ಈ ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳು ಭೋಗ ಅಥವಾ ಮೋಕ್ಷದ ಫಲಗಳನ್ನು ಆಶಿಸಿ, ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ, ಯೋಗ್ಯವಾದ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ಯೋಗ್ಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುತ್ತಾರೆ. ಏಳು ಲೋಕಗಳು, ಖಂಡಗಳು, ಸಾಗರಗಳು ಮತ್ತು ಪರ್ವತಗಳೂ ಸಹ ಕಾಲಚಕ್ರದ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಗಮನಿಸಿ ಭಾರಿ ಘೋಷಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾದಿಸುತ್ತವೆ. ಕೆಲವೆಡೆ ರಾತ್ರಿ ಬಂದಿರುತ್ತದೆ; ಇನ್ನೂ ಕೆಲವೆಡೆ ಅದು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಪರ್ವತಗಳ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ಅಂಧಕಾರವು ನಿಂತು, ವಿದ್ಯುತ್ ಹೊಳೆಯಂತೆ ವೇಗವಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತಿದೆ. ಆಕಾಶ ಎಂಬ ನೀಲಿ ಕಮಲದಲ್ಲಿ, ಮೋಡಗಳೆಂಬ ಮಧುಮಕ್ಕಳನ್ನು ತಿರುಗಾಡುತ್ತಿವೆ; ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಜಾಲವು ಕಮಲದ ಪುಷ್ಪದ ಗುಚ್ಛದಂತೆ ಆಕಾಶವನ್ನು ತುಂಬಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದೆ. ಕಾಲಚಕ್ರದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ದಟ್ಟ ಮಂಜು ಮೆರು ಶೃಂಗಗಳ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಿದೆ; ಶುದ್ಧ ಹತ್ತಿ ಶಿಮ್ಶಪಾ ಮರಗಳ ಗುಹಿಗಳಲ್ಲಿ, ಎಲುಬಿನ ರಂಧ್ರಗಳಂತೆ, ಬೀಳಿದೆ. ಲೋಕಾಲೋಕ ಪರ್ವತದ ಪಟ್ಟೆ, ಸಮುದ್ರಗಳ ಯುದ್ಧಘೋಷದಿಂದ ಗರ್ಜಿಸಿ, ಕತ್ತಲೆ ಮತ್ತು ನೀಲಿ ಮಣಿ ತುಂಡುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದೆ. ಭೂಮಿ, ಜೀವಿಗಳ ಹಮ್ಮು ಹಮ್ಮುವ ಗುನುಗು ಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು, ಲೋಕಗಳ ನಡುವೆ ಅರಮನೆಯ ಅಂತರಾಳದಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ಮಹಿಳೆಯಂತೆ ನಿಂತಿದೆ. ಋತುಗಳ ವೈಭವ, ಹಳೆಯ ಹಗಲುಗಳ ಸಾಲು ಹಾಗೂ ಮಧ್ಯೆ ಇರುವ ರಾತ್ರಿ ರೇಖೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದು, ಕಮಲ ಮತ್ತು ಕುವಳ ಪುಷ್ಪಗಳ ಮಾಲೆಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಭೂಮಿಯ ಅನೇಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು, ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವಿಭಾಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಾಗೂ ವಿವಿಧ ನಿವಾಸಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ದಾಳಿಂಬೆ ತೋಟದಲ್ಲಿ ಹಣ್ಣುಗಳ ಗುಚ್ಛದಂತೆ ಕೆಂಪು ಹೊಳಪಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿವೆ. ಮೂರು ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಹರಿಯುವ ನದಿಗಳು, ಮೇಲಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಕೆಳಕ್ಕೆ ಹರಿದು, ಶುಭ್ರವಾಗಿ ಚಂದ್ರರೇಖೆಯಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತವೆ; ಅವು ವಿಶ್ವದ ಯಜ್ಞೋಪವೀತದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತವೆ. ಅವು ಇಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತಾ, ಕ್ಷಯಿಸಿ ಪುನಃ ಉದಯಿಸುತ್ತಾ, ದಿಕ್ಕುಗಳ ಬೆಲ್ಲದ ಮೇಲೆ ವಿದ್ಯುತ್ ಹೂಗಳು ಅಥವಾ ಗಾಳಿಯ ಅಂತ್ಯದ ಮೋಡದ ಕೊಂಬೆಗಳಂತೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತವೆ. ಸಮುದ್ರ, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಆಕಾಶದ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯಗಳು, ಉದ್ಯಾನಗಳು ಮತ್ತು ವಿಮಾನಗಳು ಸಾಲಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿವೆ. ಇತರ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು, ಮಾನವರು ಮತ್ತು ನಾಗಗಳು ಗುಂಪು ಗುಂಪಾಗಿ, ಅಂಜೂರದ ಮರದ ಹಣ್ಣಿನ ಮೇಲೆ ಕೂತಿರುವ ಜೇನುಹುಳಗಳಂತೆ ಗುನುಗು ಧ್ವನಿಯಿಂದ ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ. ಕಾಲವು ಯುಗ, ಕಲ್ಪ, ಕ್ಷಣ, ಲವ ಮತ್ತು ಕ್ಷಣಿಕ ಭಾಗಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದು, ಯಾರಿಗೂ ಕಾಣದೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡಲು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹರಿದು ಹೋಗುತ್ತಿದೆ. ನಾನು ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಶುದ್ಧ ಹಾಗೂ ಪರಮ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ನೋಡಿದಾಗ, 'ಇದು ಏನು? ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ?' ಎಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯಗೊಂಡೆ. ಈ ಮಾಂಸದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ನಾನು ಏನನ್ನೂ ನೋಡಲಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮನಸ್ಸಿನ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಈ ಅನನ್ಯ ಮಾಯಾಜಾಲವನ್ನು ಕಾಣುತ್ತೇನೆ ಎಂಬುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ವಿಸ್ಮಯಗೊಂಡೆ. ಆಗ, ಆ ಮನಸ್ಸಿನ ಆಕಾಶದಿಂದ ಬಹು ಕಾಲ ವೀಕ್ಷಿಸಿ, ಆ ಲೋಕಗಳ ಜಾಲದಿಂದ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾ ಅವನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದೆ. 'ಬಾ, ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಸೂರ್ಯನೇ! ಸ್ವಾಗತ. ನೀನು ಯಾರು? ಈ ಒಂದು ಲೋಕ ಅಥವಾ ಅನೇಕ ಲೋಕಗಳು ಹೇಗೆ ಉದಯಿಸಿವೆ? ನೀನು ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ, ದೋಷರಹಿತನೇ, ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗೆ ಹೇಳು,' ಎಂದು ಕೇಳಿದೆ. ಅಂತ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಸೂರ್ಯನು ನನ್ನನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ, ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ನಿರ್ದೋಷವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: 'ನೀನು ಯಾವಾಗಲೂ ಈ ದೃಶ್ಯಮಾಯೆಯ ಮೂಲವನ್ನು ಅರಿತಿದ್ದರೂ, ಏಕೆ ತಿಳಿಯದೆ ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೀಯ? ಆದರೆ, ನನ್ನ ಮಾತಿನ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನೀನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅರಿತವನಾದರೂ, ನಿನ್ನ ಲೀಲೆಯಿಂದ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆ ಉದಯಿಸಿದ್ದರೆ, ಕೇಳು—ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಮಹಾತ್ಮನ ಮನಸ್ಸು, ಇಲ್ಲಿ ಪರಮಾತ್ಮನ ಸ್ವರೂಪವಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದು, ಕಾಲದ ವಿಭಾಗಗಳಿಂದ ಸತ್ತಿರುವುದು ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವುದು ಎಂದು ವಿಸ್ತಾರಗೊಂಡಿದೆ; ಮಾಯೆಯ ಭಾರ ಮತ್ತು ವಿಭಜನೆಗಳಿಂದ ತೊಂದರೆ ಉಂಟುಮಾಡುವ ಸಂಕೀರ್ಣ ರಚನೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಮಹಾದೇವನೇ, 'ಕಲ್ಪನೆ' ಎಂಬ ದಿನದಲ್ಲಿ, ಕೈಲಾಸ ಪರ್ವತದ ತಳದಲ್ಲಿರುವ ಜಂಬೂದ್ವೀಪದ ಒಂದು ಮುಲೆಯಲ್ಲಿಯೇ, ನಿನ್ನ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂತತಿಯವರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಸುವರ್ನಜಾತ ಎಂಬ ಒಂದು ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರ, ಸುಖಕರವಾದ ದೇಶವಿತ್ತು. ಅಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ, ಅತ್ಯಂತ ಶಾಂತನಾದ, ಕಶ್ಯಪ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಇಂದು ಎಂಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದವರೊಂದಿಗೆ ಸದಾ ಅಲ್ಲೇ ವಾಸಿಸಿದ್ದರೂ, ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹುಲ್ಲಿನ ಬಲೆ ಹೋಲುವಂತೆ, ಅವನಿಗೆ ಮಕ್ಕಳಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವನ ಪತ್ನಿಯೂ ನೇರವಾದಳು, ಸುಂದರಳೂ ಶುದ್ಧಳೂ ಆಗಿದ್ದರೂ, ಫಲವಿಲ್ಲದ ಹೂವಿನಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ದು:ಖದಿಂದ ಬಳಲಿದ ಆ ದಂಪತಿಗಳು, ಕಾಡಿನ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ಎರಡು ಮರಗಳಂತೆ, ಕೈಲಾಸ ಪರ್ವತದ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ತಪಸ್ಸಿಗಾಗಿ ಏರಿದರು. ಆ ಕೈಲಾಸದ ನಿಶ್ಶಬ್ದ, ಜನರಿಲ್ಲದ ವನದಲ್ಲಿ, ಮರದ ಬಳಿ ನಿಂತು ಕೇವಲ ನೀರನ್ನು ಸೇವಿಸಿ, ಗಂಭೀರವಾದ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಕೈಗೊಂಡರು. ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಒಂದೊಂದು ಬಟ್ಟಲು ನೀರನ್ನು ಪಾನ ಮಾಡಿ, ಮರಗಳ ಜೀವನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಚಲನೆಯಿಲ್ಲದೆ ನಿಂತಿದ್ದರು. ಹೀಗೆ ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ಮರಗಳ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾ, ತ್ರೇತಾ ಮತ್ತು ದ್ವಾಪರ ಯುಗಗಳ ಕಾಲವನ್ನು ಕಳೆದರು. ನಂತರ, ಚಂದ್ರಕಾಂತಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿದ ದೇವರು, ಹೂವುಗಳ ಮೇಲೆ ಬೆಳಕು ಚೆಲ್ಲುವ ಚಂದ್ರನು ಜಲಕಮಲಗಳನ್ನು ಹರ್ಷಿಸುವಂತೆ, ಆ ದಂಪತಿಗಳ ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು. ಅವನು ಆ ದಂಪತಿಗಳು ಇರುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬಂದು, ಹೂವಿನ ಗುಚ್ಛಗಳೊಂದಿಗೆ ಮರಗಳಿರುವ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ನಕ್ಷತ್ರಾಧಿಪತಿ ಕಮಲ ಹಾಸಿನೆಡೆಗೆ ಬಂದಂತೆ ಧರಿಸಿದನು. ಆ ದಂಪತಿಗಳು, ಚಂದ್ರಕಾಂತಿ ಧರಿಸಿದ, ಎತ್ತು ಮೇಲೆ ಕುಳಿತ, ಮುಖವು ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಶಿವನನ್ನು ಕಂಡರು. ಹಿಮದಂತೆ ಶುದ್ಧನಾದ, ಎಲ್ಲರ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಆ ದೇವರನ್ನು ಅವರು ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರು; ಅವನು ಪರಲೋಕ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನಂತೆ ಉದಯಿಸಿದನು. ಹೊಸದಾಗಿ ಬೆಳೆದ ಬಿದಿರು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಸಾಂತವಾದ ಗಾಳಿಯ ಸೌಮ್ಯ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ, ಶಿವನು ಮೃದುವಾದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ನಗುವೊಂದಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಬೇಗನೇ ನಿನ್ನ ಇಷ್ಟದ ವರವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳು; ನಾನು ನಿನ್ನಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ವಸಂತದ ರಸದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಕಾಡಿನಂತೆ ಸಂತೋಷಪಡು.' ಅದಕ್ಕೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು, 'ಪ್ರಭೋ, ದೇವತೆಗಳ ದೇವಾ, ನನಗೆ ಬುದ್ಧಿಶಾಲಿಗಳೂ, ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಗಳೂ ಆಗಿರುವ ಹತ್ತು ಮಂದಿ ಪುತ್ರರು ಆಗಲಿ, ಹೀಗಾಗಿ ದುಃಖವು ನನ್ನನ್ನು ತಟ್ಟದಿರಲಿ,' ಎಂದು ಬೇಡಿಕೊಂಡನು. ಆಗ ಶಿವನು, 'ಅಂತೇ ಆಗಲಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಅಲೆ ಶಬ್ದ ಮಾಡುತ್ತ ಹೋದಂತೆ, ಅಲಕ್ಷ್ಯನಾದನು.