ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ನಿಮ್ಮ ವಿಜಯವಾಗಲಿ, ಜನ್ಮ, ವೃದ್ಧಾಪ್ತಿಯು ಮತ್ತು ಮರಣದ ತೀವ್ರ ತಾಪವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ನಿಮ್ಮ ಕಿರಣಗಳಿಗೆ ಜಯವಾಗಲಿ. ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಉಜ್ವಲವಾದ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಕಾಶವು ಹೃದಯದ ಗಾಢ ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ; ನಿಮಗೆ ಜಯವಾಗಲಿ ಎಂದು ರಾಣಿ ಲೀಲಾ ದೇವಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. "ಮೂವರು ಲೋಕಗಳ ತಾಯಿ, ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು, ಈ ದೀನನನ್ನು ಕಾಪಾಡು; ನಾನು ಈಗ ಶುಭವಾಗಿ ಬೇಡುವ ಎರಡು ವರಗಳನ್ನು ನೀಡು," ಎಂದು ಆಕೆ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಮೊದಲನೆಯದು, "ತಾಯಿ, ನನ್ನ ಮೃತ ಪತಿಯ ಆತ್ಮವು ಇಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಾಸಾದದಿಂದ ಹೊರಬರಬಾರದು." ಎರಡನೆಯದು, "ಮಹಾ ದೇವಿ, ನಾನು ಯಾವಾಗಲಾದರೂ ನಿನ್ನ ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಬಯಸಿದಾಗ, ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನನಗೆ ನಿನ್ನ ದರ್ಶನವನ್ನು ನೀಡು." ಲೀಲಾ ಈ words ಕೇಳಿದ ವಿಶ್ವದ ತಾಯಿ, "ತದಸ್ತು" ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಸಮುದ್ರದ ಅಲೆ ಎತ್ತಿದಂತೆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅಂತರಧಾನವಾಗುತ್ತಾಳೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಆರಾಧಿತ ದೇವಿಯು ತೃಪ್ತಿಯಾಗಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು, ರಾಣಿ ಲೀಲಾ ಹರ್ಷದಿಂದ ತುಂಬಿಕೊಂಡಳು; ಆಕೆ ಕೇಳಿದ ಹಾಡಿನಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಮೃಗದಂತೆ. ಕಾಲಚಕ್ರವು ದಿನ, ವರ್ಷ, ಕ್ಷಣಗಳ ತೀಕ್ಷ್ಣ ಅಂಚುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದರಿಂದ, ಅದರ ಚಲನೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೊತ್ತೊಯ್ದು ಹೋಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ, ಲೀಲಾದ ಪತಿಯ ಚೇತನವು ಆಕೆಯೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಒಣ ಎಲೆಗೆ ರಸ ಹೊಮ್ಮಿದಂತೆ, ಆಕೆಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವನ ದೇಹ ಭಗ್ನವಾಗಿದ್ದಾಗ, ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಾಸಾದದಲ್ಲಿ ಅವನು ಮೃತವಾಗಿದ್ದನು; ಜಲವಿಲ್ಲದ ತಾವರೆ ಹಾಳಾಗುವಂತೆ, ಆತನಲ್ಲಿ ವಿಕಾಸವಿಲ್ಲದೆ ಕರಕಳಾಗಿ ಹೋದನು. ಲೀಲಾದ ತುಟಿಗಳು, ಮೊದಲು ಹೂವಿನ ತವಕದಂತೆ ಇರುತ್ತಿದ್ದವು, ಆಕೆಯ ಉಸಿರಿನ ತಾಪ ಮತ್ತು ವಿಷದಿಂದ ಕಠಿಣವಾಗಿದವು; ಮಲಯ ಪರ್ವತದ ತುದಿಗಳು ಬಿಸಿಲಿನಿಂದ ಒಣಗುವಂತೆ, ಆಕೆ ಮೃತ್ಯುವಿನ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಳು. ಮೃತ್ಯುವಿನ ಆಗಮನದಿಂದ, ಆಕೆ ಅಂಧಕಾರ ಮತ್ತು ಕುರುಡತನದಿಂದ ಹಿಡಿದುಗೊಂಡಳು; ಮನೆ ಸೌಂದರ್ಯವು ದೀಪದ ಜ್ವಾಲೆಯು ನಶಿಸುವಂತೆ ಕ್ಷೀಣವಾಗಿತ್ತು. ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಆಕೆ ಕ್ಷೀಣವಾಗಿ, ಆ ಯುವತಿಯು ತನ್ನ ಹೊಳಪನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಳು; ನದಿಯು ಒಣಗಿದಂತೆ, ನೀರಿಲ್ಲದೆ ಧೂಳಿನಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದ್ದಳು. ತೀವ್ರ ದುಃಖದಿಂದ ಆಕೆ ಹೃದಯವೇ ಹಿಗ್ಗಿದಂತೆ, ಮೊದಲು ಅಳಲು, ನಂತರ ತೀವ್ರ ಮೌನಕ್ಕೆ ಬೀಳಿದಳು; ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಮತ್ತು ಅಹಂಕಾರದಿಂದ, ಮೃತ್ಯುವಿನ ಎದುರಿನಲ್ಲಿ ಚಕ್ರವಾಕಾ ಹಕ್ಕಿಯಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದ್ದಳು. ಆಕೆಯ ದುಃಖವನ್ನು ನೋಡಿ, ಆಕಾಶಜನಿತ ಸರಸ್ವತಿ, ಸರೋವರ ಒಣಗಿದಾಗ ಮೀನನ್ನು ಕರುಣಿಸುವ ಮೊದಲ ಮಳೆಯಂತೆ, ಆಕೆಗೋಸ್ಕರ ಕರುಣೆಯಿಂದ ತುಂಬಿಕೊಂಡಳು. "ಮಗ, ಈ ಪತಿಯು ಈಗ ಶವವಾಗಿದೆ; ಅವನನ್ನು ಹೂವಿನ ಹಾಸುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮುಚ್ಚಿ ಇಲ್ಲಿ ಇರಿಸು, ನೀನು ಅವನನ್ನು ಮತ್ತೆ ಪಡೆಯುವೆ," ಎಂದು ಸರಸ್ವತಿ ಹೇಳಿದಳು. "ಹೂಗಳು ಒಣಗಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವನು ನಾಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಶೀಘ್ರವೇ ನಿನ್ನ ಪತಿ ಮತ್ತೆ ನಿನ್ನವನು ಆಗುತ್ತಾನೆ," ಎಂದು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದಳು. "ಅವನ ಆತ್ಮವು, ಆಕಾಶದಂತೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದ್ದು, ಆ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಾಸಾದದಿಂದ ಬೇಗ ಹೊರಡುವುದಿಲ್ಲ," ಎಂದಳು. ಲೀಲಾದ ಸಂಬಂಧಿಕರು, ಆಕೆಯ ಹಾದಿಯ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಮಧುವಿನ ಸಾಲಿನಂತೆ ಕೇಳಿ, ಜಲದಿಂದ ಪುನಃ ಜೀವಿತವಾಗುವ ತಾವರೆ ಹೂವಿನಂತೆ ಆಕೆಗೆ ಸಂತೈಸಿದರು. ಪತಿಯು ಹೂಗಳ ಗುಡ್ಡದಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಲೀಲಾ ಕ್ಷಣಕಾಲ ನಿಂತಳು, ತನ್ನ ಧನವನ್ನು ಇಡಲು ಬಡವೆಯು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಾಧಾನ ಹೊಂದಿದಂತೆ. ಆ ದಿನವೇ, ಆ ಶುದ್ಧ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಾಸಾದದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಸೇವಕರು ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿ ನಿದ್ದೆಗೆ ಬೀಳಿದ್ದಾಗ, ಲೀಲಾ ದುಃಖದಿಂದ ಜ್ಞಾಪ್ತಿ ದೇವಿಯನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾಳೆ; ಆ ದೇವಿ ಪ್ರकटವಾದಾಗ, ಆಕೆ ಆಕೆಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾಳೆ. "ಮಗ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ನೆನಪಿಸಿದ್ದೀಯಾ? ಯಾಕೆ ದುಃಖಪಡುತ್ತೀ? ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಮೋಹಗಳು ನೀರಿನ ಮರಳುಕಣದಂತೆ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತವೆ," ಎಂದು ದೇವಿ ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ. "ತಾಯಿ, ನನ್ನ ಪತಿ ಎಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ? ಅವರು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಹೇಗಿದ್ದಾರೆ? ನನ್ನನ್ನು ಅವರ ಬಳಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗು; ನಾನು ಒಬ್ಬಳಾಗಿ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ," ಎಂದು ಲೀಲಾ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. "ಮನಸ್ಸಿನ ಆಕಾಶ, ಚೇತನದ ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ಆಕಾಶ—ಇವು ಮೂರು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಚೇತನದ ಆಕಾಶವೇ ಅತ್ಯಂತ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿದೆ, ಸುಂದರೆಯೆ," ಎಂದು ಜ್ಞಾಪ್ತಿ ದೇವಿ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ. "ಈ ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕವು ಖಾಲಿಯಾಗಿದೆ; ಇಲ್ಲಿ 'ನಾನು' ಮತ್ತು 'ನೀನು' ಎಂಬ ಭೇದಗಳು ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ಅವು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಆತ್ಮದ ರೂಪಗಳಷ್ಟೆ; ವಾಸ್ತವಿಕ ತಾತ್ತ್ವಿಕತೆ ಇಲ್ಲ," ಎಂದು ತಿಳಿಸುತ್ತಾಳೆ. "ಈ ಲೋಕವು ಕಲ್ಪಿತವಾಗಿದೆ, ಕಾಣುವ ರೂಪಗಳ ಸಮೂಹ; ಅದು ಜಾಗೃತಿಯ ಪ್ರಭಾವ ಮಾತ್ರ, ಯಾವುದೇ ವಾಸ್ತವಿಕ ಆಕಾರ ಅಥವಾ ವಿಷಯವಿಲ್ಲ," ಎಂದು ದೇವಿ ಸ್ಫಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತಾಳೆ. "ಚೇತನದ ಆಕಾಶವೇ ಮೂಲಭೂತ ತತ್ವ; ಅದು ತಕ್ಷಣವೇ ಅನುಭವವಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವವಿಲ್ಲ; ಚೇತನದ ಆಕಾಶದ ಏಕತ್ವವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುವುದರಿಂದ ಅದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ," ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ. "ಒಂದು ಸ್ಥಳದಿಂದ ಮತ್ತೊಂದಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಜಾಗೃತಿ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಉಳಿದರೆ, ಅದು ಚೇತನದ ಆಕಾಶವೆಂದು ತಿಳಿಯು, ಸುಂದರೆಯೆ," ಎಂದು ದೇವಿ ತಿಳಿಸುತ್ತಾಳೆ. "ನೀನು ಆ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದರೆ, ಎಲ್ಲ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಇಚ್ಛೆಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕರಗಿದಾಗ, ನೀನು ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ಪರಮ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅರಿಯುವೆ, ಅದು ಎಲ್ಲದರ ಸಾರವಾಗಿದೆ," ಎಂದು ಆಶ್ವಾಸನೆ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. "ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿರಸ್ತಿತ್ವದ ಜಾಗೃತಿಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ; ಬೇರೆ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನೀನು ಶೀಘ್ರವೇ ಅದನ್ನು ತಲುಪುವೆ, ಸುಂದರೆಯೆ," ಎಂದು ದೇವಿ ಆಶ್ವಾಸನೆ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿ, ದೇವಿ ತನ್ನ ದೈವಿಕ ಆವಾಸಕ್ಕೆ ತೆರಳುತ್ತಾಳೆ; ಲೀಲಾ effort-less, ನಿರ್ವಿಕಲ್ಪ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಲೀನವಾಗುತ್ತಾಳೆ. ಕ್ಷಣಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಆಕೆ ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಪಂಜರನ್ನು ತೊರೆದು, ಹಕ್ಕಿಯು ತನ್ನ ಗೂಡು ಬಿಟ್ಟು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹಾರುವಂತೆ, ಹೊರಡುತ್ತಾಳೆ. ಅಲ್ಲಿ, ಲೀಲಾ ತನ್ನ ಪತಿಯನ್ನೇ, ಭೂಮಿಯ ರಕ್ಷಕನನ್ನೇ, ರಾಜಮಹಲ್ನಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ರಾಜರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವುದನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಾಳೆ. ಅವನು ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದನು, "ವಿಜಯ! ದೀರ್ಘಾಯು!" ಎಂದು ಶ್ಲಾಘನೆ ಪಡೆಯುತ್ತಾ, ಅನೇಕ ಸಭೆಗಳ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದನು. ಅವನು ರಾಜಮಹಲ್ನಲ್ಲಿ, ಧ್ವಜಗಳ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದನು; ಪೂರ್ವ ದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಋಷಿಗಳು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ಮುನಿಗಳು ನಿಂತಿದ್ದರು. ದಕ್ಷಿಣ ದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಮಹಿಳೆಯರ ಗುಂಪು, ಪಶ್ಚಿಮ ದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ರಾಜರು ಮತ್ತು ಮಹಾರಾಜರು ಸೇರಿದ್ದರು. ಉತ್ತರ ದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ರಥಗಳು, ಆನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕುದುರೆಗಳ ಗುಂಪು; ದಕ್ಷಿಣ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಒಬ್ಬ ವಿಶ್ವಾಸಪಾತ್ರ ಸಚಿವ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಪೂರ್ವ ಭಾಗದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಕರ್ನಾಟಕದ ನಾಯಕ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದನು; ಉತ್ತರ ಗಡಿಯ ವಿದೇಶಿಗಳ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸೌರಾಷ್ಟ್ರದ ರಾಜ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಪಶ್ಚಿಮ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ಮಾಲವದ ನಾಯಕ ಆಡಳಿತ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು; ದಕ್ಷಿಣ ಸಮುದ್ರದ ದಡವನ್ನು ಲಂಕಾದ ದೂತರು ಚೈತನ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿಸಿದ್ದರು. ಪೂರ್ವ ಸಮುದ್ರದ ದಡವನ್ನು ಮಹೇಂದ್ರ ಮುನಿಯು ಆಕಾಶವರೆಗೆ ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ವರ್ಣಿಸಿದ್ದನು; ಉತ್ತರ ಸಮುದ್ರದ ದಡವನ್ನು ದೂತರು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದರು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಲೀಲಾ ದೇವಿಯ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಪರಮ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದು, ತನ್ನ ಪತಿಯ ರಾಜಮಹಲ್ನಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ರಾಜರು, ಋಷಿಗಳು, ಮಹಿಳೆಯರು, ದೂತರು, ಸಚಿವರು ಮತ್ತು ಪ್ರಜೆಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವನನ್ನು ಪುನಃ ಕಂಡು, ಸಮಾಧಾನಗೊಂಡಳು.