ವ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ, ರೋಗಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಆ ಶಕ್ತಿಯು ದೇಹದ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಹರಡಿ, ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಗಂಟಲಲ್ಲಿ ನೋವು, ಊತ, ಬಣ್ಣ ಬದಲಾವಣೆ, ಮತ್ತು ಭ್ರಮೆಗಳನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಶೌಚಗಾರರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ; ನಖಗಳ ಒಳಗೆ ಮಲಗಿರುತ್ತದೆ; ಮಕ್ಕಳ ಬೆರಳಿಗೆ ಚುಚ್ಚುವುದರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸಂತೋಷ ಪಡುತ್ತದೆ. ಕಾಲಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ರಕ್ತ ಮತ್ತು ಮಲಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಹರಡುತ್ತದೆ; ತೃಪ್ತಿಯು ಅಲ್ಪ ಆಹಾರದಿಂದಲೇ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಇದು ಕೆಸರು ಗುಂಡಿಯೊಳಗೆ ದೀರ್ಘ ಕಾಲ ಮುಖ ಕೆಳಗೆ ಇರುತ್ತದೆ; ಇಚ್ಛಿತ ವಸ್ತು ದೊರೆತಾಗ, ಯಾರು ಅಂತಹ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವರು? ದುಷ್ಟತೆ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆವರಿಸಿಕೊಂಡವನೊಬ್ಬನು ಅದನ್ನು ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ; ಹಬ್ಬಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಕೂಡ, ಕಲಹವೇ ಅವನಿಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯೊಳಗೆ ನಾಣ್ಯವನ್ನು ಮರೆಯುವವನಂತೆ, ಅಹಂಕಾರ ಎಂಬ ಅದ್ಭುತವನ್ನು ಜೀವಿಗಳಿಂದ ದೂರಮಾಡುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ. ಜೂಜಿನಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಆಕರ್ಷಿತನಾದವನು ತನ್ನ ನಾಶವನ್ನು ತಾನೇ ಕರಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; ಆದರೆ ಬುದ್ಧಿವಂತನು ಸ್ವಾರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ ಮೂರ್ಖತನವನ್ನು ತೋರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿನ ಓರೆಯು ಮುರಿದುಹೋದಾಗ ನಾನು ತಕ್ಷಣವೇ ಪರಮ ನಾಶವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇನೆ; ಈ ಭಾವನೆ ಪವಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ಸೂಜಿ ಬದಿಗಿಟ್ಟರೆ, ಅದು ಬೆವರು ಇಲ್ಲದೆ ಧೂಳನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ; ಹೊರಗಿನ ಚುಚ್ಚುವಿಕೆ ಇಲ್ಲದೆ ಅದರಲ್ಲಿ ರೋಗ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ, ಕಣ್ಣಿಗೆ ಕಾಣದಂತೆ, ಚುಚ್ಚುವವನು ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಮರವಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ; ತೀಕ್ಷ್ಣವಾಗಿ, ಕ್ರೂರವಾಗಿ, ದೇವತಾ ಸೂಜಿಯಂತೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇತರರಿಗೆ ಕೇವಲ ಓರೆಯನ್ನು ಚುಚ್ಚುವುದರಿಂದ ಹಾನಿಯಾಗುವುದನ್ನು ಕಂಡು ದುಷ್ಟನು ತೃಪ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ತಾನೇ ಮಾಡುವ ದುಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಅರಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಅದು ಕೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುತ್ತದೆ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತದೆ, ವಾತಾವರಣದ ಗಾಳಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡುತ್ತದೆ; ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ರಸ್ತೆಗಳಲ್ಲಿ, ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ, ಅರಣ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಒಳಗೃಹದಲ್ಲಿ, ಕೈಯಲ್ಲಿ, ಕಿವಿಯ ಕಮಲದಲ್ಲಿ, ಮನೆಗೆಲ್ಲಿಯ ಮೃದುವಾದ ಉಣ್ಣೆಗಳೊಳಗೆ, ಗುಂಡಿಗಳಲ್ಲಿ, ಮರ ಅಥವಾ ಮಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ, ಹೃದಯದ ನಾಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಲ್ಲಿಯೂ ಇದೆ—ಇದು ವಸ್ತುಗಳ ಸ್ವರೂಪವೇ. ಮಹರ್ಷಿಯವರು ಈ ರೀತಿ ವಿವರಿಸಿದ ನಂತರ, ದಿನವು ಸಂಜೆಗಡೆ ತಲುಪಿತು; ಸೂರ್ಯನು ಅಸ್ತಮಯಗೊಂಡನು; ಸಭೆಯವರು ನಮಸ್ಕಾರ ಸಲ್ಲಿಸಿ, ಸೂರ್ಯನ ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತಿರುವ ಕಿರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ನಾನಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು. ಅನಂತರ, ಬಹುಕಾಲದ ನಂತರ, ಕರ್ಕಟಿಯೆಂಬ ರಾಕ್ಷಸಿಯು ಮಾನವ ಮಾಂಸವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಭಕ್ಷಿಸಿ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದಳು. ಹಿಂದಿನ ದಿನ ಅವಳಿಗೆ ಒಂದು ಹನಿಯ ರಕ್ತವೂ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನಿತ್ತಿತ್ತು; ಆದರೆ ತೃಷ್ಟಿಯ ಸೂಜಿಯನ್ನು ಒಳಗಡೆ ತುಂಬುವುದು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ, ಅದು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದಷ್ಟು ಕಠಿಣವಲ್ಲವೇ? ಅವಳು ಯೋಚಿಸಿದಳು: "ಅಯ್ಯೋ, ನಾನು ಎಂತಹ ದುರ್ದಶೆಗೆ ಬಿದ್ದಿದ್ದೇನೆ! ಸೂಜಿಯ ರೂಪಕ್ಕೆ ಕುಗ್ಗಿಹೋಗಿದ್ದೇನೆ! ನಾನು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿದ್ದೇನೆ, ನನ್ನ ಶಕ್ತಿಯೆಲ್ಲ ಹೋದಂತಾಗಿದೆ, ಒಂದು ತುಂಡು ಆಹಾರವನ್ನೂ ತಿನ್ನಲಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ವಿಶಾಲವಾದ ಅಂಗಗಳು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದವು, ಅಜ್ಞಾನ ಮನವೇ? ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಮೋಡಗಳ ಆಟದಿಂದ ಒಣಗಿಹೋದ ಎಲೆಗಳಂತೆ ಅವು ಅಳಿದುಹೋಗಿವೆ. ನನ್ನಂತಹ ದುರ್ದೈನಿಯಲ್ಲಿ, ಸಿಹಿ ರಸಮಯ ಮಾಂಸವನ್ನು ಭಕ್ಷಿಸುವ ಆನಂದವೂ ಇಲ್ಲ, ಕೊಬ್ಬು ಮತ್ತು ರಕ್ತದ ಮದವೂ ಉಳಿದಿಲ್ಲ. ನಾನು ಕೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುತ್ತೇನೆ, ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದೆನು; ಜನಸಮೂಹಗಳಿಂದ ನಾಶವಾಗುತ್ತೇನೆ, ಕಳ್ಳರಿಂದ ತುಳಿಯಲ್ಪಡುತ್ತೇನೆ. ಅಯ್ಯೋ, ನಾನು ನಾಶವಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಸಹಾಯವಿಲ್ಲದೆ, ಆಶ್ರಯವಿಲ್ಲದೆ, ದುಃಖದಿಂದ ಮತ್ತಷ್ಟು ದುಃಖಕ್ಕೆ, ಕಷ್ಟದಿಂದ ಮತ್ತಷ್ಟು ಕಷ್ಟಕ್ಕೆ ಮುಳುಗುತ್ತೇನೆ. ನನಗೆ ಸ್ನೇಹಿತನಿಲ್ಲ, ಸೇವಕರಿಲ್ಲ, ತಾಯಿ ಇಲ್ಲ, ತಂದೆ ಇಲ್ಲ; ಸಂಬಂಧಿಕರಿಲ್ಲ, ಸಹಾಯಕರಿಲ್ಲ, ಸೋದರನಿಲ್ಲ, ಮಗನಿಲ್ಲ. ದೇಹವಿಲ್ಲ, ವಾಸಸ್ಥಾನವಿಲ್ಲ, ಯಾರ ಮೇಲೂ ನಂಬಿಕೆ ಇಲ್ಲ; ಕಾಡಿನ ಎಲೆಯಂತೆ ಭ್ರಮಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅನೇಕ ವಿಪತ್ತಿನ ಭಾರವನ್ನು ಹೊತ್ತು, ಮಹಾ ಕಷ್ಟದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದೇನೆ; ಅಸ್ತಿತ್ವವಿಲ್ಲದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಅದು ಕೂಡ ನನಗೆ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ. ನನ್ನದೇ ದೇಹವನ್ನು ನಾನು ಮೋಹದಿಂದ ತ್ಯಜಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಮನಸ್ಸು ಮೋಡದಿಂದ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಂತೆ, ಕಾಮಧೇನು ರತ್ನವನ್ನು ಕೈಯಿಂದ ಕೈ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡ ಮೂಢನಂತೆ. ದುರ್ಬಾಗ್ಯ ಮೊದಲು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಅದು ತಾನೇ ಬಂದು, ನಂತರ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ವಿಪತ್ತಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ. ನಾನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿದ್ದೇನೆ, ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಎಸೆದಿದ್ದೇನೆ, ಗಾಯಗಳೊಳಗೆ ತಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ—ಅಯ್ಯೋ, ನನ್ನ ದುಃಖಗಳ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲ! ಯಾವಾಗಲೂ ಇತರರಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಅವರಿಗಾಗಿ ಓಡಾಡುತ್ತಾ, ನಾನು ಪರಮ ದುರ್ದಶೆಗೆ ತಲುಪಿದ್ದೇನೆ; ಇತರರ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಒಳಪಡುವವನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಸ್ವಲ್ಪವೇ ಹಣ ಸಂಪಾದಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅದೂ ಕಷ್ಟದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ; ನನ್ನಂತಹ ದುರ್ದೈನಿಗೆ, ದುಃಖವೂ ದುರ್ಲಭವೇ. ಭಯಾನಕ ವೇತಾಳನು ಎದ್ದಿದ್ದಾನೆ, ನನಗೆ ಶಾಂತಿ ಬಯಸುವಾಗ ನಾಶವನ್ನು ಮಾತ್ರ ತರಲು; ಧನವನ್ನು ಹಂಚಲು ಹೊರಟಾಗ ಹಾನಿಯು ಎದುರಾಗಿದೆ. ನಾನು ಎಷ್ಟು ಅಜ್ಞಾತನಾಗಿ, ಆ ಮಹಾ ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ್ದೆನು? ನಾಶವು ಅನಿವಾರ್ಯವಾದಾಗ, ಇಂತಹ ದುಷ್ಟ ಭಾವನೆಗಳು ಉದಯಿಸುತ್ತವೆ. ನಾನು ಒಳಗೆ ಸುಟ್ಟುಹೋಗಿ, ಕುಗ್ಗಿಹೋಗಿ, ಕೀಟದ ರೆಕ್ಕೆಯಿಗಿಂತಲೂ ಅಲ್ಪನಾಗಿ, ಧೂಳಿನ ರಾಶಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋಗಿರುವ ನನ್ನನ್ನು ಯಾರು ರಕ್ಷಿಸುವರು? ನಾಶವಾದ ಆಶೆಗಳು, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಪುನಃ ಉದಯಿಸಬಹುದು? ಹಳ್ಳಿಯ ಹಸಿರು ಹುಲ್ಲುಗಳು ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ, ಅಸಾಧ್ಯವೇ. ಅಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಇರುವವರಿಗೆ ಪ್ರಗತಿಯೇ ಹೇಗೆ? ಜೇನು ಹುಳಿಯ ಬೆಳಕನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅನುಸರಿಸುವವನಿಗೆ, ಒಂದು ಚಿಕ್ಕ ಬೆಳಕು ಕೂಡ ಉದಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಹೀಗಾಗಿ, ನಾಶವಾದ ಆಶೆಯುಳ್ಳ ನಾನು, ಇನ್ನೆಷ್ಟು ಕಾಲ ಈ ದುಃಖದ ಗುಂಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಉರುಳುತ್ತಾ ಇರಬೇಕೋ ತಿಳಿಯುತ್ತಿಲ್ಲ. ಯಾವಾಗ ನಾನು ಮಹಾ ಪರ್ವತ ಅಂಜನೆಯ ಪುತ್ರಿಯಂತೆ, ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಮಧ್ಯೆ ಪಚ್ಚೆ ಕಲ್ಲಿನ ಸ್ತಂಭದಂತೆ ನಿಂತುಕೊಳ್ಳುವೆನು? ಮೋಡದ ಕಡಲಂತೆ ಬಲವಾದ ಭುಜಗಳು, ಮಿಂಚಿನಂತೆ ಕಣ್ಗಳು, ಮಂಜಿನ ವಸ್ತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ, ಬಿಚ್ಚಿದ ಕೂದಲು, ಕಪ್ಪು ಉಡುಪುಗಳಿಂದ ಆಕರ್ಷಕಳಾಗಿರುವಳು. ಮೋಡದಂತೆ ಹೊಟ್ಟೆ, ತಲೆಯ ಮೇಲಿನ ರೆಕ್ಕೆ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಉದ್ದವಾದ, ತೂಗುಬರುವ ಗರ್ಭಗಳು ಮಳೆಮೋಡದಂತೆ ಕಪ್ಪಾಗಿವೆ, ಆಕೆ ಮದ್ಯದಂತೆ ಹರಿದುಹೋಗುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳ ನಗು ಸೂರ್ಯನ ಚಕ್ರವನ್ನು ಭಸ್ಮದಿಂದ ಮುಚ್ಚುತ್ತದೆ, ಬೆಳಕನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ, ಅವಳು ಸರ್ವನಾಶವನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳ ಹಾರದಲ್ಲಿ ಉರುಳಿಗಳು, ಒಕ್ಕಣೆಗಳು, ಬಟ್ಟಲುಗಳು, ಹಗ್ಗಗಳು ತುಂಬಿವೆ; ಪರ್ವತದಿಂದ ಪರ್ವತದ ಶಿಖರಕ್ಕೆ ಕಾಲಿಟ್ಟಂತೆ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಯಾವಾಗ ನಾನು ಆ ಮಹಾ ಕಪ್ಪು ಮೋಡದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ವಿಶಾಲ ಹೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ಹೊಂದುವೆನು? ಯಾವಾಗ ನನ್ನ ನಖಗಳ ಸಾಲು ಮಳೆಮೋಡಗಳ ಗುಂಪಿನಂತೆ ಘನವಾಗಿರುವುದನ್ನು ಕಾಣುವೆನು?