ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಆಕೆಯ ತಾತನು ಆಕಾಶದಿಂದ ಬಂದು, ಸುಚಿಗೆ ಕರುಣೆಯಿಂದ ಮಾತನಾಡಿದರು: “ಮಗಳು, ಒಬ್ಬ ವರವನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡು.” ಆದರೆ ಸುಚಿಗೆ ಕೇವಲ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಪ್ರಾಣಶಕ್ತಿ ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿತ್ತು; ಕ್ರಿಯೆ ಅಂಗಗಳು ಇಲ್ಲದೆ, ಆಕೆ ಏನೂ ಹೇಳದೆ ಆಂತರಂಗದಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಿಸಿದಳು. ಆಕೆಯ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಈಚೆಗೆ ಹೀಗೊಂದು ಭಾವನೆ ಉದಯಿಸಿತು: “ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣ ತೃಪ್ತಳಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಸಂಶಯಗಳಿಲ್ಲದೆ ನೆಮ್ಮದಿಯಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ. ನನಗೆ ವರದಿಂದ ಏನು ಲಾಭ? ನಾನು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತೇನೆ, ಪರಮ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತೇನೆ, ಸುಖದಿಂದ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ತಿಳಿಯಬೇಕಾದ್ದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ; ಸಂಶಯಗಳ ಜಾಲವು ಶಾಂತವಾಗಿದೆ; ನನ್ನ ವಿವೇಕವು ಪುಷ್ಪಿಸಿದೆ—ಇನ್ನೂ ಏನಾದರೂ ಬೇಕೆಂದು ನನಗೆ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಈಗ ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದ್ದಂತೆ ಮುಂದೆಯೂ ಇರುತ್ತೇನೆ; ಸತ್ಯ–ಅಸತ್ಯಗಳ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ, ಇನ್ನೂ ಏನನ್ನು ಬಯಸಬೇಕೆಂದು ನನಗೆ ಬೇಡ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಕಾಲವೂ ನಾನು ವಿವೇಕದ ಕೊರತೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದೆ, ಸ್ವಕಲ್ಪನೆಗೆ ಬಂಧಿತಳಾದ ಯುವತಿಯಂತೆ. ಈಗ ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಧ್ಯಾನದಿಂದ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ; ಕಲ್ಪಿತವಾದ ಇಷ್ಟ–ಅನಿಷ್ಟಗಳೆಂದರೆ ನನಗೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಜನವಿಲ್ಲ.” ಸುಚಿಯನ್ನು ಈ ರೀತಿ ದೃಢ ಸಂಕಲ್ಪದೊಂದಿಗೆ, ಕ್ರಿಯೆ ಅಂಗಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಮೌನವಾಗಿ ನಿಂತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಆ ದೇವತೆ ಆಕೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು. ಬ್ರಹ್ಮನು, ಕಾಮರಹಿತ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಮತ್ತೆ ಮಾತನಾಡಿದರು: “ಮಗಳು, ನೀನು ಒಬ್ಬ ವರವನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡು ಮತ್ತು ಕೆಲ ಕಾಲ ಭೂಲೋಕದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯು. ಸೌಲಭ್ಯಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ನೀನು ಪರಮಪದವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತೀಯೆ; ಇದು ನಿರಂತರ ನಿರ್ಧಾರವಾದ ವಿಧಿಯ ನಿಯಮ. ನಿನ್ನ ಈ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ, ನಿನ್ನ ಉನ್ನತ ಸಂಕಲ್ಪ ಫಲಶ್ರುತಿಯಾಗಲಿ; ಮತ್ತೆ ನೀನು ಆ ಹಿಮಪರ್ವತದ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಲಿಷ್ಠ ರಾಕ್ಷಸಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆ ಹೊಂದು. ನೀನು ಹಿಂದೆ ಯಾವ ದೇಹದಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೆಯೋ, ನೀರಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಆ ಬೀಜದಿಂದ ಮಹಾ ವೃಕ್ಷವಾಗುವಂತೆ, ಮರಳಿ ಆ ದೇಹದೊಂದಿಗೆ ಏಕೀಭವಿಸು. ಆ ದೇಹವು ಬೀಜರೂಪದಲ್ಲಿದೆ; ಅದನ್ನು ಪಡೆದು, ನೀನು ಕುಡಿಯಂತೆ ಆ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸು. ನೀನು ದುಃಖದಿಂದ ಮುಕ್ತಳಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಹಾನಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ; ಆಂತರಂಗದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧಳಾಗಿರುವೆ, ಶಾಂತವಾದ ಪ್ರಾಣಗಳೊಂದಿಗೆ, ಶರದೃತುವಿನ ಮೇಘಗುಚ್ಛದಂತೆ. ನೀನು ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತಲ್ಲೀನಳಾಗಿದ್ದರೆ, ಯಾವಾಗಲಾದರೂ ಲೀಲೆಯಿಂದ ಹೊರಗೆ ವ್ಯಕ್ತಳಾದರೆ, ನೀನು ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ಆತ್ಮಧ್ಯಾನದ ಸ್ವರೂಪವಾಗಿರುವೆ. ಪ್ರಯೋಗದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ ಏಕಾಗ್ರತೆಯ ಆಧಾರವಾಗಿರುವೆ, ಗಾಳಿಯ ಸ್ವಭಾವದಂತೆ, ದೇಹದ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಚಲನೆಗಳಾಗಿ ವಿಹರಿಸುವೆ. ಆಗ, ಮಗಳು, ನೀನು ಸ್ವಂತ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ವೇಗವನ್ನು ತಡೆಯುವ ಪ್ರತಿಯೋಧಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆ ಹೊಂದುತ್ತೀಯೆ; ಧರ್ಮದ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನೀನು ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ದುಃಖವನ್ನುಂಟುಮಾಡುವೆ, ಅವರ ದುಶ್ಚರ್ಯೆ ತಡೆಯಲು. ನೀನು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಾನುಸಾರವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವೆ, ಆದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅಡ್ಡಗಟ್ಟುವೆ; ದೇಹದಲ್ಲಿಯೇ ಜೀವಂತ ಮುಕ್ತಳಾಗಿ, ನಿನ್ನ ಸ್ವಂತ ವಿವೇಕದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಕಾಯಲ್ಪಡುವೆ.” ಇಂತೆಂದು ಆ ದೇವತೆ ಆಕಾಶದಿಂದ ಮಾತಾಡಿ ಅಂತರಧಾನರಾದರು. ಸುಚಿ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಚಿಂತಿಸಿದಳು: “ಇದು ನನಗೆ ಸಿಗಲಿ. ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಾತಿನ ಅರ್ಥವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವಲ್ಲಿ ವೈರಾಗ್ಯವೇನು, ರಾಗವೇನು? ಈಚೆಗೆ ಆಂತರಂಗದಲ್ಲಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಚಿಂತನೆಯೊಂದು ಮೂಡಿತು. ಆ ಬಳಿಕ, ಮೊದಲು ಒಂದು ವಿಸ್ತಾರ, ನಂತರ ಒಂದು ಕೈ, ನಂತರ ಒಂದು ಶಾಖೆ, ನಂತರ ಮೋಡಗಳ ಹಾರವೊಂದು ಕಾಣಿಸಿತು; ಇಚ್ಛಾ ವೃಕ್ಷದ ಮೊಗ್ಗುಗಳಿಂದ ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ಚಿಗುರುವ ಹಂತದಿಂದ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಯಿತು. ಸೂಕ್ಷ್ಮಭೂತಗಳು, ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದೆ, ದೇಹದಿಂದ ಹೊರಬಂದವು; ನಂತರ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಉದಯಿಸಿದವು. ಹೇಗೆಂದರೆ, ಇಚ್ಛಾ ವೃಕ್ಷದ ಬೀಜದಿಂದ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹೂವುಗಳು ಬೆಳೆಯುವಂತೆ, ಈ ಶಕ್ತಿಗಳು ಕೂಡ ಹಿಂದೆ ಅಡಗಿದ್ದರೂ ಹೊರಬಂದವು. ಈ ರೀತಿ, ಸುಚಿ ಮತ್ತೆ ಕಾರ್ಕಟೀ ಎಂಬ ರಾಕ್ಷಸಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿತಳಾದಳು; ಸೂಕ್ಷ್ಮದಿಂದ ಸ್ಥೂಲಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದಳು—ಮಳೆಗಾಲದಲ್ಲಿ ಮೋಡದ ರೇಖೆ ದಟ್ಟವಾಗುವುದು ಹೀಗೆಯೇ. ತನ್ನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆದಾಗ, ಆಕೆಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಂತೋಷವಾಯಿತು; ಜ್ಞಾನದಿಂದ, ಮಹಾರಾಕ್ಷಸತ್ವದ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಒಬ್ಬನು ಉಡುಪು ತೊಡೆದು ಹಾಕಿದಂತೆ ತ್ಯಜಿಸಿದಳು. ಅಲ್ಲೇ ಕುಳಿತು ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತಲ್ಲೀನಳಾಗಿ, ಬದ್ದ ಪದ್ಮಾಸನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಳಾದಳು; ಶುದ್ಧ ಚೇತನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ಪರ್ವತ ಶಿಖರದಂತೆ ಸ್ಥಿರಳಾಗಿ ನಿಂತಳು. ಆರು ತಿಂಗಳ ನಂತರ, ಧ್ಯಾನದಿಂದ ಜಾಗೃತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದಳು; ಹೇಗೆಂದರೆ, ಮಳೆಗಾಲದಲ್ಲಿ ಮೇಘಗಳ ಗಂಭೀರ ಧ್ವನಿಗೆ ಮಯೂರನು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವಂತೆ. ಜಾಗೃತಳಾದ ಮೇಲೆ, ಅವಳ ಮನಸ್ಸು ಹೊರಗೆ ತಿರುಗಿ, ಹಸಿವಿನಲ್ಲೇ ಲೀನವಾಯಿತು; ಏಕೆಂದರೆ, ದೇಹದ ಸ್ವಭಾವವು ಜೀವಂತಿರುವವರೆಗೆ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ. ಆಗ ಆಕೆ ಯೋಚಿಸತೊಡಗಿದಳು: “ನಾನು ಏನು ಸೇವಿಸಬೇಕು?” ಪುನಃ ಆಲೋಚಿಸಿ, ಹೀಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸಿದಳು: “ನಾನು ಯಾರದ್ದನ್ನೂ ಅಪಹರಿಸಬಾರದು ಅಥವಾ ನ್ಯಾಯವಲ್ಲದದ್ದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬಾರದು. ಧರ್ಮಾತ್ಮರಿಂದ ತಿರಸ್ಕೃತವಾದುದು, ಅಥವಾ ನ್ಯಾಯದಿಂದ ಪಡೆಯದ ಆಹಾರ—ಅಂತಹ ಆಹಾರಕ್ಕಿಂತ, ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ದೇಹಧಾರಿಗಳಿಗೆ ಸಾವು ಉತ್ತಮವೆಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ನ್ಯಾಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಗಳಿಸಿದುದನ್ನು ಪಡೆದಿಲ್ಲದೆ ಈ ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರೂ, ಅನ್ಯಾಯದಿಂದ ಏನನ್ನೂ ಸೇವಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಧರ್ಮವಿಲ್ಲದ ಸಂಪತ್ತು ಭೋಗಿಸಿದರೆ ಅದು ಅಪವಿತ್ರವಾಗುತ್ತದೆ. ಲೋಕದ ನಿಯಮಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಸಿಗದ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸುವುದರಿಂದ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ? ನನಗೆ ಬದುಕುವುದಕ್ಕೂ ಸಾಯುವುದಕ್ಕೂ ಕಾರಣವಿಲ್ಲ. ನಾನಂತೂ ಮನಸ್ಸಷ್ಟೆ, ದೇಹದಿಂದ ಮೋಹಗೊಂಡಿದ್ದೆ; ಈಗ ಅದು ನನ್ನ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಶಮನವಾಗಿದೆ—ಹಾಗಾದರೆ, ಇಲ್ಲಿ ದ್ರಷ್ಟಾ–ದೃಶ್ಯ, ದೇಹ–ಅದೇಹ ಎಂಬ ಭೇದವೇನು?” ಈ ರೀತಿ ಮೌನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಳಾಗಿದ್ದಾಗ, ಗಾಳಿಯ ಮೂಲಕ ಆಕಾಶದಿಂದ ಒಂದು ಧ್ವನಿ ಕೇಳಿಬಂತು—ಅದು ಆಕೆಯ ರಾಕ್ಷಸ ಸ್ವಭಾವ ತ್ಯಜಿಸಿದುದಕ್ಕೆ ಸಂತುಷ್ಟನಾದ ವಾಯುವಿನ ವಾಣಿ: “ಹೋಗು, ಕಾರ್ಕಟೀ, ಅಜ್ಞಾನಿಗಳನ್ನು ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸು; ಯಾಕೆಂದರೆ, ಮಹಾನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸ್ವಭಾವವೇ ಅಜ್ಞಾನಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದು. ಆದರೆ, ನೀನು ಬೋಧಿಸಿದರೂ ಯಾರಾದರೂ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯದೆ ಇದ್ದರೆ, ಅವನು ತನ್ನ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ; ಅವನನ್ನು ನೀನು ಸೇವಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯ. ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಕಾರ್ಕಟೀ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಹೇಳಿದಳು: “ನೀನು ನನಗೆ ಅನುಗ್ರಹಿಸಿದ್ದೀ.” ಹಾಗೆ ಪರ್ವತದ ಶಿಖರದಿಂದ ಎದ್ದು, ನಿಧಾನವಾಗಿ ಕೆಳಗೆ ಇಳಿದಳು. ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಪರ್ವತದ ಮೇಲ್ಭಾಗವನ್ನು ದಾಟಿ, ಕಣಿವೆಯ ಅಂಚಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಹಿಮಪರ್ವತದ ಪಾದದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಕಿರಾತ ಜನರ ವಸತಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಳು. ಅಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಆಹಾರ, ಜಾನುವಾರು, ಜನಸಮೂಹ, ಧನ, ಬೆಳೆ, ಔಷಧಿ, ಮಾಂಸ, ಅನಂತ ಬೇರಳು, ಪಾನೀಯ, ಧಾನ್ಯ, ಜಿಂಕೆ, ಹುಳು, ಹಕ್ಕಿಗಳು ಇತ್ಯಾದಿ ಎಲ್ಲವೂ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿತ್ತು. ಅದು ಚೆನ್ನಾದ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿತ್ತು, ಹಿಮಪರ್ವತದ ಪಾದಗಳು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದವು, ಚಲಿಸುವ, ಕರಗುತ್ತಿರುವ ಅಂಜನಾಚಲದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು; ನಂತರ, ರಾತ್ರಿ ಬಂದಾಗ, ಆ ರಾತ್ರಿ ಸಂಚಾರಿ ಆ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ, ದಟ್ಟವಾದ ಕತ್ತಲಿನ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೊರಟಳು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆ ಕಿರಾತ ವಸತಿಯಲ್ಲಿ, ರಾತ್ರಿಯು ತುಂಬಾ ಕತ್ತಲಾಯಿತು; ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿಯಬಹುದಾದಂತೆ ಕತ್ತಲಿನ ಗುಡ್ಡೆಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಆಕಾಶವು ಕಪ್ಪು ಮೋಡಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿತ್ತು, ಚಂದ್ರನಿರಹಿತವಾಗಿತ್ತು; ಆ ಕತ್ತಲು, ತಮಾಲವನದ ಗುಡ್ಡೆಯಂತೆ, ದೀಪದ ಬಣ್ಣ ಹಚ್ಚಿದಂತೆ, ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುತ್ತಿರುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು.