ಒಂದು ದಿನ, ಸರಸ್ವತಿಯ ದೇವಿಯರು ರಾಜನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, ತನ್ನ ಹಳೆಯ ಜನ್ಮವನ್ನು ಸ್ವತಃ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ವಿವೇಕದಿಂದ ಯತ್ನಿಸು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅವರು ತನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ರಾಜನ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟಾಗ, ಜ್ಞಾನ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಅವನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿದ್ದ ಅಜ್ಞಾನ ಅಂಧಕಾರವು ಕರಗಿ ಹೋಯಿತು; ಹೃದಯವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಕಸಿತವಾಗಿತು. ಆ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ, ರಾಜನು ತನ್ನ ಹಳೆಯ ಜೀವನದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಿದಂತೆ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡನು. ಅವನು ಹಿಂದಿನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಏಕಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದನು, ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಆಟೋಪಗಳೂ ಅವನಿಗೆ ನೆನಪಾದವು. ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಅವನ ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದ ಕಥೆ ಅವನ ಮುಂದೆ ಬಹಿರಂಗವಾಯಿತು; ತನ್ನದೇ ಕಥೆಯ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಅವನು ತೇಲಿದಂತೆ ಆಯಿತು. ಆಗ ಅವನು ಹೇಳಿದನು: “ಹಾಯ್, ಈ ಸಂಸಾರವೆಂಬ ಚಕ್ರವು ಮಾಯೆಯಿಂದ ವ್ಯಾಪಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ದೇವಿಯರ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನಾನು ಈಗ ಇದನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದೇನೆ. ದೇವಿಯರೇ, ಇದು ಏನು? ನಾನು ಮೃತ್ಯುವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಮೇಲೆ ಕೇವಲ ಒಂದು ದಿನವೇ ಕಳೆದಿದೆಯೋ? ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಏಳುವತ್ತ ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದಂತಾಗಿದೆ! ನಾನು ಅನೇಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ, ನನ್ನ ತಾತನ ತಾತನನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತೇನೆ, ನನ್ನ ಬಾಲ್ಯ, ಯೌವನ, ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಬಂಧುಗಳ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ಮೃತ್ಯುವಿನ ಮಹಾಮೋಹ ಹಾಗೂ ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನತೆಯ ನಂತರ, ಆ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿ ಏನು ನಡೆಯಿತೋ, ಅದು ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲೇ ನಡೆದುಹೋಯಿತು. ಆ ಮನೆಯೊಳಗೋ, ಇಲ್ಲಿಯ ಮನೆಯೊಳಗೋ, ನೀನು ತಿಳಿಯದಿದ್ದರೂ ಕೇಳು—ಆ ಮನೆಯ ಆಂತರಿಕ ಆಕಾಶವು ಇಲ್ಲಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಇದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಪರ್ವತದ ಊರಿನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮನೆಯೊಳಗಿದೆ ರಾಜನ ಸಭಾಗೃಹ; ಅದರೊಳಗೇ ಈ ವಿಶ್ವದ ಮನೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದರೊಳಗೇ ಲೋಕದ ಮನೆ ಇದೆ. ನನ್ನ ವರದಿಂದ, ನಿನ್ನ ಆತ್ಮವು ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮನೆಯೊಳಗೇ ಉಳಿದಿದೆ; ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅವನ ರಾಜಾಸನ, ಅದರೊಳಗೇ ಅವನ ಸಭಾಗೃಹ. ಅದೇ ಮನೆಯೊಳಗೇ ಈ ಸಂಸಾರ ಚಕ್ರ ಇದೆ; ಅಲ್ಲಿಯೇ ನಿನ್ನ ಮನೆ ಸ್ಥಿತವಾಗಿದೆ, ನಿಧಾನವಾಗಿ ಆರಂಭವಾಗಿದೆ. ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶುದ್ಧವಾಗಿರುವ ಆಕಾಶದಂತೆ, ಈ ಸಂಸಾರ ಭ್ರಮೆಯ ರೂಪವು ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ. ಇದು ನನ್ನ ಜನ್ಮ, ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವಂಶವೂ ನನ್ನದು, ನನ್ನ ಹೆಸರೂ ಹಳೆಯ ಕಾಲದ ಪಿತೃಗಳೂ ಇದೇ. ನಾನು ಹುಟ್ಟಿ, ಬಾಲಕನಾಗಿ, ಹತ್ತು ವರ್ಷದಾಗಿದ್ದಾಗ ನನ್ನ ತಂದೆ ರಾಜಪದದಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ತಾನೇ ತ್ಯಾಗಿಯಾಗಿ ಕಾಡಿಗೆ ಹೋದನು. ನಂತರ, ನಾನು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧವಿಲ್ಲದೆ ನಡೆಸಿದೆ. ಮಂತ್ರಿಗಳು, ಪ್ರಜೆಯೊಂದಿಗೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಳಿದೆ. ಯಜ್ಞಗಳು ನಡೆಸುತ್ತಾ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ, ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾ, ನನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಪ್ಪತ್ತೇಳು ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದವು. ಈಗ ಶತ್ರುಗಳ ಸೇನೆ ಬಂದು, ಭಯಾನಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಎದುರಾಗಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿ, ಮತ್ತೆ ಮನೆಯತ್ತ ಹಿಂದಿರುಗಿದ್ದೇನೆ. ಹೀಗೆ ಮನೆಗೆ ಬಂದಾಗ, ಈ ಎರಡು ದೇವಿಯರನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತೇನೆ; ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಇಚ್ಛಿತ ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಇವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಳು ನನ್ನದು—ಅವಳು ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಜನ್ಮ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುವವಳು; ಈ ದೇವಿಯ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಹೃದಯದ ಕಮಲವು ವಿಕಸಿತವಾಗಿದೆ. ಈಗ ನನ್ನ ಗುರಿ ಪೂರೈಸಿದೆ; ನಾನು ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಪಡೆದವನಾಗಿ, ಸಂಶಯವಿಲ್ಲದೆ, ಶಾಂತನಾಗಿ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಶ್ಚಲವಾಗಿ, ಶುದ್ಧ ಸಂತೋಷದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಈ ರೀತಿ ನಿನ್ನ ಭ್ರಮೆ, ಅನೇಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಂದ, ಅನುಭವಗಳಿಂದ ತುಂಬಿಕೊಂಡು, ವಿಭಿನ್ನ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾ ವಿಸ್ತರಿತವಾಗಿದೆ. ಹಿಂದೆ ನೀನು ಮೃತ್ಯುವಿನ ಹತ್ತಿರ ಬಂದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿಯೇ, ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ, ಜ್ಞಾನವು ನಿನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಉದಯವಾಯಿತು. ಹೇಗೆಂದರೆ, ನೀರು ಒಂದು ಚಕ್ರದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಬೇಗ ಹರಿಯುವಂತೆ, ಚೇತನದ ಹರಿವು ಕೂಡ ಒಂದು ಸಂಚಲನೆ ಬಿಟ್ಟು ಮತ್ತೊಂದನ್ನು ತಕ್ಷಣ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಚಕ್ರವು ಇನ್ನೊಂದರೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆತು ತಿರುಗುತ್ತಿರುವಂತೆ, ಸೃಷ್ಟಿಯ ವೈಭವವೂ, ಬೆರೆತರೂ, ಬೇರೆ ಆಗರೂ, ಹೀಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ನಿನ್ನ ಮೃತ್ಯುವಿನ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿಯೇ ಜ್ಞಾನೋದಯವಾಯಿತು; ಈ ಜಾಲವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಅದು ಚೇತನದ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಹಾಗೆಯೇ, ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳು ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಹೋದಂತೆ; ಕಲ್ಪನೆಗಳಲ್ಲಿ ಜನನ, ಮರಣ ಪುನಃ ಪುನಃ ಸಂಭವಿಸುವಂತೆ; ಗಂಧರ್ವನಗರದಲ್ಲಿ ಗೋಡೆಗಳು, ಸಭಾಗೃಹ, ಕೋಣೆಗಳು ಇರುವಂತೆ; ದೋಣಿಯ ಓಲಾಟದಲ್ಲಿ ಮರಗಳು, ಪರ್ವತಗಳು ಕಾಣಿಸುವಂತೆ; ದೇಹದ ಧಾತುಗಳು ಅಸ್ಥಿರವಾದಾಗ ನಗರ, ಪರ್ವತಗಳು ಕುಣಿಯುವಂತೆ ಕಾಣುವಂತೆ; ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ತಾನು ತಾನೇ ತಲೆ ಕತ್ತರಿಸುವ ದೃಶ್ಯ ಕಾಣಿಸುವಂತೆ—ಹೀಗೆ ಈ ಭ್ರಮೆಯು ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಭ್ರಾಂತಿಯಾಗಿಯೇ ಇದೆ; ನಿಜವಾಗಿ ನೀನು ಎಂದೂ ಹುಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಎಂದೂ ಸತ್ತಿಲ್ಲ. ನೀನು ಶುದ್ಧ ಚೇತನಸ್ವರೂಪ, ನಿನ್ನೊಳಗೆ ಸ್ವಯಂ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಹೊಂದಿರುವವನು; ನೀನು ಇದನ್ನು ನೋಡುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತೀಯಾದರೂ, ನಿಜವಾಗಿ ಏನನ್ನೂ ನೋಡುತ್ತಿಲ್ಲ. ನಿನ್ನ ಸ್ವಭಾವದಿಂದಲೇ, ನೀನು ಸದಾ ಸ್ವಯಂನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿರುವೆ, ಮಹಾಮಣಿಯಂತೆ ಅಥವಾ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಬೆಳಕಿನಂತೆ. ನಿಜವಾಗಿ, ಈ ಭೂಮಿಯ ಆಸನವೂ ಇಲ್ಲ, ನೀನು ಇದಾಗಿ ಇಲ್ಲ; ಈ ಪರ್ವತಗಳು, ಊರುಗಳೂ ಇಲ್ಲ, ನಾವು ಕೂಡ ಇಲ್ಲವೇ ಇಲ್ಲ. ಪರ್ವತ ಊರಿನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಸಭಾಗೃಹದ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ, ಈ ಲೋಕ ರಾಜಕೀಯ ಲೀಲೆಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ, ಆ ಲೀಲಾ ಸಭಾಗೃಹವು ಸುಂದರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದೆ; ಅದರೊಳಗಿನ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಲೋಕವಿದೆ. ಯಾವುದೇ ಲೋಕದಲ್ಲಿರಲಿ, ಯಾವುದೇ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನಾವಿದ್ದರೂ, ಆ ಸಭಾಗೃಹಗಳ ಒಳಗಿರುವ ಆಕಾಶವು ಶುದ್ಧ ಆಕಾಶ ಮಾತ್ರ. ಆ ಸಭಾಗೃಹಗಳಲ್ಲಿ ಭೂಮಿ ಇಲ್ಲ, ನಗರ ಇಲ್ಲ; ಅರಣ್ಯಗಳೂ ಇಲ್ಲ, ಪರ್ವತ ಗುಡ್ಡಗಳ ಗುಂಪುಗಳೂ ಇಲ್ಲ, ಮೋಡ, ನದಿಗಳು, ಸಮುದ್ರಗಳೂ ಇಲ್ಲ. ಅಲ್ಲಿ ಜನರು ತಮ್ಮ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಖಾಲಿ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿಯೇ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ಲೋಕವನ್ನೂ, ಭೂಮಿಯ ಜೀವಿಗಳನ್ನೂ, ಪರ್ವತಗಳನ್ನೂ ನೋಡುತ್ತಿಲ್ಲ. ಹಾಗಾದರೆ, ದೇವಿಯೇ, ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಇರುವ ಈ ಸೇವಕರು ಹೇಗೆ ಇಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ? ಅವರು ಸ್ವತಃ ಸ್ವಯಂನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತರಾಗಿದ್ದಾರೋ, ಅಥವಾ ಆತ್ಮದ ಆಧಾರದಲ್ಲೇ ಇರುವಾರೋ? ಎಂದು ರಾಜನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು. ದೇವಿಯರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: ಅಲ್ಲಿ ಲೋಕವು ಕನಸಿನಂತಿದೆ; ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಪರ್ವತಗಳಿಲ್ಲ. ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದುದು ನಿಜವಾಗಿರಬಹುದೆ? ಅಸತ್ಯವಾದುದು ಹೇಗೆ ನಿಜವಾಗಬಹುದು? ಎಂದು ತಿಳಿಸು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಹೀಗೆ, ಸರಸ್ವತಿಯ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ರಾಜನು ತನ್ನ ಹಳೆಯ ಜನ್ಮವನ್ನು, ಸಂಸಾರದ ಭ್ರಮೆಯನ್ನು, ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಅರಿತು, ಶಾಂತ ಮತ್ತು ಸಂತುಷ್ಟನಾಗಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಹೊಂದಿದನು.