ಶಾಂತಿಯ ಚಂದ್ರನಂತೆ, ಧರ್ಮದ ಸಿಂಹಮುಖವಾದ ವಜ್ರದಂತೆ, ಜ್ಞಾನಮೇಘದ ಶರದೃತುವಿನಂತೆ ನಾನು ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ರಾಮನಲ್ಲ, ನನಗೆ ಯಾವ ಆಸೆಯೂ ಇಲ್ಲ, ಮನಸ್ಸು ಕೂಡ ವಸ್ತುಗಳತ್ತ ಆಕರ್ಷಿತವಾಗಿಲ್ಲ. ನಾನು ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಶಾಂತವಾಗಿ, ಋಷಿಯಂತೆ ನೆಲೆಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಅಹಂಕಾರದ ಪ್ರಭಾವದಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸಿದುದೇನಾಗಲೀ, ಮಾಡಿದುದೇನಾಗಲೀ, ಪಡೆದುದೇನಾಗಲೀ, ಅವೆಲ್ಲವೂ ನಿಜವಾದುದಲ್ಲ; ನಿಜವಾದ ವಾಸ್ತವ ಅಹಂಕಾರದ ಅಸ್ತಿತ್ವವಿಲ್ಲದಿರುವುದೇ. "ನಾನು" ಎಂಬ ಭಾವನೆ ಇದ್ದರೆ, ಹೇ ಬ್ರಹ್ಮನ್, ದುಃಖದಲ್ಲಿ ನಾನು ದುಃಖಿತನಾಗುತ್ತೇನೆ, ಸುಖದಲ್ಲಿ ಸುಖಿಯಾಗುತ್ತೇನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಹಂಕಾರದ ಮುಕ್ತಿಯಲ್ಲಿಯೇ ನಿಜವಾದ ಐಶ್ವರ್ಯ ಇದೆ. ಹೇ ಋಷಿಯೇ, ನಾನು ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಶಾಂತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಆನಂದದ ಪ್ರವಾಹದಲ್ಲೂ ಅಶಾಂತಿಯಿಲ್ಲದೆ, ದುರ್ಬಲವಾದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೂ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಇರುತ್ತೇನೆ. ಹೇ ಬ್ರಹ್ಮನ್, ಅಹಂಕಾರದ ಮೋಡ ವಿಸ್ತಾರಗೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ, ವಸ್ತುಗಳ ಪಿಪಾಸೆಯ ಗುಚ್ಛವೂ ಹೂವಂತೆ ವೃದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಗಾಢವಾದ ಅಹಂಕಾರ ಶಾಂತವಾದಾಗ, ಆಕಾಂಕ್ಷೆಯ ವಳ್ಳಿಯು ಆಧಾರವಿಲ್ಲದೆ, ಆರಿದ ದೀಪದ ಜ್ವಾಲೆಯಂತೆ ಶೀಘ್ರವೇ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಅಹಂಕಾರದ ಮಹಾ ಪರ್ವತದೊಳಗೆ, ಮನಸ್ಸು ಕಾಡು ಆನೆಯಂತೆ ಗರ್ಜಿಸಿ, ಮೋಡಗಳು ಮಿಂಚುಗೊಂಡಂತೆ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ದೇಹದ ವಿಶಾಲ ಗುಹೆಯೊಳಗೆ, ಗಾಢ ಅಹಂಕಾರದ ಸಿಂಹ ಭಯಾನಕವಾಗಿ ಗರ್ಜಿಸುತ್ತದೆ; ಇದರಿಂದಲೇ ಈ ಜಗತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಆಕಾಂಕ್ಷೆಯ ನೂಲುಗಳಿಂದ ಜೋಡಿಸಿ, ಅನೇಕ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಹರಡಿಕೊಂಡು, ಮುತ್ತಿನ ಹಾರದಂತೆ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟಿರುವದು, ಅಹಂಕಾರದ ಬಲವಾದ ಗಾಂಡದಿಂದ ಕಂಠದಲ್ಲಿ ಧರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪುತ್ರರು, ಪತ್ನಿಯರು, ಕುಟುಂಬಗಳು—ಇವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ಇಲ್ಲಿ ಜಾಲದಂತೆ ಹರಡಿವೆ, ನಿಜವಾದ ಮಂತ್ರವಿಲ್ಲದೆ, ಈ ಬಲವಾದ ಶತ್ರು ಅಹಂಕಾರದಿಂದ. "ನಾನು" ಎಂಬ ಭಾವನೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾದಾಗ, ಆ ಕ್ಷಣದಿಂದಲೇ ಎಲ್ಲ ದುಷ್ಟ ಪೀಡೆಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಿರ್ಮೂಲವಾಗುತ್ತವೆ. "ನಾನು" ಎಂಬ ಸಮುದ್ರ ಶಾಂತವಾಗಿ, ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶಾಂತವಾದಾಗ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದ ಮೋಹದ ಮಂಜು ಕೂಡ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಎಲ್ಲೋ ಅಡಗಿಹೋಗುತ್ತದೆ. ಈಗ ನಾನು ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿದ್ದರೂ, ಅಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ನರಳುತ್ತೇನೆ; ಹೇ ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ನನಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದುದನ್ನು ದಯಮಾಡಿ ಹೇಳಿ. ನಾನು ಆ ಅಸ್ಥಿರವಾದ, ಅಂತರಂಗದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ದುಃಖಗಳ ನಿವಾಸವಾಗಿರುವ, ಪರಮ ಪವಿತ್ರತೆ ಇಲ್ಲದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯವಿಡುವುದಿಲ್ಲ; ಹೇ ಮಹಾನ್, ನಾನು ಅಹಂಕಾರದ ಅತ್ಯಂತ ಪೀಡಿತ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವುದರಿಂದ, ದಯಮಾಡಿ ನನಗೆ ಉಪದೇಶಮಾಡಿ. ಮನಸ್ಸು ದೋಷಗಳಿಂದ ಕುಂದುಕೊಂಡು, ಸದ್ಗುಣಿಗಳಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟರೂ, ಮಹಾನ್ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದರೂ, ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಹಾರುವ ಹಕ್ಕಿಯ ರೆಕ್ಕೆಗಳಂತೆ ಸದಾ ಚಂಚಲವಾಗಿಯೇ ಇರುತ್ತದೆ. ಈ ಮನಸ್ಸು ಬಹಳ ಅಶಾಂತವಾಗಿ, ಇಲ್ಲಿಂದ ಅಲ್ಲಿ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಓಡಾಡುತ್ತದೆ, ಊರಿಗೇ ಬಾರದವನಂತೆ ದೂರವಾಯಿತು, ನಿರಾಶೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ದೊಡ್ಡ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದರೂ, ಮನಸ್ಸು ಯಾವತ್ತೂ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯದು, ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬದ ಬಟ್ಟಲಿನಂತೆ. ಮನಸ್ಸು ಯಾವತ್ತೂ ಖಾಲಿಯಾಗಿದೆ, ಆಸೆಗಳ ಬಲೆಗೆ ಸಿಕ್ಕಿದೆ; ಹಿಂಡಿನಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ಹರಣಿನಂತೆ, ಸ್ವಲ್ಪವೂ ತೃಪ್ತಿ ಪಡೆಯದು. ಅಲೆಗಳಂತೆ ಕ್ಷಣಿಕವಾದ ಸ್ವಭಾವವಿರುವ ಈ ಮನಸ್ಸು, ಪೀಡೆಗಳಿಂದ ಕುಂದುಕೊಂಡು, ಕ್ಷಣಮಾತ್ರವೂ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪಡೆಯದು, ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟಿದೆ. ಅನೇಕ ಚಿಂತನೆಗಳಿಂದ ಉದ್ರಿಕ್ತಗೊಂಡ ಈ ಮನಸ್ಸು, ದಿಕ್ಕುಗಳೆಲ್ಲೆಡೆ ಜಲಧಿಯು ಮಂದರಾಚಲದಿಂದ ಕಲಕಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ ಓಡಾಡುತ್ತದೆ. ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಭ್ರಮೆಯ ಮಹಾಸಮುದ್ರವನ್ನು ನಾನು ತಡೆಹಿಡಿಯಲಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ; ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಅಲೆಗಳು, ಚಕ್ರಗಳು, ಮೋಹದ ಮೊಸಳೆಗಳು ನನ್ನನ್ನು ಆವರಿಸಿವೆ. ಸುಖದ ಮೊಳಕೆಗಳನ್ನು ಬಯಸಿ, ಪಾತಾಳಕ್ಕೆ ಬೀಳುವ ಭಯವನ್ನೂ ಪರಿಗಣಿಸದೆ, ಮನಸ್ಸು ಹರಣಿನಂತೆ ದೂರ ಓಡುತ್ತದೆ. ನನ್ನ ಚಂಚಲ ಮನಸ್ಸು ಯಾವತ್ತೂ ಆ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ, ಸಮುದ್ರದ ಅಲೆಗಳು ಎಂದೂ ನಿಲ್ಲದಂತೆ. ಅನೇಕ ಚಿಂತನೆಗಳಿಂದ ಚಲಿಸುವ ಮನಸ್ಸು, ಅನೇಕ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ, ಪಂಜರದಲ್ಲಿರುವ ಸಿಂಹದಂತೆ. ಮೋಹದ ರಥದ ಮೇಲೆ ಏರಿ, ಮನಸ್ಸು ದೇಹದ ಕ್ಷಣಿಕ ಸುಖವನ್ನು ಕದಿಯುತ್ತದೆ, ಹಂಸವು ನೀರಿನಿಂದ ಹಾಲನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವಂತೆ. ಅನಂತ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಸಣ್ಣ ಹಾಸಿಗೆಯೊಳಗೆ ಅಡಗಿರುವ ಮನಸ್ಸಿನ ಚಲನೆಗಳು ಜಾಗೃತವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಹೇ ಮಹರ್ಷಿಯೇ; ಇದರಿಂದ ನಾನು ಪೀಡಿತರಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಆಸೆಯ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಬಂಧನದಿಂದ, ನಾನು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಬಂಧನಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ಬಲೆಗೆ ಸಿಕ್ಕಿರುವ ಹಕ್ಕಿಯಂತೆ. ಸತತ ಕೋಪದ ಧೂಮ ಮತ್ತು ಚಿಂತೆಗಳ ಅಗ್ನಿಯ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ, ಹೇ ಋಷಿಯೇ, ನಾನು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸುಟ್ಟಹೋಗಿದ್ದೇನೆ, ಒಣ ಹುಲ್ಲು ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಸುಡುವಂತೆ. ಕ್ರೂರ ಆಸೆಯ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ, ನಾನು ಜಡನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಹೇ ಬ್ರಹ್ಮನ್; ಶವವನ್ನು ನರಿ ತಿಂದುಹಾಕಿದಂತೆ, ನಾನು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಗ್ರಸಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ. ಅಸ್ಥಿರ ಮತ್ತು ಜಡ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಅಲೆಗಳಿಂದ ತೂಗಾಡುತ್ತಾ, ನದಿಯ ದಡದ ಮರವನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುವ ಹರಿವಿನಂತೆ ನಾನು ಎತ್ತಿಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ. ನನ್ನ ಖಾಲಿ, ಚಂಚಲ ಮನಸ್ಸು ನನ್ನನ್ನು ದೂರ ಎಸೆದಿದೆ, ಬಲವಾದ ಗಾಳಿಯಿಂದ ಎತ್ತಿಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟ ಹುಲ್ಲಿನ ತೊಗಲು ಹೀಗಿರುವಂತೆ. ಸದಾ ಸಂಸಾರದ ಸಾಗರವನ್ನು ದಾಟಲು ಯತ್ನಿಸಿದರೂ, ನನ್ನ ಅಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸು ಅಡ್ಡಿಯಾಗುತ್ತಿದೆ, ಅಣೆಕಟ್ಟಿನಿಂದ ನೀರು ತಡೆಯಲ್ಪಡುವಂತೆ. ಪಾತಾಳಕ್ಕೆ ಇಳಿಯುತ್ತಿರುವ ಯಾವುದೋ ವಸ್ತುವನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ಕೆಳಗೆ ಇಳಿಯುವದು ಹಿಡಿದಂತೆ, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ನನ್ನನ್ನು ಆವರಿಸಿದೆ, ಬಾವಿಯಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಿದ ಮರದಂತೆ. ಅನೇಕ ತರ್ಕಗಳಿಂದ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾಗಿರುವ, ಸುಳ್ಳಾಗಿ ದೊಡ್ಡದಾಗಿ ಕಾಣುವ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ನಾನು ಪಿಶಾಚಿಯಿಂದ ಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟ ಬಾಲಕನಂತೆ ಆಗಿದ್ದೇನೆ. ಹೇ ಬ್ರಹ್ಮನ್, ಇದು ಬೆಂಕಿಗಿಂತ ಬಿಸಿಯಾಗಿದೆ, ಪರ್ವತಕ್ಕಿಂತ ಗೆಲ್ಲಲು ಕಷ್ಟ, ವಜ್ರಕ್ಕಿಂತ ಗಟ್ಟಿಯಾದದು, ಮತ್ತು ಬಹಳ ಅಡಗಿಸಲಾಗದದು. ಮನಸ್ಸು ಕರ್ಮಫಲಗಳಲ್ಲಿ ಹಕ್ಕಿಯು ಆಮಿಷದ ಮೇಲೆ ಬೀಳುವಂತೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ, ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಆಟದಿಂದ ಬೇಸರಗೊಂಡ ಮಗುವಿನಂತೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತದೆ. ಹೇ ಪಿತಾಜಿ, ಮನಸ್ಸು ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಜಡವಾದರೂ ಚಂಚಲ, ನಾಗಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಸಮುದ್ರದಂತೆ ವಿಶಾಲವಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ, ನನ್ನನ್ನು ದೂರ ಎತ್ತಿಹಾಕುತ್ತದೆ. ಹೇ ಮಹಾನ್, ಮಹಾಸಾಗರವನ್ನು ಕುಡಿಯುವುದು, ಸುವೇರನ್ನು ಹಾರಿ ದಾಟುವುದು, ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ತಿಂದುಹಾಕುವುದು—ಇವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ಮನಸ್ಸನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಿಗಿಂತ ಸುಲಭ. ಮನಸ್ಸೇ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಕಾರಣ; ಅದು ಇದ್ದರೆ ಮೂವರು ಲೋಕಗಳೂ ಇರುತ್ತವೆ. ಅದು ಲೀನವಾದರೆ, ಜಗತ್ತೂ ಲೀನವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.