ಜಗತ್ತಿನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಎಲ್ಲದರ ಮೂಲ ಹಾಗೂ ವಾಚಕನು, ನಾನು ತಿಳಿಯಬೇಕಾದ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡು, ನನ್ನ ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದ್ದಾಗ, ನನ್ನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತಾಡಿದರು. "ಶಾಪದಿಂದ ನೀನು ಅಜ್ಞಾನ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಲುಪಿದ್ದೆ; ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಾಕಾರಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದೆ, zodat ಜ್ಞಾನ ಸಾರವನ್ನು ನಿನ್ನ ಪುತ್ರರಿಗೆ ನೀಡಲಾಗಲಿ, ಎಲ್ಲರ ಕಲ್ಯಾಣಕ್ಕಾಗಿ." ಈಗ, ನೀನು ಶಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ಪರಮ ಜಾಗೃತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೆ; ನಾನು ನನ್ನ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತವಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಹದಿನೆಯ ಹದಿನೆಯಂತೆ. "ಇಗೋ, ಭೂಮಿಯ ಆಸನಕ್ಕೆ, ಜಂಬುದ್ವೀಪದ ಒಳ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಹೋಗು; ಮಹಾತ್ಮನೇ, ಭಾರತವರ್ಷಕ್ಕೆ ಹೋಗು, ಜಗತ್ತಿನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ." "ಅಲ್ಲಿ, ಯಜ್ಞಕರ್ಮದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ, ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾದವರು, ನೀನು ಅವರಿಗೆ ಯಜ್ಞ ಕ್ರಮವನ್ನು ಬೋಧಿಸಬೇಕು. ಹಾಗೆಯೇ, ಮನಸ್ಸು ವಿರಕ್ತವಾದ, ಭಗ್ನ ಕಾಮನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ, ಮಹಾ ಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಅವರಿಗೆ ನೀನು ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುವ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ತಿಳಿಸಬೇಕು." "ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ನನ್ನ ತಂದೆ, ಕಮಲಜನನ, ನನ್ನನ್ನು ಆದೇಶಿಸಿದಂತೆ, ರಾಘವನೇ, ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದ್ದೇನೆ, ಜೀವಿಗಳ ಅನ್ವಯವು ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ. ನನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಿದೆ; ಇಲ್ಲಿಗೆ ನನ್ನಿಗೇನು ಇಲ್ಲ, ಬೇಕಾದಷ್ಟು ಕಾಲ ಉಳಿಯುವುದಷ್ಟೇ. ಈ ನಿಶ್ಚಯದಿಂದ, ನಾನು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದ್ದೇನೆ. ಸದಾ ಶಾಂತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ನಿತ್ಯ ನಿದ್ರೆಯಂತೆ, ನಾನು ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಏನೂ ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ." "ಇದನ್ನು ನಾನು ನಿನಗೆ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ—ಜ್ಞಾನ ಭೂಮಿಗೆ ಇಳಿದ ಕಥೆಯನ್ನು—ನನ್ನ ಸ್ವಯಂ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ, ಕಮಲಜನನನ ಕಲ್ಪನೆಯಂತೆ." "ಇಗೋ, ಪಾಪರಹಿತನೇ, ಇಂದು ನೀನು ಈ ಪರಮ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕೇಳಬೇಕಾಗಿದೆ; ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಮಹಾ ಪುಣ್ಯ ಫಲದಿಂದ ಉತ್ಸುಕವಾಗಿದೆ." "ಬ್ರಹ್ಮನೇ, ಜ್ಞಾನ ಇಳಿದಾಗ, ಸೃಷ್ಟಿಯ ನಂತರ, ಆ ಭಾಗ್ಯವಂತನ ಮನಸ್ಸು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು?" ಪರಮ ಬ್ರಹ್ಮನಲ್ಲಿಯೇ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ, ನಿರಂತರ ಕಂಪನವು ಉದಯವಾಯಿತು, ಸಮುದ್ರದ ಅಲೆಗಳಂತೆ. "ಆ ರೀತಿ, ವಿಶಾಲ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅದರ ಎಲ್ಲ ಹಾದಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ, ಪರಮೇಶ್ವರನು ಭೂತ, ಭವಿಷ್ಯ, ವರ್ತಮಾನ ಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಕಂಡನು." "ಯಜ್ಞ ಕಾಲ ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಯುಗ ಮುಗಿದಾಗ, ಲೋಕಗಳ ಮೋಹವನ್ನು ಕಂಡು, ದೇವರು ದಯೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದನು." "ಆ ಬಳಿಕ, ದೇವರು ನನ್ನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿ, ಪುನ: ಪುನ: ಜ್ಞಾನದಿಂದ ತೊಡಗಿಸಿ, ಭೂಮಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು, ಜಗತ್ತಿನ ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು." "ನಾನು ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ, ಅನೇಕ ಮಹರ್ಷಿಗಳು—ಸನತ್ಕುಮಾರ, ನಾರದ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕರು—ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು." "ಧರ್ಮಮಾರ್ಗ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನಮಾರ್ಗದ ಮೂಲಕ, ನಾವು ಜಗತ್ತನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸುವಂತೆ ಉಪದೇಶಿಸಲಾಯಿತು, ಮನಸ್ಸಿನ ವಿಶಾಲ ಮಾಯೆಗೆ ಬಂಧಿತವಾದ ಲೋಕವನ್ನು." "ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದ ನಂತರ, ಕೃತಯುಗದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಮಶಃ ಶುದ್ಧತೆ ಕುಂದಿದಂತೆ, ಭೂಮಿ ಕ್ಷೀಣವಾಗುತ್ತಾ ಹೋಯಿತು." "ಕ್ರಮ ಮತ್ತು ಗಡಿಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು, ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜರನ್ನು ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು, ಭೂಮಿಯ ವಿಭಾಗದಂತೆ." "ಅನೇಕ ಸಂಪ್ರದಾಯ, ಯಜ್ಞ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳು, ಧರ್ಮ, ಕಾಮ, ಅರ್ಥ ಸಾಧನೆಗಾಗಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು ಮತ್ತು ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು." "ಕಾಲಚಕ್ರ ಇಲ್ಲಿ ತಿರುಗುತ್ತಾ, ಸ್ಥಾಪಿತ ಕ್ರಮ ಕ್ಷೀಣವಾದಾಗ, ಜನರು ದಿನೇದಿನೇ ಭೋಜನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅಕ್ಕಿ ಬೆಳೆಯುವುದರಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ." "ಭೂಮಿಯ ರಾಜರು ಇಂದ್ರಿಯ ವಸ್ತುಗಳಿಗಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಘರ್ಷಪಡುತ್ತಾರೆ, ಅನೇಕ ಜೀವಿಗಳು ದಂಡನಿಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ." "ಆ ಬಳಿಕ, ಯುದ್ಧವಿಲ್ಲದೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದೆ, ರಾಜರು ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರಜೆಗಳು ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುತ್ತಾರೆ." "ಅವರ ದುಃಖವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಕ್ರಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು, ನಾವು ಮತ್ತು ಇತರರು ಗಂಭೀರ ಜ್ಞಾನ ದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು." "ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಾಸ್ತ್ರವು ಮೊದಲು ರಾಜರಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಯಿತು; ನಂತರ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹರಡಿತು ಮತ್ತು ರಾಜಜ್ಞಾನ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು." "ರಾಜಜ್ಞಾನ, ರಾಜರಹಸ್ಯ, ಪರಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗ್ರಂಥ—ಇವುಗಳನ್ನು ಅರಿತು, ರಾಘವನೇ, ರಾಜರು ಪರಮ ದುಃಖಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು." "ಇಗೋ, ಅನೇಕ ನಿರ್ದೋಷ ರಾಜರು ಹೋದ ನಂತರ, ನೀನು, ರಾಮ, ದಶರಥನಿಂದ ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ್ದೆ." "ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ತುಂಬಾ ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಸಂತೃಪ್ತವಾಗಿದ್ದು, ಈ ಸುಂದರ, ಕಾರಣವಿಲ್ಲದ ವಿರಕ್ತಿ ಉದಯವಾಗಿದೆ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನೇ." "ಸಾಧು ಮತ್ತು ವಿವೇಕಿಗಳಲ್ಲಿ, ವಿರಕ್ತಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಯಾವುದೋ ಕಾರಣದಿಂದ ಉದಯಿಸುತ್ತದೆ, ರಾಮಾ, ಅದು ರಾಜವಿರಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ." "ಆದರೆ, ಈ ಅಪೂರ್ವ ವಿರಕ್ತಿ ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಉದಯವಾಗಿದೆ, ಸಜ್ಜನರನ್ನು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡಿಸಿದೆ; ನಿನ್ನ ವಿರಕ್ತಿ ಕಾರಣವಿಲ್ಲದ, ಶುದ್ಧ, ನಿನ್ನ ಸ್ವ ವಿವೇಕದಿಂದ ಜನಿಸಿದೆ." "ಯಾರು ಕೆಡುಕನ್ನು, ಅನ್ಯಾಯವನ್ನು ನೋಡಿದರೆ ವಿರಕ್ತರಾಗುವುದಿಲ್ಲ? ಆದರೆ ಮಹಾತ್ಮರಲ್ಲಿ, ಪರಮ ವಿರಕ್ತಿ ವಿವೇಕದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಉದಯಿಸುತ್ತದೆ." "ಆ ಮಹಾನ್ ಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಅವರಲ್ಲಿ ಹೊರಗಿನ ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ವಿರಕ್ತಿ ಉದಯಿಸುವುದು—ಅವರ ಮನಸ್ಸು ಮಾತ್ರ ನಿಜವಾಗಿ ಶುದ್ಧವಾಗಿದೆ." "ಖಚಿತವಾಗಿ, ಆತ್ಮ ವಿವೇಕ ಮತ್ತು ವಿರಕ್ತಿಯ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ, ಜೀವಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗುತ್ತಾನೆ, ಕಾಡು ಹೂಗಳ ಹಾರವನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಯುವಕನಂತೆ." "ಇವರು, ವಿವೇಕದಿಂದ, ಈ ಸಂಸಾರದ ರಚನೆಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿ, ವಿರಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದವರು—ಅವರೇ ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರು." "ಸ್ವ ವಿವೇಕದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಇವನು ಈ ಮಾಯೆಯನ್ನು ಪುನ: ಪುನ: ಪರೀಕ್ಷಿಸಿ, ಹೊರಗಿನ ಮತ್ತು ಒಳಗಿನ ಮಾಯೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬೇಕು." "ಯಾರು ಶ್ಮಶಾನ, ವಿಪತ್ತು, ದುಃಖವನ್ನು ನೋಡಿದರೆ ವಿರಕ್ತರಾಗುವುದಿಲ್ಲ? ಆದರೆ ಸ್ವಯಂ ಉದಯಿಸುವ ವಿರಕ್ತಿ ಮಾತ್ರ ಪರಮ ಹಿತವಾಗಿದೆ." "ನೀನು, ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ವಿರಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೆ, ನಿಜವಾದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೆ; ಜ್ಞಾನ ಸಾರವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಯೋಗ್ಯವಿದ್ದೆ, ಮೃದುವಾದ ಭೂಮಿ ಬೀಜಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾದಂತೆ." "ಪರಮೇಶ್ವರನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ಸ್ವಾಮಿ, ಪರಮ ಆತ್ಮ, ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ವಿವೇಕದ ನಂತರ ಶುಭವಾದ ಬುದ್ಧಿ ಪ್ರಾಪ್ತವಾಗುತ್ತದೆ." "ಮಹಾ ಪ್ರಯತ್ನ, ತಪಸ್ಸು, ನಿಯಮ, ದಾನ, ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ, ವಿವೇಕದಿಂದ ದೀರ್ಘ ಚಿಂತನ—ಇವುಗಳಿಂದ..." "ದುಷ್ಕರ್ಮಗಳು ಕ್ಷೀಣವಾದಾಗ, ಪರಮ ತತ್ತ್ವದ ವಿಚಾರ ನಡೆಯುವಾಗ, ಕಾಗೆ ಮತ್ತು ತಾಳೆಹಣ್ಣುಗಳ ಸಂಯೋಗದಂತೆ, ವಿವೇಕವು ಜೀವಿಯಲ್ಲಿ ಉದಯಿಸುತ್ತದೆ." ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಜ್ಞಾನ ಇಳಿದ ಕಥೆಯನ್ನು, ಅದರ ಕ್ರಮವನ್ನು, ಮತ್ತು ವಿರಕ್ತಿಯ ಮಹತ್ವವನ್ನು, ಜಗತ್ತಿನ ಕಲ್ಯಾಣಕ್ಕಾಗಿ, ನಾನು ರಾಮನಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದ್ದೇನೆ.