ವಿಂಧ್ಯ ಪರ್ವತಗಳ ನಡುವೆ, ಆಳವಾದ ಮೋಹದ ದುರಂತದಲ್ಲಿ ಹಿಂಸೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿರುವವರಿಗೆ ಇದು ತುಂಬಾ ಅಪಾಯಕಾರಿ, ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಗುಹೆಯಂತೆ ಇದೆ. ಇದು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಗಜಗಳಿಗೆ ದಾರಿತಪ್ಪುವ ಕಾಡು. ಪುಣ್ಯಕರ್ಮಗಳ ಹೂವಿಗೆ ಇದು ರಾತ್ರಿ, ದುಃಖದ ನೀಲದ ಹೂವಿಗೆ ಚಂದ್ರಕಾಂತಿ, ನಿಜವಾದ ದೃಷ್ಟಿಯ ದೀಪಕ್ಕೆ ಬಿರುಗಾಳಿ, ಅಲೆಗಳೆತ್ತುವ ನದಿಯಂತೆ ಹರಿಯುತ್ತದೆ. ಇದು ಮೋಡಗಳ ಗಿರಿಪಥ, ಗೊಂದಲದ ಗುಡುಗು, ನಿರಾಶೆಯ ವಿಷ, ಸಂಶಯಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರ, ದುಷ್ಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದವರಿಗೆ ಬಿದ್ದಿರುವ ಗುಂಡಿ. ವೈರಾಗ್ಯದ ಲತೆಗೆ ಇದು ಹಿಮ, ವಿಕೃತಿಯ ಗಬ್ಬೆಗಳ ಗಾಳಿಗೆ ರಾತ್ರಿ, ವಿವೇಕದ ಚಂದ್ರಕ್ಕೆ ರಾಹುಬದ್ಧ, ದಯೆಯ ಹೂವಿಗೆ ಚಂದ್ರಕಾಂತಿ. ಬೊಗಸಿನ ಹಿರಿದು ಬಣ್ಣಗಳ ಧನುಷಿನಂತೆ ಇದು ಮೋಹವನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸುತ್ತದೆ; ವಿದ್ಯುತ್ ತಂತುಗಳಂತೆ ಚಂಚಲವಾಗಿ ಉದಯಿಸಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ, ಜಡತೆಗೆ ಆಶ್ರಯವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸ್ಥಿರತೆ ಇಲ್ಲದ, ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲದ, ನಕ್ಕು ನಕ್ಕು ಓಡಾಡುವ ನೆಗೆಗೆಯಂತೆ; ಭಯಾನಕ ಮೃಗಮಾಯೆಯಂತೆ, ಬೇರೆಯಾದ ಬೇದನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಅಲೆಗಳಂತೆ ಕ್ಷಣಕಾಲಕ್ಕೆ ಒಂದೇ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಎಂದಿಗೂ ಸ್ಥಿರವಾಗಿಲ್ಲ; ದೀಪದ ಜ್ವಾಲೆಯಂತೆ ಚಲನೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಬಹುಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಿಂಹಿಯಂತೆ ಭಯಾನಕ, ಯುದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ ಉತ್ಸುಕ, ಗಜರಾಜನನ್ನು ಕೆಡವುತ್ತದೆ; ಚೂರಿಯಂತೆ ತೀಕ್ಷ್ಣ, ಶೀತ, ನುಣುಪಾದ ಉದ್ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಯಾಗಿದೆ. ಪರರ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಅಚಲವಾದ ಧ್ಯೇಯದಿಂದ, ಕ್ರೂರ ರಾಜನ ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ತುಂಬಿ, ಈ ಅಶುಭ ಭಾಗ್ಯದಲ್ಲಿ ದುಃಖವನ್ನು ಬಿಟ್ಟರೆ ಸಂತೋಷ ಕಾಣುತ್ತೇನೆ. ಅಂಧಕಾರದ ಶತ್ರು ಬಾಗಿಲಿನಿಂದ ಹೊರಹಾಕಿದ ಭಾಗ್ಯವು ಮತ್ತೆ ಬರುತ್ತದೆ; ದುರಾದೃಷ್ಟ, ತನ್ನ ಸ್ಥಾನ ಕಳೆದುಕೊಂಡು, ಲಜ್ಜೆ ಇಲ್ಲದೆ ದುಷ್ಟರಿಗೆ ಆಶ್ರಯವಾಗಿದೆ. ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿರುವ ಭಾಗ್ಯ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕಂಜುಸರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕ್ಷಣಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮುರಿದು ಹೋಗುತ್ತದೆ; ಸರ್ಪಗಳ ಕುಳದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಭಾಗ್ಯ, ಹೂಗಳ ಲತೆಯಂತೆ ಗುಂಡಿಯಿಂದ ಎದ್ದು ಬರುತ್ತದೆ. ಜೀವನ, ಎಲೆಯ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ತೊಗಲಿರುವ ನೀರಿನ ಹನಿಯಂತೆ ನाजೂಕು, ದೇಹವನ್ನು ಹಠಾತ್ ತೊರೆದೊಡನೆ, ಹುಚ್ಚನಂತೆ ದೂರ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಇಂದ್ರಿಯ ವಸ್ತುಗಳ ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಕಾಮದ ವಿಷದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಕುಗ್ಗಿದವರಿಗೆ, ಆತ್ಮ ವಿವೇಕ ಪಕ್ವವಿಲ್ಲದವರಿಗೆ, ಜೀವನ ಕಷ್ಟದ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಯಾರು ತಿಳಿಯಬೇಕಾದುದನ್ನು ತಿಳಿದು, ಅನಂತ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ, ಸತ್ತ-ಅಸತ್ತದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಾನ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ಜೀವನ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ನಾವು, ಸೀಮಿತ ರೂಪ ಹೊಂದಿರುವವರು, ದೃಢ ನಿರ್ಧಾರದಿಂದ, ಈ ಸಂಸಾರದ ಮೋಡಗಳ ಹೊಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಈ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತಿ ಪಡುವುದಿಲ್ಲವೆಂದು, ಓ ಮುನಿ, ಹೇಳುತ್ತೇವೆ. ಗಾಳಿಯನ್ನು ಕಟ್ಟುವುದು, ಆಕಾಶವನ್ನು ವಿಭಜಿಸುವುದು, ಅಲೆಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸುವುದು ಸಾಧ್ಯವಾದರೂ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಭರವಸೆ ಇಡುವುದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಜೀವನವು ಶರತ್ಕಾಲದ ಮೋಡದಂತೆ ಕ್ಷಣಿಕ, ದೀಪದ ಜ್ವಾಲೆಯಂತೆ ಅಸಕ್ತ, ಅಲೆಗಳಂತೆ ಚಂಚಲ. ಚಲಿಸುವ ಅಲೆಯಲ್ಲಿನ ಚಂದ್ರದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಬಹುದು, ಮೋಡದಲ್ಲಿನ ವಿದ್ಯುತ್ ಗುಚ್ಛವನ್ನು ಹಿಡಿಯಬಹುದು, ಆದರೆ ಹೊರಡುವ ಜೀವನವನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಚಂಚಲ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಶೂನ್ಯವಾದ ಜೀವನವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಮೋಹಿತನು ಒಳಗಡೆ ದುಃಖವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹುಡುಕುತ್ತಾನೆ, ಗದೆಯ ಮರಿ ಹೆಜ್ಜೆಯಲ್ಲಿ ಇರುವಂತೆ. ಸೃಷ್ಟಿಯ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಸಂಸಾರದ ಥುಳಿಗಳು ಏರುತ್ತಾ ಇಳಿಯುತ್ತವೆ; ಓ ರಾಜಾ, ದೇಹದ ಲತೆಯಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ರುಚಿ ನನಗೆ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲ. ಯಾವುದನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು ಮತ್ತು ಪಡೆದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ದುಃಖ ತರದು, ಅದನ್ನು ಪರಮ ತೃಪ್ತಿಯ ಸ್ಥಿತಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಅದು ಮಾತ್ರ ನಿಜವಾದ ಜೀವನ. ಮರಗಳು, ಮೃಗಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳು ಕೂಡ ಬದುಕುತ್ತವೆ; ಆದರೆ ಯಾರು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಕೇವಲ ಚಿಂತನೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಬದುಕಿಸುತ್ತಿಲ್ಲವೋ, ಅವನು ಮಾತ್ರ ನಿಜವಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ. ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಜೀವನ ನಡೆಸುವವರು ಮಾತ್ರ ನಿಜವಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ; ಉಳಿದವರು ಹುಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಅವರನ್ನು ಗದೆಯಂತೆ ತಿಳಿಯಿರಿ. ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದವರಿಗೆ ಶಾಸ್ತ್ರವು ಭಾರ, ಕಾಮಿಗಳಿಗೆ ಜ್ಞಾನವು ಭಾರ, ಚಂಚಲ ಮನಸ್ಸು ಭಾರ, ಆತ್ಮವನ್ನು ಅರಿಯದವರಿಗೆ ದೇಹವು ಭಾರ. ರೂಪ, ಆಯುಷ್ಯ, ಮನಸ್ಸು, ಬುದ್ಧಿ, ಅಹಂಕಾರ ಮತ್ತು ಕರ್ಮ—all ಅವಿವೇಕಿಗಳಿಗೆ ಭಾರ, ಹೊರುವವರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ದುಃಖವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಎಂದಿಗೂ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಇಲ್ಲದ ಮನಸ್ಸು ವಿಪತ್ತಿನ ಪರಮ ನಿವಾಸ; ಆಯುಷ್ಯವು ರೋಗಗಳಿಗೆ ಬಲವಾದ ಆಸನ, ಕಾಯಿಲೆಗಳ ಪಕ್ಷಿಗಳಿಗೆ ಗೂಡು. ಪ್ರತಿ ದಿನ, ದೇಹದ ದುಗುಡವನ್ನು ಬಿಸಾಡಿ, ಕಾಲವು ಹಸುವಿನ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ತೋಡುತ್ತಿರುವಂತೆ, ಜನನದ ಗುಂಡಿಯನ್ನು ನಿಧಾನವಾಗಿ, ನಿರಂತರವಾಗಿ ತೋಡುತ್ತದೆ. ದೇಹವು ಭಯಾನಕ ರೋಗಗಳಿಂದ ಒಳಗಡೆ ಬರುವ ಜ್ವಾಲೆಯಿಂದ ಸುಡುತ್ತದೆ, ಹಸಿರು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ವಿಷಧರ ನಾಗಗಳು ಗಾಳಿಯನ್ನು ನಾಶ ಮಾಡುವಂತೆ. ದಯಾರಹಿತ ದುಃಖದಿಂದ, ಅಲ್ಪವಾದರೂ ಒಳಗಡೆ ನೆಲೆಯಾದ, ಹಳೆಯ ಗಿಡವನ್ನು ಹುಳುಗಳು ತಿನ್ನುವಂತೆ, ದೇಹವನ್ನು ನಗೆಯುತ್ತದೆ. ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ, ಮರಣವು ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಇಲಿ ಮೇಲೆ, ಬೆಕ್ಕು ಹೇಗೆ ನೋಡುತ್ತದೋ ಹಾಗೆ, ತಕ್ಷಣ ತಿಂದು ಹಾಕಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಆಹಾರವನ್ನು ಭಾರವಾದ ಹಸಿವಿನಿಂದ, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಿಂದ ಹೇಗೆ ತಿನ್ನುತ್ತದೋ, ದೇಹವು ಕೂಡ ಹೆಮ್ಮೆಯುಳ್ಳ ಗುಣಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದರೂ, ಖಾಲಿ, ಶಕ್ತಿಹೀನವಾಗಿ, ನಿಧಾನವಾಗಿ ನಗೆಯುತ್ತದೆ. ಕೆಲವೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಅರಿತ ಮೇಲೆ, ಯುವಸ್ಥಿತಿ ತೊಡಗಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ, ಪುಣ್ಯವಂತರು ದುಷ್ಟರನ್ನು ಬಿಸಾಡುವಂತೆ, ಯುವಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬಿಸಾಡುತ್ತಾರೆ. ರೂಪವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಮರಣ, ನಾಶದ ಸ್ನೇಹಿತ ಮತ್ತು ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದ ಸತತ ಸಂಗಾತಿ, ಚಾಣಾಕ್ಷ ಪಕ್ಷಿಹಾರಕ ಹಕ್ಕಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುವಂತೆ, ಹುಡುಕುತ್ತದೆ. ಈ ಜೀವನವು ಸ್ಥಿರವಿಲ್ಲ, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಿಂದ ಸಂತೋಷ ಕಳವುಗೊಂಡು, ಉತ್ತಮರು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯರು ಎರಡೂ ಬಿಸಾಡುತ್ತಾರೆ; ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಈ ಆಯುಷ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಗುಣವಿಲ್ಲದೆ, ಮರಣಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪಿಗೆಯಾದುದೇ ಇಲ್ಲ. ಮೋಹವು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ, ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ; ಈ ಸುಳ್ಳು, ಮಾಯೆಯ ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ನಾನು ಭಯಪಡುವೆ, ಇದು ಜಯಿಸಲು ಕಷ್ಟವಾದ ಶತ್ರು. ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ದೋಷಗಳ ಭಂಡಾರವು ಬಡವರಿಗೆ ತೊಂದರೆ ಕೊಡುತ್ತದೆ; ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಸಂಸಾರದ ಅನೇಕ ರೂಪಗಳು ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ. ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ದುಃಖಗಳು, ರೋಗಗಳು ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ; ಪ್ರಯತ್ನವೂ ಅಹಂಕಾರದಿಂದ, ಅಹಂಕಾರವೇ ಮಹಾ ಮೋಹ. ಆ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ಪರಮ, ಪ್ರಾಚೀನ ಶತ್ರುವನ್ನು, ನಾನು ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ, ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ಸಂಭೋಗದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುವುದೇ ಬೇಡ, ಓ ಮಹರ್ಷಿ. ಸಂಸಾರದ ದೀರ್ಘವಾದ ದಾರಿಯನ್ನು, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸುವುದನ್ನು, ಅಹಂಕಾರದ ದೋಷದಿಂದ, ಬೇಟಗಾರನು ಬಲವನ್ನು ಹಾಕುವಂತೆ, ನೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ದೀರ್ಘ, ಕಠಿಣ, ಮಹಾ ದುಃಖಗಳು ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ; ಅವು ಖದಿರದ ಮರದ ಎಲೆಗಳು ಹೇಗೆ ಬಿಸಾಡುತ್ತವೋ ಹಾಗೆ ಮಾಯವಾಗುತ್ತವೆ.