ್ತು. ಅವನ ಪತ್ನಿ ಸತ್ಯಸಂಧೆ, ಸುಂದರಿ, ಪವಿತ್ರಳಾಗಿದ್ದರೂ, ಫಲವಿಲ್ಲದ ತಾಳೆ ಹೋಲುತ್ತಿದ್ದಳು—ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಅವಳ ಒಳಗೆ ಪ್ರಕಾಶ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ದುಃಖಿತರಾದ ಆ ದಂಪತಿಗಳು, ಕೈಲಾಸ ಪರ್ವತದ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಏರಿ, ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಮುಂದಾದರು; ಅರಣ್ಯದ ಒಮ್ಮೆ ಬಲೆಯ ಮೇಲೆ ಬೆಳೆದ ಎರಡು ವೃಕ್ಷಗಳಂತೆ. ಆ ಕೈಲಾಸದ ಒಂದು ನಿಶ್ಶಬ್ದ, ನಿರ್ಜನವಾದ ಗಹನದಲ್ಲಿ, ಇಬ್ಬರೂ ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸು ನಡೆಸಿದರು. ಅವರು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಕೇವಲ ಒಂದು ಬಟ್ಟಲು ನೀರನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತ, ವೃಕ್ಷಗಳಂತೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನಿಂತು, ವೃದ್ಧಿಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು. ಅವರು ಅರಣ್ಯವೃಕ್ಷಗಳ ಜೀವನದಂತೆ ಅಲ್ಲೇ ನಿಂತುಕೊಂಡು, ತ್ರೇತಾ ಮತ್ತು ದ್ವಾಪರ ಯುಗಗಳು ಕಳೆದರೂ ತಮ್ಮ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಆಗ ಚಂದ್ರಕಲಾಧರನಾದ ದೇವರು—ಶಿವನು—ಅವರ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡನು; ಹಗಲಿನ ಬಿಸಿಲಿನಿಂದ ಬಾಡಿದ ಕಮಲಗಳಿಗೆ ಚಂದ್ರನು ಸಂತೋಷ ನೀಡಿದಂತೆ. ಶಿವನು ಆ ದಂಪತಿಗಳಿರುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸಿದನು; ಆ ಸ್ಥಳವು ಲತಾವೃಕ್ಷಗಳಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು, ನಕ್ಷತ್ರಾಧಿಪತಿ ಕಮಲದ ತಟ್ಟೆಗೆ ಹತ್ತಿದಂತೆ. ಅವರು ಚಂದ್ರಕಲಾಧರ ಶಿವನನ್ನು, ವೃಷಭವನ್ನು ಏರಿ, ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿರುವ ಮುಖದಿಂದ ಕಾಣಿದರು. ಅವರು ಆ ದೇವರನ್ನು ಹಿಮದಂತೆ ಶುದ್ಧನಾಗಿ, ಲೋಕನಾಥನಾಗಿ, ಆಕಾಶಮಂಡಲದಲ್ಲಿ ಉದಯೋನ್ಮುಖವಾದ ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನಂತೆ ವಂದಿಸಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹಸಿರು ಬಂಬುಗಳ ಗಾಳಿಯ ಮೃದುವಾದ ಶಬ್ದವನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತಾ, ಶಿವನು ಮೃದುವಾದ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮುಗುಳ್ನಗೆಯಿಂದ ಮಾತನಾಡಿದನು: ‘‘ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಬೇಗ ನಿನ್ನ ಇಷ್ಟದ ವರವನ್ನು ಕೇಳು; ನಾನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ವಸಂತದ ರಸದಿಂದ ತುಂಬಿದ ವೃಕ್ಷವನದಂತೆ ಹರ್ಷದಿಂದಿರು.’’ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಿದನು: ‘‘ಓ ದೇವದೇವ, ನನಗೆ ದೊಡ್ಡ ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ, ಶುಭಯುಕ್ತ ಹತ್ತು ಪುತ್ರರು ದೊರಕಲಿ; ದುಃಖವು ನನ್ನನ್ನು ತಟ್ಟದಿರಲಿ.’’ ಶಿವನು ‘‘ತದಸ್ತು’’ ಎಂದು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿ, ಆ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಅಲೆಯಂತೆ ಅಲೆಯಾಡುತ್ತಾ ಅಳಿದುಹೋದನು. ಆ ಬಳಿಕ, ಶಿವನ ವರವನ್ನು ಪಡೆದ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿದ ದಂಪತಿಗಳು, ದೇವಪತ್ನಿ ಉಮಾ ಮತ್ತು ಮಹೇಶ್ವರರು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವಂತೆ, ತಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ಮರಳಿದರು. ಅಲ್ಲಿ, ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಿಯು ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಿದಳು; ಅವಳ ದೇಹವು ಮೋಡದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಆಕಾಶದಂತೆ ಕಪ್ಪು, ಗೋಚರವಾಯಿತು. ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ, ಅವಳು ಚಂದ್ರದ ಬೆಳಕಿನಂತೆ ಕೋಮಲವಾದ ಹತ್ತು ಪುರುಷ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಳು; ಅವರು ವಸಂತದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮೊಳಕೆಯೊಡೆಯುವ ಹೊಸ ಮೊಗ್ಗುಗಳಂತೆ ನವೀನರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಸಂಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಪಡೆದು, ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶದಲ್ಲಿ ಬೇಗ ಬೆಳೆಯಲಾರಂಭಿಸಿದರು; ಮಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಮೋಡಗಳು ತುಂಬಿದಂತೆ. ಏಳನೇ ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಬಂದಾಗ, ಅವರು ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವನ್ನು ಗಳಿಸಿ, ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ದ್ಯುತಿಮಂತ ಚಂದ್ರಗ್ರಹಗಳಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದರು. ಅನಂತರ, ದೀರ್ಘ ಕಾಲದ ನಂತರ, ಪಿತೃಮಾತೃಗಳು ತಮ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಸ್ವಗತಿಗೆ ಸೇರಿದರು. ಆ ಹತ್ತು ಮಂದಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ತಾಯಿ-ತಂದೆಯರಿಲ್ಲದೆ, ತಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ವಿದೂರವಾಗಿ ಕೈಲಾಸ ಪರ್ವತದ ಶಿಖರವನ್ನು ಸೇರಿದರು. ಅಲ್ಲಿ, ತಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಿಕರು ವಿಷಾದದಿಂದ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಚಿಂತನೆಮಾಡಿದರು: ‘‘ಇಲ್ಲಿ ಪರಮಮಂಗಳವೇನು?’’ ಎಂದು ಪರಸ್ಪರ ಮಾತನಾಡಿದರು. ‘‘ಏನು ಶ್ರೇಷ್ಠ? ಏನು ದುಃಖಮುಕ್ತ? ಏನು ಮಹಾಮಹತ್ವ, ಮಹಾದೈವತ್ವ ಅಥವಾ ಮಹಾ ಐಶ್ವರ್ಯ?’’ ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು. ‘‘ರಾಜ್ಯವಿಲ್ಲದ ಈ ಸ್ಥಿತಿ ಎಷ್ಟು ಸೀಮಿತ! ದಾಸರು ಬಹು ಕಾಲ ರಾಜರಾಗುತ್ತಾರೆ. ದಾಸರ ಐಶ್ವರ್ಯವೇನು? ರಾಜರು ಮಹಾದೈವಿಗಳು. ರಾಜರ ಐಶ್ವರ್ಯವೇನು? ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಮಹಾದೈವನು. ಚಕ್ರವರ್ತಿತ್ವದ ಐಶ್ವರ್ಯವೇನು? ಇಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ದೇವ. ಆದರೆ ಇಂದ್ರನ ಸ್ಥಾನವೂ ಬ್ರಹ್ಮನ ಒಂದು ದಿನದ ಕ್ಷಣ ಮಾತ್ರ. ಯುಗಗಳಲ್ಲಿಯೂ ನಾಶವಾಗದದು ಏನು? ಅದು ನಿಜವಾದ ಮಂಗಳವೇನು?’’ ಎಂದು ಚಿಂತಿಸಿದರು. ಅವರು ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅವರಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯನಾದ, ಮಹಾಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಬಾಂಧವ್ಯವಂತರಂತೆ ಮಾತನಾಡಿದನು: ‘‘ಸಹೋದರರೆ, ಯುಗಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಗುವ ಎಲ್ಲ ಐಶ್ವರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮಪದವೇ ನನಗೆ ಇಷ್ಟ. ಬೇರೆ ಯಾವುದೂ ಅಲ್ಲ.’’ ಹಿರಿಯನ ಮಾತು ಕೇಳಿ, ಆ ಹತ್ತು ಮಂದಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರು, ತಮ್ಮ ಚಂದ್ರವಂಶೀಯ ಬಾಂಧವರನ್ನು ‘ಶುಭಂ, ಶುಭಂ’ ಎಂದು ಪ್ರಶಂಸಿಸಿದರು. ಅವರು ಕೇಳಿದರು: ‘‘ತಂದೆ, ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿತವಾದ ಈ ಪದ್ಮಾಸನವು ಎಲ್ಲ ದುಃಖವನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿವಾರಿಸಿ, ಬ್ರಹ್ಮಪದವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ?’’ ಅವರ ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರನು ಮತ್ತೆ ಜ್ಯೋತಿಯುತವಾಗಿ ಹೇಳಿದನು: ‘‘ನಾನು ಹೇಳಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಅನುಸರಿಸಿ, ಪದ್ಮಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ‘ನಾನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಬ್ರಹ್ಮ’ ಎಂದು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿ, ‘ನಾನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಲಯಗೊಳಿಸುತ್ತೇನೆ’ ಎಂಬ ಧ್ಯಾನವನ್ನು ದೀರ್ಘ ಕಾಲ ಮಾಡಿ.’’ ಹಿರಿಯನ ಈ ಉಪದೇಶವನ್ನು ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠರು ದೃಢವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಿದರು; ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಲೀನಗೊಳಿಸಿ, ತಮ್ಮ ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ಇದ್ದರು. ಆ ಹತ್ತು ಮಂದಿ, ಲಿಪಿಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದು, ಅಂತರ್ಮುಖಿಯಾಗಿ, ಗೌರವದಿಂದ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದರು.