ಒಂದೊಂದು ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಸೂಜಿ, ಎಲೆಗಳ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಿತ್ತು, ಈಗೆಯ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಗದ್ದಲವಾಗುತ್ತ, ಒಣಗಿದ, ರಸವಿಲ್ಲದ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ, ಬೆರಳಿನ揺ಯುವ ಶಾಖೆಗಳಲ್ಲಿ ತಿರುಗಾಡುತ್ತಿತ್ತು. ಕಲುಷಿತವಾದ ಮೋಡಗಳ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಸ್ವಂತ ಬೆರಳಿನ ಗಾಯಗಳ ಗುಂಡಿಗಳಲ್ಲಿ, ಬೆವರು, ಹನಿಗಳು, ಮತ್ತು ಕೆಡುಕಾದ ದ್ರವಗಳಲ್ಲಿ, ಸಂಧಿಗಳ ಪರ್ವತ ಮತ್ತು ಎಮ್ಮೆಗಳ ಗುಂಡಿಗಳ ಮೇಲೆ ಅದು ಇತ್ತು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಧೂಳಿನಲ್ಲಿ, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮೋಹದಲ್ಲಿ, ಹಾವಿನ ಚರ್ಮದಂತೆ ಕಠಿಣವಾದ ನೆಗಡಿಯೊಂದಿಗೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬಾವಿಯ ಪಕ್ಕದ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ, ನದಿಗೆ ಭಯಪಟ್ಟು, ಹುಳಗಳಿಂದ ತುಂಬಿ, ಅದು ಸಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅದು ವಿರಳ, ಒಣ, ಬಿರುಕು ಬಿದ್ದ, ಚಿತ್ತಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಸರಿನ ಕೆರೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ದಾರಿಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ತಂಪಾದ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಸುತ್ತಿತ್ತು. ಹುಳುಗಳು, ಕಲೆಗಳು ಮತ್ತು ರಕ್ತವನ್ನು ಹೊತ್ತು, ರಕ್ತದಿಂದ ತುಂಬಿದ, ನೆಗಡಿಯ ಗುರುತುಗಳಿರುವ ಬಾಯಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಬೆರಳಿನಿಂದ, ಅಕ್ಷದ ಚಕ್ರದಿಂದ ಒತ್ತಲ್ಪಟ್ಟು, ಎಳೆಯುವವನು ಎಳೆಯುವಂತೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ತಿರುಗಾಡುತ್ತಿತ್ತು. ವಿವಿಧ ವಿನ್ಯಾಸಗಳೊಂದಿಗೆ, ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿತವಾದ ಬಟ್ಟೆಯಂತೆ ಚಲಿಸಿ, ಬರುವ ಮತ್ತು ಹೋಗುವ ಶ್ರಮದಿಂದ ಅದು ಬಹುಕಾಲ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಿತ್ತು. ಪ್ರತಿ ನಗರದಲ್ಲೂ, ಹತ್ತಿಯ ತಂತಿಗಳ ಮತ್ತು ಸಾಧನಗಳ ಹೊರೆ ಹೊತ್ತು, ಪನಸ ಮರಗಳ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದು, ಎತ್ತಿನ ಚಲನೆಯಿಂದ ತಿರುಗುತ್ತಿತ್ತು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ಅದು ಕೈಯಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ಜಾರಿಬಿದ್ದು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಿತ್ತು; ಬಾಯಿಯ ಮೂಲಕ ತಂತಿಯನ್ನು ಎಳೆಯುವ ಶ್ರಮದಿಂದ, ಅದು ಎಲ್ಲೋ ಒಡೆದುಹೋಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅದು ಕಠಿಣವಾಗಿದ್ದರೂ, ಕಿವಿಗೆ ಒತ್ತಿದಾಗ ತೂರಲಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ; ಮನಸ್ಸು ಮಂದವಾಗಿದ್ದರೆ, ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ವಸ್ತುವೂ ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾಗಿ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಆ ಶ್ರಮಿತ ಸೂಜಿ, ಮನಸ್ಸಿನ ಸೂಜಿಯಿಂದ ವಕ್ರಗೊಂಡು ತಿರುಗಾಡುತ್ತಿತ್ತು; ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಕಲ್ಲಿನಂತೆ ಭಾರವಾಗಿದ್ದರೂ, ಕೆಳಕ್ಕೆ ವಕ್ರವಾದರೂ ಮುಳುಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಸಂಸಾರದ ಚಲನೆ, ಮನಸ್ಸಿನ ತತ್ತ್ವದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳ ತುದಿಗಳವರೆಗೆ ಹರಡುತ್ತಿತ್ತು, ಗಾಳಿಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಚಲಿಸುವ ಹುಲ್ಲಿನ ತುದಿಯಂತೆ. ತನ್ನ ಬಾಯಿಯಿಂದ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ತಂತಿಯನ್ನು ಆಕರ್ಷಕ ಚರಕದಲ್ಲಿ ತುದಿವರೆಗೆ ಬಿಡುತ್ತಿತ್ತು, ಮೇಲಿನ ತುಂಬುವ ಶ್ರಮದಿಂದ ವೇಗವಾಗಿ, ಹೃದಯದಿಂದ ಒಗ್ಗೂಡಿದ ಮಹಿಳೆ ಹೆರಿಗೆಯನ್ನಿತ್ತಂತೆ. ಮೇಲಿನ ತುಂಬುವ ರಸದಿಂದ, ಸೂಜಿ ಹೃದಯವನ್ನು ವಿಶಾಲವಾಗಿ ತೆರೆಯುವಂತೆ, ಅದು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಚರಕದಲ್ಲಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ತಂತಿಯ ತುದಿಯನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಿತ್ತು. ಬಹುಕಾಲ ಬಳಕೆಯಿಂದ ಹಾಳಾದ ವಸ್ತುವನ್ನು ತೀಕ್ಷ್ಣ ವಸ್ತುಗಳು ಯೋಚನೆ ಇಲ್ಲದೆ ತುಂಬುತ್ತವೆ; ಇಲ್ಲಿ ಉದಾಹರಣೆ ಎಂದರೆ, ತೂಕಡಿದ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಸೂಜಿ ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ತುಂಬುವುದು. ತಂತಿಯ ಕಿರಣಗಳನ್ನು ಎಳೆಯುತ್ತಾ, ಸೂಜಿ ಬಟ್ಟೆಯ ಹೃದಯವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ; ಅದೇ ಮೇಲಿನ ತುಂಬುವಿಕೆಯಿಂದ, ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಸೂರ್ಯಕಿರಣಗಳಂತೆ ವೇಗವಾಗಿ ನೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ಸ್ಥಿರವಾದ ರೂಪದಿಂದ, ಅದು ಶ್ರಮಿತ ತುಂಬುವಿಕೆಯಾಗಿರುವಾಗ, ಸೂಜಿ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಪಾಪದ ಫಲದಂತೆ ಪೀಡಿತವಾಗುತ್ತದೆ. ಸೂಜಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಚಲಿಸಿದಾಗ, ಕುದುರೆಯ ತುಂಡೆಯ ಶಬ್ದದಂತೆ ತೂರಿಕೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ; ಸ್ವಭಾವದಿಂದಲೂ, ಬಳಸಿದಾಗ ಅದು ಶ್ರಮವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅದು ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ರೀತಿಯ ತೂರಿಕೆ ಮೂಲಕ ತಂತಿಯನ್ನು ಚಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ, ದೇಹದಲ್ಲಿ ಅನುಭವದಂತೆ ದೀರ್ಘ ತಂತಿಯನ್ನು ಬಿಡುತ್ತದೆ. ವೇಗವಾಗಿ ಚಲಿಸಿ, ಸೂಜಿ ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಓಡುತ್ತದೆ, ಅದರ ಮುಖ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ—ಹಾಗೆಯೇ, ದುಷ್ಟರು ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಪ್ರಾಣಬಿಂದುಗಳನ್ನು ತಾಕುತ್ತಾರೆ. ಹತ್ತಿಯ ತಂತಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತ ತೀಕ್ಷ್ಣ ದೃಷ್ಟಿಯ ಸೂಜಿ ಸುಲಭವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತದೆ: 'ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ತೂರಿಸಲಿ?'—ಇದು ತೀಕ್ಷ್ಣ ಮನಸ್ಸಿನ ಇಚ್ಛೆ. ರೇಷ್ಮೆ ಅಥವಾ ಲಿನನ್ ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲೇ ಇರಲಿ, ತೀಕ್ಷ್ಣ ಸೂಜಿ ಸಮಾನವಾಗಿ ತೂರುತ್ತದೆ; ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಅಧರ್ಮದ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವವನು ಮೂರ್ಖನೇ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಯಾರು? ಬೆರಳು ಮತ್ತು ಅಂಗುಳಿಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಒತ್ತಲ್ಪಟ್ಟು, ಹೊಳಪಿನ ತಂತಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತು, ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಹಾರನ್ನು ಉಗುಳುವಂತೆ ಮುಂದೆ ನೋಡುತ್ತದೆ. ತೀಕ್ಷ್ಣ ಮತ್ತು ಹೃದಯವಿಲ್ಲದ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ, ತಂತಿ ಹೋಲಿಸಿದರೂ, ಅದು ಮೃದು ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ವಸ್ತುಗಳ ಮಧ್ಯೆ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಸಾಗುತ್ತದೆ. ಅತ್ಯಂತ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದರೂ, ಕತ್ತೆಯ ಬಾಯಿಯಿಂದ ತಂತಿ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಸೂಜಿ ತೂರಲಾಗದ, ಹೃದಯವಿಲ್ಲದ, ರಾಜಕುಮಾರಿಯಂತೆ ದುರ್ಬಾಗಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇತರರಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡದೆ, ತೀಕ್ಷ್ಣವಸ್ತು ದಾರಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುವುದಿಲ್ಲ; ತೂರಿದ ನಂತರ, ಸೂಜಿ ಹಿಡಿತಕ್ಕೊಳಗಾಗಿ ಕಿವಿಯ ಲೋಲಕದಿಂದ ಹಾರುತ್ತದೆ. ಕೈಯಿಂದ ಬಿದ್ದಾಗ, ಅದು ಹತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾಗಿ ಬಿದ್ದಿರುತ್ತದೆ, ಸ್ನೇಹದಂತೆ; ಸ್ವಂತ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ಸಮಾನ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ಯಾರು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ? ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಲ್ಲಿ, ಮನಸ್ಸು ಮೋಹದ ವಾಸನೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವವರು, ಸ್ವಂತ ಸಮಾನರ ಜೊತೆಗಿನ ಸಾಂಗತ್ಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವುದನ್ನು ಯಾರು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ? ಒಮ್ಮೆ ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟರೆ, ಆಂತರ್ಯ ಚಲನೆಯ ಶಕ್ತಿ ಕಬ್ಬಿಣದ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಅಶಾಂತಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಬಳ್ಳಿಯ ಗಾಳಿಯಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ಆಕಾಶದತ್ತ ಏರಲು ಹಾತೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಣ ಮತ್ತು ಅಪಾನರ ಪ್ರವಾಹದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡು, ಹೃದಯದ ಕಮಲದೊಳಗೆ ಚಲಿಸುವದುಃಖದ ಶಕ್ತಿ, ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕವಾಗಿ, ಜೀವಶಕ್ತಿಯಂತೆ ಉದಯಿಸುತ್ತದೆ. ಸಮಾನನ ವಿರೋಧದಿಂದ, ಅದು ಸಮಾನನೊಡನೆ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ; ಉದಾನನ ಹಿಮ್ಸೆಯಿಂದ, ಉದಾನನೊಡನೆ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ. ವ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡು, ರೋಗವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವದು, ಎಲ್ಲಾ ಅಂಗಗಳ ರಸದಲ್ಲಿ ಹರಿದು, ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಕಂಠದಲ್ಲಿ ನೋವು, ಊತ, ವರ್ಣಭೇದ ಮತ್ತು ಭ್ರಮೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಶೌಚಕರ ಕೈಯಲ್ಲಿ, ನೇಗಡಿಯೊಳಗಿನ ಬಾಕಿಯಲ್ಲಿ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತ, ಮಕ್ಕಳ ಬೆರಳ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ತೂರುವುದರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಉಲ್ಲಾಸ ಪಡುತ್ತದೆ. ಪಾದದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ರಕ್ತ ಮತ್ತು ನಿರ್ಗಮನ ನಾಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಹರಡಿ, ಸಣ್ಣ ಆಹಾರದಿಂದ, ಸಣ್ಣ ಆಹಾರದೊಂದಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದುತ್ತದೆ. ಕೆಸರಿನ ಬಾಕಿಯಲ್ಲಿ ಮುಖದೊಂದಿಗೆ ದೀರ್ಘ ಕಾಲ ಬಿದ್ದಿರುತ್ತದೆ; ಇಚ್ಛಿತವನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ, ಯಾರೂ ಆ ವಾಸಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ. ಕ್ರೂರತೆಯಿಂದ ಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನವನು ಅದನ್ನು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾನೆ; ಹಬ್ಬಗಳಲ್ಲೂ, ಕಲಹವೇ ನೀಚರಿಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯೊಳಗೆ ನಾಣ್ಯವನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಡುವವನಂತೆ, ವ್ಯಕ್ತಿ ಅದನ್ನು ಬಹುಮಾನವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ; ಅಹಂಕಾರದ ಅದ್ಭುತವನ್ನು ಜೀವಿಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮೂಲ ಮಾಡುವುದು ಕಷ್ಟ. ಜೋಡಿಯ ಚೌಕಟೆಯಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಆಕರ್ಷಿತನಾದವನು ತನ್ನ ನಾಶವನ್ನು ತಾನೇ ತರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; ಆದರೆ ಸ್ವಾರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ, ಬುದ್ಧಿವಂತನಲ್ಲಿ ಮೋಹ ಹುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ. ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ತಂತಿ ತುಂಡಾದಾಗ, ನಾನು ಕ್ಷಿಪ್ರವಾಗಿ ಪರಮವಿನಾಶವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇನೆ; ಹೀಗಾಗಿ, ಈ ಭಾವನೆ ಅತ್ಯಂತ ಶುದ್ಧವಾಗಿ ಉದಯಿಸುತ್ತದೆ. ಸೂಜಿ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಇಡಲ್ಪಟ್ಟರೆ, ಘರ್ಷಣೆ ಇಲ್ಲದೆ ಧೂಳನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ; ಹೊರಗಿನ ತೂರಿಕೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ರೋಗ ಉದಯಿಸುತ್ತದೆ. ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ, ಕಣ್ಣಿಗೆ ಕಾಣದಂತೆ, ತೂರುವದು ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಮರೆತುಹೋಗುವಂತೆ ಮಾಡಬಹುದು; ತೀಕ್ಷ್ಣ, ತೂರಿಸುವ ಮತ್ತು ಕ್ರೂರವಾದದು, ಅದು ದೈವಿಕ ಸೂಜಿಯಂತೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.