ಒಬ್ಬನು ಭೋಗದ ಅಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಚಕ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ; ಅವನ ನಡತೆ ಜಡತೆಯಿಂದ ಕುಗ್ಗಿಹೋಗಿದೆ, ಅವನು ಸಂಸಾರದ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಆಮೆಯಂತೆ ತೋರುತ್ತಾನೆ. ರಾಜಕೀಯ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು, ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾದವುಗಳನ್ನೂ ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಅವನು ತನ್ನದೇ ಪ್ರಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿ ನಿದ್ದಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಂಸಾರದ ಮೋಹದಿಂದ ಎಚ್ಚರವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. "ನಾನು ಒಡೆಯನು, ನಾನು ಭೋಗಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ಸಾಧಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಬಲಿಷ್ಠನು, ಸಂತೋಷವಾಗಿದ್ದೇನೆ" ಎಂಬ ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ಅವನು ಅನಂತ ಮಹಾ ಬಲವಾದ ಬಲೆಯಿಂದ ಬಂಧನಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದಾನೆ. "ಹೇ ಸುಂದರಿಯೇ, ಯಾವ ಪತಿ ನಿನ್ನ ಹತ್ತಿರ ತರುತ್ತಾನೆ? ಅರಣ್ಯದ ಗಾಳಿಯು ಸುಗಂಧವನ್ನು ಕಾಡಿನೊಳಗೆ ಹತ್ತಿರ ತರುವಂತೆ?" ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. "ಈ ಲೋಕವು, ಮಗುವೇ, ಇನ್ನೊಂದು ಪ್ರಪಂಚ; ಇದು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸಭೆ, ಮತ್ತು ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಸಾರ ಬಂಧನಗಳು ಬೇರೆ ಸ್ವರೂಪದ್ದಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂಸಾರದ ವಲಯಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿರವೆನಿಸಿದರೂ, ಅವು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಯೋಜನಗಳ ದೂರದಲ್ಲಿ ವಿಭಜಿತವಾಗಿವೆ. ನೋಡಿ, ನಿನ್ನ ಮುಂದೆ ಅವುಗಳ ರೂಪಗಳು ಶುಭ್ರ ಆಕಾಶವಲ್ಲದೆ ಬೇರೆನೂ ಅಲ್ಲ; ಅವುಗಳೊಳಗೆ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಮೆರೂ ಪರ್ವತಗಳೂ, ಮಂದರಗಳೂ ನಿಂತಿವೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಣುವಿನೊಳಗೆ ಅನೇಕ ಸೃಷ್ಟಿ ಗುಂಪುಗಳು ನಿರ್ಬಂಧವಿಲ್ಲದೆ ಉದಯಿಸುತ್ತವೆ; ಮಹಾ ಚೇತನದ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಅವುಗಳು ಬೆಳಕಿನ ಕಣಗಳಂತೆ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಭವ್ಯ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಗಳು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದ್ದರೂ, ತೂಕದಲ್ಲಿ ಎಳ್ಳುಬೀಜದಷ್ಟು ಸಹ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆಕಾಶವು ರತ್ನಪರ್ವತಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಡುಗಳ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವಂತೆ, ಚೇತನವೂ ಲೋಕವೆಂದು ಕಾಣಿಸಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಭೂಮಿಯೂ ಇತರ ಭೌತಿಕ ಪದಾರ್ಥಗಳೂ ಇಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವುದು ಜ್ಞಾನ ಮಾತ್ರ; ಇದನ್ನು 'ಲೋಕ' ಎಂದು ಹೆಸರು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ; ಸೃಷ್ಟಿಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯಂತಹ ಪದಾರ್ಥಗಳೇ ಇಲ್ಲ. ನದಿಯಲ್ಲೊಂದು ಅಲೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ಏಳುವಂತೆ, ಈ ಲೋಕದ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳೂ ಹಾಗೆಯೇ ಉದಯಿಸುತ್ತವೆ. "ಹೇ ಲೋಕಮಾತೆ, ಈಗ ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಸತ್ತಿದ್ದೇನೆ; ನನ್ನ ಹುಟ್ಟು ರಜೋಗುಣದಿಂದ, ತಮೋಗುಣದಿಂದಲೂ ಅಥವಾ ಸತ್ವದಿಂದಲೂ ಅಲ್ಲ. ಬ್ರಹ್ಮನ ಅವತರಣದಿಂದ ನಾನು ಎಂಟು ನೂರು ಜನ್ಮಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದೇನೆ; ನಾನು ಈಗ ನನ್ನ ಮುಂದೆ ನಾನು ಹಾದುಹೋಗಿದ ವಿವಿಧ ಗರ್ಭಗಳನ್ನು ಕಾಣುತ್ತೇನೆ. ಸಂಸಾರದ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ, ದೇವಿಯೇ, ನಾನು ಒಮ್ಮೆ ಬೇರೆ ಲೋಕದ ಕಮಲದಲ್ಲಿ ಜೇನಾಗಿದ್ದೆ, ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ವಿದ್ಯಾಧರರೊಳಗಿನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕನ್ಯೆಯಾಗಿದ್ದೆ. ದುಷ್ಟ ವೃತ್ತಿಯಿಂದ ಮಾನವ ಸ್ತ್ರೀಯಾಗಿ ಜನಿಸಿದ್ದೆ; ಮತ್ತೊಂದು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ತಾಂಗಣಾಧಿಪತಿಯ ಪ್ರಿಯೆಯಾಗಿದ್ದೆ. ಕರಂಜ, ಕುಂಜ, ಜಂಬೀರ, ಕದಂಬ ಮರಗಳ ತೊಟ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸವಿದ್ದು, ಎಲೆಗಳ ಉಡುಪು ಧರಿಸಿ, ಕಪ್ಪುಬಣ್ಣದ ಶಬರಿಯಾಗಿದ್ದೆ. ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿ, ಕಾಡಿನ ಸರಳತೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿ, ಬೆಳ್ಳಿಲತೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆಗೊಂಡೆ; ಗುಳುಚ್ಛ ಹಣ್ಣುಗಳಂತಹ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ, ಎಲೆಗಳನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿದ್ದೆ. ಪವಿತ್ರ ಆಶ್ರಮದ ಲತೆಯಾಗಿ, ಋಷಿಗಳ ಸಂಗದಿಂದ ಪವಿತ್ರಳಾಗಿ, ಕಾಡಿನ ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಸುಟ್ಟು, ಆ ಮಹರ್ಷಿಯ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದೆ. ಸ್ತ್ರೀಜನ್ಮದ ಫಲ ನೀಡುವ ಕರ್ಮದಿಂದ, ನಾನು ಸುರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಮಹಾರಾಜನಾಗಿ ಜನಿಸಿದ್ದೆ. ಆದರೆ ರಾಜಕೀಯ ದೋಷಗಳಿಂದ, ತಾಳಮರಗಳ ಬೇರುಗಳ ಬಳಿ ಅಪರಾಧ ಮಾಡಿದ ಫಲವಾಗಿ, ಒಂಬತ್ತು ವರ್ಷ ಲೆಪ್ರಸಿ ಪೀಡಿತ ನಕुलಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದೆ. ಎಂಟು ವರ್ಷ ಸುರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ, ದೇವಿಯೇ, ನಾನು ಹಸುವಾಗಿ ಜನಿಸಿ, ದುಷ್ಟ ಜನರ ಕಿರುಕುಳ ಹಾಗೂ ಅಜ್ಞಾನಿಯ ಗೋಪಾಲಕರ ಆಟವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದೆ. ಪಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಕಾಡಿನ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲಿನಲ್ಲಿ ಶತ್ರುವಿನ ಬಲೆಗೆ ಸಿಕ್ಕಿ, ದೊಡ್ಡ ಕಷ್ಟದಿಂದ ಮುಕ್ತಳಾದೆ; ಈಗ ನಾನು ಈ ಕಾಮನೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಿಸುಟುತ್ತಿದ್ದೆವೋ ಹಾಗೆ. ಕಮಲದ ಮೆಟ್ಟಿಲಿನಲ್ಲಿ ಜೇನನೊಂದಿಗೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದೆ, ಮುಚ್ಚಿದ ಕಮಲಕೋಶಗಳ ಮಂಚಗಳಲ್ಲಿ ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಪರಾಗವನ್ನು ಆಸ್ವಾದಿಸಿದ್ದೆ. ಸುಂದರ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ಜಿಂಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಎತ್ತರವಾದ ಪರ್ವತಗಳ ಶಿಖರಗಳಲ್ಲಿ ತಿರುಗಿದ್ದೆ; ಕಾಡಿನ ಸುಂದರ ತೊಟ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ, ಬೇಟೆಯಗಾರನಿಂದ ಪ್ರಾಣಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬೇಟಿಯಾಗಿದ್ದೆ. ಎಂಟು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಮುದ್ರದ ಅಲೆಗಳು ನನ್ನನ್ನು ಎಳೆದೊಯ್ದವು, ಮೀನು, ಕುದುರೆ, ಆಮೆಗಳ ಶಬ್ದಗಳು ಸದ್ದು ಮಾಡುತ್ತಾ. ಚರ್ಮದ ನದಿಯ ದಂಡೆಯ ಮೇಲೆ ನಿಂತು, ಸಿಹಿ ಸ್ವರದಿಂದ ಹಾಡುತ್ತಾ, ಮಧುರ ಸಂಗದಲ್ಲಿ, ಸದ್ಗುಣಿಗಳ ಮತ್ತು ಸಜ್ಜನರ ನಡುವೆ ಸುಖದಿಂದ ಆಸ್ವಾದಿಸಿದ್ದೆ. ತಾಳ ಮತ್ತು ತಮಾಲ ಮರಗಳ ತೊಟ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ, ಚಂಚಲ ಮುಖ ಮತ್ತು ಕಣ್ಣುಗಳ ಹೆಂಗಸಿನೊಂದಿಗೆ, ಪ್ರಿಯನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ಅವಳ ದೃಷ್ಟಿಯ ಚಲನೆಯಿಂದ ಮದಮತ್ತಳಾಗಿದ್ದೆ. ಹೆಮ್ಮೆಯ ಹಂಗಾದ ಚಿನ್ನದ ಹೊಳೆಯಂತೆ ಸುಂದರವಾದ ಕಮಲದ ಪಾದಗಳ ಹೆಂಗಸಿಗೆ ದೇವತೆಗಳಾದ ಮಧುಮಕ್ಕಳು ಆನಂದಪಟ್ಟರು. ಮಣಿಯು ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದ ನೆಲದ ಮೇಲೆ, ಮುತ್ತು ಮತ್ತು ಪಡರ ಹಾಸುಹಾಸಿನ ಮೇಲೆ, ಮೆರೂ ಪರ್ವತದ ಕಾಮನಬಿಲ್ಲಿನ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಯುವಕನೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಗವನ್ನು ಆಸ್ವಾದಿಸಿದ್ದೆ. ಉಳಿದಂತೆ, ಆಮೆಯಂತೆ ಸಮುದ್ರದ ದಡದ ಗುಹೆಗಳಲ್ಲಿ, ಅಲೆಗಳ ನಡುವೆ, ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಯ ತೊಟ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘ ಕಾಲವಿದ್ದೆ. ರಾಜಹಂಸಿಯಾಗಿ ಕಮಲದ ದಂಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಆಡುವಂತೆ, ಸರೋವರದ ಮೃದುವಾದ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ, ಚಲಿಸುವ ಎಲೆಗಳ ಗುಂಪಿನ ಮಧ್ಯೆ ಆಡುವೆ. ಮೃದುವಾಗಿ ಅಲೆಯುವ ಹುಲ್ಲಿನ ತೊಟ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ, ಸುಸ್ತಾಗಿ ತನ್ನ ಸಂಗಾತಿಯೊಂದಿಗೆ ಬಿದ್ದಿರುವ ಸೊಳ್ಳೆಯನ್ನೂ ನೋಡಿದ್ದೆ. ಕಂಪಿಸುವ, ಅಲೆಗಳಿಂದ ತೂಗಾಡುವ ನೀರಿನ ಮೇಲೆ, ನೃತ್ಯಮಾಡುವ ಅಲೆಗಳ ತುದಿಯಿಂದ ಮುಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟು, ಪರ್ವತದ ಹೊಳಗಳಲ್ಲಿ ಯುವ ಜಲಲತೆಯೊಂದಿಗೆ ತಿರುಗಾಡಿದ್ದೆ. ಗಂಧಮಾದನ ಮತ್ತು ಮಂದರ ಪರ್ವತಗಳ ಸುಗಂಧದ ಮಂದಿರಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಮದಿಂದ ಆಕ್ರಾಂತಳಾಗಿ, ಯುವ ವಿದ್ಯಾಧರ ಅವಳ ಪಾದಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದಿದ್ದ. ವಿವೇಕದಿಂದ ಹೀನಳಾಗಿ, ಚಿರಕಾಲ ಕರ್ಪೂರದ ಹನಿಗಳ ಮಂಚದಲ್ಲಿ ಮಲಗಿ, ಕನ್ನಡಿಗಳ ಮೇಲೆ ಚಂದಿರನ ಬೆಳಕಿನಂತೆ ತೂಗಾಡುತ್ತಿದ್ದೆ. ಮನಸ್ಸು ಗೊಂದಲಗೊಂಡು, ಏಳುತ್ತಾ ಬೀಳುತ್ತಾ, ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಯೋನಿಗಳ ದುಃಖಗಳಿಂದ ಅಂಗಾಂಗಗಳು ವ್ಯಾಕುಲಗೊಂಡು, ಸಂಸಾರದ ದೀರ್ಘ ನದಿಯ ವೇಗದ ಪ್ರವಾಹದಲ್ಲಿ, ವಿಧಿಯ ಗಾಳಿಯಿಂದ ಅಡ್ಡಾಡುತ್ತಿದ್ದೆ. "ಅದೃಢವಾದ ವಜ್ರದ ಹೃದಯದಿಂದ, ಲಕ್ಷಾಂತರ ಯೋಜನಗಳಷ್ಟು ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಬಲವಾದ ಗೋಡೆಯಿಂದ, ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ಹೇಗೆ ಹೊರಬಂದಿರಿ?" ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿತು. "ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡ ಎಲ್ಲಿದೆ, ಅದರ ಗೋಡೆ ಎಲ್ಲಿದೆ, ಆ ವಜ್ರದ ದೃಢತೆ ಎಲ್ಲಿದೆ? ದೇವಿಯೇ, ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ರಾಜಮಹಲದ ಆಂತರಿಕ ಆಕಾಶದಲ್ಲೇ ಇದ್ದೀರಿ. ಅದೇ ಪರ್ವತಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ, ಅದೇ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ವಸಿಷ್ಠ ಎಂಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ತನ್ನ ಅಧಿಪತ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.