ಆ ಮನೆಗೆ ತನ್ನ ಗೃಹಸ್ವಾಮಿಯ ನಷ್ಟವಾಗುವುದರಿಂದ, ಅದು ಹಳೆಯ ಮರಗಳ ಅರಣ್ಯವಂತೆ, ಸಾವು ಸಮೀಪಿಸಿದವರ ಮುಖಗಳ ಪ್ರಕಾಶ ಕ್ಷೀಣಿಸಿದಂತೆ, ಮಳೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದ ಪ್ರದೇಶದಂತೆ, ಧೂಳಿನಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿ, ಶೋಚನೀಯವಾಗಿ ಬದಲಾಗಿತ್ತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆ ಸುಂದರ ಮಹಿಳೆ, ಶುದ್ಧ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ದೀರ್ಘ ಕಾಲ ಅಭ್ಯಾಸಮಾಡಿದ ಪರಿಣಾಮ, ನಿಜವಾದ ಸಂಕಲ್ಪ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದವಳಾಗಿ, ದೇವತೆಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆಗೊಂಡಳು. ಅವಳು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, “ಈಗ ನನ್ನ ಬಂಧುಗಳು ನನ್ನನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಹಿಳೆಯಂತೆ ಕಾಣಲಿ” ಎಂದು ಆಲೋಚಿಸಿದಳು. ಆಗ ಮನೆಯಲ್ಲಿದ್ದವರು ಆ ಇಬ್ಬರು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು, ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಮತ್ತು ಗೌರಿ ದೇವಿಯರು ಪ್ರಕಾಶಮಯ ಗೃಹದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ತೇಜಸ್ವಿಯಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಂತೆ, ನೋಡಿದರು. ಆ ಇಬ್ಬರೂ ಶಿರೋಮೂಲನಿಂದ ಪಾದದವರೆಗೆ ವಿವಿಧ ಸುಂದರ, ಹಸಿರು ಹಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರು; ವಸಂತಕಾಲದ ದೇವತೆಗಳ ಸಂತೋಷಭರಿತ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ಹೋಲಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಆಔಷಧಿಯ ಗಾವನ್ನು ಅಮೃತದಂತೆ ತಂಪು, ಆನಂದ ಮತ್ತು ಆರಾಮ ನೀಡುತ್ತಾ, ಎರಡು ಚಂದ್ರರು ಉದಯವಾದಂತೆ ಆವರಿಸಿದರು. ಅವರ ಉದ್ದ, ಅಲುಗುವ, ಲತೆಯಂತಿರುವ ಕೂದಲು ಮತ್ತು ಚಂಚಲ ಕಣ್ಗಳ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ, ಅವರು ಮಲ್ಲಿಗೆ ಮತ್ತು ನೀಲೋತ್ಪಲಗಳ ಗುಚ್ಚಗಳನ್ನು ಚದುರಿಸಿದರು. ಅವರ ದೇಹದ ಪ್ರಕಾಶ, ಹೊಳೆಯುವ ಚಿನ್ನದ ನದಿಗಳಂತೆ ಹರಿದು, ಅರಣ್ಯವನ್ನು ಚಿನ್ನದಂತೆ ತೇಜಸ್ವಿಯಾಗಿ ಮಾಡಿತು. ಅವರ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಲಾಲಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಚಪಲ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ, ಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ರೂಪವು ತನ್ನದೇ ಆಕರ್ಷಣೆಯ ಸಾಗರದ ಅಲೆಗಳನ್ನು ದಾಟುವಂತೆ ಕಂಡಿತು. ಅವರ ಲತೆಯಂತಿರುವ ಭುಜಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ಹೊಳೆಯುವ ಕೈಗಳಿಂದ, ಅವರು ಹೊಸದಾಗಿ ಚಿಗುರಿದ ಚಿನ್ನದ ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷಗಳ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ಚದುರಿಸುತ್ತಿರುವಂತೆ ಭಾಸವಾಯಿತು. ಪುಷ್ಪಮುಗಿಯಂತಿರುವ ಮೃದು ಪಾದಗಳು, ಹಸಿರು ಎಲೆಗಳಂತೆ, ಭೂಮಿಗೆ ತಾಗದಂತೆ, ಹೂವಿನ ದಳಗಳ ಹಾರವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತಾ, ಪುನಃ ನಡೆಯತೊಡಗಿದಳು. ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಯ ಅಮೃತದಿಂದ, ಒಣಗಿದ ತಾಳ ಮತ್ತು ತಮಾಲ ಮರಗಳ ನಡುವೆ, ಚಂದ್ರಪ್ರಭೆಯು ಕ್ಷೀಣವಾದರೂ ಹೊಸ ಮೊಗ್ಗುಗಳು ಚಿಗುರಿದವು. “ಅರಣ್ಯದ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ” ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಹೂವಿನ ಸಮರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಜ್ಯೇಷ್ಠಶರ್ಮನು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟನು. ಅವನು ಆ ಹೂವಿನ ಸಮರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಆ ದೇವತೆಗಳ ಪಾದದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟನು, ಅದು ಹಳ್ಳಿಯ ತೊಳಗಿನ ಕಮಲಗಳಿಗೆ ಹಿಮಬಿಂದುಗಳ ಸುರಿವಂತೆ ಕಾಣಿಸಿತು. “ಅರಣ್ಯದ ದೇವತೆಗಳು ಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿರಲಿ; ಅವರು ನಮ್ಮ ದುಃಖವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಬಂದಿದ್ದಾರೆ. ಸದ್ಗುಣಿಗಳ ಕ್ರಿಯೆ ಸದಾ ಇತರರ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಆಗಿರುತ್ತದೆ,” ಎಂದನು. ಆ ದೇವತೆಗಳು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ದಂಪತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರೀತಿ ತೋರಿದರು; ಅವರು ತಮ್ಮ ವಂಶದ ಆಧಾರ, ಅತಿಥಿಗಳಿಗೆ ಆತಿಥ್ಯ ನೀಡುವವರು, ಮತ್ತು ದ್ವಿಜ ಸಮುದಾಯದ ಮೂಲಸ್ಥಂಭರಾಗಿದ್ದರು. “ಇಂದು ನಮ್ಮ ಪೋಷಕರು ಮನೆ, ಮಕ್ಕಳು, ಪಶುಗಳು ಮತ್ತು ಬಂಧುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ್ದಾರೆ; ಹೀಗಾಗಿ ಮೂರು ಲೋಕಗಳು ನಮಗೆ ಖಾಲಿಯಾಗಿವೆ,” ಎಂದು ಅವರು ವಿಷಾದದಿಂದ ಹೇಳಿದರು. ಮರದ ಮೇಲಿರುವ ಹಕ್ಕಿಗಳು ಪ್ರತಿ ಕ್ಷಣವೂ ಚದುರಿದಂತೆ, ಖಾಲಿಯಾದ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಮೃತರಿಗಾಗಿ ದುಃಖಿಸುತ್ತಾ, ಮೃದುವಾದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಅಳುತ್ತಿವೆ. ಪರ್ವತವು, ಅದರ ಗುಹೆಗಳಲ್ಲಿ ಗೊಂದಲದ ಘೋಷಗಳು ಹರಡಿದಂತೆ, ನದಿಯಂತೆ ಹರಿಯುವ ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ, ದುಃಖದಿಂದ ಅಳುತ್ತದೆ. ಜಲಪಾತಗಳು, ಅವರ ವಸ್ತ್ರಗಳು ಸಡಿಲವಾಗಿ, ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಉಸಿರಿನಿಂದ ಚೆದುರಾಗಿ, ಎಡಮೆಟ್ಟಿಗೆ ಬೀಳುತ್ತಾ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ದುರ್ಬಲವಾಗಿ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಿವೆ. ಗ್ರಾಮವು, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಗದಲ್ಲೂ ಗಾಯಗೊಂಡಂತೆ, ದುಃಖಭರಿತ ನಾದಗಳಿಂದ ತುಂಬಿ, ಉಪವಾಸದಲ್ಲಿ ನಿರತವಾಗಿದ್ದು, ದುಃಖದಿಂದ ನರಳುತ್ತಿದೆ. ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಮರಗಳ ಗುಚ್ಛದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಉಸಿರಿನ ತಾಪದಿಂದ ಬಿಸಿಯಾಗಿರುವ ಹಿಮದ ಹನಿಗಳಂತೆ ಕಣ್ಣೀರು ಬೀಳುತ್ತಿವೆ. ಶಾಂತ ಜನರಿಂದ ಖಾಲಿಯಾದ ಬೀದಿಗಳು, ಉಪ್ಪಿನಿಂದ ಬಿಳಿಯಾಗಿ, ವಿಧವೆಯಾಗಿ, ಆನಂದವಿಲ್ಲದೆ, ಹೃದಯಶೂನ್ಯವಾಗಿ, ನಿರ್ಜನವಾಗಿವೆ. ಬಿಸಿಯಾದ ಗಾಳಿಯಿಂದ ಹೊಡೆದ ಲತೆಗಳು, ಮಳೆಯೂ ಕಣ್ಣೀರುವೂ ಹೊಡೆದು, ಕೋಗಿಲೆ ಮತ್ತು ಜೇನುಹುಳಗಳ ಅಳಲಿನಿಂದ, ಎಲೆಗಳ ಕೈಗಳಿಂದ ತಾವೇ ಚುಡಿಸುತ್ತಿವೆ. ಈ ಜಲಪಾತಗಳು, ಬಿಸಿಯಿಂದ ಸುಟ್ಟ ದೇಹದಿಂದ, ಬೃಹತ್ ಬಂಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಬೀಳುತ್ತಾ, ತಾವೇ ನೂರಾರು ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ಚದುರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿವೆ. ಸಂಭಾಷಣೆಯೂ ಭಾಗ್ಯವೂ ಇಲ್ಲದ ಮನೆಗಳು, ವಾಕ್ಯವಿಲ್ಲದೆ, ಚಿತ್ತ ಚದುರಿಹೋಗಿ, ಕತ್ತಲಿನಿಂದ ತುಂಬಿ, ದಟ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿವೆ. ಉದ್ಯಾನದ ಹೂಗುಚ್ಛಗಳಲ್ಲಿ, ಜೇನುಹುಳಗಳು ಅಳುತ್ತಿರುವಾಗ, ದುರ್ಗಂಧವು ಉದ್ಭವಿಸಿದೆ; ಅದು ಹಿಂದೆ ಇದ್ದ ಸುಗಂಧಕ್ಕೆ ಬೇರೇ ಹೆಸರು ಪಡೆದಂತೆ. ಮಾವಿನ ಮರಗಳ ಜೊತೆಗಿನ ಲತೆಗಳು, ಪ್ರತಿದಿನವೂ ರುಚಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿವೆ; ಮೊಗ್ಗಿನಂತೆ ಇರುವ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ಸಣ್ಣ ಲತೆಗಳು ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತಿವೆ. ನದಿಗಳು, ತಮ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಹಾಕಬೇಕೆಂಬ ಆಸೆಯಿಂದ, ನಿರಂತರ ಚಲಿಸುವಂತೆ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಹರಿದು, ನೀರು ಗುಣಗುನಿಸುತ್ತಿದೆ. ಸರೋವರಗಳು, ಚಲನೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಗಿಡದ ಬೀಳುವ ಸ್ಪಂದನವನ್ನು ಕೂಡ ಅತಿಯಾದ ಚಲನೆಯೆಂದು ಎಣಿಸಿ, ತಮ್ಮಲ್ಲಿಯೇ ನಿಶ್ಚಲತೆಗೆ ಆನಂದಿಸುತ್ತಿವೆ. ಇಂದು ಆಕಾಶವು ಕಿನ್ನರ, ಗಂಧರ್ವ, ವಿದ್ಯಾಧರರು ಮತ್ತು ಅಪ್ಸರೆಯರ ಗಾಯನಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ; ನಮ್ಮ ತಂದೆಯು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಿರುವುದರಿಂದ ಆಕಾಶವು ಆಲಂಕರಿತವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ದೇವತೆಗಳು ಈಗ ನಮ್ಮ ದುಃಖವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲಿ; ಮಹಾನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ದರ್ಶನವು ಫಲವಿಲ್ಲದೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಹೀಗೆ ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಹೇಳಿ, ಅವಳ ಕೈಯನ್ನು ಅವನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟಳು; ಅದು ಕಮಲದ ಎಲೆ ತನ್ನ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವಂತೆ ಮೃದುವಾಗಿತ್ತು. ಆ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ, ಅವನು ಬಂಧಿಸಿದ್ದ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಪಾಪವನ್ನು ತೊಳೆದುಹಾಕಿದನು; ಅದು ಮಳೆಮೋಡಗಳ ಸಂಗ್ರಹದಿಂದ, ಬೆಟ್ಟವು ಬೇಸಿಗೆ ತಾಪವನ್ನು ತೊಡೆಯುವಂತೆ. ಆ ನಂತರ, ಆ ಇಬ್ಬರು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಕಂಡು, ಮನೆಯ ಎಲ್ಲರೂ ಅಮೃತಪಾನ ಮಾಡಿದಂತೆ ಸಮೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ದುಃಖರಹಿತರಾದರು. ತಾಯಿಯ ಲೀಲೆಯಿಂದ, ಜ್ಯೇಷ್ಠಶರ್ಮನಿಗೆ ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವ ಅವಕಾಶವನ್ನೂ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನೂ ಕೊಡಲಿಲ್ಲ; ಇದನ್ನು ಯಾಕೆ ನೀಡಲಿಲ್ಲ? ಭೂಮಿಯ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಜಾಗೃತನಾದವನು, ಭೂಮಿ ಮೊದಲಾದ ಪಂಚಭೂತಗಳ ಸಮೂಹವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿ, ಆ ಸಮೂಹದಿಂದ ವೈಯಕ್ತಿಕತ್ವವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅದು ಆಕಾಶವು ಬೇರೆ ಯಾವುದೋ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುವಂತೆ. ಪ್ರಿಯೆ, ಭೂಮಿ ಮೊದಲಾದವುಗಳ ಅರಿವಿನಿಂದ ಅಸತ್ಯವು ಸತ್ಯವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ; ಒಂದು ಮಗು ಭೂತದ ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಅದನ್ನು ಕಾಣದೆ ಇರುವಂತೆ. ಭೂಮಿಯ ಸ್ಥಿತಿ ಕಂಡು, ಅದು ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲೇ ಮಾಯವಾಗಬಹುದು; ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಕನಸಿನ ಅರಿವಿನಿಂದ, ಜಾಗೃತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಆಕಾಶದ ತತ್ತ್ವದಿಂದ ಜಾಗೃತನಾದಾಗ, ಅವನು ಕೇವಲ ಆಕಾಶವನ್ನೇ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ; ಹಾಗೆಯೇ, ಭೂತಗಳು ಚಂಚಲವಾದಾಗ, ಗೋಡೆಗೂ ಆಕಾಶದ ಚಟುವಟಿಕೆ ಇರುವಂತೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ.