ಒಬ್ಬನು, ತಾನು ಎಲ್ಲ ಸಂಪತ್ತಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದರೂ, ಪ್ರಪಂಚದ ಬಲೆಯು ವಿಷದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಹೇಗಾದರೂ ಅವನು ಆ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ. ಇಂತಹ ಮಹಾ ಆತ್ಮನು, ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಯಾರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರಲು ಶಕ್ತನಾಗಬಹುದು ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿ, ಈ ಬಾಹುಳ್ಯವನ್ನು ಹಾದು ಬರುವ ದುಃಖವು ಮೂಡಿರುವುದರಿಂದ, ದಯೆಯುಳ್ಳವನು ಅವನನ್ನು ಈ ದುಃಖದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ಮುಂದೆ ಬರಲಿ ಎಂದು ಆಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೋಹವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ದೂರ ಮಾಡಿ, ಮಹಾ ಮನಸ್ಸಿನವನು ಎಲ್ಲ ದುಃಖಿತರನ್ನು ಹಿತಕ್ಕೆ ನಡಿಸುತ್ತದೆ; ಸೂರ್ಯನು ಭೂಮಿಗೆ ಬೆಳಕು ನೀಡುವಂತೆ, ಅವನು ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಇದರಿಂದಾಗಿ, ರಘುವಂಶದ ಬುದ್ಧಿವಂತ ವಂಶಜನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಬರಲಿ, ಹಿರಿತನದ ಹರಣಗಳು ಹರಣವನ್ನು ಹೇಗೆ ಕರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೋ ಹಾಗೆ. ಈ ರಘುವಂಶಜನಲ್ಲಿ ಮೂಡಿದ ಮೋಹವು ದುಃಖದಿಂದಲೂ, ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದಲೂ ಹುಟ್ಟಿಲ್ಲ; ಇದು ವಿವೇಕ ಮತ್ತು ವೈರಾಗ್ಯದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಮಹಾ ಜಾಗೃತಿ. ರಾಮನು ತಕ್ಷಣ ಇಲ್ಲಿ ಬರಲಿ, ನಾವು ಅವನ ಮೋಹವನ್ನು ಗಿರಿಯಿಂದ ಮೋಡವನ್ನು ಗಾಳಿ ಹಾರಿಸುವಂತೆ ಹಾರಿ ಹಾಕೋಣ. ಸರಿಯಾದ ವಿಧಿಯ ಮೂಲಕ ಈ ಮೋಹವನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿದಾಗ, ರಾಮನು ಪರಮ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುವನು, ನಮಗೆ ಹೇಗೆ ದೊರಕಿದೋ ಹಾಗೆ. ಸತ್ಯವನ್ನು, ಸಂತೋಷದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು, ವಿಶ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಪಡೆದು, ಅವನು ಬಲಿಷ್ಠನಾಗಿ, ಕಾಂತಿಯುಳ್ಳ ಮುಖದಿಂದ, ಅಮೃತವನ್ನು ಸೇವಿಸಿದವನಂತೆ ತೋರುವನು. ಅವನು ತೃಪ್ತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ತನ್ನ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಮತ್ತು ನಿರಂತರ ಧರ್ಮವನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾ ವರ್ತಿಸುವನು. ಅವನು ಮಹಾ ಆತ್ಮನಾಗಿ, ಜಗತ್ತಿನ ಎಲ್ಲವನ್ನು ತಿಳಿದು, ಸುಖ-ದುಃಖಗಳಿಂದ ಅಸ್ಪೃಶ್ಯನಾಗಿ, ಮಣ್ಣು, ಕಲ್ಲು, ಚಿನ್ನಕ್ಕೆ ಸಮನಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವನು. ಈ ಮಾತನ್ನು ಮಹಾ ಋಷಿಯು ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ರಾಜನು ಸಂತೃಪ್ತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಮತ್ತೊಂದು ದೂತವರ್ಗವನ್ನು ರಾಮನನ್ನು ಕರೆತರುವಂತೆ ಕಳಿಸಿದನು. ಕೆಲ ಸಮಯದ ನಂತರ, ರಾಮನು ತನ್ನ ಮನೆಯಿಂದ ಎದ್ದು, ಪರ್ವತದಿಂದ ಸೂರ್ಯನು ಉದಯಿಸುವಂತೆ, ತಂದೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಲು ಹೊರಟನು. ಅFew attendants ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮಂದಿರೊಂದಿಗೆ, ರಾಮನು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಪವಿತ್ರ ಸಭೆಗೆ ಬಂದನು, ಅದು ದೇವೇಂದ್ರನ ತವರಿನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು. ದೂರದಿಂದ ರಾಮನು ದಶರಥನನ್ನು ರಾಜಸಭೆಯಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಸುತ್ತಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ ನೋಡಿದನು. ಎರಡೂ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ವಸಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರರು, ಹಾಗೂ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಅರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಾದ ಸಚಿವರು ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಸುಂದರ ಮಹಿಳೆಯರು ಮನೋಹರ ಚಾಮರವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಆಕಾಶದ ದಿಕ್ಪಾಲಕರಂತೆ, ರಾಜನಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ವಸಿಷ್ಠ, ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ಇತರರು, ದಶರಥ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಂಗಡಿಗರು, ರಾಮನು ದೂರದಿಂದ ಗುಹನಂತೆ ಬರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಹಿಮಾಲಯದ ಶೈತ್ಯವನ್ನು ಹೊತ್ತ, ಸ್ಥಿರತೆಯ ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ, ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸೇವೆ ನೀಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಿಂದ, ಗಂಭೀರ ಧ್ವನಿಯುಳ್ಳ ರಾಮನು ಬರುವನು. ಅವನು ಮೃದು, ಸಮನ್ವಿತ ರೂಪವುಳ್ಳ, ವಿನಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಸುಂದರ ಮತ್ತು ಶಾಂತ ಸ್ವರೂಪದಿಂದ, ಪರೋಪಕಾರಕ್ಕೆ ಪಾತ್ರನಾಗಿದ್ದನು. ಯೌವನದ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ, ಶ್ರಮ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯ ಸಮನ್ವಯದಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾಗಿ, ಕಷ್ಟವಿಲ್ಲದೆ, ಬಯಕೆಗಳು ಬಹುತೇಕ ಪೂರೈಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದವು. ಜಗತ್ತಿನ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಶುದ್ಧ ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುತ್ತ, ವಿಶಿಷ್ಟ ಮಹತ್ವದಿಂದ ನಿರಂತರ ಪೋಷಿತನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನ ಮಹತ್ವವು ಮನಸ್ಸಿನ ಒಳಗೆ ತುಂಬಿತ್ತು, ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅಶಾಂತಿಯಾಗದೆ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಇಂತಹ ಅನೇಕ ಗುಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾಗಿ, ರಾಮನು ದೂರದಿಂದ ಬರುವನು, ಅವನ ಬಟ್ಟೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳು ಶುದ್ಧ ಶ್ವೇತವಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಅವನು ತಲೆಗೆ ಮಣಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಅದರ ಚಲಿಸುವ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಮಿಂಚುತ್ತ, ಪರ್ವತದ ಮಹಿಮೆಯುಳ್ಳ ತಲೆ ಹೊತ್ತಿದ್ದನು. ಮೊದಲು ಅವನು ತಂದೆಗೆ, ನಂತರ ಪೂಜ್ಯ ಋಷಿಗಳಿಗೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ, ಬಂಧುಗಳಿಗೆ, ಮತ್ತು ಮಹಾ ಗುಣವಂತ ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು. ರಾಮನು ತನ್ನ ಸಾನಿಧ್ಯ ಮತ್ತು ಮೃದುವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ರಾಜ್ಯದ ಜನರ ನಮಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು. ಋಷಿಗಳ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಪಡೆದು, ಮನಸ್ಸು ಶಾಂತವಾಗಿ, ತಂದೆಯ ಪವಿತ್ರ ಸಾನಿಧ್ಯಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿ, ದೇವತೆಗಳಂತಿರುವ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಹೊತ್ತಿದ್ದನು. ರಾಜನು ಅವನನ್ನು ತನ್ನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನ ತಲೆಯನ್ನು ತಕ್ಷಣ ಆಲಿಂಗಿಸಿ, ಪುನಃ ಪುನಃ ಮುದ್ದಾಡಿದನು. ಹಾಗೆಯೇ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ಶತ್ರುಘ್ನ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣನನ್ನು, ರಾಜ ಹಂಸವು ಕಮಲವನ್ನು ಆಲಿಂಗಿಸುವಂತೆ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಆಲಿಂಗಿಸಿದನು. ನಂತರ, ರಾಜನು “ಮಗನೇ, ನನ್ನ ಮೊಡೆಯ ಮೇಲೆ ಕುರು” ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ, ರಾಮನು ಬಡವರಿಂದ ಹಾಸು ಹಾಕಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಆವರಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಕುಳಿತುಕೊಂಡನು. “ಮಗನೇ, ನೀನು ವಿವೇಕವನ್ನು ಪಡೆದು, ಗುಣಗಳ ಪಾತ್ರನಾಗಿದ್ದೀಯ; ಬುದ್ಧಿವಂತನಂತೆ ಪಕ್ವವಾದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ದುಃಖವನ್ನು ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ಆಳಲು ಬಿಡುತ್ತಿಲ್ಲ. ಹಿರಿಯರು, ಋಷಿಗಳು, ಶಿಕ್ಷಕರು ಹೇಳಿದ ಉಪದೇಶಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಮೋಹವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಮೂಲಕವಲ್ಲ, ಒಬ್ಬನು ಶುಭ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ದುಃಖಗಳು ಬಲವಾದರೂ ದೂರವೇ ಇರುತ್ತವೆ, ಮಗನೇ, ಮನಸ್ಸು ಮೋಹದ ವ್ಯಾಪಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲವಾದರೆ. ರಾಜಕುಮಾರನೇ, ಬಲವಂತನಾದ ನೀನು, ಈ ಶತ್ರುಗಳಾದ ಇಂದ್ರಿಯವಸ್ತುಗಳನ್ನು, ಕಡಿದು ಹಾಕಲು ಕಷ್ಟವಾದವುಗಳನ್ನು, ಜಯಿಸಿದ್ದೀಯ. ನೀನು ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯನಾಗಿದ್ದರೂ, ಅಜ್ಞಾನಿಯಂತೆ, ಘನವಾದ ಅಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಲಸ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮೋಹದ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಮುಳುಗುತ್ತಿದ್ದೀಯ? ನೀನಿನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳು ನೀಲ ಕಮಲಗಳ ಗುಂಪಿನಂತೆ ಚಲಿಸುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಕಾರಣವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಯಾವ ಕಾರಣದಿಂದ ನೀನು ಗೊಂದಲಗೊಂಡಿದ್ದೀಯ ಎಂದು ಹೇಳು. ನಿನ್ನ ದುಃಖಗಳು ಯಾವ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಎಷ್ಟು, ಯಾರು, ಯಾವ ಕಾರಣದಿಂದ, ಮನೆಗೆ ಬರುವ ಕಳ್ಳರಂತೆ ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುತ್ತಿವೆ? ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ದುಃಖಗಳಿಂದ ಬಳಲಿದವರಿಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಆಶ್ರಯ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇನೆ; ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ಆ ದುಃಖಗಳು ಜಯಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ನೀನು ಏನು ಬಯಸುತ್ತೀಯೋ, ಅದನ್ನು ಶೀಘ್ರ ಹೇಳು, ಪಾಪರಹಿತನೇ; ನೀನು ಅದನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ, ಆ ಮೂಲಕ ನಿನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ದುಃಖಗಳು ಪುನಃ ಚೂರಾಗುವುದು.” ಇಂತು, ರಾಜನು ರಾಮನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮಾತನಾಡಿಸಿ, ಅವನನ್ನು ಧೈರ್ಯಪಡಿಸಿದನು.