ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪವಿತ್ರ ಕುಳದ ಹೂವಿನಂತೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಕಸಿತವಾದ ಒಂದು ರಾಜವಂಶ ಇತ್ತು. ಆ ಕುಳದಲ್ಲಿ ಪದ್ಮ ಎಂಬ ಖ್ಯಾತನಾಮ ರಾಜನು ಜನ್ಮತಾಳಿದ್ದನು. ಅವನು ಅನೇಕ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಅಪಾರ ಧನವಂತನಾಗಿದ್ದನು. ತನ್ನ ರಾಜ್ಯದ ಗಡಿಯನ್ನೆತ್ತುವಲ್ಲಿ ಅವನು ಸಾಗರದಂತೆ ಗಂಭೀರನಾಗಿದ್ದ; ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಅವನು ಕತ್ತಲನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ಸೂರ್ಯನಾಗಿದ್ದ; ಪ್ರಿಯಜನರಿಗೆ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ವಿಕಸಿಸುವ ಕಮಲಗಳಿಗೆ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಮೃದುಸ್ವಭಾವಿಯಾಗಿದ್ದ; ದೋಷಗಳಿಗೆ ಹುಲ್ಲನ್ನು ದಹಿಸುವ ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಭಯಂಕರನಾಗಿದ್ದ. ಪದ್ಮನು ಜ್ಞಾನಿಗಳ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಮೇರುಪರ್ವತದಂತೆ ಉನ್ನತನು; ಕೀರ್ತಿಯ ಚಂದ್ರನು ಉದಯಿಸುವ ಸಾಗರದಂತೆ; ಸದ್ಗುಣಗಳ ಹಂಸಗಳಿಗೆ ಸರೋವರದಂತೆ; ಕಲೆಯ ಕಮಲಕ್ಕೆ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಬೆಳಗುತ್ತಿದ್ದ. ಅವನು ಶತ್ರುಗಳ ಸಾಗರವನ್ನು ಹತ್ತಿರಿಸುವ ಗಾಳಿಯಂತೆ; ಅಹಂಕಾರದ ಆನೆಗಳಿಗೆ ಸಿಂಹನಂತೆ; ಎಲ್ಲ ವಿದ್ಯೆಗಳ ಪ್ರಿಯನಾಗಿ; ಅನೇಕ ಅದ್ಭುತ ಗುಣಗಳ ಭಂಡಾರವಾಗಿದ್ದ. ಪದ್ಮನು ಶತ್ರುಗಳ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಮದರಗಿರಿಯಂತೆ ಮಥಿಸುತ್ತಿದ್ದ; ಅನೇಕ ವಿಕಸಿತ ಗುಣಗಳ ಮಧುವಾಗಿದ್ದ; ಶುಭದೈವದ ಪುಷ್ಪಬಾಣಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಕಾಮದೇವನಂತೆ ಇದ್ದ. ಕ್ರೀಡೆಯ ಲತೆಯ ಆಟದಲ್ಲಿ ಮೃದುವಾದ ಗಾಳಿಯಂತೆ; ಧೈರ್ಯದ ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ ನಾಯಕನಂತೆ; ಉನ್ನತ ವಂಶದ ರಾತ್ರಿಕುಮುದಕ್ಕೆ ಚಂದ್ರನಂತೆ; ಅಪೂರ್ವ ಕ್ರೀಡಾಲತಿಗೆ ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಇದ್ದ. ಅವನಿಗೆ ಲೀಲಾ ಎಂಬ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ಪತ್ನಿ ಇದ್ದಳು. ಆಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾದ ಲಾವಣ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಳು, ಎಲ್ಲ ಶುಭಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದಳು, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಸದಾಗಿ ವಿಕಸಿಸಿದ ಕಮಲದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದಳು. ಆಕೆ ಸಕಲ ಐಶ್ವರ್ಯಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತಳಾಗಿ, ಮೃದುವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮಿಂಚುತ್ತಿದ್ದಳು; ಅವಳ ನಗುವು ಮತ್ತೊಂದು ಚಂದ್ರನ ಉದಯದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು. ಅವನ ಮುಖ ಕಮಲದಂತೆ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದ್ದು, ಆಲಕಾನಗರದ ನಿವಾಸಿಗಳ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸೆಳೆದಿತ್ತು; ಅವಳ ದೇಹ ಚಳಿಗಾಲದಂತಹ ತಂಪಾಗಿದ್ದು, ಹೃದಯವು ಕಮಲದ ಹೃದಯದಂತೆ ಪವಿತ್ರವಾಗಿತ್ತು; ಆಕೆ ಜೀವಂತ ಕಮಲದ ರೂಪವಾಗಿದ್ದಳು. ಲತೆಯ ಆಟದಲ್ಲಿ ಮಲ್ಲಿಗೆ ಹೂಗಳ ಹೊಳೆಯುವ ನಗುವಿನಿಂದ ಅವಳು ಕಂಗೊಳುತ್ತಿದ್ದಳು; ಅವಳ ಕೈಗಳು ಹೊಸ ಮೊಗ್ಗಿನಂತೆ ಮೃದುವಾಗಿದ್ದವು; ಹೂಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತಳಾಗಿ, ಮಾನವ ರೂಪದ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯಂತೆ ಇದ್ದಳು. ಪವಿತ್ರವಾದ, ಶುಭಕರವಾದ, ಪ್ರಜೆಗೆ ಸಂತೋಷ ನೀಡುವ ದೇಹದಿಂದ ಅವಳು ಭೂಮಿಗೆ ಗಂಗೆಯಂತೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಳು, ಹಂಸಗಳ ಸಂಗಡ ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅವನಿಗೆ ಇನ್ನೊಂದು ಆನಂದವೂ ದೊರಕಿತು—ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಿಕಸಿಸುವ ಹೂವುಗಳ ಸೇವೆಯಿಂದ, ಅವು ಎಲ್ಲ ಸಂತೋಷಗಳನ್ನು ನೀಡುವಂತಾಗಿದ್ದವು. ಪತಿ ಚಿಂತಿತನಾಗಿದ್ದರೆ ಅವಳು ಚಿಂತಿತಳಾಗುತ್ತಿದ್ದಳು; ಅವನು ಸಂತೋಷದಲ್ಲಿದ್ದರೆ ಅವಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಳು; ಅವನು ವ್ಯಾಕುಲನಾದರೆ ಅವಳು ಕೂಡ ವ್ಯಾಕುಳಳಾಗುತ್ತಿದ್ದಳು; ಅವನು ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ ಮಾತ್ರ ಅವಳು ಭಯಪಡುವಳು—ಇದು ಪ್ರತಿಬಿಂಬದಂತೆ. ಭೂಮಿಯ ಈ ದೇವಕನ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ, ಪದ್ಮನಿಗೆ ಬೇರೆ ಪತ್ನಿಯರಿರಲಿಲ್ಲ, ಅವನು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ನಿಷ್ಕಪಟ ಪ್ರೀತಿಯ ಸವಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಉದ್ಯಾನವನಗಳಲ್ಲಿ, ಕಾಡುಗಳ ಗುಹೆಗಳಲ್ಲಿ, ತಮಾಲ ವೃಕ್ಷಗಳ ಗುಡ್ಡಗಳಲ್ಲಿ, ಹೂವಿನ ಛಾಯೆಯ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಲತೆಯಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಮಂದಿರಗಳಲ್ಲಿ—ಎಲ್ಲೆಡೆ. ಹೂಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಅರಮನೆಗಳ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಹೂವಿನ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ, ವಸಂತದ ಉದ್ಯಾನವನದ ಜೋಳಾಡುಗಳಲ್ಲಿ, ಕಮಲದ ಕೆರೆಗಳಲ್ಲಿ, ಚಂದನವನಗಳಲ್ಲಿ, ಸಂತಾನವೃಕ್ಷಗಳ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ, ಕದಂಬ ಹಾಗೂ ನಿಂಬೆ ಮರಗಳ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಪರಿಭದ್ರ ಮರಗಳ ಕುಹರಗಳಲ್ಲಿ, ಪರ್ವತಗಳ ಗುಹೆಗಳಲ್ಲಿ, ಕಣಿವೆಗಳಲ್ಲಿ, ಕಿಟಕಿಯಿರುವ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ, ನದಿಯ ದಂಡೆಗಳ ಮೇಲಿರುವ ತೊಟ್ಟಿಲುಗಳಲ್ಲಿ, ಆನೆಯ ಮೇಲಿರುವ ಮಂಟಪಗಳಲ್ಲಿ. ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹಿಮದಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ಮಂದಿರಗಳಲ್ಲಿ, ಲತೆಯ ಹೂಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಬವಿಗಳಲ್ಲಿ, ಬಂಗಾರದ ಅರಮನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಮುತ್ತು ಹಾಗೂ ಪಡುಕಗಳ ಗೋಡೆಯೊಳಗೆ; ಮಲ್ಲಿಗೆ ಮತ್ತು ಪಾರಿಜಾತ ಹೂಗಳು ವಿಕಸಿಸುವಲ್ಲಿ, ವಸಂತದ ಉದ್ಯಾನವನಗಳಲ್ಲಿ, ಕುಹುಕ ಗಿಡಗಳು ಹಾಡುವಲ್ಲಿ. ಮೃದು, ಹೊಳೆಯುವ ಹಸಿರು ಹುಲ್ಲಿನಿಂದ ಆವರಿಸಲಾದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಹೊಳೆಯುವ ಜಲಬಿಂದುಗಳ ಜಲಪಾತಗಳಲ್ಲಿ, ಬಂಗಾರದ ಹಾಗೂ ಪಡುಕಗಳ ಶಿಲೆಗಳಿರುವ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ, ದೇವರ್ಷಿಗಳ ಆಶ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ, ದೂರದ ಪುಣ್ಯವಂತ ಆಶ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ; ಬೆಳ್ಳಿಕಮಲದ ಕೆರೆಗಳಲ್ಲಿ, ನಗುವಿನ ಕುಮುದಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಕಸಿತ ಕಾನನಗಳಲ್ಲಿ, ನೀಲೋತ್ಪಲ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೂ. ಅವರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಬುದ್ಧಿಚಾತುರ್ಯ ಸ್ಪರ್ಧೆ, ಕಥೆಗಳು, ಅಕ್ಷರಗಳ ಆಟ, ಹಲವಾರು ಬೋರ್ಡ್ ಆಟಗಳು, ಗುಪ್ತ ಜೂಜಿನ ಆಟಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗುತ್ತಿದ್ದರು. ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿ, ಪದ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಬಿಂದುಗಳ ವಿನ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಪಟ್ಟಣ ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಆಡುವರು. ಹೂಗಳ ಹಾರ, ಮಾಲೆ, ಅಲಂಕಾರಗಳೊಂದಿಗೆ, ನೃತ್ಯದಲ್ಲಿ, ನೃತ್ಯಚಲನೆಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಭಿನ್ನ ಭೋಜನಪಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ, ತಾಜಾ ವೀಳ್ಯದಾಳ, ಅಡಿಕೆ, ಕರ್ಪೂರ ಸೇವನೆಯಲ್ಲಿ, ಆಟದ ಅಪ್ಪುಗೆಯಲ್ಲಿ, ಜೋಳಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ತೂಗುವಲ್ಲಿ, ಹೂಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ತೊಟ್ಟಿಲುಗಳಲ್ಲಿ, ಗೂಡು-ಲತೆಯೊಳಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಆಟಗಳಲ್ಲಿ. ದೋಣಿ, ರಥ, ಆನೆ, ಕುದುರೆ, ಒಂಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಗಳಲ್ಲಿ, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಆಟಗಳಲ್ಲಿ, ಪರಸ್ಪರ ನೀರು ಹಿಂದುಳಿಸುವ ಆಟಗಳಲ್ಲಿ, ನೃತ್ಯ, ಹಾಡು, ಕಲಾತ್ಮಕ ಪ್ರದರ್ಶನ, ತಾಂಡವ ನೃತ್ಯ, ಸಂಗೀತ, ಸಂಭಾಷಣೆ, ವೀಣೆ, ಮೃದಂಗ ವಾದನಗಳಲ್ಲಿ. ಉದ್ಯಾನಗಳಲ್ಲಿ, ನದಿತೀರದಲ್ಲಿ, ಮರಗಳ ಮಧ್ಯೆ, ಕಾಡಿನ ದಾರಿಗಳಲ್ಲಿ, ಒಳಮನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಅರಮನೆಗಳಲ್ಲಿ—ಎಲ್ಲೆಡೆ, ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಈ ರೀತಿ ಸುಖದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ಆ ಯುವತಿ, ಪತಿಯ ಪ್ರಿಯ ಪತ್ನಿ, ಒಮ್ಮೆ ಶುಭಚಿಂತನೆಯೊಂದಿಗೆ ಚಿಂತನೆ ಮಾಡತೊಡಗಿದಳು: "ನನ್ನ ಪತಿ, ಲೋಕನಾಥನು, ನನ್ನ ಜೀವಕ್ಕಿಂತಲೂ ಪ್ರಿಯನು; ಅವನು ಯುವ ವಯಸ್ಸಿನ ಕೀರ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ—ಅವನಿಗೆ ಚಿರಯೌವನವೂ ಅಮರತ್ವವೂ ಹೇಗೆ ದೊರಕಬಹುದು?" "ಈ ಪತಿಯ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ನನ್ನ ವಕ್ಷಸ್ಥಲವು ನೆಲಸಿರುವಾಗ, ನಾನು ಅವನ ಪ್ರಿಯೆಯಾಗಿರುವೆನು, ಅವನೊಂದಿಗೆ ಈ ಹೂಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಹರ್ಷದಿಂದ ವಿಹರಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ?" "ಹೀಗೆಯೇ, ಕ್ರಮೇಣ ತಪಸ್ಸು, ಜಪ, ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಮೂಲಕ, ರಾಜಮಧ್ಯೆ ಚಂದ್ರನಂತೆ, ಅಮರತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದೇ?" "ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ನಾನು ಜ್ಞಾನ, ತಪಸ್ಸು, ವಿದ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಮುಂದಿರುವ ದ್ವಿಜರನ್ನೆಲ್ಲ ಕೇಳುತ್ತೇನೆ: ಜನರಿಗೆ ಮರಣವಾಗದೆ ಇರುವದು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ?" ಅನುಕೂಲವಾಗಿ ದ್ವಿಜರನ್ನು ಸತ್ಕರಿಸಿ, ಪುನಃ ಪುನಃ ಗೌರವದಿಂದ ಕೇಳಿದಳು: "ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ಅಮರತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ?" ಅವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: "ದೇವಿಗೆ, ಎಲ್ಲ ವಿಧದ ತಪಸ್ಸು, ಜಪಗಳ ಮೂಲಕ ಸಾಧಕರು ಹಾಗೂ ಅಸಾಧಕರು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಫಲಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಆದರೆ ಅಮರತ್ವ ಎಂದಿಗೂ ಸಿಗದು." ದ್ವಿಜರ ಬಾಯಿಂದ ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಲೀಲಾ ಮತ್ತೆ ಆತುರದಿಂದ ಆಲೋಚಿಸಿ, ತನ್ನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ, ಪ್ರಿಯ ಪತಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಭಯದಿಂದ ಚಿಂತಿಸಿದಳು: "ಯಾವಾಗಲಾದರೂ ವಿಧಿಯಂತೆ ನನ್ನ ಪತಿ ನನ್ನಿಗಿಂತ ಮೊದಲು ಮರಣಹೊಂದಿದರೆ, ಆಗ ಎಲ್ಲ ದುಃಖವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ನಾನು ನನ್ನ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿಯಾಗಿ ನೆಲೆಸುವೆನು.