ಮಹರ್ಷೇ, ಜೀವಿತವನ್ನೂ ದೇಹವನ್ನೂ ಕುರಿತು ಯಥಾರ್ಥವಾದ ಚಿತ್ರಣ ಇಲ್ಲಿ ತೆರೆದಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಭಾರಿ ಹಸಿವೂ, ವಯಸ್ಸಿನ ಜರೆಯೂ ಆಹಾರವನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಕುಡಿಯುತ್ತವೆಯೋ, ಅದೇ ರೀತಿ ಹೆಮ್ಮೆಯಂತಿರುವ ಗುಣಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ದೇಹವೂ ಒಳಗಿಂದ ಖಾಲಿಯಾಗಿದ್ದು, ಶಕ್ತಿಹೀನವಾಗಿ ಕ್ರಮೇಣ ಕ್ಷೀಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಯುವಾವಸ್ಥೆಯ ಆಕರ್ಷಣೆ ಕೆಲವೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅರಿವಿಗೆ ಬಂದು, ಅದು ಹೋದ ನಂತರ, ಧರ್ಮಾತ್ಮರು ದುರಾತ್ಮನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋಗುವಂತೆ, ಯೌವನವೂ ನಮ್ಮನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋಗುತ್ತದೆ. ರೂಪವನ್ನು ಸದಾ ಮರಣವೇ ಬಯಸುತ್ತದೆ; ಅದು ನಾಶದ ಗೆಳೆಯ, ಜರೆಯ ನಿತ್ಯ ಸಂಗಾತಿ. ಹಕ್ಕಿಯನ್ನು ಬೇಟೆಗಾರನು ಹಂಬಲಿಸುವಂತೆ, ನಮ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ಮರಣವು ಹುಡುಕುತ್ತದೆ. ಈ ಅಸ್ಥಿರವಾದ ಜೀವಿತ, ಜರೆಯಿಂದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ; ಉತ್ತಮರೂ ಸಾಮಾನ್ಯರೂ ಇದನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವಿಲ್ಲದೆ, ಮರಣದ ವಶವಾದುದು ಜೀವಿತಕ್ಕಿಂತ ಬೇರೆ ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ. ಮೋಹವು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಉದಯಿಸುವುದು, ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುವುದು. ಈ ಸುಳ್ಳಾದ ಅಹಂಕಾರವೇ ನನಗೆ ಭಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ; ಇದನ್ನು ಜಯಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ. ಅಹಂಕಾರದ ಕಾರಣದಿಂದಲೇ ದೋಷಗಳ ಗುಡಿ ದುಃಖಿತರನ್ನು ಪೀಡಿಸುತ್ತದೆ; ಅದರಿಂದಲೇ ಅನೇಕ ಜನ್ಮಗಳ ರೂಪಗಳು ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ. ಅಹಂಕಾರದಿಂದಲೇ ವಿಪತ್ತುಗಳು, ರೋಗಗಳು ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ; ಪ್ರಯತ್ನವೂ ಅದರಿಂದಲೇ—ಅಹಂಕಾರವೆಂದರೆ ಮಹಾಮೋಹ. ಈ ಅಹಂಕಾರ ಎಂಬ ಶತ್ರುವಿನ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಾನು ಊಟವನ್ನೂ ನೀರನ್ನೂ ಕುಡಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ಭೋಗಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಮಾತೇನು? ಲೋಕಬಂಧನದ ದೀರ್ಘವಾದ ಹಗ್ಗ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸುವುದು, ಅಹಂಕಾರದ ದೋಷದಿಂದ ಜಾಲದಂತೆ ನೇರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಭಾರವಾದ ದುಃಖಗಳು ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ; ಅವು ಖದಿರದ ಎಲೆಗಳಂತೆ ಮಾಯವಾಗುತ್ತವೆ. ಶಾಂತಿಯ ಚಂದ್ರನಿಂದ, ಧರ್ಮದ ಸಿಂಹಮುಖದ ವಜ್ರದಿಂದ, ಜ್ಞಾನಮೇಘದ ಹಿಮದಿಂದ ನಾನು ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ರಾಮನಲ್ಲ, ನನಗೆ ಆಸೆ ಇಲ್ಲ, ಮನಸ್ಸು ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತವಿಲ್ಲ; ನಾನು ನನ್ನೊಳಗಿನ ಶಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತನಾಗಿರಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಋಷಿಯಂತೆ. ಅಹಂಕಾರದ ಪ್ರಭಾವದಲ್ಲಿ ನಾನು ಅನುಭವಿಸಿದ, ಮಾಡಿದ, ಪಡೆದ ಎಲ್ಲವೂ ಅಸತ್ಯ; ಸತ್ಯವೆಂದರೆ ಅಹಂಕಾರದ ಅಭಾವ ಮಾತ್ರ. ‘ನಾನು’ ಎಂಬ ಭಾವನೆ ಇದ್ದರೆ, ದುಃಖದಲ್ಲಿ ದುಃಖ, ಸುಖದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷ—ಆದರಿಂದ, ಅಹಂಕಾರದ ಮುಕ್ತಿಯಲ್ಲೇ ಐಶ್ವರ್ಯ. ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಮನಸ್ಸು ಶಾಂತಿಯಾದಾಗ, ಭೋಗಗಳ ಪ್ರವಾಹದಲ್ಲಿಯೂ ನಾನು ಚಂಚಲತೆ ಇಲ್ಲದೆ ನಿರಾಳನಾಗಿರುತ್ತೇನೆ. ಅಹಂಕಾರದ ಮೋಡ ವಿಸ್ತರಿಸಿದವರೆಗೆ, ವಿಷಯಾಸಕ್ತಿಯ ಗುಚ್ಚವು ಹೂವಂತೆ ಅರಳುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಗಾಢವಾದ ಅಹಂಕಾರ ಶಾಂತವಾದಾಗ, ಆಸೆಯ ಬೆಳೆ ಬೆಂಬಲವಿಲ್ಲದೆ, ದೀಪದ ಜ್ವಾಲೆಯಂತೆ ಶೀಘ್ರ ಮಾಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಅಹಂಕಾರದ ಮಹಾಪರ್ವತದಲ್ಲಿ, ಮನಸ್ಸು ಮದ್ದು ಕುಡಿದ ಕಾಡುಕಾಡಿನ ಆನೆಯಂತೆ ಘರ್ಜಿಸುತ್ತದೆ; ಆ ಘರ್ಜನೆ ಮೇಘಗಳ ಗುಡುಗು. ದೇಹದ ವಿಶಾಲ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ, ಗಾಢ ಅಹಂಕಾರದ ಸಿಂಹ ಭಾರಿಯಾಗಿ ಗರ್ಜಿಸುತ್ತದೆ; ಇದರ ಪ್ರಭಾವದಿಂದಲೇ ಲೋಕವನ್ನೆಲ್ಲಾ ಆವರಿಸಿದೆ. ಆಸೆಗಳ ಹಾರದಿಂದ, ಅನೇಕ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಹರಡಿಕೊಂಡು, ಅಹಂಕಾರದ ಬಲವಾದ ಆಕರ್ಷಣೆಯಿಂದ, ಮುತ್ತಿನ ಹಾರದಂತೆ ಕಂಟದಲ್ಲಿ ಧರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಕ್ಕಳು, ಪತ್ನಿ, ಕುಟುಂಬ—ಇವು ಎಲ್ಲವೂ ಇಲ್ಲಿ ಜಾಲದಂತೆ ಹರಡಿವೆ, ಯಾವ ಮಂತ್ರವೂ ಇಲ್ಲದೆ, ಈ ಅಹಂಕಾರ ಎಂಬ ಕಠಿಣ ಶತ್ರುವಿನಿಂದ. ‘ನಾನು’ ಎಂಬ ಭಾವನೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಳಿದುಹೋದಾಗ, ಎಲ್ಲ ದುಷ್ಟ ಪೀಡೆಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೇ ನಿರ್ಮೂಲವಾಗುತ್ತವೆ. ‘ನಾನು’ ಎಂಬ ಸಮುದ್ರ ನಿಶ್ಚಲವಾಗಿ ಶಾಂತವಾದಾಗ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆವರಿಸಿದ ಮೋಹದ ಮಂಜು ಹತ್ತಿರ ಹತ್ತಿರ ಮಾಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಈಗ ನಾನು ಅಹಂಕಾರದ ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದರೂ, ಅಜ್ಞಾನದ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಮಹರ್ಷೇ, ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತಿಳಿಸಿ. ಆ ಅಸ್ಥಿರವಾದ, ದುಃಖದ ಆಂತರಿಕ ನಿವಾಸದಲ್ಲಿ ನಾನು ಆಶ್ರಯ ಹೊತ್ತಿಲ್ಲ; ಅದರಲ್ಲಿ ಪರಮಧರ್ಮವೂ ಇಲ್ಲ. ಮಹಾತ್ಮನೇ, ನಾನು ಈ ಅಹಂಕರದ ಪೀಡಾದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದು, ನಿಮಗೆ ಶರಣಾಗಿದ್ದೇನೆ—ದಯಮಾಡಿ ನನಗೆ ಉಪದೇಶ ನೀಡಿ. ಮನಸ್ಸು ದೋಷಗಳಿಂದ ಕುಗ್ಗಿದ್ದರೂ, ಸತ್ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರೂ, ಸದ್ಗುಣಿಗಳಿಂದ ಗೌರವ ಪಡೆದರೂ, ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಹಾರುವ ರೆಕ್ಕೆಗಳಂತೆ ಸದಾ ಅಶಾಂತ, ಅಚಂಚಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮನಸ್ಸು ಭಾರಿಯಾಗಿ ಚಿಂತೆಗೊಂಡು, ಇಲ್ಲಿಂದ ಅಲ್ಲಿ ಅಲೆಯುತ್ತಾ, ದೂರದ ಊರಿನ ಹಳ್ಳಿಗನಂತೆ ನಿರಾಶೆಯಿಂದ ದೂರ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಎಷ್ಟೇ ಸಂಪತ್ತು ಸಿಕ್ಕರೂ, ಎಲ್ಲೆಂದರಲ್ಲಿ ಏನೂ ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ; ಮನಸ್ಸು ಒಳಗಿಂದ ತೃಪ್ತಿಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬದ ಬಟ್ಟಲಿನಂತೆ. ಮನಸ್ಸು ಸದಾ ಖಾಲಿ, ಆಸೆಗಳ ಬಲೆಗೆ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಂಡಿದೆ; ಅದು ಸ್ವಲ್ಪವೂ ತೃಪ್ತಿಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಹಿಂಡು ತಪ್ಪಿದ ಜಿಂಕೆಯಂತೆ. ಅಲೆಗಳಂತೆ ಕ್ಷಣಿಕವಾಗಿರುವ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ, ಪೀಡೆಯಿಂದ ಕುಗ್ಗಿದ ಮನಸ್ಸು ಕ್ಷಣಮಾತ್ರವೂ ತೃಪ್ತಿಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿರುವುದು. ಅನೇಕ ಚಿಂತೆಗಳಿಂದ ಅಲೆಯುತ್ತಿರುವ ಮನಸ್ಸು, ದಶದಿಕ್ಕುಗಳತ್ತ ಓಡುತ್ತಿದೆ, ಮಂದರಾಚಲದಿಂದ ಆಘಾತಗೊಂಡ ಸಮುದ್ರದ ನೀರಿನಂತೆ. ಮಹರ್ಷೇ, ಮನಸ್ಸಿನ ಮಹಾಮೋಹಸಮುದ್ರವನ್ನು ನಾನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಅದರಲ್ಲಿ ಅಲೆಗಳು, ಭ್ರಮೆಗಳ ಸುತ್ತುಗಳು, ಮೋಹದ ಮೊಸಳೆಗಳಿವೆ. ಸುಖದ ಮೊಗ್ಗುಗಳನ್ನು ಹಂಬಲಿಸಿ, ಬಿದ್ದುವಿಕೆ ಯೋಚಿಸದೆ, ಮನಸ್ಸು ಜಿಂಕೆಯಂತೆ ದೂರ ಓಡುತ್ತದೆ. ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು, ಚಂಚಲ ಚಟುವಟಿಕೆಯಿಂದ, ಸದಾ ಉದುರಿದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ, ಸಮುದ್ರದ ನಿರಂತರ ಅಲೆಗಳಂತೆ. ಅನೇಕ ಚಿಂತನೆಗಳಿಂದ ಚಲಿಸುವ ಮನಸ್ಸು, ಹಲವು ಕಡೆ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಪಂಜರದಲ್ಲಿರುವ ಸಿಂಹದಂತೆ. ಮೋಹದ ರಥದಲ್ಲಿ ಏರಿ, ದೇಹದ ಕ್ಷಣಿಕ ಸುಖವನ್ನೂ ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಹಂಸನು ನೀರಿನಿಂದ ಹಾಲನ್ನು ಬೇರ್ಪಡುವಂತೆ. ಅನಂತ ಕಲ್ಪನೆಯ ಸಣ್ಣ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮರೆಯಾದ ಮನಸ್ಸಿನ ಚಲನೆಗಳು ಎಚ್ಚರವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಮಹರ್ಷಿ; ಇದರಿಂದ ನಾನು ಪೀಡಿತನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಆಸೆಯ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಬಂಧನದಿಂದ, ಮನಸ್ಸು ನನ್ನನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ, ಬಲೆಗೆ ಸಿಕ್ಕಿದ ಹಕ್ಕಿಯಂತೆ. ಕ್ರೋಧದ ಧೂಮದಿಂದ, ಚಿಂತೆಗಳ ಜ್ವಾಲೆಯ ಗುಹೆಯಿಂದ, ಮನಸ್ಸು ನನನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತಿದೆ, ಒಣ ಹುಲ್ಲನ್ನು ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಸುಡುವಂತೆ. ಕ್ರೂರ ಆಸೆಗಳಿಂದ ನಡಿಗೆಯಾದ ನಾನು, ಬ್ರಹ್ಮನೇ, ಜಕ್ಕಳಿಗೆ ಆಹಾರವಾದ ಶವದಂತೆ, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನುಂಗಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ. ಹೀಗೆ, ಮಹರ್ಷೇ, ದೇಹ, ಅಹಂಕಾರ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ನಾನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ—ಇವುಗಳ ಬಂಧನ, ದುಃಖ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯ ಹಂಬಲ ನನ್ನೊಳಗಿದೆ.